日瓦戈医生的人道主义
《日瓦戈医生》中的战争与人道主义精神
日瓦戈医生中的战争与人道主义精神日瓦戈医生是法国作家托马斯·曼于1929年出版的一部长篇小说，以第一次世界大战为背景，讲述了一个关于战争和人道主义精神的故事。
本文将探讨在这部小说中如何展现了战争对人类社会的影响，并深入剖析人道主义精神在其中发挥的作用。
1. 战争的恶果日瓦戈医生通过描绘第一次世界大战的残酷场景，展示了战争对普通人民的摧毁性影响。
小说中描述了士兵们面对死亡、伤残和心灵创伤时所经历的痛苦与无助。
随着故事的展开，读者可以看到身心受创的士兵们逐渐迷失自我，面临着对人性和道德观念的考验。
2. 医学与人道主义精神日瓦戈医生作为一位军队医生，始终秉持着高尚的医学伦理和人道主义精神，他在战场上尽力挽救伤员的生命，并非常关心士兵们的身心健康。
通过日瓦戈医生这个形象，作者传达了对于医学事业以及人道主义精神的赞扬和推崇。
3. 人道主义精神的价值与意义小说中的日瓦戈医生所代表的人道主义精神超越了个体的利益或军事目标，他通过自己的行为展示了对于他人生存和福祉的无私关怀。
这种人道主义精神强调了人与人之间应该互相尊重、帮助与支持，在战争中突显出其特殊而重要的价值意义。
4. 持续探索与传承虽然小说中描绘了战争带来的恶果，但同时也呈现了对人性、和平以及爱与关怀的追求。
通过日瓦戈医生对于人道主义精神坚守不懈的追求，我们可以看到作家试图传递一种深刻而积极向上的信息——即使在最黑暗的时刻，仍有人坚守着道义和善良。
综上所述，《日瓦戈医生》这部小说通过描述战争对个体和社会的影响，同时突出了人道主义精神在其中的重要作用。
它提醒我们，在困难和痛苦面前，人性的光辉依然存在，并且呼唤着我们去传承和发扬人道主义价值观。
《日瓦戈医生》：战争与人道主义的冲突与融合
日瓦戈医生：战争与人道主义的冲突与融合介绍《日瓦格医生》是由俄罗斯作家鲍里斯·波利扎诺夫创作的一部小说，出版于1960年。
该小说以第二次世界大战为背景，通过主人公日瓦戈医生的故事，展现了战争与人道主义之间的冲突与融合。
内容概要1. 简介日瓦戈医生和背景设定日瓦戈医生是小说中的主人公，他是一名俄罗斯外科医生，在二战期间被派往一个前线军事医院工作。
小说以日瓦戈的经历为线索，揭示了在枪林弹雨中护理伤兵和追求人道主义的艰难。
2. 战争中的人道主义挑战在动荡和危险的环境下，靠着有限的资源和时间限制，日瓦戈及其团队面临着巨大的挑战。
他们必须优先处理最紧急和重要的伤员，并做出生死抉择。
然而，他们也始终坚持着对每一个患者负责的原则，尽力挽救每一条生命。
3. 冲突与矛盾：战争与人道主义在战争期间，士兵们经历着极其残酷的环境和心灵创伤。
日瓦戈医生目睹了许多不幸的事件和人类悲剧。
他意识到战争导致的破坏是对人道主义价值观的极大冲击。
4. 人性的光辉与温暖尽管战争给予人类带来了无尽的苦难，但小说中也描绘了一些感人至深的情节。
在丧失亲人和家园后，士兵们以及日瓦戈医生展现出令人动容的勇气、顽强和牺牲精神。
5. 给予与接纳：战争中的湿地伯爵小说中描写了一个神秘而特别的角色——湿地伯爵。
他代表了宽容、给予与接纳，象征着在最黑暗时代仍有仁慈和爱的存在。
6. 战争结束后的人道主义责任战争结束后，日瓦戈医生以及其他幸存者面临着为那些在战争中失去了一切的人重建生活的责任。
小说中探讨了他们如何面对过去的阴影并寻找未来的希望。
结论《日瓦格医生》通过描绘战争时期医生们艰辛工作和无私奉献精神，展现了战争与人道主义之间的复杂关系。
尽管在战火纷飞中人道主义价值受到挑战，但小说也告诉我们，在最黑暗的时刻仍能找到光明和温暖。
这部作品向我们表达了对人性强大力量和对世界充满希望的信念。
尤里·日瓦戈心灵的捍卫者——《日瓦戈医生》中主人公的人物形象分析
264报 刊 荟 萃文化视角wenhuashijiao帕斯捷尔纳克在《日瓦戈医生》中塑造了鲜明的俄国知识分子形象——尤里·日瓦戈，并且作者把作品的名字由《燃烧的蜡烛》改为了《日瓦戈医生》。
小说描写了主人公尤里·日瓦戈短暂的一生，展现了作家对人生命运的深思，对个性和自由的执着追求。
作品主要从两个方面来揭示日瓦戈的形象：一方面是主人公外在的生活经历，另一方面是主人公的精神生活。
日瓦戈的内心活动在文中起到了主要作用。
一、《日瓦戈医生》中日瓦戈的人物形象分析（一）典型的知识分子和医生形象莫斯科人尤里·日瓦戈是典型的俄国知识分子。
他那不务正业的父亲很早就遗弃了他和母亲，童年的孤单经历，使日瓦戈更加同情那些受苦难的人，在舅舅自由思想的影响下，日瓦戈学会了如何独立思考问题。
后来尼舅舅将日瓦戈送到了格罗梅科家接受了良好的教育，成了一个文化素质较高的知识分子，但是为了能对社会人类有益，他选择了医生这个职业。
他作为人道主义的拥护者，深知自己救死扶伤的使命，是杰出的医学工作者，不仅如此，他喜欢文学又热爱创作，他有一颗敏感的心灵不断追逐着自由。
所有这一切外在特征让他看起来像是一个优柔寡断之人，他看到了生活中的弊端并坦然接受来自于生活的要求：他同意与冬妮娅结婚，也不拒绝上前线，也不反对去乌拉尔。
在当时社会事件的影响下，主人公动摇着，他自己不知道该接受哪一方。
在动荡的革命的背景下，日瓦戈有过知识分子的优柔寡断，有过动摇，但唯一不变的是他坚持捍卫自己的个人心灵的自由，遵循自己作为独立的个体的精神品格，虽然他的命运被深深的影响，但是他也不像安季波夫那样盲目地追随革命，最后却成为革命的牺牲品，他的命运也存在很多因个人原因而独立于革命之外的对抗革命的悲剧性。
日瓦戈短暂波折的一生都在对革命的不断思考，反复推崇、抗争到底的过程中度过了。
（二）乱世中心灵的捍卫者形象日瓦戈对革命态度的转变体现着他内心思想的变化。
《日瓦戈医生》读后感
《日瓦戈医生》读后感读《日瓦戈医生》，很多时候有冷飕飕的感觉。
人们在冰天雪地里互相残杀，为了各自的信仰，无意义地走向死亡。
他们怀着满腔热情，进行残酷的战争，与无冤无仇的人互相射击，凸显了人类灵魂的卑微。
一个医生，总是自觉不自觉地被卷入战争环境，他的无奈与抗争，对生活的挣扎历历在目。
其实，他只想和亲人在一起，享受人世间温馨的家庭生活，可惜时代的环境那么不可抗拒，他在冰天雪地样的环境里艰难行走，几度与亲人离散。
整部作品给人的感觉是西伯利亚地区的寒冷。
在寒冷的色调里，医生悲天悯人的情怀，是书中温暖的潮流，他心中的人道主义理想的光环，是冰天雪地里圣洁的雪莲花。
他救助敌方受伤的士兵，尽管那个士兵明确表示仍将返回敌方阵营，继续与他们为敌，他还是想尽方法让那个士兵返回自己的部队。
自然环境的酷寒缺乏以使人畏惧，使人内心打冷颤的是人心的冷酷。
战争让许多平民百姓走向死亡甚至患上严重的精神病，有一个士兵竟然因为害怕自己死后，妻子和孩子会遭受凌辱，而自己先把妻子和孩子杀死。
冰天雪地的树林里，还有比杀死自己的亲人更令人心寒的吗？帕斯捷尔纳克让人感受到他那个时代给人们造成的心里重压，难怪当他获得诺贝尔文学奖时，他遭受了国家体制内文坛的攻击，在孤独中黯然离去。
《日瓦戈医生》读后感1000字《日瓦戈医生》读后感1000字拥抱永无休止，一日长于百年。
帕斯捷尔纳克曾在自己的诗里面这样说道。
从1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命最后到新经济政策……《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切经过，都穿梭在历史事件之间。
而帕斯捷尔纳克想要表达的东西也远远不止那么一两个，而是在向讲述一个故事，从“很久很久以前”开始讲，当我们听完，如同穿越一般，因为医生的遭遇而叹息，为了医生和拉拉的爱情唏嘘不已，为了冬妮娅而或同情，或感动，帕斯捷尔纳克为我们展开一张历史蓝图时候，同时也给我们一个对于未来和爱情的期待，虽然表现的并不突出，但是我宁愿相信这些都是对现实生活中的一种希冀。
尤里·日瓦戈——时代的落伍者——浅析《日瓦戈医生》中主人公的人物形象
尤里·日瓦戈——时代的落伍者——浅析《日瓦戈医生》中主人公的人物形象作者：赵静来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2016年第4期赵静（长春大学旅游学院，吉林长春 130607）摘要：长篇小说《日瓦戈医生》是苏联当代著名作家及诗人帕斯捷尔纳克的代表作。
这部作品的问世引起了世界各界人士的关注，一时间众说纷纭，反响热烈，主人公尤里·日瓦戈的形象更是影响了几代人的思想和行为。
本文从对《日瓦戈医生》这部作品的认识开始谈起，根据主人公所处的时代，分析尤里·日瓦戈的英雄形象，研究其个性和心理特征，阐释小说《日瓦戈医生》的社会影响、历史功能和思想意义。
关键词：尤里·日瓦戈；时代的落伍者；人物形象中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1673-2596（2016）04-0153-02收稿日期：2016-02-18基金项目：吉林省教育科学“十二五”规划课题“网络环境下俄罗斯文学课程教学新模式研究”（GH14255）一、研究价值近年来，对帕斯捷尔纳克长篇小说中人物形象的研究成果颇为丰硕，但是对小说《日瓦戈医生》中主人公的人物形象的深入研究却很少见。
《日瓦戈医生》是一部具有启示性的作品，描写的是知识分子的命运，揭示了主人公在那个急剧变化的时代的命运和遭遇。
小说通过对主人公尤里·日瓦戈短短一生的描写，展现了作家对人生命运的深刻探讨，对生活真谛的执着追求。
本文旨在加深我们对该部作品的认识，还能帮助我们进一步了解作品中提到的有关生存、死亡与复活的命题，从而启发读者进一步思考人生的意义和生命的价值。
二、《日瓦戈医生》中主人公的人物形象分析（一）尤里·日瓦戈英雄形象分析尤里·日瓦戈的英雄形象体现在他所依赖的以下几种超越的力量之中。
1.艺术的力量尤里·日瓦戈在小说中虽然是个“医生”，但他还有另外一个身份，那就是“诗人”。
如果说“医生”这个身份是尤里·日瓦戈奉献于国家、献身于社会的一种外在表现，那么“诗人”这个身份则是主人公的气质内涵和精神实质的表现。
解读《日瓦戈医生》中的审美意象
2021年第13期30文学研究解读《日瓦戈医生》中的审美意象朱小红西华大学，四川成都610039《日瓦戈医生》是帕斯捷尔纳克的代表作品，在西方得到了人们的广泛关注，并曾经获得过诺贝尔文学奖。
关于这部作品从社会政治批评角度、社会历史批评角度、文化和审美批评角度分别做出了不同的解读，在人们对这部作品的日益关注下，学者和评论家对作品的解读也从外在关注到内在。
《日内瓦医生》创作涉及到了诗歌、书信等不同问题，形式丰富多样，且在总体叙事风格上更加注重以抒情的调子来表达人物丰富的内心活动，在小情绪变动下推动故事情节的发展，具备浓浓的诗情画意。
一、电影音乐体现的诗意美《日内瓦医生》中主人公帕斯捷尔纳克，他的一生都和音乐存在密切的关联，在诗人年轻的时候，他的妈妈为了他放弃了家务和音乐职业，但是却始终和音乐界存在密切关联，经常邀请文艺界的人来参加家庭音乐会，对帕斯捷尔纳克的音乐学习产生了潜移默化的影响。
《日内瓦医生》小说中的音乐也是诗人心中的音乐，作品中涉及到的多个国家的音乐充满诗意特点。
电影中有一个四分钟的序曲，也被称作是这部电影创作的景点，向人们充分交代了故事的创作背景，社会变革导致人和人之间压抑、枯燥，但是却出现了“拉拉主题”变奏音乐，使得整部作品显示出宏大的音响效果和深刻的思想内涵。
二、充满诗意的叙述风格《日内瓦医生》结构由十七章组成，每一个章节都是叙事文本，故事有始有终，串联起整个时代的故事，且线索清晰明了，拥有深刻的时代发展意蕴。
诗性叙事主要是指小说叙事的诗化倾向，这一点是和小说的传统叙事相区别，通过这一叙事能够给人带来良好的阅读效果。
第一，情节结构和心理结构的有机融合。
《日内瓦医生》作品注重描述主人公内心的故事，整部小说发展充斥着强烈的人物思想情绪，注重抒情，给人带来了一种独特的诗化意境。
在对历史事件的处理上，作家关注的不是事件本身，而是主人公对事件背后的感受和思考。
比如在日瓦戈母亲葬礼事件上侧重描写的是日瓦戈在事件中自己的心理感受，以及家人离开之后内心的变化。
对日瓦戈医生形象分析
编号论文题目：对日瓦戈医生形象分析对日瓦戈医生形象分析摘要：《日瓦戈医生》是一部宏伟巨作，它描绘了俄国在二十世纪初的沧桑巨变。
在这个动荡的社会下，人们是怎样地生活着，挣扎着。
本文从理想、信念、爱情等角度通过分析日瓦戈这个形象来加以诠释。
关键词：日瓦戈社会精神《日瓦戈医生》是一部宏伟巨作，它描绘了俄国在二十世纪初的沧桑巨变。
作者帕斯捷尔纳克曾说过，“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品，我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。
主人公日瓦戈作为一个特殊时期的知识分子，始终坚守着自己的人生信仰，独立、自由给人带来感动和希望。
他毕生都崇尚个性价值，追求人性的完善。
但是在一个动荡的社会，在强大的国家意识形态下，他不得不以悲剧结局。
在历史大潮中，人们都忽视了个体生存的价值，不仅忽视了自己的个性，也不断在糟蹋其他人的个性，而日瓦戈却肯定人的主体命运，肯定个人的价值。
他用微弱的呼唤挽留住卑微的生命，这正是体现了他那自由独立的精神。
《日瓦戈医生》所写的是人类历史上最重要的一个时期——1905年革命、第一次世界大战、十月革命、国内战争。
身处这段动荡历史中的日瓦戈医生在知识分子家庭下成长，接受良好的教育，精通自己的专业，拥有哲学家的冷静态度。
他虽然是西伯利亚富商的儿子，但很早便被父亲遗弃，同母亲相依为命，十岁丧母成为孤儿。
母亲的离去是他对死亡最初的体验，也由此开始了他对生命历程的感悟。
后来丈母娘的去世日瓦戈没有再感到惊恐无助，在自己的第一个孩子降生之时，看着生命的降临和自己的妻子，日瓦戈认识到了死亡是生命的开始。
而在他自己的葬礼上，棺材的上独木舟也意味着他将走向新生。
由于从小寄养在格罗梅科教授家，这样的生活使他从小便养成了内向的性格和对不幸者的同情。
他上大学后读过许多哲学，历史和文学著作。
再加上宗教的影响，使他童年时代的同情心发展成强烈的博爱精神。
作为一个传统知识分子，日瓦戈医生清醒的认识到腐朽的制度已经严重的阻碍到了社会的进步发展，并且对于变革怀有热切的期盼。
《日瓦戈医生》读后感(五篇)
《日瓦戈医生》读后感人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。
我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生最好的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。
在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。
但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。
日瓦戈的命运也亦如此。
日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。
医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被推翻，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。
日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。
一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。
生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。
书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。
即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。
就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。
”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。
日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。
日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。
又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
日瓦戈医生战争中的人道主义精神
日瓦戈医生战争中的人道主义精神在战争的烽火中，人们常常看到无辜者遭受暴力和痛苦。
然而，也有一些人以自己的无私奉献和人道精神，在战争中拯救生命，其中最为著名的就是日瓦戈医生。
本文将探讨日瓦戈医生在战争中体现的人道主义精神。
日瓦戈医生，全名亨利·达奇尔·杨博，是二战期间波兰籍的医生。
他在战争中展现出了令人震撼的奉献精神和人道主义行为，为伤员和遭受迫害的人们提供了援助和救治，被誉为人道主义的楷模。
首先，日瓦戈医生展现了在战争中的勇气和无畏精神。
他选择留在波兰，并在纳粹德国占领下的华沙建立了一个秘密医院。
面对纳粹的迫害和残暴行为，他毫不退缩，坚持为那些被伤害的人们提供医疗救助。
他冒着生命危险救助数以千计的难民和受伤的士兵，挽救了无数生命。
其次，日瓦戈医生展示了他对人类苦难的同情和关怀。
在他眼中，每个人都是平等的，不论种族、国籍或宗教信仰。
他致力于为所有需要帮助的人提供护理和庇护。
他在医院内设立的秘密隧道和秘密地下室为逃离纳粹迫害的犹太人提供了安全的避难所，使他们得以幸运地生存下来。
此外，日瓦戈医生的医疗精神和专业技能也是他体现人道主义精神的重要组成部分。
他苦练医术，不断学习和成长，为病人提供最好的医疗护理。
他无私地利用自己的专业知识和医疗资源，竭尽全力挽救伤员的生命，并减轻他们的痛苦。
日瓦戈医生还积极倡导卫生环境的改善，并为战后的康复工作做出了巨大贡献。
回顾日瓦戈医生在战争中的行为和人道主义精神，我们不禁想到这位英勇的医生是如何找到如此强大的内在动力来面对战争和人间悲剧。
或许是他内心深处的信念和道义，使他坚守着对人类的情感和责任感。
他相信，无论战争如何残酷，人道主义的力量将永远存在，带给人们温暖和希望。
从日瓦戈医生的行为中，我们看到了人类的善良和慈爱之心。
在战争的混乱和死亡的阴影中，我们需要更多像日瓦戈医生一样的人，用他们的努力和爱心去缓解战争的伤痛，并为人道主义事业贡献自己的力量。
《人生的哲学：探索《日瓦戈医生》中的人道主义价值观》
人生的哲学：探索《日瓦戈医生》中的人道主义价值观简介《日瓦戈医生》是苏联作家米哈尔·布尔加科夫创作的一部重要文学作品，也是20世纪最伟大的作品之一。
此小说通过描绘主人公日瓦戈医生在斯大林时代苏联海军基地中的遭遇和挣扎，深入探讨了关于人性、伦理和道德等深刻议题，展现出强烈的人道主义价值观。
1. 背景设定首先，我们需要了解《日瓦戈医生》的背景设定。
本书发生在苏联斯大林时代，那是一个极其动荡、残酷而充满政治压迫的年代。
这个背景为后面的故事提供了一个特殊的环境。
2. 日瓦戈医生与人道主义精神接下来，我们将看到日瓦戈医生如何体现出强烈的人道主义精神。
他是一个忠诚于自己职业和伟大责任感的医生，尽管他身处病态的政治环境中，但他坚守自己的价值观，并以医者的善良和同情心对待每一个病患。
通过日瓦戈医生的行动，我们可以看到他对人道主义价值观的执着追求。
3. 遭遇与挣扎然而，日瓦戈医生在斯大林时代的海军基地却面临着巨大的困境和压力。
他被要求向政府审查机构举报许多所谓“敌人”，这让他陷入了内心的挣扎。
正直、真诚和勇于表达观点是日瓦戈医生一贯坚持的原则，但他也意识到这个原则可能导致不幸和牺牲。
4. 展现人性与伦理困境《日瓦戈医生》通过塑造各种角色来展现出复杂的人性与伦理困境。
每个角色都被系统化地描述，无论是政府官员还是普通士兵或神职人员，作者都揭示了他们背后隐藏起来的弱点、恶行甚至人性中最黑暗的部分。
在这一过程中，我们看到人道主义价值观与环境压力之间的冲突以及不同人物对于伦理困境的反应。
5. 影响与启示最后，《日瓦戈医生》对读者留下了深刻的影响和启示。
这部作品通过揭示病态政治环境下个体艰难抉择和努力追求人性美好的故事，提醒人们珍视人道主义价值观，并追求真理、正义和爱的力量。
结论《日瓦戈医生》是一部令人感动并直面重要议题的文学作品，通过描绘主人公日瓦戈医生在斯大林时代苏联海军基地中的遭遇和挣扎，深入探讨了关于人性、伦理和道德等深刻议题，并展现出强烈的人道主义价值观。
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摘要：帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》是一部人道主义作品，它继承并发展了西方古代文学与近代文学中的人道主义精神，在解冻文学“文学应当回到伟大的人性问题上来”的基础上，使此作品的人道主义意蕴走向了更高峰。
由于此部作品在人道主义方面的辉煌成就，文学界把它与《双城记》和《九三年》并称人道主义的三座丰碑。
论文在阐述人道主义发展基础上，结合欧洲作品，对《日瓦戈医生》的表现形态加以剖析，继而把此作品的特征和《双城记》、《九三年》相对比，以来揭示此作品的人道主义意蕴。
关键词：人道主义；表现形态；特征“人道主义”一词是从拉丁文humanistas（人道精神）引申来的，最早是古罗马思想家提出的，是指一种能够促使个人的才能得到最大限度发展的，具有人道精神的教育制度，这是人道主义最初的含义。
［１］虽然古希腊还没有人道主义思想体系，但是在古希腊的文学作品中却闪耀着强烈的人道主义思想光辉。
古希腊神话、英雄传说描写的对象主体虽然是神和半人半神的英雄，但他们都有人一样的形体和性格，都有同人一样的七情六欲。
就连万神之主宙斯也常常从俄林匹斯山上溜到山下，与人间女子偷情。
英雄传说中的赫拉克勒斯完成的杀猛狮、擒野猪、扫除二十年没有清扫过的奥吉亚斯牛圈等十二件丰功伟绩，充分体现了人的价值。
古希腊荷马史诗中的人道主义精神得到了更大程度的张扬。
“在近代，人道主义在理论上有两个重要发展阶段。
一个是文艺复兴运动时期，另一个是启蒙时期。
它们对近代文学的发展起到了重要的推动于用。
”［２］十四世纪初，人文主义作家以人权反对神权；以个性解放追求个人幸福反对禁欲主义；以理性反对蒙昧主义和神秘主义。
初步构建起人道主义的理论体系。
十八世纪西方的启蒙主义运动是文艺复兴运动的继续和发展。
启蒙主义者提出的天赋人权、自由、平等、博爱和主权在民等思想，直接成为大革命时期资产阶级民主派的政治纲领的理论基础。
“自由、平等、博爱”，也成了启蒙主义运动最鲜明最有号召力的旗帜。
启蒙主义作家致力于构建“理性的工国”，以实现“自由、平等、博爱”的理想。
现代资本主义社会继承了人文主义、启蒙主义的人道主义精神。
但他们却反而着力批判人性中的弱点。
如萨特在《间隔》中写道：“你就是我的地狱”。
《秃头歌女》中一对夫妇在一起生活了二十几年，见面时却不认识，表现了人与人心灵难以沟通。
社会主义批判地吸收了人文主义、启蒙主义的人道主义精神。
但前苏联、中国都走了一段弯路。
前苏联对人道主义基本上采取了否定的态度，尤其在斯大林执政时期，对人道主义进行了彻底的批判使前苏联的文学走入了死胡同。
“一九五三年三月五日斯大林逝世前后起，苏联国内在政治、经济、文化等方面开始发生剧烈变化。
一九四八年苏共中央发布了一系列关于文艺问题的决议和讲话；一九五二年在苏共第十九次党代会上，马林科夫和法捷耶夫都就文学的典型问题作了发言；随后，《真理报》和《文学报》都发表了专论，批评了过去创作中的‘无冲突论’。
”［３］而至一九五六年二月苏共二十大以后，苏联国内的形势则急转直下，这在苏联意识形态的各个领域都有强烈的反映，在文学领域内反映得尤为突出。
以小说《解冻》为标志，涌现出一批“解冻文学”，要求“文学应当回到伟大的人性问题上来”。
在文学中迅速出现了不久前还不可能面世的一些作品。
如：柯涅楚克的剧本《翅膀》、佐林的剧本《客人》、杜金采夫的《不是单靠面包》、特瓦尔托夫斯基的长诗《华西里·焦尔金游地府》、尼古拉耶娃的《前进中的战斗》、索尔仁尼琴的《伊凡·杰尼索维奇的一天》、叶甫图申科的诗歌《斯大林的继承者们》等等。
鲍·帕斯捷尔纳克的小说《日瓦格医生》也在此时在意大利出版，随后又获1958年诺贝尔文学奖金。
虽然由于当时苏联最高当局及全苏批判和声讨的压力，作者声明“自愿拒绝接受诺贝尔奖金”，但充满人性的作品和对国家、民族和人类的命运有着良知的作家是不会被历史遗忘的，一九八八年一月，《新世界》杂志正式刊登了《日瓦戈医生》这部小说。
因此这部与《双城记》和《九三年》并称人道主义三座丰碑的伟大作品才与众读者见面。
帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》所写的是人类历史上最重要的一个时期，他着意刻画旧知识分子在十月革命前后的理想、希望、期待、欣喜、沮丧和失望，他们的代表人物便是日瓦戈医生。
通过他们的言语和行为来肯定人性、人道主义的价值。
此前对《日瓦戈医生》的研究著作很多，如《<日瓦戈医生>主体命运的反思》、论《<日瓦戈医生>的悲剧精神》和《<日瓦戈医生>精神谱系探源》等，但从人性、人文和人道主义角度探讨的很少，仅有《历史与人性的冲突》和《人道主义的三座丰碑》等几篇。
本文不涉及中国作品，仅与欧洲的相关作品加以比较，发表一下自己对这部作品所显现的人道主义意蕴的看法和观点。
一、《日瓦戈医生》人道主义的表现形态《日瓦戈医生》肯定了革命是人道的集中体现，肯定了武装保卫革命政权平定叛乱的正当和必要，反对一切形式暴力的人道主义，谴责了新的政权模式，坚决维护个人的自由民主权益，通过帕斯捷尔纳克的人道主义的表现形态都呈现在读者眼前。
帕斯捷尔纳克的人道主义具体涵指有以下几点：一是描绘了拉拉屈辱的过去。
《日瓦戈医生》是一部宣扬人性和人道主义的作品，但此前提是在当时的恶劣环境下造成的无数人的悲剧。
正如欧洲文学作品如雨果的《巴黎圣母院》、哈代的《德伯家的苔丝》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》等一样，最悲惨的莫过于女主人公的命运了。
拉拉不仅是革命失败的牺牲品，也是毁坏她一生的阴险律师和无耻政客科马罗夫斯基的牺牲品。
女主人公拉拉还是十六岁的中学生时便已出落得非常标致，她父亲已故，而父亲的朋友后来又成为母亲情人的有名的大律师科马罗夫斯基就利用她的天真幼稚，施展迷魂阵使她失了身，并保持关系达半年之久。
纯洁的拉拉惊醒过来惊骇异常，她勇敢地脱离家庭独自谋生，去做家庭教师以求摆脱纠缠。
可是科马罗夫斯基还企图趁人之危把拉回到任其蹂躏的地位。
刚强的拉拉憎恨这个毁了自己一生的人，向这个奸诈好色之徒射出了复仇的子弹。
拉拉的悲剧使她不仅恨科马罗夫斯基，也使她对社会产生了恐惧感。
“他是她诅咒的人，她恨他。
她每天想的就是这些”“她也就越发感到周围生活的可怕。
生活中什么让她震惊？是雷鸣，还是闪电？不，是侧目而视和低声诽谤。
到处都是诡计和摸棱两可的话。
每一根线都像蛛丝一样，一扯，线便断了，但想要挣脱这个网，只能被它缠得更紧”［４］在当时沙皇的专制或者以后封建制度向资本主义进而向社会主义过度的时期，国家动荡不安，人心惶惶，社会上各种角色纷纷登上舞台，弱肉强食的现象屡见不鲜，以拉拉为代表的底层人民很多都走向了悲剧，这不是科马罗夫斯基这样单个人造成的，这是整个国家、整个社会的造成的，在当时人性、人道主义荡然无存。
作家以同情的笔调叙述了拉拉的屈辱和不幸，赞扬了她的拼死反抗和捍卫自己人格的人文主义精神，继承了俄罗斯文学中同情被污辱与被损害者的人道传统。
二是表达了对自己理想中“十月革命”的颂扬。
欧洲文学中描写英国革命和法国革命的作品也不乏其有，但多数作家把着眼点重点放在了血腥和暴力，对革命持批判的态度。
如狄更斯的《双城记》，描写的弥漫法国全社会的革命狂热所造成的“恐怖”令人毛骨悚然，对法国革命持绝对的否定观点。
他们对人道主义的宣扬是建立在批判革命带来的恶果基础之上的。
但此作品则不然。
几乎是作家代言人的主人公日瓦戈医生有过三次对革命的颂扬。
第一次是在第一次大战尚在进行时强烈感受到人民的反战情绪和革命热情为驱散护士拉拉“悒郁寡欢”的神色说的：“社会主义宛如一片海洋，所有个人……应该像无数溪流一样汇聚其中”，“我是非常希望能成为这种昂扬振奋精神的一部分”！［５］第二次是在十月革命前的一次家庭聚会上，他断言：“俄罗斯注定会是争取社会主义统治的第一个国家”“没有任何其它的结局”。
［６］第三次才是被众人引用最多的赞颂“十月革命”的名言：“多么出色的手术啊!拿过来就巧妙地一下子把发臭多年的演疡切掉了!既简单又开门见山，对……几百年来的非正义作了判决。
”［７］日瓦戈医生感觉舅舅他的表现变得让人认不出来了（从战场回到莫斯科后）。
但两人却因为对革命的意见的不谋而合使彼此双方感到人生得一知己足已的感叹，“因为双方的想法是那样的不谋而合，两个人不时发出大声的感叹，两手抱头在房间里快步走来走去，或者跑到窗前，一言不发地用手指轻轻敲着玻璃，为这样相互理解而感到惊讶。
”这所有一切基于日瓦戈对祖国人民的真诚热爱、对真理正义的热烈追求、对历史和现实的透彻了解，发自内心，自然而然。
这就是他自愿留下忠心为新政权服务的原因。
看看当时的残酷现实吧，无数革命者的被捕入狱，战争中死去的士兵和农民，多少家人流利失所，当然沙皇统治下的社会环境严重扼杀了如他这般有着青春活力和自由思想的人。
这一切使他对革命无限憧憬和向往。
他回敬那些挑拨者：“对我们的困境我感到自豪。
对那些让我们变得光荣向我们奉献贫穷的人，我是尊重的。
”［８］这说明，帕斯捷尔纳克的人道主义精神所包容不仅有对推翻沙皇专制制度、甚至有对结束贫富悬殊的私有制的衷心拥护。
三是谴责了内战双方的恐怖暴力。
西方具有人道主义性质的作品基本上都反对恐怖暴力（除雨果认为暴力是法国革命走向成功必须的手段外），此作品中造成的无数人物的悲剧也使作者跟多数人一样极力反对恐怖暴力。
从莫斯科向乌拉尔迁徙途中的见闻，尤其是被迫扣留在游击队里的亲身体验使日瓦戈的思想产生激变。
他谴责了极“左”派过火的政策，例如“粮食征购队”对农民利益的损害，对抗拒者的镇压等。
他更谴责“白军和红军比赛残酷。
”内战使得城市乡村变成废墟，民众流离失所。
白军煮活人，剥人皮，砍掉俘虏的手、腿，驱赶他爬回游击队带去恐吓。
一个游击队员因为手上“沾满”“老爷、军官”的鲜血而神经错乱，白日见鬼，为害怕白军报复在“一阵无法克制的悲伤中”手刃钟爱的妻儿家少四口。
红军也与白军同样“扎死受难的敌人”、枪毙投靠白军的士兵，没完没了地杀人。
这种情绪反映出日瓦戈并不理解在外国武装干涉者和国内残余反动武装相互勾结妄图扼杀新生的苏维埃政权时，采用暴力还击的必要。
在当时那种情况下，对待外国武装干涉者和国内残余反动武装采取一定暴力反击是应当的，一味的妥协是不能解决问题的，这是作者与以前相比是一退步，起码相对于雨果是一退步。
（雨果的《九三年》）四是批判的人心的不古。
在欧洲文学中也不乏这样的例子出现，如《巴黎圣母院》中的副主教、《德伯家的苔丝》中的亚雷等，他们摧残了了女主人公的贞洁和生活，他们就是活着的魔鬼。
《日瓦戈医生》中刻画了除了万死不能赎其罪的大律师科马罗夫斯基外，对别的人物也颇用笔墨。
在日瓦戈医生从莫斯科向瓦雷金诺迁移的火车上有个叫瓦夏的劳役工。
他的经历更让人心痛。