安徽省高二下学期历史3月份月考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题：本题共12小题，每小题5分。 (共12题；共60分)

1. （5分）下列关于梭伦改革的叙述，正确的是

①促进了农业和工商业的发展

②奠定了雅典城邦民主政治的基础

③最大限度地保证了贫民参与国家管理和选举结果公正性

④赋予了平民参与国家事务的权利

A . ①②③

B . ①②④

C . ①③④

D . ②③④

2. （5分） (2018高三上·呼兰月考) 公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是（）

A . 山多地少自然环境的制约

B . 城市国家开始逐渐形成

C . 海外殖民扩张范围的扩大

D . 城邦民主政治的高度发展

3. （5分）关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们(指公民)就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图这段话的意思是

A . 民主制必须是完全自由的

B . 雅典民主制度存在一定弊端

C . 民主制度维护了公民权利

D . 雅典法律很不健全

4. （5分） (2017高二下·福建期中) 西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是

A . 公民的身份特权

B . 公民的义务责任

C . 公共事务的意识

D . 参政议政的权利

5. （5分） (2019高一下·玉田期中) 有学者认为：中国古代商人，秉承这样一个传统，他们不是想方设法

去制造一个更好的捕鼠器，而是千方百计想从官方获取捕鼠的特权。在这些商人看来，如果没有获取捕鼠的特权，再高效的捕鼠器，都无法工作。材料说明了（）

A . 古代商人有独立的经商意识

B . 中国古代一直存在“工商食官”

C . 古代商业对官府的依赖性强

D . 古代商人深受特权社会剥削

6. （5分） (2018高二上·双鸭山期末) 《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”材料表明（）

A . 诸侯可以在本国多次实行分封

B . 孔子主张以严刑峻法治理国家

C . “假人器名”会危及君主专制

D . 孔子力图维护传统的等级秩序

7. （5分）史书记载，“始秦戎狄之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”这种变化

A . 有利于秦国推行残酷的连做法

B . 加快了小农经济在秦国确立的过程

C . 瓦解了旧的血缘宗法制度

D . 大大增强了秦军的战斗力

8. （5分） (2018高三上·兴化模拟) 雍正皇帝曾说：“是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。小民舍轻利而逐重利，故逐末易而务本难。苟遽然绳之以法，必非其情之所愿，而势所难行。惟在平日留心劝导，使民知本业之为贵，崇尚朴实，不为华巧。如此日积月累，遂成风俗。”下列对材料中的经济政策解读有误的是（）

A . 最早提出者是商鞅

B . 具有端正民风的目的

C . 用法律手段强行推进

D . 妨碍了商品经济的发展

9. （5分） (2019高三上·重庆期末) 有学者认为，“鲜卑族在走向历史的更高层次的必然趋势中失去的只是它内在的落后格局和外在的族类名称，迎来的则是它融于中华民族大家庭而在隋唐的新生和大放异彩。”材料意在说明，鲜卑族的变革（）

A . 巩固了北魏的统治

B . 促进黄河流域民族融合

C . 促进北魏经济发展

D . 为后世的发展注入活力

10. （5分）对三国两晋南北朝时期的时代特征概括不正确的是（）

A . 社会发展陷入停滞倒退

B . 科技取得显著进步

C . 南方经济有了较快发展

D . 民族融合趋势不断加强

11. （5分）(2019·武汉模拟) 民间传说西汉淮南王刘安在安徽八公山与“八公”修仙炼丹，偶然发明了豆腐。目前发现最早记载豆腐的文献，是五代陶谷撰写的《清异录·官志门》，其中记载的“小宰羊”即指“豆腐”。由材料可以推断（）

A . 豆腐的起源不晚于东汉

B . 豆腐发明与道家炼丹关系密切

C . 民营手工业占主导地位

D . 五代时豆腐已在中国各地普及

12. （5分） (2018高一下·中山期末) 汉魏以来各朝代统治者大都采取抑制土地兼并的政策，这主要是因为（）

A . 小农经济是封建统治的基础

B . 小农生产更有利于农业技术推广

C . 地主与君主的矛盾十分尖锐

D . 土地集中不利于商品经济的发展

二、材料解析题：本题共2小题，13题20分，14题20分。 (共2题；共40分)

13. （20分） (2019高二上·佳木斯期中) 阅读材料，完成下列各题。

材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——据《孟子》等

材料二：泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《弢园文录外编》

材料三：孙中山认为，“中国古昔……有所谓"民为贵，君为轻"，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。

（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

14. （20分） (2019高二下·淄川期中) 传国玺秦始皇统一六国后创制了六牧一套的御玺，分别刻着“皇帝之玺”、“天子之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子信玺”。如任命国家官员，则封印“皇帝之玺”；若任命四夷的官员，则用“天子之玺”；信玺用于对国内和四夷用兵事宜，行玺则为皇帝外巡时随身携带。秦亡，御玺落入汉室，代代相传，称“传国玺”。汉亡，传国玺为魏文帝所得。蜀汉和东吴亦想握有传国玺，遂自行刻之，并编造了传国玺神授的故事。唐兴，所获传国玺多达十余套。唐太宗明白了这一切，于是重新刻制了御玺，使其形制增大，并增“授命玺”一枚用于祭天仪式，表明君权神授。

问题：

（1）根据材料，秦始皇制玺的史实反映出他所创立的国家体制有哪些特点？

（2）魏、蜀、吴三国竭力想获得的“传国玺”象征着什么？

（3）唐太宗为什么要重新刻玺？与之相适应唐太宗又做了何种制度建设？

（4）你能从传国玺流转的过程中提炼出中国古代政治哪一值得关注的主题。

参考答案

一、选择题：本题共12小题，每小题5分。 (共12题；共60分)答案：1-1、

考点：

解析：

答案：2-1、

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答案：3-1、

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答案：4-1、

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答案：5-1、考点：

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答案：6-1、考点：

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答案：7-1、考点：

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答案：8-1、考点：

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答案：9-1、考点：

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答案：10-1、考点：

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答案：11-1、考点：

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答案：12-1、

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二、材料解析题：本题共2小题，13题20分，14题20分。 (共2题；共40分)答案：13-1、

答案：13-2、

答案：13-3、

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答案：14-1、

答案：14-2、答案：14-3、答案：14-4、考点：

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