浅谈中国古代小说评点特色
高三语文古代小说鉴赏与分析
高三语文古代小说鉴赏与分析在我们的语文课程中，古代小说是一项重要的学习内容。
通过深入学习和鉴赏古代小说，我们能够更好地理解传统文化，丰富我们的文学素养。
本文将对高三语文古代小说的鉴赏与分析进行探讨和总结。
一、古代小说的地位和特点古代小说作为中国古代文学的重要组成部分，具有独特的地位和特点。
首先，古代小说常常采用虚构的故事情节，通过塑造丰富多样的人物形象和描述各种社会生活场景来展示社会风貌。
其次，古代小说具有浓厚的现实主义色彩，生动地描绘了人类情感、道德、社会伦理等方面的内容。
最后，古代小说以其精彩的故事情节和深刻的文化内涵吸引着读者，并在中国传统文化中占据重要的地位。
二、《红楼梦》的鉴赏与分析《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，也是我们学习古代小说时必不可少的一部作品。
它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象为中心，通过对大观园、荣府等社会生活场景的描写，展现了封建社会的衰落和人性的毁灭。
在鉴赏《红楼梦》时，我们不仅需要关注故事情节的发展，还要深入思考其中所蕴含的文化内涵和思想启示。
首先，我们可以从鉴赏《红楼梦》中的人物形象入手。
贾宝玉是小说的男主角，他聪明伶俐、痴情浪漫，同时也是一个缺乏责任感的人。
林黛玉是贾宝玉的表妹，她聪明敏感、才情出众，但是她病弱而悲观，最终走向了自我毁灭。
薛宝钗则是贾宝玉的表妹，她聪明善良、心地纯洁，被视为完美的女性形象。
通过对这些人物的鉴赏，我们可以深入思考他们的性格特点、命运走向以及对封建礼教的反思。
其次，我们还可以从小说的情节和描写中品味其中的文化内涵。
《红楼梦》通过描写宴会、灯谜、诗词等场景，展现了封建社会的繁华与虚荣，同时也表达了对逝去的封建社会的怀念和追忆。
小说中的诗词、曲谱等具有浓厚的文艺氛围，它们不仅为小说增色，也使读者能够感受到传统文化的魅力。
最后，在鉴赏《红楼梦》时，我们还需要关注小说中所体现的思想启示。
小说通过贾宝玉、林黛玉等形象的塑造，反映了封建社会的虚伪和道德沦丧，揭示了封建制度的腐败和自取灭亡的命运。
试论中国小说评点的特色和意义
试论中国古代小说评点的特色和意义内容摘要：评点是中国古代小说批评的重要形式，充分体现了批评主体对小说文本的深度分析，从而在对文本的阅读和赏评中，突出地表现了批评主体的性情和美学追求。
明清小说评点隐含有一套叙事概念，是具有中国文化特色、适合中国古代文学经验的叙事概念和方法。
其代表金圣叹对《水浒传》的评点独具特色，有许多独到、精辟的见解，形成了比较完整的小说理论，对于加强中国文学理论的建设，具有一定的学术价值和现实意义。
关键字：金圣叹《水浒传》评点特色意义在中国文学发展史上，评点是中国古典文学的一种批评形态，中国传统小说评点是集“评”、“改”于一身，而评点者多视自己的评点为一种艺术再创造的文学活动。
随着社会的发展，在明、清以小说为体裁的中国古典文学和以小说评点为主要内容的文学理论得到了讯速的发展，创作了很多优秀的文学作品和意义深刻的小说理论。
明代李贽对《水浒传》、《红拂记》的批评运用的是评点形式，至清代评点之风更为盛行，中国明清以金圣叹、毛宗岗、张竹坡、脂砚斋为代表的四大评点家对明清四部小说《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》作了细致的评点，而评注的内容比圈点要丰富的多，或批注作品的原旨；或评注作品成就得失；或指出作品的故事和本事；或品评艺术技巧，时见珠玑，启人心智。
这些评点中有着独具中国文化特色的叙事概念，表现出批评者主体意识的批评旨趣，强调个人的情感体验和文学欣赏的主观性。
命运多舛、悲愤忧郁的张竹坡在《第一奇书金瓶梅·竹坡闲话》中说道：“我自做我之《金瓶梅》，我何暇于人批《金瓶梅》也哉！”视评点为个人情感的抒发，其对《金瓶梅》的评点也成为张扬个性的文字。
对中国小说评点的发展产生重要影响的金圣叹对《水浒传》的评点，廖燕的《金圣叹先生传》称其为人“调悦高奇，俯视一切。
好饮酒，善衡文评书，议论皆前人所未发”。
金圣叹生活的明代末期到十九世纪中叶左右，这一时期小说研究的基本范式是建立在小说评点基础之上的。
古代文言小说的艺术特点
古代文言小说的艺术特点古代文言小说是中国古代小说的一种形式，具有独特的艺术特点。
本文将从情节结构、人物塑造、言语表达和意境营造等方面探讨古代文言小说的艺术特点。
情节结构古代文言小说的情节结构通常采用起承转合的叙事方式，通过精心安排的情节展开，引人入胜。
起初的承叙常常以环境描写或人物介绍来激发读者的兴趣。
故事的转折部分常以意外事件或冲突的发生来吸引读者，并引发人物命运的转变。
最后的合结部分则以情节的发展、纠葛的解决或高潮的达到作为写作的结局，给读者以满意的感受。
人物塑造古代文言小说注重人物的塑造。
人物形象鲜明，性格各异，能够在故事情节中产生冲突和碰撞，使故事更加生动。
小说中的人物常通过细致的描写，展现他们的外貌特征、性格特点、行为举止等。
情节发展中，人物形象会随着剧情的变化而产生变化，形成鲜明的性格对比和人物关系的挫折。
言语表达古代文言小说的言语表达具有独特的艺术风格。
文言语言在小说中的运用既能凸显古代小说的古风，又能体现故事情节及人物的特点。
通过运用古代汉语的语法和词汇，文言小说呈现出一种古雅而庄重的气质，给读者带来独特的阅读体验。
同时，古代文言小说还常常运用比喻、夸张、对仗等修辞手法，使语言更富有表现力和感染力。
意境营造古代文言小说注重意境的营造，通过以人物心理的描绘、环境景物的描写、意象的运用等手法，将情感、思想和艺术形象等有机地融合在一起，构建出一种独特的意境。
这种意境能够通过文字启发读者的联想，激发读者的想象力，使读者更加身临其境地体验故事的情节和人物的感受。
总结古代文言小说具有情节结构清晰、人物形象丰满、言语表达独特和意境营造深远的艺术特点。
通过这些特点的运用，古代文言小说能够吸引读者的注意力，让读者在阅读中沉浸于故事情节之中，体验其中的情感冲突和思想挣扎，感悟人生的哲理。
中国古代小说鉴赏
中国古代小说鉴赏中国古代小说是中国文学的重要组成部分，其丰富多样的题材和出色的艺术创作使其成为世界文学宝库中的珍宝。
本文将就中国古代小说的起源、特点以及代表作进行鉴赏和评析。
一、起源与发展中国古代小说的起源可以追溯到古代的传说故事和民间传统的口头文学。
在古代，人们常常通过讲故事的方式传递文化、价值观以及历史传承。
由于物质条件的限制，这些故事往往通过口述或者手抄的方式在民间流传。
随着文字的发展和印刷术的兴起，小说的创作和传播得到了极大地推动。
随着社会变革和文化的碰撞，小说逐渐摆脱了对官方文化的束缚，取得了独立的地位。
在魏晋南北朝时期，盛行的长篇小说《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等开创了中国古代小说的黄金时代，成为后世作家创作的源泉。
二、特点与风格中国古代小说有着独特的艺术特点和风格，其中最为突出的有以下几个方面：1. 真实而生动的描写。
古代小说以真人真事为基础，通过细腻而生动的描写，让读者如临其境，感受角色的喜怒哀乐，体验故事情节的跌宕起伏。
2. 夸张的情节布局。
古代小说往往采用夸张的手法来表现故事情节，通过充满悬念和冲突的剧情来吸引读者的兴趣。
3. 精细的人物塑造。
古代小说重视对人物形象的描绘，通过语言的细腻表达和角色的言行举止，塑造出丰满、立体的人物形象。
4. 多样的题材内容。
古代小说的题材涉及神话传说、历史故事、社会生活等各个领域，形式多样，给人以丰富多彩的阅读体验。
三、中国古代小说的代表作1. 《红楼梦》《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说四大名著之一。
小说以贾宝玉为主线，描绘了一个封建家庭的兴衰荣辱，通过对人物命运的洞察和社会现象的揭示，表达了对封建礼教的批判和对人性的思考。
2. 《水浒传》《水浒传》是元代作家施耐庵和罗贯中联袂创作的一部长篇小说，被誉为中国古代英雄传奇小说的巅峰之作。
故事主要讲述了宋朝末年一百零八位好汉聚义起义，抗击腐败官员和拯救百姓的故事。
古代文学作品的评析与鉴赏
古代文学作品的评析与鉴赏古代文学作品是中华民族文化宝库中的瑰宝，孕育着丰富的思想与情感，同时也承载着历史的记忆。
评析与鉴赏古代文学作品，不仅有助于我们更好地了解中华文化的深厚底蕴，还能提升我们的审美能力和文学修养。
本文将就古代文学作品的评析与鉴赏进行讨论。
一、古代文学作品的背景与特点古代文学作品是古人创造的艺术品，它们反映了当时社会、文化背景下的人类生活和思想观念。
不同的历史时期和文化背景赋予了古代文学作品以独特的特点。
比如，古代诗歌以五言绝句和七言绝句为主要形式，崇尚自然和审美情感的表达；古代小说注重塑造人物形象、讲述故事、传递道德教育；古代散文又以议论、记述和抒发感情为主要写作手法。
二、古代文学作品的评析要点1. 文学作品的主题和情感表达评析古代文学作品，首先要关注其主题和情感表达。
古代文学作品常常通过对人性、社会和人生的思考表达作者的观点和情感态度。
比如《红楼梦》通过叙述贾府的兴衰，揭示封建社会的虚伪与堕落；《离骚》通过对自然景物的描写，表达屈原内心的痛苦与不屈不挠的精神。
2. 文学作品的艺术形式和修辞手法古代文学作品在艺术形式和修辞手法上有着独到之处。
比如古代诗歌多以体裁严谨、言简意赅、意境深远著称，其运用的词语和修辞手法如比喻、夸张、借代等都可以加深作品的审美效果。
古代小说则常常以情节的编排和人物性格的塑造展示故事的情节张力和角色的多维性。
3. 文学作品的历史背景与社会意义古代文学作品与当时的历史背景和社会环境密不可分，了解这些背景对于作品的评析至关重要。
通过分析作品中的历史事件、社会制度和文化传统，可以更好地理解作品所蕴含的深意和思想内涵，同时也有助于挖掘作品的社会意义和人文价值。
三、古代文学作品的鉴赏方法1. 解读文学作品的象征意义古代文学作品中常常运用象征手法，对符号和形象的解读可以帮助我们深入理解作品的内涵。
比如《红楼梦》中的荣府、贾宝玉和林黛玉等形象都具有丰富的象征意义，通过对这些象征的理解，可以更好地理解作品所表达的思想和情感。
明清小说赏析探索中国古代小说的独特力
明清小说赏析探索中国古代小说的独特力量与文学魅力一、引言中国古代小说是中华文化宝库中的瑰宝，具有丰富多样的文学形式和纷繁复杂的故事情节。
明清时期，作为中国古典小说的巅峰时期，诞生了众多优秀的作品，这些作品不仅凝聚了作者的智慧和才华，更展示了古代读者的审美追求。
本文将以明清小说为切入点，探索中国古代小说的独特力量与文学魅力。
二、明清小说的特点明清时期是中国古代小说发展的高峰时期，此时的小说形式更加成熟，文学表达更加精彩。
明清小说具有以下特点：1. 剧情曲折：明清小说以曲折复杂的情节为特点，丰富的故事情节引人入胜，让读者沉浸其中。
比如《红楼梦》中的情节错综复杂，人物关系错综有致，如同一幅错综复杂的画卷，让读者欲罢不能。
2. 人物丰满：明清小说中的人物形象栩栩如生，性格鲜明。
《西游记》中的孙悟空机智勇敢，天马行空，成为人们心目中的英雄角色。
而《水浒传》中的宋江则是一个胸怀天下、反抗封建社会的英雄形象，这些丰满的人物形象赋予了明清小说活力。
3. 描述细致：明清小说在描写细节上下了功夫，通过对细节的描述，使读者能够身临其境地感受到小说中的场景。
例如，《红楼梦》中对人物服饰、建筑环境等细节的描绘，使读者能够更加真实地感受到那个年代的生活。
三、明清小说的独特力量明清小说不仅仅是一种文学形式，更是一种载体，具有独特的力量，体现在以下几个方面：1. 美学价值：明清小说具有极高的美学价值，它不仅包含了优美的语言表达和深刻的思想内涵，还呈现了丰富多样的艺术形式。
通过作者的刻画和描绘，明清小说将生活与艺术融为一体，给人以美的享受。
2. 情感张力：明清小说中的情感表达丰富多样，能够激起读者的情感共鸣。
无论是爱情的甜蜜与痛苦，还是友情的忠诚与背叛，明清小说都能以细腻的笔触展现出来，引发读者的思考和共鸣。
3. 思想启迪：明清小说中蕴含着深刻的思想内容，例如《红楼梦》中对封建礼教的批判，以及《西游记》中对人性善恶的探讨。
这些思想启迪让读者了解到古代社会的现实与人性的复杂，对现实生活有一定的启示作用。
古代小说的特点与鉴赏
古代小说的特点与鉴赏古代小说作为中国文学的重要组成部分，具有独特的特点和宝贵的鉴赏价值。
本文将从古代小说的特点和鉴赏两个方面进行探讨。
一、古代小说的特点1. 丰富多样的题材：古代小说涵盖了广泛的题材，如仙侠、历史、官场、言情、奇幻等，每个题材都有其独特的氛围和内涵。
这些题材既反映了当时社会风貌，又展示了作者的创造力和想象力。
2. 借物抒情的写作手法：古代小说常常使用借物抒情的手法，通过对物品的描绘和通过物品的象征意义来表达情感。
比如《红楼梦》中的宝黛衣服的象征和意义，以及《水浒传》中的弓箭等。
3. 罗曼蒂克的爱情描写：古代小说中经常出现让人动容的爱情故事，这些故事充满悲欢离合、曲折离奇的情节。
其中最著名的可以提到《牡丹亭》、《西游记》等。
4. 人物形象鲜明：古代小说的人物形象都具有鲜明的个性，他们善良、勇敢、聪明、机智、正直或者狡诈、险恶、残忍等等，他们通过小说的情节和对话使读者可以更好地了解和感受他们的性格特点。
5. 描写手法多样：古代小说采用了丰富多样的描写手法，如对话、叙事、写景等等。
这些手法使得整个小说更加生动有趣，读者可以更加深入地融入其中。
二、古代小说的鉴赏1. 欣赏情节设计：古代小说的情节设计常常通过各种方法制造悬念和紧张感，引发读者的情感共鸣。
了解情节的设计和发展对于鉴赏古代小说非常重要。
2. 品味人物形象：古代小说中的人物形象多种多样，品味他们的性格特点对于更好地理解故事背后的深层含义非常有帮助。
通过对人物的了解和思考，读者可以更好地鉴赏古代小说。
3. 感受意境描写：古代小说的意境描写常常通过独特的语言和细腻的描绘让人感受到情绪和氛围。
欣赏这些意境描写可以使读者更加沉浸在古代小说的世界中。
4. 深入思考寓意：古代小说往往蕴含着深刻的思想和寓意，通过对小说中的故事和情节的思考，读者可以进一步理解作者所要传达的思想和价值观。
总结起来，古代小说具有丰富多样的题材，借物抒情的写作手法，罗曼蒂克的爱情描写，鲜明的人物形象和多样的描写手法。
古代文学名篇的艺术特色与社会价值评析与探讨
古代文学名篇的艺术特色与社会价值评析与探讨古代文学名篇是文学史上的瑰宝，它们以独特的艺术特色与丰富的社会价值赢得了人们的赞赏与喜爱。
本文将从艺术特色和社会价值两个方面对古代文学名篇进行评析与探讨。
一、艺术特色古代文学名篇的艺术特色表现在多个方面。
首先是叙事与描写的精锐和生动。
比如《红楼梦》中描写贾府的细致入微、刻画人物形象的逼真，以及《西游记》中的奇特妖魔形态和诙谐幽默的语言。
这些名篇通过独到的叙事手法和精彩的描写，使人们身临其境，感受到生活的真实和情感的饱满。
其次是丰富的意象和象征主义的运用。
古代文学名篇通过巧妙的意象和象征，传递出深远的主题和寓意。
比如《红楼梦》中宝玉、黛玉等人物形象所代表的意义，以及《诗经》中诗人运用大自然的意象来表达情感。
这些意象和象征的运用，使作品不仅仅是在叙述故事，更是在探讨人性和社会的深层次问题。
另外，古代文学名篇还体现出丰富的修辞手法和韵律之美。
比如《唐诗三百首》中的格律工整和押韵优美，以及《红楼梦》中的对偶和排比等修辞手法。
这些修辞手法不仅使作品富有诗意和韵律感，更能够增强作品的表达力和感染力，使读者更易于理解和接受。
二、社会价值古代文学名篇不仅具有独特的艺术特色，还蕴含着丰富的社会价值。
首先是传承和弘扬传统文化。
古代文学名篇融合了中国传统文化的精髓，通过对家庭、伦理道德、人生哲理等方面的描写，让现代人重新认识和关注这些传统价值观念，从而促进传统文化的传承和发展。
其次是反映社会现实和批判社会弊病。
古代文学名篇对社会现实进行了深刻的观察和剖析，揭示了社会的黑暗面和人性的弱点。
比如《红楼梦》中对封建官僚主义和荒唐虚伪的揭露，让读者对社会现实有更清晰的认识，也呼唤着社会的改变和进步。
最后是倡导人间情义和关怀弱者。
古代文学名篇强调人与人之间的情感联系和互助精神。
比如《红楼梦》中对友情、亲情的描写，以及《宋词三百首》中对红颜知己的赞颂。
这些作品通过展现人与人之间情感的深厚和亲密，提醒读者关注他人的需要，弘扬人道主义精神。
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浅谈中国古代小说评点特色
【摘要】：小说评点是中国古代文学批评的特有形式，它是一种较为感性的文学批评：形式多样，紧密结合文本，批、改融于一体，寓鉴赏于评论中，重视与读者的心灵交流。
【关键词】：小说评点；立足文本；鉴赏性
中国古代小说理论批评，并无鸿篇巨制，小说理论的表现形式主要为序跋、论赞、评点，而对小说艺术技巧、艺术特征和艺术价值的分析、探索最为集中，最能体现中国古代小说批评特色的重要形式，当属评点无疑。
评点式的小说批评，是我国古代文学批评的一种特有形式，那它的基本特征到底有哪些呢，概而言之，约有以下几个方面：
一、形式多样，机动灵活
就小说评点的形式而言，叶朗在《中国小说美学》中对其特点作了这样的描述：”开头有个《序》，序之后有个《读法》，带点总纲性质，有那么几条，几十条，甚至一百多条。
然后在每一回的回前或回后有总评，就整个这一回抓出几个问题来加以议论。
在每一回当中，又有眉批、夹批或旁批，对小说的具体描写进行分析和评论。
此外，评点者还在一些他认为
重要或最精彩的句子旁边加上圈点，以便引起读者的注意。
”[1]
正是这样，小说评点形式多种多样，因而它的一大突出特点即是机动灵活，自由度高。
总评可长可短，这自不必说，眉批、旁批、夹批、回前回后批更是不拘长短，长者一二百字，短者为片言只语的隽言妙语，有的就一两字拈出，简单明了。
有时只是在小说正文旁边略加圈点，不着一字，却富有深刻含义，或表请重点注意，或表示赞叹。
不同于单纯划一的论文形式，小说评点不必事先考虑全文的逻辑结构布局，不用瞻前顾后，免却了形式上的种种束缚，便于自由发挥、直抒胸臆，因而能做到目所触及，心所欲言，则笔即随之，且思无限制，谈古论今，心中之块垒得以宣泄，思想和情致得以抒发。
正如涨潮在《虞初新志·凡例》中所言：
触目赏心，漫附数言于篇末；挥毫拍案，忽加赘语于幅余。
或评其事而慷慨激昂，或赏其文而咨嗟唱叹，聊抒兴趣，既自怡悦，愿共讨论。
二、与文本紧密结合
小说评点与作品相附而生，它紧扣文本，与之互为语境。
小说评点的独立性
较薄弱，它就像是寄生在小说文本里一样，林岗对这种寄生性的阐述很是具体精到，它并不仅指形式上评点附着于小说文本，它离不得小说文本，而且更重要的是批评的释义往往需要结合、参照小说文本才能语义完整，并获得理解。
稍为离开小说文本而只是从批评文本的字里行间去推究评点家的释义，很可能不得其解，或者随意附会。
[2]
首先，从具体形式上看，中国古代长篇小说都为章回体，与之相适应，评点就有回评、总评的方法;其中，对同一回又有回前评、回中评、回末评；回中评又有眉批、旁批等等。
如果离开文本，这些评语就无所依据。
其次，从内容上看，小说评点是从小说具体人物、情节出发的，一般不作脱离具体作品的单纯的文学理论的阐发。
评点是对某一部具体作品的批评﹑分析，是附着于文章章句之中的，其理论建树也势必在剖析作品的过程中得以实现。
例如,金圣叹在《水浒》六十三回”宋公明雪天擒索超”中批道：
写雪天擒索超,略写索超而勤写雪天者,写得雪天精神,便令索超精神,此画家所谓衬染之法,不可不一用也。
[3]
这里，由一段文例，引发环境与人物塑造关系的简单论述，它具体形象、含蓄不尽、而有很强的说服力。
再者，正因为小说点评对作品具有强烈的依附性，故其理论思想形成了与作品类型相对应的理论内涵。
中国古代通俗小说在横向的分类上大体有：历史演义、英雄传奇、神怪小说和世情小说。
小说评点与之相对应，针对不同的批评对象，形成独特的小说理论的分类学说，例如，李卓吾、金圣叹对传奇小说《水浒》的评点，张竹坡对世情小说《金瓶梅》的点评，诸此等等。
另外，小说评点批评的对象是明清小说这一新兴文体，六朝以来文学批评的许多概念、范畴未必都适用于小说批评了，如：”风骨”、”意象”。
新兴文体有其特有的文本特征，批评必须在充分认识的基础上，重新提炼、建立与之切合的新的批评范畴，而小说评点家们适时地作出了批评反应，于是”结构”、”修辞”“寓意”等一个个应运而生。
小说评点这种”意（评点）随文（小说文本）生”（按林岗的说法）的特点，表现了”文本中心”的倾向，较之于西方和中国近现代小说批评形式，小说评点显得比较零碎，给人以不够严肃的感觉，但它绝不是随意的舞文弄墨，它体现着批评对文学文本的全面接触和深刻的领悟、评价。
三、融”批”“改”为一体
中国古代小说评点与小说文本有机结合，小说评点更是”介入”小说文本，这是小说评点的又一独特个性。
谭帆曾对此有所论及，他指出：”小说评点融’批’’改’为一体的颇为独特的艺术现象，因为评点作为一种文学批评形式其实并不负有修改文本的功能”，然而这在中国小说评点史上却是一种”普遍出现”的现象。
[4]
这种介入，具体表现在内外两方面。
较为外在明显的，是对小说情节结构的调整、对细节疏漏的补订、对回目的加工、对语言的润色、对艺术手法上的修润；较为内在隐含的，则表现在评点家在修订中体现的自身的思想意趣和个体精神风貌。
前者就不赘举例了，后者则如金圣叹的《水浒传》评点，金氏的个体特性在评点处多有显现，再如张竹坡的小”宣泄说”，”迩来为穷愁所迫，炎凉所激，于难消遣时，恨不自撰一部世情书，以排遣闷怀，几欲下笔，而前后结构，甚费经营，乃搁笔曰：我且将他人炎凉之书，其所以前我经营者，细细算出，一者可以消我闷怀，二者算出古人之书，亦可算我今又经营一书。
”[5]
对作品本身的介入，对小说进行修订、润色，是越出了文学批评的疆域的。
明末清初的小说评点最出色的，毋庸置疑是对”四大奇书”的评点，它们都不同程度地体现了对小说文本的修订。
可以说，这是文人化的改造，它使小说文本更趋精致，修订的文本与评点文字一起构成了一个整体而广泛流传，像《三国演义》的毛批本、《水浒传》的金批本、《金瓶梅》的张批本，都成了后世的通行读本，深受大众读者的喜爱。
四、寓鉴赏于评论中
纵观中国小说理论批评，不难发现，以小说评点为主体的小说理论实际上形成了一个以就鉴赏为中心的批评传统，它结合作品实际，阐释作品的思想艺术内涵。
这一特点形成的前提就是小说评点对作品的依附性，它显著的优点表现在理论与实际的贴近，评点家与作品的贴近，从而也拉近了与读者之间的距离。
鉴赏性的小说评点往往是点到为止，不详深究的，它重的是感悟，重的是审美。
白寅将这种不同于思维严密、充满理性色彩的西方批评，而更倾向于感悟体会与直接记录的批评方式称为”心灵化的批评”,它是”体现心物横向交流，展示体悟关照中多维度相通的批评方式”。
[6]中国古代小说点评就是这么一种心灵化的批评方式。
小说评点是评者与作品直接交流的产物，评者寓身于作品之中，融情于人物，或评人论事，或引发感喟，带有很强的主观色彩。
可以说，中国古代小说评点文字的吸引人之处，不在于理论论证分析上的精密，而在于评点家寄寓的审美情趣与审美情感，在于他剖析作品获得的独特的心得体会，那是一种富于启发性的鉴赏式的评论，是较为感性的形象性的批评。
它寓鉴赏于评论之中，批评者的主体性很是突出，主观感受与对作品的评析相结合，是一种读者易于也乐于接受的批评形式。
原因很简单，作为叙事文学的小说，人物形象是其中心，人物的命运、事态的发展是读者最为关心的，而小说评点家就像一位导读者，他在一种宽松的情况下，自由无拘束地评述小说主人公的生活命运，体会他的喜怒哀愁、悲欢离合，感受他的遭际待遇，这里面就融进了许多个人见解和情感的因素。
五、”通作者之意，开览者之心”
袁无涯本《水浒传》中有《忠义水浒全书发凡》一文，其中对”评点”作阐释的一段文字颇引人注意：
书尚评点，以通作者之意，开览者之心也。
得则如者毛点睛，毕露神采；失则如批颊涂面，污辱本来，非可苟而已也。
今于一部之旨趣，一回之警策，一字一句之精神，无不拈出，使人知此为稗家史笔有关于世道，有益于文章，与向来坊刻，夐乎不同。
如按曲谱而中节，针铜人而中穴，笔头有舌有眼，使人可见可闻，斯评点所最贵者者耳。
[7]
因为小说评点具有鉴赏性，它”通作者之意”，是以评点者的感情内涵来逆推作品的思想主旨的，它充满了评点者的现实感慨和思想感情，所以评点要求评点者在理解和领悟作品的同时给读者以某种引导，即”开览者之心”，在作品的思想内涵和形式技巧上都给读者以阅读指导，使小说评点起到一种桥梁的作用，沟通作品与读者之间的关系，让读者在阅读的过程中，不断获得启发，感受到触动，与之得到感情的碰撞交流，抑或是审美的享受。
重视与读者交流对话，兼顾读者的审美感受，是小说评点的又一突出特征。
”吾特悲读者之精神不生，将作者之意思尽没，不知心苦，实负良工”[8]，金圣叹倡导一种可贵的”读者精神”，要让读者深切了解作品。
他的批本中多见”读者”，可见他是将自己视为普通读者中的一个的，这样就更有利于自己与阅读者直接对话，调动读者的联想和心理期待，分享阅读感受。
参考文献
[1] 叶朗. 中国小说美学[M]. 北京：北京大学出版社，1982.
[2] 林岗. 明清之际小说评点学之研究[M]. 北京：北京大学出版社, 1999.
[3] 金圣叹. 读第五才子书[M].
[4] 谭帆. 中国小说评点研究[M]. 上海：华东师范大学出版社, 2001.
[5] 竹坡闲话.
[6] 白寅. 心灵化批评--中国古代文学批评的思维特征[M]. 北京：中国社会科学出版社，2005.
[7]《李卓吾评忠义水浒全传》卷首[M]. 明万历年间袁无涯刊本.
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