外国文学史(下)名词解释+简答+论述题
外国文学史(下)名词解释+简答+论述题

一、名词解释1、威塞克斯小说威塞克斯是英国后期批判现实主义作家哈代家乡-----英国西南部农村的古称。
哈代以此为背景,写了一系列小说,反映资本主义入侵农村的情况以及广大破产农民的悲惨生活。
1912年,哈代在编撰自己的散文全集是,把这些小说称为“性格和环境小说”。
其中著名作品有《绿萌下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》。
2、“多余人”出现在俄国文学中的一个艺术形象.沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀的知识分子受西方启蒙思想的影响,试图有所作为,但又找不到出路,于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。
他们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度。
他们有时寻找刺激,在伤害别人的同时也伤害自己,有时沉溺于无奈伤感情绪中不可自拔,成为社会的“多余人”。
著名形象有奥涅金,毕巧林等。
俄国文学史的“多余人”形象系列第一个“多余人”典型代表是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》第二个“多余人”是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林第三个是屠格涅夫《罗亭》中的罗亭最后一个塑造“多余人”形象的是冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》“奥勃洛摩夫性格”:懒惰、麻木、没有自信、贪图享乐、对生活缺乏激情3、小人物19世纪俄国批判现实主义文学作品中所塑造的一批生活在底层的小人物的典型形象。
他们在社会中官阶,地位极低下,生活困苦,但又逆来顺受,安分守己,性格儒弱,胆小怕事;因此成为“小人物”统治下被侮辱的牺牲者。
俄国文学史上的“小人物”系列:1.普希金《驿站长》中的淮林2.果戈理《外套》中的亚卡基3.陀斯妥耶夫斯基《穷人》的杰武什金4.契诃夫《万卡》的万卡4、忏悔的贵族主要出现在19世纪俄国文学史中,一般是理想的贵族知识分子,他们思想进步,有较高的精神追求,但是由于腐朽堕落的贵族生活环境对他们的影响,有意无意也就会做下一些事,伤害了别人。
当他们在特殊事件的触发下,认识到自己自私行为的恶果后,即会产生忏悔的心理变化,忏悔自己的所作所为,最终转本立场,批评贵族阶级的罪恶本质,如《复活》中的聂赫留朵夫。
《外国文学史》名词解释和简答题汇总

一、名词解释1 荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争,各分二十四卷,反映了氏族制度趋于瓦解,向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的认识价值和艺术成就。
2埃斯库罗斯:被誉为“古希腊悲剧之父”,是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了70部悲剧,留存下7部,代表作为《被缚的普罗米修斯》。
他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献,把演员从一个增加到两个,加强了对话部分,在演出技巧上也做了不少改革。
其悲剧风格庄严崇高,抒情气氛浓,但情节较简单,人物性格一般没有发展。
3《俄底浦斯王》:是索福克勒斯的代表作,以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材,紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。
这是一部十分悲惨的剧作,主要表现的是人个意志与命运的冲突,英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨,亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4阿里斯托芬:被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部,代表作为《阿卡奈人》,他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题,对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张,妙趣横生,在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题,被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”5 教会文学:是中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》,体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等,主要作者是教会僧侣,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,手法以梦幻、寓意和象征为主。
6骑士文学是西欧封建骑士制度的产物,以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容,包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯,有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇,重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期,具有较浓的神魔色彩和巫术气氛,著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等,歌颂部落英雄的光荣事迹。
《外国文学史》简答、论述题答案

1.古希腊文学的基本特征答:①具有鲜明的人本色彩和命运观念。
希腊人尽情地展示着人类的自然天性,体现出现世的、世俗的乐观的气质。
同时他们又相信命运的不可知和不可抗拒。
②现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学很大程度上从不同侧面反映了当时的社会生活,许多作品还充满了神奇的想像、怪诞的夸张和优美的抒情,表现出现实主义和浪漫主义相结合的特征。
③古希腊文学作品种类繁多,具有独创性。
后世西方文学的几乎所有样式都可以在那里找到原型。
2.古希腊文学的分期答:古希腊文学一般分为三个时期:①第一时期,从公元前12世纪到公元前8世纪,是氏族公社瓦解,向奴隶制过渡的时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”,主要成就是神话和史诗。
②第二时期,从公元前8世纪至公元前4世纪中叶,奴隶制社会形成至全盛时期。
其中,公元前8世纪至前6世纪,氏族社会进一步解体,奴隶制城邦逐渐形成,主要文学成就是抒情诗、散文和寓言;从公元前6世纪至前4世纪,是希腊的奴隶制兴盛时期,是希腊文学的“古典时期”,主要成就是悲剧、喜剧和文学理论;③第三时期,从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶,希腊被马其顿控制,亚历山大开始东侵,这是古希腊奴隶制衰亡时期,亦称“希腊化”时期。
这时期文化中心逐渐由雅典移到埃及的亚历山大城,希腊本土文学进入衰落阶段。
主要文学成就是新喜剧和田园诗。
3.希腊悲剧中的命运观念和人本思想答:①人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。
②按照古希腊人的观念,命运是不可抗拒的,是不可知的。
这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。
③随着社会的发展,命运观也在发生变化。
三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。
埃斯库罗斯认为命运支配人的一切,包括支配神。
索福克勒斯认为命运不是具体的神物,而是一种超乎人类之外的抽象观念,虽不可抗拒,但其正义性,合理性却是可以怀疑的;敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的,虽然最后只能是一场悲剧。
欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。
外国文学史下简答论述

外国文学史下简答、论述题1、19世纪批判现实主义文学的思想特征一、现实主义把文学作为分析与研究社会的手段,为人们提供了特定时代丰富多样的社会历史画面,具有很高的认识价值。
二、现实主义以人道主义思想为武器,深刻地揭露与批判社会的黑暗,同情下层人民的苦难,提倡社会改良。
三、现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题,表现出作家们对人的命运与前途的深切关怀。
2、19世纪批判现实主义文学的艺术特征一、现实主义文学追求艺术的真实模式,强调客观真实地反映生活。
二、现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写,塑造典型环境中的典型性格。
三、现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。
四、现实主义以叙事文学为主,小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。
3、比较法、英、俄三国批判现实主义文学的异同。
相同点:19世纪英、法、俄三国文学主流是批判现实主义文学。
他们都注意塑造典型环境中的典型人物,都具有批判现实主义的一般特征:客观、真实地描绘现实生活,且注重反映现实生活的整体的、本质的、真实的东西,同时更注重细节描写的真实性,具有批判性、暴露性、改良性。
他们都特别注意社会底层生活及“小人物”的悲剧命运的描写,注重表达广大人民对资本主义制度的不满和抗议。
对社会的批判,是从改良主义制度出发的,思想武器是人道主义,政治主张是改良主义。
不同点:(1)法国是批判现实主义文学的发源地。
从18世纪末到19世纪50年代,法国经历了巨大的历史变动,资产阶级与贵族进行了反复的较量。
作为中小资产阶级的作家们,亲眼看到这场尖锐残酷的斗争,切身感受到了法国大革命时期的热情与后来的冷酷现实,感受到了平民青年和没落青年的郁郁不得志。
所以法国批判现实主义文学,往往反映资产阶级与贵族阶级的矛盾,揭露金钱的罪恶,描写个人反抗者形象,贯穿着科学和理性主义精神。
(2)英国批判现实主义文学集成了18世纪现实主义小说的优良传统,在揭露现实的广度和深度上更进一步。
外国文学史下名词解释简答论述题

外国文学史下名词解释简答论述题一、浪漫主义(Romanticism)浪漫主义是指18世纪末至19世纪初兴起于欧洲的一种文化和艺术运动。
它强调个人感情、想象力、超自然的元素和对自然的热爱。
浪漫主义文学以表达情感、唤起读者共鸣为目标,作品常常描绘个人的内心体验、追求自由和个性解放,并反映社会不公、现实的矛盾。
典型的浪漫主义作家包括英国的拜伦、雪莱和德国的歌德。
二、现实主义(Realism)现实主义是指19世纪中期到20世纪初在欧洲兴起的一种文学和艺术运动。
与浪漫主义不同,现实主义强调描写现实生活的真实性和客观性,作品追求呈现社会、人性和日常生活的本质。
现实主义文学更注重对社会现象的观察和描述,通过对社会问题的反映来揭示现实的不公与不平等。
法国作家巴尔扎克和俄国作家陀思妥耶夫斯基是现实主义的代表作家。
三、象征主义(Symbolism)象征主义是19世纪末至20世纪初在欧洲的一种文学和艺术运动。
象征主义作品常常使用隐喻、象征和象征性的语言,以表达作者的内心感受和情感世界。
这种文学运动对诗歌和美学领域有着深远的影响,追求通过视觉和声音的艺术形式来传达灵魂的深层含义。
法国诗人马拉美和比利时诗人梅兹尼克夫是象征主义的代表人物。
四、现代主义(Modernism)现代主义是20世纪初起在欧洲和美国兴起的一种文化和艺术运动。
现代主义对传统的艺术观念和形式进行颠覆和创新,拒绝叙事的线性结构和传统的艺术表现方式,强调意识流和碎片化的写作技巧。
现代主义文学致力于探索个体意识、时间流逝和社会变革,对传统价值观进行质疑和冲击。
爱尔兰作家乔伊斯和美国作家福克纳是现代主义文学的代表人物。
五、后现代主义(Postmodernism)后现代主义是20世纪中期以后出现的一种文化和艺术运动。
后现代主义文学突破了现代主义对形式和结构的限制,注重文本的多样性和多声性,以模仿、拼贴和戏仿等手法来表达复杂的意义。
后现代主义文学强调语言的游戏性和相对性,以及对大希汀崇拜、权力与认同的分析。
外国文学史名称解释

名词解释:狂飙突进运动浮士德精神拜伦式英雄“恶魔派”诗人《抒情歌谣集》托尔斯泰主义湖畔派诗人《红与黑》《人间喜剧》《罪与罚》《复活》勃朗特三姐妹简答题:(要求:回答问题要内容完整、思路清晰,不要遗漏要点,并且对每个要点有相应的阐释说明,才能得到满分。
论述题部分需要有自己个人的观点来完成所阐述的观点)1、请简析狄更斯小说艺术上的特点。
2、请简述十九世纪现实主义文学的思想特征和艺术特征。
3、请简述十九世纪浪漫主义文学的思想特征和艺术特征。
4、请简述哈代小说的艺术成就。
5、请简述《呼啸山庄》的艺术特色。
6、请简析简·爱这一艺术形象的意义。
7、请分析造成苔丝悲剧命运的原因。
8、请从三个层次来分析美国19世纪浪漫主义文学家麦尔维尔名作《白鲸》的意义。
9、请简述《叶甫盖尼·奥涅金》的艺术特色。
10、请简析《安娜·卡列尼娜》的心理描写艺术。
11、请简述巴尔扎克《人间喜剧》所取得的巨大成就。
论述题:对歌德、雨果这样里程碑式的作家要给以重点的复习与关注,尤其注意对其代表作的考察。
一、名词解释狂飙突进运动——是德国文学史上第一次全国性的文学运动,它因为克林格尔的剧本《狂飙突进》而得名。
十八世纪七、八十年代的德国文坛,产生了一场文学运动,是德国启蒙运动的继续和发展,称为狂飙突进运动。
赫尔·德尔是这一运动的精神领袖,歌德是运动的旗手。
在这一运动中,出现了一批具有强烈的反封建精神的青年作家(瓦格纳),发表了许多作品,形成德国文学史上一个空前繁荣的时期(反封建斗争高潮),表达了当时作家们的思想和愿望:推崇天才、个性、自然,反对专制、压迫,批判社会黑暗,表现了强烈的反抗社会的情绪。
狂飙突进运动反映了德国资产阶级要求摆脱封建束缚,追求自由和个性的强烈愿望,在思想文化领域很伟大。
“浮士德精神”──浮士德原本是中世纪后期以来流传于欧洲各国的江湖术士形象,传说他为满足自己的欲望而将灵魂出卖给魔鬼。
外国文学史下名词解释+简答

外国文学史(二)1、自然派:自然派就是俄国19世纪40-50年代形成的现实主义文学流派,奠基人就是果戈理,名称由别林斯基提出。
自然派的特点就是,真实地反映现实生活,批判黑暗腐朽的专制农奴制,描写下层小人物的不幸命运,具有民主主义与人道主义倾向。
2、多余人:“多余人”就是指俄国文学中一批开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。
这些人的性格与气质远远高于周围的贵族子弟,但没有明确的政治主张与社会理想,在令人窒息的社会现实中找不到出路,瞧不到希望,所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦,同时又非常脆弱。
她们希望改变现状,但又不可能与这个社会彻底决裂。
所以她们不会与社会正面对抗,其生活态度往往就是消极的逃避,成为“多余人”。
3、果戈理的创作功绩:简答首先,对俄国的专制、农奴制及其官僚制度进行了深刻而全面的揭露与批判;其次,在小人物形象的塑造上,果戈理大大向前迈了一步,她在俄国官僚制度,这样一个大背景下,写出了小人物生活的贫寒与她们灵魂的扭曲,并极大地影响了陀思妥耶夫斯基等一批后来者。
再次,果戈理的作品的突出特色就是“含泪的微笑”。
4、屠格涅夫对俄国长篇小说的发展作出了重要贡献:简答(1)她的长篇小说属于“俄罗斯文学中最浓缩、最紧凑的长篇小说之列”。
作品情节简单,篇幅不长,人物不多,故事都发生在不长的时间里。
(2)在内容上,屠格涅夫喜爱将爱情故事与政治问题联系起来,将抒情性与社会性紧密结合。
(3)女性崇拜倾向。
塑造了一系列光彩照人的女性形象,她们被研究者风趣地称之为“屠格涅夫家的姑娘”。
(4)擅长写景。
能够刻画出瞬息万变的大自然,有文学中的风景画大师之称。
通过对大自然的描写有力地衬托了人物的心情。
表现了人物的心理。
(5)语言就是朴素的,优美的,她的作品被视为就是俄罗斯语言的典范之一。
5、托尔斯泰主义:托尔斯泰主义的内容就是她的著名的两个命题“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”。
托尔斯泰主义就是立足于基督的禁欲主义基础上的。
外国文学史下名词解释简答论述题

外国文学史下名词解释简答论述题一、浪漫主义(Romanticism)浪漫主义是一种文化和思想的运动,于18世纪末至19世纪初在欧洲兴起。
它强调情感、想象力和个人主义,追求对自然、人类和宇宙的自由和灵性的体验。
浪漫主义文学注重个体的内心体验和情感表达,远离理性与现实主义,追求非寻常的、超凡脱俗的主题和形式。
浪漫主义的出现是对启蒙时代理性主义的反叛。
它鼓励独立思考和个人创造力,并关注民族、文化和历史的特殊性。
代表性的浪漫主义作家有约翰·凯茵斯、威廉·华兹华斯、塞缪尔·泰勒·柯勒律治等。
二、现实主义(Realism)现实主义是19世纪中期至20世纪初在文学和艺术领域流行的一种思潮。
它寻求以客观、真实和详尽的方式反映社会、人性和现实世界。
现实主义文学追求真实性和透明度,呈现人们的普通生活、社会问题和阶级斗争。
现实主义的兴起是对浪漫主义的反应,它主张用理性和科学的方法描绘社会和人类行为。
代表性的现实主义作家有陀思妥耶夫斯基、马克·吐温、托马斯·哈代等。
三、自然主义(Naturalism)自然主义是19世纪末至20世纪初在文学领域兴起的一种文艺思潮。
它将现实主义的观点推向极端,更为强调社会和环境对个体的影响和决定作用。
自然主义文学关注人类欲望、本能和环境之间的冲突。
自然主义的理论基础是进化论,它认为人类和社会是受自然力量影响的产物。
自然主义作品通常描述社会底层人物的艰辛生活和悲惨命运。
代表性的自然主义作家有埃米尔·左拉、斯蒂芬·克莱恩、西奥多·德莱塞等。
四、意识流小说(Stream of consciousness novel)意识流小说是20世纪初兴起的一种文学形式,采用了内心意识和思维的连续流动方式来呈现故事和人物。
这种写作手法试图模仿人的心灵活动,并通过无序的、自由联想的语言结构来描绘角色的内心世界。
意识流小说强调个体心理的复杂性和混乱性,打破了传统小说的线性叙事结构和客观描述方式。
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论述题
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简析答丢夫形象:
①答尔丢夫是17世纪宗教伪善者,表里不一,将自己装扮成虔诚的教士。
实际上却是一个万恶的恶棍。
达尔丢夫是一个破落贵族,穷得连双鞋都没有,他利用部分人对宗教的痴迷,用矫揉造作的假虔诚赢得了富商奥尔恭的信任。
他表面装出一副过火的虔诚,对奥尔恭施舍给他的钱财不吝啬地转赠其他穷人,显得十分淡泊,实际上,当奥尔恭以全部家产相赠时,他却毫不推迟地接受了。
他表面奉行苦行主义,穿粗衣,用鬃毛鞭鞭打自己,实际上是个酒肉之徒,吃得又粗又胖,脸蛋子透亮,在暖暖和和的床上一直睡到天亮。
他表面看来是个道貌岸然的君子,连桃丽娜穿着低开领的衣服他都不肯看,可是一出场据调戏奥尔恭的妻子。
他装着虔诚信奉宗教,可是却对欧米尔说:“上帝在我是不了一回事。
”达尔丢夫是一个表面纯洁,实则男盗女娼的恶棍。
②答丢夫是伪善的化身,他善于伪装自己骗取人们的信任,以达到卑鄙目的,他的丑恶嘴脸是通过贪吃、贪财、贪色的行径暴露出来的,答丢夫的伪善具有巨大的危害性,通过这一形象,还揭露了宗教伪善对于社会的危害性,达尔丢夫披上宗教信士的外衣混到奥尔恭家中,目的是为了破坏别人的家庭,满足自己的兽欲,霸占别人的财产,以伪善的手段来达到掠夺的目的。
答尔丢夫形象的意义
历史意义:太史慈的虚伪衬托了教会的虚伪和放荡,揭露了宗教骗子的社会危害性,表现了其作品强烈的反宗教倾向。
现实意义:高度概括了不同时代的伪君子特征,暴露了伪善的道德危害性,答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的同义语。
“三一律”:是法国古典主义戏剧创作中的艺术规则,要求一个剧本只能有一个情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不得超过一昼夜。
“三一律”过分严格的形式要求,却逐渐阻碍了戏剧创作的发展。
从《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《九三年》看雨果的人道主义思想:
《悲惨世界》小说以冉阿让为中心,通过他充满苦难的生活经历以及芳汀和珂赛特的悲惨命运的描写,真实地描绘了波旁王朝复辟时期刀七月王朝初期法国社会真实生活的广阔画面,表达了对劳动人民的深切同情,控诉了剥削制度、不公正的法律以及虚伪的道德观念,赞颂了劳动人民的高贵品质以及共和主义的英勇献身精神。
反映了以仁慈和博爱拯救社会的资产阶级人道主义思想。
《悲惨世界》中,雨果的人道主义思想得到充分的体现主要在三个方面:
(1)以人道主义思想揭露社会的黑暗,批判资产阶级社会的道德和法律,揭示生活在悲惨世界中的不幸者的痛苦命运,体现在警官沙威、冉阿让和芳汀的形象塑造上。
(2)用人道主义解决社会出路问题,提出了一个高层次的法律,与现有的法律相对立。
也就是说,宽恕和仁政可以从根本上解决社会罪恶,这一点在米蕾尤形象的塑造中得到了体现。
(3)以人道主义为导向,表明对社会的态度。
雨果创造了一系列共和国英雄
形象,歌颂革命起义,歌颂起义者的英勇行为,对革命表示极大的敬意。
但他也认为,革命和战斗的最终目的是实现人道主义理想。
人文主义从来没有超出资产阶级的范畴。
试分析堂吉诃德的形象(试析堂吉诃德性格的悲剧性与喜剧性及其典型意义:
答:堂吉诃德的身上体现了理想与现实、动机与效果、主观与客观的矛盾,从而形成了他性格中悲剧与喜剧的双重性。
他是一个不可理喻的疯子,无视现实中的一切,一心一意按照他想象中的骑士法则去认识世界。
他把风车当成了巨人,把囚犯当成了牧师,把客栈当成了城堡,把自己的行为导致的一切失败都当成了骑士不可避免的挫折。
这种误会构成了一系列喜剧情节,展现了堂吉诃德性格中喜剧的一面。
同时,堂吉诃德是一个乐观自信、热情豪放、不怕暴力、不怕牺牲、立志收拾人间烦恼、从不因失败而气馁的英雄。
他对自由平等的社会有着正确的看法,这构成了堂吉诃德性格的另一面:清醒、睿智、充满美好理想。
因此,他的失败是非常悲惨的。
意义:《堂吉诃德》喜剧揭露和批判了当时西班牙美化侠义道德的复古倾向,真实地反映了西班牙的现实;他的悲剧反映了他的人文主义理想。
试分析哈姆莱特形象的典型意义:
答:①哈姆莱特是是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。
他对“人”抱有美好的看法,认为人是“宇宙的精华,万物的灵长” ,对爱情、友谊、人性都有一整套的人文主义观点。
②可是,戏一开场,他就陷入了家庭的不幸之中,父死母嫁,王位被篡,坚贞的爱情、忠诚的友谊等生活理想开始动摇。
当他从父亲的鬼魂得知,杀父仇人正是当今国王时,他立刻意识到为父报仇不仅是他个人的问题,而是关涉到整个国家的大事,对手力量的强大使他不敢轻举妄动,情人和友人成了敌人试探自己的工具,使他的人文主义理想完全破灭。
他忧郁孤独,装疯卖傻,安排“戏中戏” ,进一步证实奸王的罪行,最后在一次决斗中杀了奸王,自己也同归于尽,“扭转乾坤”的大业终未完成。
③哈姆莱特生活在一个封建势力还很强大的时代,他本人虽受群众的拥戴,但不相信人民的力量,始终把复仇大业看作是自己一个人的任务。
只把复仇计划告诉霍拉旭一个人,孤身奋战,抱恨而终。
他的悲剧是时代的悲剧,是一个人文主义者的悲剧。
但他以自己的死赢得了对旧制度、旧势力的精神上的胜利,从而鼓舞着后继者的斗志,激发人们不断斗争,最终战胜封建势力,建立新世界。
简析浮士德和靡非斯特形象的辩证关系:
答:浮士德和靡非斯特是诗剧《浮士德》中的一人一魔、一主一仆、一正一反,既互相矛盾对立、又互相联系依存的两个形象。
两形象体现着善与恶、成与毁、勤与惰等矛盾对立。
首先,他们是矛盾对立的。
浮士德肯定人性,积极入世,以毕生精力探求人生的意义和理想的社会。
靡非斯特则否定人的理性,讥笑人的努力,否定人类历史的进步,抱定“凡物有成必有毁”,“倒不如始终无成”的悲观虚无观念。
浮士德勇于实践,不断追求,自强不息,积极向善,而靡非斯特却体现出“恶”的本质,诱惑浮士德投入生活,导入歧途,
企图在庸俗生活的“及时行乐”中使他走向沉沦,趋于毁灭。
其次,它们是联系统一的。
先生的消极精神客观上促进了浮士德的追求。
他把浮士德从书房引入世界,希望他得到满足,堕落,实际上却帮助浮士德走出了黑暗的书房,投入到现实世界和实际行动中。
他一次次引诱浮士德作恶,却又让浮士德从错误中吸取教训,不断追求更高的境界,弘扬善,这是浮士德前进道路上不可或缺的动力。
试析浮士德追求的历程:
答:第一阶段是学者生涯。
浮士德在贫困中度过了半辈子,终于觉得自己学的东西没用了。
就在他绝望的时候,复活节的钟声和郊游唤起了他对生活的热情。
在郊区,他遇到了魔鬼梅菲斯托费勒斯,他们打了个赌。
梅菲斯托费勒斯为浮士德服务,当浮士德得到满足时,他的灵魂就会被魔鬼占有。
第二阶段,热爱生活。
浮士德喝下了神奇的汤,恢复了活力,并追求公民妇女玛根眼泪。
然而,在与她相遇时,她误将母亲下毒,并在决斗中杀死了马尔甘泪的哥哥。
马干雷也因溺死婴儿被判死刑。
浮士德的爱情生活以悲剧告终。
第三阶段,政治生涯。
浮士德总结教训,决心以“小我”走向“大我”。
他到一个封建王朝的朝廷用发行纸币缓解了经济危机,当了廷臣。
受皇帝指令招来古代美女海伦的幻像,可幻像很快消失,浮士德的政治生涯也以幻像告终。
第四阶段,浮士德在瓦格纳的试管反派《荷尔蒙的吕氏》的帮助下,拍摄了海伦,并与她结婚生子。
我的儿子奥福良喜欢飞得很高,但不幸的是他坠地身亡。
海伦也痛苦地离开了浮士德。
浮士德追求古典美的理想再次破灭。
第五阶段,改造大自然。
浮士德帮助原来效力过的封建王朝的皇帝平定了战乱,得到一块海疆封地,决定平海造田,建立起他的理想王国。
他双目失眠,听到魔鬼为自己掘墓,为是
群众在劳动,脱口说出“你真美呀,请停一停!”随即死去。
他的灵魂不为魔鬼所有而被天使救上天。
埃斯库罗斯:被称为悲剧之父,代表作有“普罗米修斯三部曲”,“古希腊悲剧之父” 索福克勒斯:代表作是《俄底浦斯王》,被称为“命运悲剧,“戏剧艺术的荷马” 欧里庇得斯:代表作为《美狄亚》,“舞台上的哲学家”
人文主义:
1)反对神权、神性,宣扬人权、人性; 2)抨击蒙昧主义,推崇理性知识; 3)反对禁欲主义,主张个性解放;
“美丑对照原则”:
雨果提出了著名的“美丑对照原则” 。
他认为,大自然中的美丑是并存的,“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高背后” ,“善恶并存,黑暗光明相共” 。
因此,艺术家在创作时应同时表现丑,不应像古典主义那样只写崇高、优美。
艺术想要取得好的效果,就应该通过强烈的美丑对照,同时采取艺术的夸张手法。