柳公权书法字帖

柳体体点,在古代叫做“侧”,因为楷书中的点不同于篆书中的圆点和隶书中的方点,关于书写点的方法,更有古人言:“作点向左,以中指斜顿向右,以大指齐顿,以中指挫锋,须按笔收锋在内,审其势而侧之。

”方点,行笔中锋,有顿有挫,求劲。

圆点,圆而转之,显柔,稍呈长条形,忌如篆点。

点是“字之眉目”,故须点与点,点与其它笔划相呼应。

单点通常不露锋,几点组合时,互相呼应,至少有一点要露锋。

单独一点,通常左高右低斜置。

两点及以上组合,通常各点同指一心,这个心常为字心。

三点四点排列时,呈弧,各异。

两点三点相重,各具形态,笔断意连,非直中线上的重点亦应指字心。

竖两边各有一点时,右点距竖近,高于左点,且右点较左点稍趋平。

“火点底”四点偃仰向背,各有变化,中点似竖非竖,边点外展,弧度小。

“三合点”弧上凸,势右斜上,末点变为撇点。

点千变万化,但须因字而变,不可千篇一律,牵强而变。

横,古人称“勒”,是说写横必勒其笔,逆锋起笔,铺毫右行,缓去急回。

柳楷的横多用方笔,即头方似刀切。

长横稍上拱,长而细,腰甚至欲断,但有劲,收笔处作顿,显质。

短横微下凹,短而粗,可圆转收笔。

每一横取势右斜上,但整体协调平稳,不失仪态。

单横通常写成长横,横竖交,常把横竖分成左长右短、上短下长各两部分。

几横相重,因字而定主横,主横应长有力,或盖下、或中挑、或托上,其余各横略短,不等长,不平行。

竖插重横,横宜紧,首横与主横、末横相背。

如“聿”字头,第二横为主横,以下几横逐渐伸长。

点变方与圆,呼应有藏露。

零壹 单双多各异,变形须随字。

零贰头方腰细横,单重主为长。

零叁竖,古人称“双竖,常左竖撇,撇头有三为长撇和短撇“啄”,“如撇的变化,柳竖多棱角,类别悬垂短。

零肆双排细粗向,主竖撑大梁。

零伍快撇,长短有各异。

须入内。

框上有一撇时,这一撇一定要撇入框内,最忌在框外。

捺,捺古称“磔”(正捺)和“波”(平捺)。

柳楷的捺通常短肥,但捺脚却细长,锋芒毕露,平展,勿上挑或下压。

捺“三折一波”即须颔首。

捺分正捺、平捺和反捺。

正捺,通常是主笔,外展;头圆,捺身渐大,捺脚底边内凹。

与撇交时,撇细捺粗,撇低捺高,捺较撇趋平。

平捺,划之难者,写好它,遵循:方头(并颔)、细颈(不过细)、肥腹(但不可凸,略平直)、脚细长(感之无限长,末稍略上拱后平伸)。

反捺,似长点,非长点。

一字中有几捺,或几个字连续有捺,应有反捺;一个字中只有一个正捺(或平捺)。

挑,也称提,古人称之为“策”。

笔法是:仰笔铺毫,轻抬而进,有鞭策之势。

用笔是“鞭之稍极柔,而用之者,刚出其中,其上下左右,疾徐轻重,非如法度不为功,策笔之道,当细参之”。

其易,是因变化少,运笔简单(但难掌握)。

写挑时,应力注笔尖,送至挑巅。

写挑还应注意位置与方向。

“扌、土、王”三旁的挑和横画都较粗,挑头外伸,挑向右部的起笔或字的右上角或右部中心。

横用右尖横为宜。

“扌”的挑交于竖钩的中点,横不长。

“土”旁的竖仰头,有时横长,挑内收,如“场”。

“王”旁的第二横显平。

零柒 捺分正平反,短肥有一波。

零捌者尤为易,但须力送端。

零玖折,实际上是其它笔画的连接方形转角。

折分横折、竖折、撇折。

写折要多次折锋提按,帮棱角分明,常显两角,但有时弯转而成,便无所谓双角了。

折划折后要加粗变斜,以横折为例,当所包笔画少时,折又粗又斜,反之则显竖直。

另“勹”所包笔画的重心应在撇头正下方。

“弓”部,几折相重,所以应有一弯转(第三折),左边横头逐渐外伸,首横粗重,末折不内超过首折。

钩,古称“剔”。

如人之踢脚,其力初不在脚,猝然引起,而全力贯注脚尖。

钩常与不同笔画结合,千变万化,这里只介绍几种:竖钩,竖直挺,钩左平出,内侧呈直角,如“刂”旁,两竖相背,左短。

竖弯钩,弯而不媚(弯得匀称,钩脚对竖头),亦左平踢(或稍左上)。

右向钩,写法同竖钩,方向右上角。

横钩,横细,角度小,似“鸟视胸”,写法是,横梢顿成点后回锋向字心踢出。

乙钩(竖右弯钩、横折右弯钩、横折斜弯钩),如弧上钩出,前二者竖直上钩,后者可斜上钩(向右);前二者的钩不是最低处。

横折斜弯钩与回锋撇组成“几”部,内含划多时写宽,下略收,勿直敞;反之写窄些。

两钩相重,上不踢出,下踢出。

“亠”部,点斜置中,指点的中心在横的中间,因点向左背右,所以,如以交点算左长右短,横宜长,盖下。

“人、登”字头(含“祭”字头),撇捺外展,盖下,斜度相对,组成80至90度的角。

“人”头撇捺交点在直中线,撇超过交点勿高。

“登、祭”头撇捺无交点,虚交点在直中线偏左,“登”头的左点交于撇的中间。

“宀穴党雨”头部,起笔重,为竖点(“雨”头是短横);左点亦为竖点,稍外展;横钩的横部细,盖下,应写长,盖严;竖点(或中竖)将横钩分成左短右长的两部分,但所盖笔画以竖点(或中竖)为正中安排。

“穴”头盖内两点左点外撇,右点成竖弯,右点高于左点。

“党”头的三点为“小”字头,中点(竖点)高,正中;左点短,趋竖斜;右点成撇点,趋平斜。

“雨”头的四点成对点,聚于一心。

折处有两角,折后粗且斜。

壹零钩变十八样,不离踢出向。

壹壹 点斜中,人登均两脚。

壹贰 ,左弱盖横细。

“羊、春”字头,三横的长短粗细差异不大,但并非无异,中横斜度稍大。

“羊”头的两点上开下合,势指字心。

“八”字头,左点可露锋,右点或藏锋收笔或锋没横中。

“春”字头的撇捺斜度相对、外展。

盖下,撇头出横勿高,捺的起笔不在撇上。

“土、立、丰”字头,末横细长,主横上面的笔画应粗重,竖或首点(“立”)置于正中。

“丰”头的中横较第一横左略伸,右不出。

“立”的中间两点成对点,左点可成竖点,也可指第一横头,右点顺首点之势转锋撇下。

当“立”作左旁时写大致相同,上点极靠右,左点指第一横头,底横斜度大,左伸右不出。

“禾”字头,首撇用平撇,横依字定长短,竖粗、挺、直。

(以上也是“千”字头的写法)撇捺组成的角度宜大,即捺(平捺)趋平。

当横长时,捺右伸出横稍,当横短时,捺脚在横稍下方。

“艹、竹”头,横和竖都变成尖头,双竖下尖,斜向字心。

“艹”的横成左右对尖,右高左低。

“竹”字头的横皆为左尖横,亦右高左低,左撇粗重横短,右撇短横稍长。

“疒、广”旁,“亠”见前文字头写法,撇在横内部分起笔,可挨横也可不挨。

“广”的撇用正撇或柳叶撇,斜外伸。

“疒”的撇用正撇或回锋撇,趋竖行,撇外两点成对点,挑点指向内部起笔,上点在横头下方,挑点在横头外。

“厂”的撇就勿在横内起笔而在横头下方或在外有一定距离处起笔,勿生着横。

只用正撇,外展,横可长可短。

总结之,当“厂”的横上方有笔画时,撇都在横内起笔;无论横上有无笔画,撇脚都要出于横。

“虎、尸”字头,都是左上包右下,且含撇,但各有不同。

“尸”的撇宜长,外展,“ュ”部常扁。

“虎”字头的撇短小,半空悬,似“厂”撇,横钩上面的笔画应粗重;“七”部应小,两竖在一条竖线上。

壹叁羊春横无异,土立丰一横。

壹肆禾头捺出横,艹竹横竖尖。

壹伍 内,厂撇休效仿。

壹陆 气钩收。

“载、气”字头,都是右上包左下,且含钩,但各不相同。

“载”字头的“十”部粗短有质;“戈”钩显直、趋竖向,钩脚在横梢下方或稍外,点常轩于斜钩头与横梢的连线上,所包笔画有一笔稍左出横头,撇与所包笔画相融。

单用“戈”时,钩亦直、斜,起笔正中。

“气”的“乙”显曲、有内压之势,把整字分成几乎相等的上下两部分,短撇与首撇约交于直中线,三横距离相匀、第三横较长。

“山”宜写斜、小、窄。

但中竖在直中线上,斜中求正。

左竖应趋右倒。

“山”为左旁时,显正、修长,以适右部。

“山”为底时(见“幽”),正、两竖外拱。

“日”当头,勿成“曰”,须瘦劲、轩置于正中,有时上开下合。

“日”作底,亦高瘦,右竖外拱,瘦中见胖。

“日”为左旁更瘦劲、两竖相背,右竖脚向左弯向,末横常成提画。

“日”三横间距是上稍窄。

“亻”旁,撇短(不过短)、重、直,有劲;竖或长或短,可内偃外偃,见细。

“亻”的大小向背依字而定,以谐整字,通常是右划多时竖长而外拱。

“彳”旁,撇亦短、重、直,有劲。

首撇短而稍平,第二撇稍长、斜。

两撇头相重。

竖常短小,稍左斜。

“见、贝、页”旁,都有“目”部,且写法相同:两竖相向,右粗长,显胖(单用“目”旁时稍瘦),横折不搭竖头,四横匀布,中间两横不碰右竖,第四横左出,亦不挨右竖。

“目”下一撇起于横右半部,“页、贝”的撇短,点在竖下,“页”的首横粗短;“见”的撇稍长,“レ”起于撇与竖脚的中间,两不碰,外伸。

壹柒 山顶少有正,暑日在两头。

壹捌撇强竖,双人头相重。

壹玖 衣旁共主。

贰零“示、衣”为旁,主体一样,“衣”旁比“示”旁多一点。

上点指横梢,横撇勿短,竖对准上点中心。

“示”旁的下点在竖头起笔;“衣”旁的下面两点交于竖头稍下,撇点稍长出横梢,两点勿同向。

“言、石”旁,皆以“口”为底。

“口”勿方,折后延长交左竖于梢成三角形。

“言”的三横第一横长、第三横短,在点下方左右收笔;点近第一横梢,二三横紧,“口”的竖势指第一横头,折对准上点。

“石”旁“厂”部写法前“厂”部,竖倚撇而写,折对准第一横梢。

“金、食”旁,皆以“人”为头。

撇重、直、有劲,点插右。

“金”旁三横距离勿匀,上下之比为一比三,底横较长,左出右不出,左点指第二横头。

“食”旁中点对准撇头;右边两点上下相对或下点稍左;“レ”两笔完成,“彐”不可大,折不出点。

“氵”旁的写法布局:第二点中心对第一点的起笔,第三点起笔对准第二点四分之一处,三点成弧。

但各字有变,常一二点近,挑点远;挑点指向右部中心或起笔,挑点不内超过第一点。

当右部划少时“氵”宜长,反之则短。

“冫”少一点,两点攒聚,挑点同“氵”的挑点。

“月”旁,撇竖相背,显瘦,撇尖比钩脚低一丁点儿。

横折不搭撇头,亦不在撇头上方。

内两横稍偏上,靠近,贴左不挨右。

当“月”为底,左撇变竖,右竖钩显长。

“禾、木”旁,横撇都应粗重。

横或长或短,右尖;撇直,枕竖而书;点置于撇头下方紧挨着;竖直挺,头仰。

“禾”的第一撇用平撇,撇头可顿成点。

“木”旁的竖被横截成一比二的上下两段。

“忄”旁,竖常细,外拱而下。

左点趋竖向,不挨竖,势指竖端,置于中线。

右点斜,可挨竖,置于中线之上,两点或朝上,或指下,或两头照,依竖而点。

言石定折位,金食头同形。

贰壹 水旁多讲究,月瘦撇见长。

贰贰 竖心点两依。

“火、光”旁,体势较小,所占比例偏弱,常与右部上平下不齐。

“火”旁三点聚攒,左点和右下点相接,点粗撇轻,撇与左点相交前趋竖立,交后在弧度撇出,可回锋。

“光”旁右点勿成撇点,“レ”省钩,竖部对准上中点(竖点)。

“攵、女”旁,应收腹,勿胖。

即中空白勿大。

“攵”比左部低,和一撇粗短,第二撇常用柳叶撇,望第一撇头,尾伸左,起于横的左部;捺在第一撇尾起笔,显粗。

“女”撇趋竖向,撇折成120度的角,第二撇左伸,望第一撇头;横长、斜,不过第二撇头;折后长点勿短。

“女”为底时横长、平,托上。

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柳公权行书书法字帖

柳公权行书书法字帖

柳公权行书书法字帖柳公权是唐朝时期的一位著名书法家,他是行书书法的代表人物。

行书字帖以其行笔流畅、骨秀肉厚的特点而闻名,被誉为中国书法艺术的瑰宝。

今天,我们将为大家介绍柳公权行书书法字帖的特点和学习方法。

柳公权的行书字帖以其独特的风格而备受赞誉。

他的字体线条显示出一种独特的匀称感和力度感,整体形象稳重而大气。

行书字帖要求行笔流畅,笔画之间要有条不紊的连贯性。

柳公权的作品兼具刚中有柔的特点,亦庄亦谐,这便是他的魅力所在。

学习柳公权行书书法需要掌握一些基本的技巧。

首先,要注意字的笔画结构。

柳公权的字体结构严谨,每一笔的长度和角度要把握准确。

其次,要注重笔画的粗细变化。

行书书法追求虚实相间,粗细有致,要通过加重和减轻笔压来表现字体的变化。

另外,要熟练掌握墨的运用。

在柳公权的字帖中,墨色浓淡适度,要根据字体的需求来调整墨色的浓度和水分。

除了技巧外,学习柳公权行书书法还需要注重练习与领悟。

首先要经常练习基本笔画,掌握字体的结构与形态。

其次,要多观察柳公权的作品,从中汲取灵感和特点。

可以分析他的笔法、构图和用墨的方法,以便更好地理解他的艺术风格。

最后,要有耐心和恒心,书法是一门悠长的修行,只有持之以恒、勤于练习,才能获得进步。

柳公权行书书法字帖是学习行书书法的重要教材之一。

通过研习柳公权的字帖,我们可以感受到他那种深沉内敛的艺术境界,也可以从中汲取到创作的灵感。

无论是初学者还是专业书法爱好者,学习柳公权的行书都能够帮助我们提高书法造诣和审美水平。

总之,柳公权行书书法字帖是一份珍贵的艺术遗产,蕴含着深邃的艺术内涵和独特的艺术风格。

通过学习和模仿他的作品,我们可以更好地理解行书书法的精髓,并将其运用到自己的创作中。

无论是欣赏还是练习,柳公权行书书法字帖都是我们不可多得的宝贵资料。

柳体行楷字帖欣赏

柳体行楷字帖欣赏

柳体行楷字帖欣赏一、序言作为汉字书法的代表性文字之一,楷书一直以来备受人们的喜爱和追捧。

而其中,柳体行楷字体更是在书法界有着较高的地位和声誉。

柳体行楷字体起源于明朝的书法家柳公权,其中所蕴含的严谨、刚健、流畅之美,更是深深地吸引了众多的书法爱好者。

在这篇文章中,我将会对柳体行楷字帖进行一些欣赏和评述。

二、字帖欣赏1. 柳体书法《雨村对联》《雨村对联》是柳公权晚年创作的杰作之一,这幅对联是柳体行楷书法的代表作品之一。

整幅对联寓意深刻,用笔巧妙、结构严谨,笔画丰满、流畅和韵味悠长。

整幅对联既体现了柳体行楷字帖的独特风格,又突显了柳公权的艺术成就。

2. 柳体书法《礼谷碑》《礼谷碑》是唐代碑刻中的一件杰作,柳公权借鉴了其中的一些特点和风格,创作了柳体行楷字帖。

整幅字帖使用了简洁明了的笔画,结构紧凑严谨,表现了柳公权精湛的书法技巧和深厚的文化底蕴。

这幅字帖不仅在当时受到了广泛的欣赏和推崇,也成为了后世书法家学习和研究的重要材料之一。

三、评述柳体行楷字帖的特点在于,它既秉承了楷书的严谨、端庄,又具有了行书的流畅、轻盈。

在整个的字帖中,笔画浑厚结实,线条流畅自然,每一个笔画都流淌着柳公权的心血和艺术追求。

而且,柳体行楷字帖的布局也非常严谨和精致,它既注重整体的平衡和和谐,又讲究每个字的美感和形态。

整幅字帖所体现的艺术之美,既体现了柳公权深厚的文化造诣,也展现了他独具特色的艺术风格和创新精神。

四、结语柳体行楷字帖作为我们国家的传统文化之一,既是书法艺术的杰作之一,更是历代书法家的艺术宝库。

通过欣赏柳体行楷字帖,我们既可以领略到美的感受,又可以从中领悟到优秀书法家的艺术才华和人生态度。

让我们一起倍加珍视和护卫我们的传统文化,让它在当今社会中继续发扬光大。

一日一帖---柳公权《苻璘碑》

一日一帖---柳公权《苻璘碑》

一日一帖---柳公权《苻璘碑》《义阳郡王苻璘碑》,又称《苻璘碑》,全称《唐故辅国大将军行左神策军将军知军事检校右散骑常侍兼御史大夫义阳郡王食实封二百户赠越州都督刑部尙书苻公神道碑铭并序》。

唐开成三年(838)立。

李宗闵撰,柳公权书并篆额,邵建和镌字。

正书。

三十一行,行六十二字。

原碑存于近世,高一丈,宽五尺五寸三分,碑虽有剥落,但全文可读,为柳碑中之较完好者,石在富平县,惜在文革中为动荡所毁。

《苻璘碑》虽有拓本传世,但旧拓本已不多见,有的拓本字画多被涂墨,现在影印的装裱本是“元亮”之“亮”字不坏本,是明末清初的拓本。

全碑的整幅拓片和装裱本均藏北京图书馆。

该碑见载于宋人《金石录》、《通志· 金石略》、《宝刻类编》等著作,清代及近代金石著作中也频繁被提及,如《八琼室金石补正》,《寰宇访碑录》,《集古求真》等。

清王昶《金石萃编》云:“碑高一丈,宽四尺五寸三。

” 清孙承泽《庚子消夏记》云:“其书亦带有婵娟不胜罗绮之致。

”此谓雄浑中有秀媚之色。

淸郭尙先《芳坚馆题跋》:“柳书香光服其下笔古淡,此非深于此事者不知。

好之者以爲开朗,病之者以爲支离,皆皮相也。

《冯宿》、《苻璘》二碑字较小于《大达和尙碑》,而魄力雄浑一同,此是何等神力。

” 淸杨守敬《学书迩言》:“《苻璘碑》,《魏公先庙》,《刘沔》,《冯宿》,皆敛才就範,终归淡雅。

”柳公权是位个性强烈的大书家。

他的“心正则笔正”的名言一直爲后人津津乐道。

他晚于颜眞卿七十年,深受颜字的影响。

此外,他还吸收了欧阳询和李邕的笔法,融爲一炉,形成了自己的面目。

他的成功,得力于一个“化”字。

唯“化”,才能自出新意,自成一家。

《苻璘碑》和其他传世柳碑相比,结体略呈正方形。

《旧唐书》称柳“遍阅近代笔法,体势劲媚,自成一家。

”此碑正体现了柳字“劲媚”的特点。

从用笔看,此碑方、圆兼用。

横画皆用方笔,截纸挫锋,横扫千军,纯用欧法。

竪画则欲下先上,逆锋而下,用圆笔,取其圆浑厚重。

楷书四大家字帖

楷书四大家字帖

楷书四大家字帖
楷书四大家是指唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫四位书法家。

他们都是中国书法史上重要的书法家,其字帖也是学习楷书的重要范本。

1. 欧阳询的《九成宫醴泉铭》:此碑帖被誉为“楷书之极则”,是欧阳询晚年之作,其书法严谨工整,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”。

2. 颜真卿的《颜勤礼碑》:颜真卿的楷书端庄雄伟,气势开张,其字帖是学习颜体楷书的重要范本。

3. 柳公权的《玄秘塔碑》:柳公权的楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,是学习柳体楷书的重要范本。

4. 赵孟頫的《洛神赋》:赵孟頫的楷书温润秀雅,笔法精妙,其字帖是学习赵体楷书的重要范本。

以上字帖都是学习楷书的重要范本,选择适合自己的字帖勤加练习,有助于提高自己的楷书水平。

柳公权楷书书法字帖全集

柳公权楷书书法字帖全集

忪讼诵素虽随岁碎所他她塔胎台抬太贪谈坦袒叹探汤唐滔讨特剔梯锑提体涕惕天田听烃通同统捅桶偷投图土湍团推退吞拖万王往妄威微围唯惟维卫位味畏谓尉猬渭闻问我卧无吴梧五侮捂勿务悟晤夕西汐希昔矽牺息锡曦洗铣喜细下仙贤涎衔显现限线宪相香详祥响项象哓骁逍消宵硝销小晓邪胁偕谐写屑心忻锌信刑形幸性姓雄休修须徐绪续玄学严言檐眼演砚唁扬阳杨佯洋仰养侥耶也冶业一衣仪夷沂怡贻移疑已以矣倚椅亿义忆仡议亦抑邑役译诣绎驿益肄意臆音垠银迎影应涌用优攸幽犹游猷有右迂於欤鱼馀渝愉瑜榆舆与宇雨语芋欲谕喻元垣原圆缘源曰约月氲咋哉栽载则择泽增憎赠扎札轧诈柞炸瞻斩栈张章长掌丈账胀赵照折者锗真峥狰睁铮正证诤政挣之支吱枝知肢织脂值职植殖旨指徵至治智滞稚中肿种众重肘昼诛珠株诸猪烛主拄住丞诚承城澄橙吃池弛驰持侈赤炽充崇宠愁出初除处触揣川传椽喘床垂辞慈次赐枞从淬悴粹村搭达大殆待担殚胆掸但诞淡惮弹当荡刀叨道稻得德灯等瞪堤地弟帝娣第谛典电佃叼钓定东动冻栋都独读犊堵赌睹度端断堆对多咄哆额而发筏法珐藩凡繁犯饭贩梵方放妃非沸分风逢奉佛夫敷伏扶拂服怫符辐福辅讣付妇赴复副腹盖甘感干纲高告歌给根公功攻恭拱供沟构购股骨固故顾观光广归瑰贵国果过哈海函汉翰行豪号诃呵合何河荷菏很狠恨恒烘洪哄後狐弧护华淮槐洹桓幻皇徽悔会诲晦慧耠或获及集己记伎纪技妓既偈迦家袈驾间肩兼见饯荐贱舰将姜讲降浇教阶皆街节劫截解戒界今金津尽禁泾经惊睛精径净竟敬靖境镜就矩巨句拒具炬俱惧开揩楷槛柯可坷空口块狂况傀愧坤垃拉腊来兰婪滥郎狼琅浪老乐肋泪类狸离璃礼哩理利粒练梁粱量聊猎林灵流琉硫柳六笼隆露乱抡伦沦纶轮论罗律埋瞒满铆没玫枚梅妹昧门梦弥泌秘蜜秒妙庙灭名明冥铭命摩末莫牟母目牧慕呐纳钠乃男南难囊挠呢能妮尼泥昵年念娘宁耨懦糯女滂膀耪刨咆袍泡炮裴披啤脾平坡颇婆破铺菩脯埔浦七其奇祈骑乞起绮气讫泣器洽恰千迁前钱浅悄俏诮切且怯亲秦轻清情晴擎顷请穷丘求区取权然饶娆扰绕人忍日嵘肉如儒汝辱入褥瑞若塞三散扫色僧沙纱砂山杉衫汕善赡上尚捎烧梢稍少哨舍设伸身呻绅砷深神甚生声牲笙圣胜盛师诗施湿十时识实拾食史始士世似事侍饰视是恃室释守寿受授书殊梳输孰赎蜀树数谁水顺硕思斯四寺。

柳公权行书《蒙诏贴》,气势磅礴,痛快酣畅,浑莽淋漓,意象恢宏

柳公权行书《蒙诏贴》,气势磅礴,痛快酣畅,浑莽淋漓,意象恢宏

柳公权行书《蒙诏贴》,气势磅礴,痛快酣畅,浑莽淋漓,意象恢宏《蒙诏贴》又名《翰林帖》,曾入刻《三希堂法帖》,乾隆称“险中生态,力度右军”。

体势稍带颜法,沉劲苍逸。

世存《蒙诏帖》有两种,除故宫所藏墨迹外,另一种见于《兰亭续帖》等刻帖。

二者文字不同。

翰林不称”出守”,故疑其伪,当为唐末宋初高手所拟。

启功先生认为是伪迹,“乃知今传墨迹本是他人放笔临写者,且删节文字,以致不辞。

” 而谢稚柳先生却认为是柳字杰构,真迹无疑。

在对古代名迹的认定上,启、谢二先生意见往往相左,启先生以文史资料甄别考据为主,而谢先生却以艺术感受为据;启先生言之成理,谢先生感觉敏锐;启先生结论一出,有煞风景之叹,而谢先生一言既出,有强词夺理之嫌。

谁是谁非?恐难定论。

柳公权的楷书写得好,行书作品相当对较少,今天介绍的这幅《蒙诏帖》是柳公权行书的代表作,被誉为“天下十大行书”之一,排在第六。

柳公权因书法好被当时的唐穆宗赏识,召入翰林院做侍书学士。

一次穆宗请教柳公权书法的用笔之道,柳公权回答说:“用笔在心,心正则笔正。

”而当时的穆宗荒纵疏于朝政,听了柳公权的话后为之动容而改变,这就是历史上笔谏的典故。

柳公权书法初学王羲之,又遍阅近代书法,学习颜真卿,后来融会贯通自出新意,创造出独树一帜的柳体,成为后世历代楷模。

米芾曾评其书:“公权如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。

”柳公权所写的碑版极多,以致当时公卿大臣家的碑志,如果求不到他的字,就会被人们骂为不肖子孙,但行书流传极少,因此就越发显得《蒙诏帖》的弥足珍贵了。

《蒙诏帖》为柳公权的一封信札,有人求他办事,他写的一篇回绝信。

信中说自己只是在翰林院做了一个闲职,恐怕不能帮助对方,请求对方体谅。

此墨本书于公元821年(长庆元年),是柳公权44岁时作品。

字形长短宽窄不一,或断或连,构成章法上的变化;笔墨浓淡轻重有致,形成层次上的变化。

风格豪放雄逸,遒劲流丽,枯润秾,掩映相发。

《蒙诏》—帖,具有顿挫郁勃,开阔跌宕的艺术特点。

柳公权楷书书法字帖 (6)

柳公权楷书书法字帖展现了其精湛的楷书技艺,每个字都凝聚着深厚的书法功底。从笔画的起承转合,到结构的布局安排,无不透露出柳公权对楷书的深刻理解与精湛驾驭。字帖中的汉字,如“猎林灵流”、“琉硫柳六”等,每一个都显得端庄秀丽,又不失刚劲有力。在笔画上,柳公权的楷书以骨力劲健见长,笔画细挺匀整,展现出一种严谨而和谐的美感。在结构上,他注重字形的平衡与对称,使得每个字都呈现出一种稳重而大气的风貌。这份字不仅是学习楷书的重要资料,更是欣赏柳公权书法艺术的珍贵宝藏。

柳公权楷书《玄秘塔碑》高清拓本

柳公权楷书《玄秘塔碑》高清拓本《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额,邵建和、邵建初镌刻。

立于唐会昌元年(公元841年)十二月,楷书共28行,行54字,现藏西安碑林。

【1】唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫【2】大达法师玄秘塔碑铭并序。

江南西道都团练观察处置等【3】使、朝散大夫兼御史中丞、上柱国、赐紫、金鱼袋,裴休撰。

【4】正议大夫、守右散骑常侍、充集贤殿学士、兼判院事、上柱国、赐【5】紫、金鱼袋,柳公权书,并篆额。

玄秘塔者,大法师端甫灵骨之所归【6】也。

於戏!为丈夫者,在家则张仁义礼乐,辅天子以扶世导俗;出家则运【7】慈悲定慧,佐如来以阐教利生。

舍此无以为丈夫也。

背此无以为达【8】道也。

和尚,其出家之雄乎!天水赵氏世为秦人,初母张夫人梦梵僧谓【9】曰:当生贵子。

即出囊中舍利使吞之。

及诞,所梦僧白昼入其室。

摩其顶曰:【10】必当大弘法教。

言讫而灭。

既成人,高颡深目,大颐方口,长六尺五寸,其音【11】如钟。

夫将欲荷如来之菩提,凿生灵之耳目,固必有殊祥奇表与!始十【12】岁,依崇福寺道悟禅师为沙弥。

十七,正度为比丘,隶安国寺。

具威仪於西【13】明寺照律师,禀持犯於崇福寺升律师,传唯识大义於安国寺素法师,通【14】涅槃大旨於福林寺崟法师。

复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之,且曰:三【15】藏大教尽贮汝腹矣。

自是经律论无敌於天下。

囊括川注,逢源委会,滔滔【16】然莫能济其畔岸矣。

夫将欲伐株杌於情田,雨甘露於法种者,固必有勇【17】智宏辨与,无何谒文殊於清凉,众圣皆现;演大经於太原,倾都毕会。

【18】德宗皇帝闻其名徵之,一见大悦,常出入禁中与儒道议论,赐紫方袍。

【19】岁时锡施,异於他等。

复诏侍皇太子於东朝。

顺宗皇帝深仰其【20】风,亲之若昆弟,相与卧起,恩礼特隆。

宪宗皇帝数幸其【21】寺,待之若宾友。

常承顾问。

注纳偏厚。

柳公权的楷书作品

柳公权的楷书作品
柳公权是唐代著名的书法家,他的楷书作品被誉为“柳体”,以骨力劲健见长,与颜真卿齐名,后世有“颜筋柳骨”的美誉。

以下是他的一些楷书作品: 1. 《玄秘塔碑》:柳公权六十四岁时所书,结体紧密,笔力遒劲,整体风格严谨庄重。

2. 《神策军碑》:柳公权六十六岁时所书,是柳公权楷书的代表作之一,结构严谨,笔画遒媚。

3. 《金刚经刻石》:柳公权四十七岁时所书,是其早期的楷书作品,结构严谨,笔画挺拔有力。

4. 《冯宿碑》:柳公权五十二岁时所书,字体严谨,笔力遒劲,结构紧凑。

这些作品都是柳公权楷书的代表作,展现了他独特的书法风格和高超的技艺。

柳公权《玄秘塔碑》高清版全

柳公权《玄秘塔碑》高清版全
2018-07-02 08:19·汉韵书舍
《玄秘塔碑》,全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,是唐会昌元年(841年)由时任宰相的裴休撰文,书法家柳公权书丹而成,为楷书书法作品。

现今保存于西安碑林第二室。

《玄秘塔碑》在整体书风上,柳体法度森严,面目又变颜体之肥,而为清劲挺拔、瘦硬通神,在唐晚期以一种新的书体及其劲媚之美引起了人们对柳体的赞赏,它是柳公权书法创作生涯中的一座里程碑,它标志着“柳体”书法的完全成熟,历来被作为童蒙学书以及其他初学书法者的正宗范本,对后世影响深远。

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