华南理工大学马克思主义哲学史2007-2017年考研初试真题

们的这些或那些感觉的东西。到底是什么对我们的感官起作用呢？对于这一问题，我
的回答同康德一样：自在之物。由此说来，物质不是别的，而是一些自在之物的总和，
因为这些物是我们的感觉的源泉。——普列汉诺夫
材料四
我们所说的物质对象（物体），就是那些不依赖于我们的意识而存在的对象，这些
对象在作用于我们的感官时唤起我们一定的感觉，而这些感觉反过来又成为我们关于
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2017 年攻读硕士学位研究生入学考试试卷
（试卷上做答无效，请在答题纸上做答，试后本卷必须与答题纸一同交回）
科目名称：马克思主义哲学史 适用专业：马克思主义哲学；伦理学
共页
一、简答题（每小题 15 分，共 90 分） 1、马克思哲学思想的发展经历了哪些历史阶段？ 2、恩格斯在《自然辩证法》中提出的辩证法的一般规律是什么？ 3、为什么说 19 世纪后半叶俄国民粹派主张的社会主义是空想社会主义？ 4、简述列宁在俄国革命问题上最基本的观点。 5、苏联哲学的两个基本特征是什么？ 6、什么是马尔库塞所谓的单向度的人？造成现代资本主义社会人的单向度化的根本 原因是什么？
3．简述恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中关于两种生产的思
想及其意义。
4．简述《实践论》、《矛盾论》对马克思主义哲学发展的伟大贡献。
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二、论述题（25 分×2）
1．哈贝马斯所谓的重建历史唯物主义，是西方马克思主义发展史上的
一件大事，论述其意义。
2．列宁主义的实质及其特点。
三、材料题（20 分×2）
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417 华南理工大学
2007 年攻读硕士学位研究生入学考试试卷
（试卷上做答无效，请在答题纸上做答，试后本卷必须与答题纸一同交回）
科目名称： 马克思主义哲学史 适用专业： 马克思主义哲学
一、简答题（每小题 15 分，共 60 分） 1、简述《实践论》和《矛盾论》在马克思主义哲学发展史上的意义。 2、简述马克思的人道主义思想。 3、为什么恩格斯要研究自然辩证法。 4、简述列宁主义的实质及其特点。 二、论述题（每小题 20 分，共 40 分） 1、试论西方马克思主义理论的基本特点。 2、试论毛泽东的哲学思想的两条基本线索及其主要表现。 三、材料分析题（每小题 25 分，共 50 分） 1、
二、论述题（每小题 30 分，共 60 分） 1、马克思有一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世 界。”结合这句话，谈谈你对作为革命家的马克思的理解。 2、马克思在 1852 年给约·魏德迈的一封信中谈了他对阶级和阶级斗争理论的三点新 贡献，请结合这三点新贡献分析马克思的阶级和阶级斗争理论的特点。
客体确实不同的感性客体：但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活
动。
(《马克思恩格斯选集》，2 版，第 1 卷，75 页)
材料二：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。 (《马克思恩格斯选集》，2 版，第 1 卷，57 页)
材料三：整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是 第 1页
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华南理工大学
2008 年攻读硕士学位研究生入学考试试卷
（请在答题纸上做答，试卷上做答无效，试后本卷必须与答题纸一同交回）
科目名称：马克思主义哲学史 适用专业：马克思主义哲学
一、简答题（15 分×4）
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1．简述马克思主义哲学发展的基本脉络。
2．简述《1844 年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学发展史上的地位。
材料一
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物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖
于我的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。——列宁
材料二
接受或抛弃物质概念这一问题，是人对他的感官的提示是否相信的问题，是关于
我们认识的泉源的问题。——列宁
材料三
我们所说的与“精神”相对立的“物质”，是指在对我们的感官起作用时，引起我
材料一 共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而 对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归，这种 复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。这种共产主义，作为完成 了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和 自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自 由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。——《1844 年经济学哲学手稿》 材料二 私有财产的主体本质，作为自为地存在着的活动、作为主体、作为个人的私有财 产，就是劳动。——《1844 年经济学哲学手稿》 材料三 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那 里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。——《共产党宣言》 问题：（1）为什么说私有财产是人的自我异化？（2）在马克思所理解的共产主义社 会，人与自然之间是一种怎样的关系？
外部世界，即关于这些物质对象及它们的相互关系的观念的基础。——普列汉诺夫
材料五
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休谟说过，人应当行动、推理和信仰外部世界的存在。而我们唯物主义者只要加 上一句就行了，即：这样的“信仰”是含义最好的批判的思维所必不可少的先决条件， 是哲学的不可避免的……（获生的跳跃）。——普列汉诺夫 问题：（1）列宁的物质定义有什么意义？（2）从材料三、四、五可以看出普列汉诺 夫的物质定义有什么问题，列宁是如何解决的？ 2、
自然界对人说来的生成过程，所以，关于他通过自身而诞生，关于他的产 生过程，他有直观的、无可辩驳的证明。因为人和自然界的实在性，即人 对人说来作为自然界的存在以及自然界对人说来作为人的存在，已经变成 实践的、可以通过感觉直观的。
(《马克思恩格斯全集》，中文 1 版，第 42 卷，130 页) 问题： （1）上述材料说明马克思主义哲学史上一个什么哲学概念，它有什么 特性？ （2）哲学史上其他哲学家对这一概念是如何理解的，做简要评述。
1．材料一：从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺
点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不
是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，
唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想