《敬业与乐业》阅读附答案

阅读下面节选自《敬业与乐业》中的文段,完成1~4题。

(1)第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是敬。

用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。

当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。

事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。

只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。

总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。

因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

(2)怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。

凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。

曾文正说:坐这山,望那山,一事无成。

一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

庄子说:用志不分,乃凝于神。

孔子说:素其位而行,不愿乎其外。

我说的敬业,不外这些道理。

1.阅读文段,根据提示,理清选文的论证层次。

作者的观点是_________。

围绕观点,第一段论述了___________,第二段论述了_____________。

2.请用文中的话来回答什么是敬业。

______________________________________________
3.第(2)段作者引用《庄子》故事和曾文正的话,其目的分别是什么?
______________________________________________
4.总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

你是怎么看待这种观点的?请用简要的语言陈述。

______________________________________________
参考答案:
1.观点:要敬业;第一段论述了什么是敬业及为什么要敬业;第二段论述了怎样敬业。

2.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

(因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满。


3.《庄子》故事,意在阐明凡做一件事,就要把这件事看作生命,才能做圆满。

曾文正的话,从反面论述了不敬业既亵渎职业之神圣又害自己的道理。

4.略。

(言之有理即可。

)。

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敬业与乐业 阅读附答案

敬业与乐业 阅读附答案

敬业与乐业阅读附答案 敬业与乐业(节选)梁启超第二要乐业。

做工好苦呀!这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但是我要问他:做工苦,难道不做工就不苦吗?今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

为什幺呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

这种生活,真算得人类理想的生活了。

(梁启超《敬业与乐业》)1.选文中,作者针对什幺问题提出了什幺观点?(2分)2.从内容和表达两个方面看,选文开。

《敬业与乐业》的阅读及答案

《敬业与乐业》的阅读及答案

《敬业与乐业》的阅读及答案《敬业与乐业》的阅读及答案阅读《敬业与乐业》选段,回答问题。

第二要乐业。

做工好苦呀!这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他:做工苦,难道不做工就不苦吗?今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。

不愿意做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

这种生活,真算得人类理想的生活了。

1.选段的中心论点是什么?____________________________________________2.为选段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

____________________________________________3.选段运用了哪些论证方法?试举例说明。

高考语文《敬业与乐业》阅读解析

高考语文《敬业与乐业》阅读解析

高考语文《敬业与乐业》阅读解析高考语文《敬业与乐业》阅读答案第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种哀息的声音,不管何人都会常在口边显露出来。

然而我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在那个地点喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,假如我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费劲?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人一辈子从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费劲,劳累总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳累中找出欢乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的生活真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不情愿做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果依旧皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业差不多上有味味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。

”什么缘故呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将欢乐的重量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,看起来赛球一样,因竞胜而得欢乐。

第四,用心做一职业时,把许多游思、妄图杜绝了,省却无限闲苦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人一辈子能从自己的职业中领会出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

《敬业与乐业》阅读题目:1.选文中,作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)2.从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)3.选文要紧运用了哪些论证方法?试举一例分析。

(3分)4.结合文段内容和自己的体验,说说一个人如何才能做到乐业。

敬业与乐业现代文阅读答案2篇

敬业与乐业现代文阅读答案2篇

敬业与乐业现代文阅读答案敬业与乐业现代文阅读答案2篇在学习和工作的日常里,我们最不陌生的就是阅读答案了,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。

一份好的阅读答案都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的敬业与乐业现代文阅读答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

敬业与乐业现代文阅读答案1敬业与乐业(18 分)①本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

②孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

③唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。

④我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。

”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。

今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人—学生—说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

小题1:写出选文所阐述的观点。

(3分)小题2:第③段运用了什么论证方法?在文中有何作用?(4分)小题3:简析画线的句子在文中的作用。

(3分)小题4:试着为选文的中心论点列举几条理由。

(4分)小题5:有人说:“中学是人生的最美好阶段,学习是学生的主业”,对此你怎么认为?简述理由。

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案全册精讲+→班班通教学系统5天前一、阅读下面的文字,完成14~17题。

第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

14.选文中,作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)【答案】针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。

(如答“针对‘做工苦’提出‘凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生’的论点”也可给分)15. 从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)【答案】内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

敬业与乐业议论文阅读附答案

敬业与乐业议论文阅读附答案

阅读议论文《敬业与乐业》节选,回答15-18题。

(8分)①我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

②我先要说说有业之必要。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

③唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。

”我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

④第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。

惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。

”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

⑤第二要乐业。

“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

⑥我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。

我深信人类合理的生活应该如此。

敬业与乐业阅读答案

敬业与乐业阅读答案敬业与乐业阅读答案在日复一日的学习、工作生活中,我们时常需要做些阅读题,而与阅读题如影随形的则是阅读答案,阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点,或某一知识点中的一部分内容,在我们的学习中有着重要的作用。

相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?以下是小编为大家整理的敬业与乐业阅读答案,欢迎大家分享。

敬业与乐业阅读答案1第二要乐业。

做工好苦呀!这种叹气的声音,无论何人都会常在嘴边流露出来。

但我要问他:做工苦,难道不做工就不苦吗?今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。

不愿意做,逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像球赛一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

《敬业与乐业》阅读练习及参考答案

《敬业与乐业》阅读练习及参考答案读《敬业与乐业》,完成文后题目。

(9分)孔子说:饱食终日,无所用心,难矣哉!又说:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:一日不做事,一日不吃饭。

他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

有一回,他的门生想替他服务,把他本目应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

倘若有人问我:百行什么为先?万恶什么为首?我便一点不迟疑答道:百行业为先,万恶懒为首。

没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是掠夺别人勤劳果实的盗贼。

我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。

今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法,告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。

小题1:请你用一句话概括出文段要表达的意思。

(可用文中原话)(2分)小题2:这位言行相顾的老禅师中的.言行相顾指什么?结合文章解释。

(2分)小题3:孔子是一位教育大家对于这两种人便摇头叹气说道中的摇头叹气是作者的想象,你认为它有何作用。

(2分)小题4:百行业为先,万恶懒为首。

懒是许多学生的通病,请你说说是什么原因使你有点懒?(3分)参考答案:小题1:人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

(或:有业是做人之本。

)小题1:言是指他说的一日不做事,一日不吃饭。

行是指他没做事后一天不肯吃饭。

小题1:摇头叹气使论述的语言形象生动,并引起听众对无所事事者的注意和思考。

小题1:略小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。

根据孔子、禅师以及我的语言描写来概括文章要表达的意思即可。

小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。

敬业与乐业现代文阅读答案

敬业与乐业现代文阅读答案敬业与乐业现代文阅读答案第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的',只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

《敬业与乐业》阅读题目:1.选文中,作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)2.从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)3.选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。

(3分)4.结合文段内容和自己的体验,说说一个人如何才能做到乐业。

敬业与乐业阅读理解答案 敬业与乐业课后题答案

敬业与乐业阅读理解答案敬业与乐业课后题答案大家都知道,对于工作,保存敬业的态度是第一步,而其二就是有乐业的心态,只有喜欢自己的职业,对自己的工作感兴趣,才不会失去工作的积极性。

下面小编为大家整理了一篇敬业与乐业阅读理解及答案,供大家参考。

敬业与乐业①我这题目,是把《礼记》里头敬业乐群和《老子》里头安其居乐其业那两句话,断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。

②先要说说有业之必要。

孔子说:饱食终日,无所用心,难矣哉! 又说:群居终目,言不及义,好行小慧,难矣哉! 孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难! 可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

③第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。

唯有朱子解得最好,他说:主一无适便是敬。

用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

凡可以名为一件的,其性质都是可敬。

当大总统是一件事,拉黄色车也是一件事。

事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。

只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。

这叫作职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。

唯其如此,所以我们对于各种职业,没什么分别拣择。

总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作,全看我的才能何如,境地何如。

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