第五章 古书阅读 2

练习例
《论语》子曰甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公 论语》 史记》 《史记》汉王还定三秦而东殷王反楚项羽乃以平为 信武君将魏王咎客在楚者以往击降殷王而还 史记》 《史记》黥布者六人也姓英氏秦时为布衣少年有客 相之曰当刑而王及壮坐法黥布欣然笑曰人相我当刑 而王几是乎 史记》 《史记》西宫咸池曰天五潢五潢五帝车舍火入旱金 兵水水中有三柱 旧唐书》 《旧唐书》及高祖之守太原太宗时年十八有高阳贼 师魏刁儿自号历山飞来攻太原
例：彗星复见西方十六日夏太后死（史 彗星复见西方十六日夏太后死（ 秦始皇本纪） 记·秦始皇本纪） 标点一：彗星复见西方。十六日， 标点一：彗星复见西方。十六日，夏太后 死。 标点二：彗星复见西方十六日，夏太后死。 标点二：彗星复见西方十六日，夏太后死。
第二节 古书的标点
例：龙者麟虫之长王符言其形有九似头似驼角 似鹿眼似兔耳似牛头似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰 掌似虎是也（《本草纲目· （《本草纲目 掌似虎是也（《本草纲目·龙》） 标点一：龙者麟虫之长。王符言其形有九。 标点一：龙者麟虫之长。王符言其形有九。似 似驼角。似鹿眼。似兔耳。似牛头。 头。似驼角。似鹿眼。似兔耳。似牛头。似蛇 似蜃鳞。似鲤爪。似鹰掌。似虎是也。 腹。似蜃鳞。似鲤爪。似鹰掌。似虎是也。 标点二：龙者麟虫之长。王符言其形有九似： 标点二：龙者麟虫之长。王符言其形有九似： 头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，头似蛇， 头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，头似蛇， 腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。 腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。
第三节 古文的翻译
四、古文今译的具体要求 1.字词 每个字词力求落实，多直译，少意 字词:每个字词力求落实 字词 每个字词力求落实，多直译， 译。
吾闻庖丁之言，得养生焉！ 吾闻庖丁之言，得养生焉！ 译文一：我听到庖丁的话， 译文一：我听到庖丁的话，获得了养生的道理 啊！ 译文二：我听到庖丁的话， 译文二：我听到庖丁的话，从中获得了养生的 道理啊！ 道理啊！
第二节 古书的标点
2.语意切合原文语境，切合事物的情 语意切合原文语境， 语意切合原文语境 理和作者的原意。 理和作者的原意。
兴元中有僧曰法钦以其道高居径山时人谓之径 山长者（唐语林，卷一。兴元， 山长者（唐语林，卷一。兴元，唐德宗李适年 径山，在浙江余杭县西北。） 号。径山，在浙江余杭县西北。） 标点一：兴元中，有僧曰法钦，以其道高， 标点一：兴元中，有僧曰法钦，以其道高，居 径山。时人谓之径山长者。 径山。时人谓之径山长者。 标点二：兴元中，有僧曰法钦，以其道高， 标点二：兴元中，有僧曰法钦，以其道高，居 径山，时人谓之径山长者。 径山，时人谓之径山长者。
之二虫，又何知？ 之二虫，又何知？
译文一：这两个小生物，又怎么知道？ 译文一：这两个小生物，又怎么知道？ 译文二：这两个小生物，又知道什么？ 译文二：这两个小生物，又知道什么？
子谁师？臣师仲尼。 子谁师？臣师仲尼。
第三节 古文的翻译
3.古文中的修辞手段，今译时应根据具体情况处理。 古文中的修辞手段，今译时应根据具体情况处理。 古文中的修辞手段 并提：在翻译时应分别对应。 并提：在翻译时应分别对应。
第二节 古书的标点
一、培养古书标点能力的必要性
句读:古人用“ 句读 古人用“。”和“、”作为句子结束和句 古人用 间停顿的标记 礼记· 学记》 一年视离经辨志。 《 礼记 · 学记 》 云 ： “ 一年视离经辨志 。 ” 郑 离经， 断句绝也； 辨志， 玄 ： “ 离经 ， 断句绝也 ； 辨志 ， 谓别其心意所 趋向也。 趋向也。”
点破例
①使王持以将在闽外君命有所不受之义，坚 使王持以将在闽外君命有所不受之义， 执北伐，技穷之，虏而灭之， 执北伐，技穷之，虏而灭之，…… 史可法，明臣也，其不屈正也。 ②史可法，明臣也，其不屈正也。 今往仆少小所著辞赋一通。 ③今往仆少小所著辞赋一通。相与夫街谈巷 必有可采。击辕之歌。有应风雅。 说。必有可采。击辕之歌。有应风雅。匹夫 之思。未易轻弃也。 曹植 舆杨修书》 曹植《 之思。未易轻弃也。(曹植《舆杨修书》) 八年，陈季扩复啸聚会， ④八年，陈季扩复啸聚会，朝廷屡诏屡 抚，……
第二节 古书的标点
2.参考特定句式 参考特定句式
感叹句： 感叹句：甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公 倒装句： 倒装句：姜氏何厌之有 判断句： 判断句：是社稷之臣也 反问句： 反问句：诗曰孝子不匮永锡尔类其是之谓乎 固定结构： 不亦…… ……乎 ……为 固定结构：何以 不亦……乎 以……为 得 ……乎 所以…… ……者 无……乎 所以……者
第三节 古文的翻译
意译:就是在不违背原文意思的前提下， 意译 就是在不违背原文意思的前提下，按照 就是在不违背原文意思的前提下 原文的意思用比较准确的现代汉语将其翻译 出来，这就叫意译。 出来，这就叫意译。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风。（司马迁《报 。（司马迁 仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风。（司马迁《 任安书》 任安书》） 译文：我虽然才能低下， 译文：我虽然才能低下，但也曾旁听说过长者遗 留下来的好的风范。 留下来的好的风范。
白马马也乘白马乘马也骊马马也乘骊马乘马 也获人也爱获爱人也臧人也爱臧爱人也此乃 是而然者也
3．参考特定文例 ：修辞手段中的互文、对偶、排 ． 修辞手段中的互文、对偶、 比等，诗歌、散文、骈文的不同特点， 比等，诗歌、散文、骈文的不同特点，语言文化常 识等，都可Hale Waihona Puke 借助参考。 识等，都可以借助参考。
练习：《孟子·公孙丑上》
孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不 忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可运 之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将 入于井皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母 也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也由是观 之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心 非人也无是非之心非人也恻隐之心仁之端也羞恶之 心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人 之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者 自贼者也谓其君不能者贼其君者也凡有四端于我者 知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以 保四海苟不充之不足以事父母
钱竹汀宫詹云： 古人以二字命名者，多取双声叠韵， 钱竹汀宫詹云：“古人以二字命名者，多取双声叠韵， 与夷犁、来涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚， 与夷犁、来涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚，皆 双声也。 梁绍壬《雨般秋雨盦（ ）随笔· 双声也。”（梁绍壬《雨般秋雨盦（ān）随笔·命名双 声叠韵》）（钱竹汀宫詹 钱大昕。） 钱竹汀宫詹， 声叠韵》）（钱竹汀宫詹，钱大昕。） 钱竹汀宫詹云：“古人以二字命名者，多取双声叠韵， 钱竹汀宫詹云： 古人以二字命名者，多取双声叠韵， 与夷、犁来、涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚， 与夷、犁来、涛涂、弥明、弥牟、灭明、由余、徐姚， 皆双声也。 皆双声也。”
第三节 古文的翻译
2．在句法结构和词序方面，应尽可能直译。 ．在句法结构和词序方面，应尽可能直译。 古今不同的语法形式， 古今不同的语法形式，可按现代汉语的表达 方式予以转换。 方式予以转换。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。 宣子田于首山，舍于翳桑。
译文：当初，赵宣子在首阳山打猎，住在翳桑。 译文：当初，赵宣子在首阳山打猎，住在翳桑。
(p681)
孟子曰： 人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心， 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍 人之政矣。 行不忍人之政，治天下可运之掌上。 人之政矣。以不忍人之 心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井， 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵 惕恻隐之心。 于孺子之父母也， 惕恻隐之心。非所以内交 于孺子之父母也，非所以要誉于乡党 朋友也，非恶其声而然也。 由是观之，无恻隐之心，非人也； 朋友也，非恶其声而然也。 由是观之，无恻隐之心，非人也； 无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也； 之心， 无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非 之心，非 人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心， 人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心， 礼之端也； 智之端也。人之有是四端也， 礼之端也；是非之 心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四 体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也； 君不能者， 体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其 君不能者，贼 其君者也。 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然， 其君者也。 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然， 泉之始达。苟能充之，足以保四海； 苟不充之， 泉之始达。苟能充之，足以保四海； 苟不充之，不足以事父 母。”
第三节 古文的翻译
三、古文今译的类型 直译：就是忠实于原文， 直译：就是忠实于原文，在正确理解原文和 具体词语的基础上， 具体词语的基础上，尽可能按照原文句子的 结构、语序、意义以及言语风格进行翻译。 结构、语序、意义以及言语风格进行翻译。
《吕氏春秋·重言》：管子曰：“子邪，言伐 吕氏春秋·重言》 管子曰： 子邪， 莒者？ 莒者？” 译一：管仲说： 传播攻打莒国消息的人， 译一：管仲说：“传播攻打莒国消息的人，是 你吧？ 你吧？” 译二：管仲说： 是你吧，说要攻打莒国的？ 译二：管仲说：“是你吧，说要攻打莒国的？”
第二节 古书的标点
二、古书标点的要求： 古书标点的要求：
1. 语句能够讲通，不点破。 语句能够讲通，不点破。
项籍少时学书不成去学剑又不成（ 史记· 项籍少时学书不成去学剑又不成（《史记·项羽本 纪》） 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。 项籍少时，学书不成， 学剑，又不成。 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。
第二节 古书的标点
3.古书标点的基本方法 古书标点的基本方法
1．参考特定词语 （P574） ． ） 虚词例：句首：夫惟； 且夫等； 虚词例：句首：夫惟；盖；且夫等； 句尾： 句尾：者，也，矣，焉，乎 孔子曰仁不可为众也夫国君好仁天下无敌（孟子） 孔子曰仁不可为众也夫国君好仁天下无敌（孟子） 数词例：（见上文） ：（见上文 数词例：（见上文） 一般顺序词语 君子有三戒少之时血气未定戒之在色及其壮也血气方刚 戒之在斗及其老也血气既衰戒之在得（论语） 戒之在斗及其老也血气既衰戒之在得（论语） 对话例： 对等。 对话例：曰、云、问、答、言、对等。注意引文截止的 地方。有的没有前导词， 侍坐章》 地方。有的没有前导词，如《侍坐章》。 范文子喜直言武子击之以杖夫直议者不为人所容无所容 则危身又将危父。（韩非子）