当地文化云浮民间故事
中国近现代史上云浮的那段故事
4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
"5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
1.不悔梦归处，只恨太匆匆。
2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛!3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。
4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
"5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
中国近现代史上云浮的那段故事班别：化工112 学号：11 姓名:刘铭介绍云浮市位于广东省中西部，西江中游以南。
云浮的风俗作文
云浮的风俗作文
云浮市地处广东省西部,是一个独具特色的侨乡,这里的习俗与风土人情都极富地方特色。
在这里,人们对祖先的尊崇与敬重是根深蒂固的传统。
每年农历新年期间,无论身在何方,云浮人都会努力赶回故里,举行祭祖大典。
祭祖仪式庄重隆重,子孙后代要身穿朝服,敬献香烛、果品和纸钱,向列祖列宗表达最崇高的敬意。
这种对祖先的尊重和恭维,凝聚了家族的血脉,也承载着对先人的无尽缅怀和感激。
另一项令人难忘的风俗,就是新娘嫁人时的"蒙面礼"。
新娘头戴红盖头,遮住整张脸,直到入洞房才能揭开面纱。
"蒙面礼"寓意着新娘要保持矜持羞涩,也折射出云浮人重视女子贞节的观念。
在农村,逢年过节,亲朋好友还会互赠手工艺品,如裱花、剪纸、彩绘灯笼等,将喜庆的气氛渲染到生活的方方面面。
这些民间手工艺品,皆出自民间能工巧匠之手,展现了云浮人民的热情好客和对劳动的珍视。
总的来说,云浮的风俗自古延续至今,饱含着先民的智慧和对美好生活的向往。
保护和弘扬这些风俗,不仅让我们的生活更富有情趣,也能够铭记传统文化的厚重底蕴,化作薪火相传、代代不息的精神力量。
广东云浮镇安家乡民俗作文
广东云浮镇安家乡民俗作文
在我的家乡，有许多文化遗产，其中最古老、最具特色的，是舞狮。
舞狮是中国民间传统文化的一种，已经有几千年的历史了。
它被称为“中国民间艺术之花”、“东方艺术之花”。
我想，
如果把中国所有的民间文化都拿来比做一朵花的话，那么舞狮就是这朵花中最绚丽的一朵。
在我家乡，每年春节、元宵佳节、清明节都会举行舞狮活动。
舞狮前要做很多准备工作：首先是锣鼓队的训练，从开始到结束都要坚持不懈地练；其次是舞狮用的道具，道具必须是特制的，而且要非常重；第三是舞狮队队员的选择，要求队员之间配合默契；第四是舞狮表演时锣鼓队必须敲锣打鼓。
记得去年春节前夕，我和爸爸、妈妈一起去舞狮。
那天一大早，我就起床了。
吃完饭就去练舞了。
练舞时我发现我们的舞狮队少了一只队伍，于是我和妈妈就分头去寻找。
我们从广场出发一直找到广场中心的大沙塘。
但是，当我们找到舞狮队时已经是中午了，可是他们还在排练呢！
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云浮烧炮的风俗作文
云浮烧炮的风俗作文
《话说云浮烧炮》
咱云浮啊，有个特别有意思的风俗，那就是烧炮。
嘿，这烧炮可真是热闹非凡嘞！
我记得有一次过年的时候，我和家里人一起去看热闹。
到了那儿，那场面，简直了！人多得跟蚂蚁似的。
大家都兴奋地叽叽喳喳说着话，小孩子在人群里窜来窜去，特别欢实。
不一会儿，就听到“噼里啪啦”的响声，那炮仗开始放起来啦！一个个炮仗冲向天空，炸出五颜六色的火花，就像一朵朵瞬间绽放的绚丽花朵，可好看啦！火星子乱迸，蹦得到处都是，感觉空气都变得热腾腾的。
周围的人有的捂着耳朵，有的大声叫好，还有的跟着炮声一起蹦蹦跳跳的，热闹极了。
我看到几个小朋友在旁边，眼睛直勾勾地盯着那些炮仗，一脸的期待。
等到炮仗一放完，他们就嗖地一下跑过去，争着去捡那些还没完全炸开的小炮仗，就像一群见到宝贝的小猴子。
有个小男孩捡了一个，高兴得手舞足蹈，一不小心还摔了一跤，不过马上又笑嘻嘻地爬起来，继续玩他的小炮仗。
这烧炮啊，真是咱云浮的一大特色，每次看到、听到那热闹的场面和声音，我就觉得特别亲切，特别带劲。
这就是咱云浮的烧炮，承载着大家的欢乐和喜庆，真希望这个风俗能一直传承下去呀！嘿嘿！。
广东云浮的元宵节风俗作文
广东云浮的元宵节风俗作文一、引言元宵节是中国传统的重要节日之一，也是农历正月十五，是中国春节的最后一天。
作为一个富有历史文化底蕴的城市，广东云浮的元宵节风俗经历了漫长的历史积淀，深受人们的喜爱和传承。
本文将介绍广东云浮元宵节的由来、庆祝方式以及特色风俗，为读者揭示一个丰富多彩的元宵节江门。
二、由来广东云浮元宵节起源于古代的灶神迎神活动。
相传，灶王爷在每年正月十五这一天都会离开人间返回天庭，此时家家户户都要举行迎神仪式，以祈求个人和家庭的幸福安康。
随着时间的流逝，灶王爷的迎神活动逐渐融入元宵节的庆祝，最终形成了今天广东云浮独特的元宵节风俗。
三、庆祝方式1.灯彩元宵节的灯彩是广东云浮元宵节的重要特色之一。
在这一天，人们会在庭院、街道、广场等地放置各式各样的灯笼和彩灯，形成一个璀璨夺目的灯海。
灯笼的制作以“盖灯”和“筒灯”为主，采用竹子、纸张等材料制作而成，造型各异，如动物、花卉、人物等，色彩鲜艳，美轮美奂。
2.观赏花灯在元宵节的晚上，广东云浮的街道和公园都会摆放花灯，游客可以欣赏到精美的灯笼展览。
花灯通常由彩色丝绸做成，经过精心设计制作，栩栩如生，根据不同的主题，有的是传统的神兽、仙女，有的是电影、动漫的卡通形象，各具特色。
人们在欣赏花灯的同时，也能感受到热闹喜庆的节日氛围。
3.舞龙舞狮舞龙舞狮也是广东云浮元宵节的传统庆祝形式。
舞龙舞狮是中国传统的民间舞蹈形式，通过舞动龙头、龙身和狮子头，表达对新年的祝福和庆贺。
舞龙高达几十米，形似神龙，寓意祥瑞。
舞狮则以狮子为模特，舞动身躯，翻滚跳跃，象征着勇猛和祥瑞。
四、特色风俗1.吃汤圆元宵节的传统食品是汤圆，在广东云浮也不例外。
汤圆是一种由糯米粉制作的小圆子，可以是咸的也可以是甜的，一般用于煮成汤，人们在元宵节这天会吃汤圆，以象征团圆和美好的寓意。
2.放烟花爆竹元宵节的庆祝过程中少不了烟花爆竹。
燃放烟花爆竹是古老的习俗，可以驱除厄运，祈求平安。
在广东云浮的元宵节晚上，人们会聚集在户外，燃放烟花爆竹，场面热闹非凡，五彩斑斓的烟花绽放在夜空中，瞬间点燃了每个人的欢乐和激情。
云浮的民间风俗作文
云浮的民间风俗作文
在云浮的民间，每年农历正月十三、十四，人们都要到山上烧香祭祖。
这是一种很古老的民间风俗。
传说在过去，有一位名叫“麻姑”的仙女，她不愿做凡人，想下凡去和凡人相配。
但是因为她犯了天规，玉帝便罚她到人间去看遍人间百态。
她经过许多地方，最后来到了云浮的山岗上，正好赶上这一天是正月十三、十四。
于是麻姑就在山上挂了一个灯笼。
每当到这两天的时候，人们便会去山上烧香祭祖。
相传在很久以前，有一年的正月十三、十四，那是一个风调雨顺的日子。
那天晚上，麻姑来到了山脚下，山上的许多人都被她看见了。
大家都向麻姑祝贺、问好。
当时山上还有许多人家还没有点燃灯笼。
这时，麻姑灵机一动：“既然大家没有灯笼就不
能照亮整个山顶，不如我自己来做吧！”于是她找来一些竹子、
木枝和松毛做成了一盏“灯笼”。
大家见了都很奇怪：“这么高的山上哪来的竹子、木枝呀？”麻姑回答说：“只要点亮它就行了！”于是她点燃了灯笼。
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云浮民间故事之烽火罗旁山
云浮民间故事之烽火罗旁山云浮市境内，一片灵山郁水，孕育了本土古老而灿烂的文化，而就在云浮的山山水水之间，流传着许多美丽动人的故事，这些故事都浓缩了一方文化的精华。
那么，云浮民间都流传着哪些奇妙的故事呢？这些故事中有多少个是我们听过的呢？（十九）烽火罗旁山在云浮三罗地区的历史上，曾存在过一个著名地标——罗旁山，明朝中叶著名的罗旁瑶乱及罗旁战事就在此地发生，而后来三罗的名称也是源于这座山。
那么，罗旁山有着怎样的历史故事呢？三罗地区又因何而得名呢？民间相传，过去西江中游南岸有一块巨大的石头，该石由江底露出水面，高深莫测，石面有奇异纹路，纹路就像指南针一样，由一个圆心延伸出两条线，分别指向正南和正北，就像是为过往路人指明方向一样，其功能无异于地理师用的罗庚，因而时人为该石命名为“罗庚石”。
当时罗庚石旁，是一片荒凉的山区，自唐朝以后，便有瑶人聚居于此，因山处罗庚石旁，因而得名“罗旁山”。
随着时间的推移，罗旁山瑶人越来越多，他们依山筑寨，随意渔弋，过着世外桃源般的生活。
进入明朝以后，朝廷对少数民族采取高压政策，对罗旁山瑶人进行排挤、压迫，在此背景下，瑶人忍无可忍，最终选择起义，与官府对抗，由此开启了长达百年的所谓“瑶乱”。
罗旁瑶人起义后，朝廷专设两广总督一官，令其对罗旁瑶人开展征剿工作，但是，总督府一再迁址、总督一再换人，官府就是无法有效地对罗旁瑶人开展征剿工作，原因就是罗旁山区地处两广交界，只要官兵自广东来，则瑶人避走广西，官兵自广西来，则瑶人避走广东，瑶人采取的是“官有万兵，我有万山，敌来我去，敌去我还”的游击战略，使官兵非常无奈。
直到万历四年，广东总兵官张元勋率领十哨明军直捣罗旁，深入罗旁腹地，尽破罗旁瑶寨之后，罗旁瑶民才悉数被歼，有少数瑶人则远走他方，从此罗旁山区归汉人所有，“罗旁瑶乱”被平定。
之后，两广总督凌云翼上书朝廷，为加强官府对罗旁地区的有效统治，他奏请朝廷升原泷水县为直隶州，取“罗旁瑶乱平定”之意，为直隶州命名为“罗定”，以罗旁山划界，东山设置东安县，西山设置西宁县，二县归罗定州管辖，此三邑史称“三罗”，所以三罗之名也是源于罗旁山这个著名地标的。
云浮民间传统石艺简述
云浮民间传统石艺简述作者：李向荣云浮市云城区素有“石都”、“石乡”之称，是“全国石材基地中心”、“全国石材流通示范基地”，是“广东省民族民间（石雕）艺术之乡”。
云浮石艺有400多年历史，分石雕工艺、石拼图工艺和装饰实用工艺三大类，极具南方石艺特色，是南方石雕工艺的代表。
历史渊源在周代，云浮境域为百越地，先民们就在这块土地上劳作、生息、繁衍。
据《云浮县志》记载：3亿多年前，云浮就形成了岩溶地貌（即喀斯特地貌），遍布可溶性岩石。
地面上孤山突兀，石骨嶙峋，奇峰林立，多姿多彩，地下则是溶洞、暗河。
独特的地貌，形成丰富的石料矿产资源，可供开发利用的岩石有大理石（云石）、石灰石、白云石、花岗岩、石英岩、砂岩等10余种。
丰富优质的云石资源，为当地民间石材雕刻工艺的诞生和发展提供了自然条件和资源优势。
早在明朝万历年间，云石雕刻工艺就分为建筑实用装饰、家居用品、天然石板画、石碑等不同的石雕工艺行业。
据《云浮县志》记载：肇庆水月宫有一块石碑，上刻“水月宫建于明代嘉靖年间”，为东安县（即现在的云城区和云安县）所产所刻。
证明400多年前，云浮已有云石工艺石匠加工石板材和雕刻云石工艺了。
清咸丰7年（1857年），云浮、阳春交界处的富林镇莲塘岗咀村的张源昌在红塘板山设厂，生产云石板材和建筑装饰实用工艺。
尽管是作坊生产，但当时他的产品已远销到新加坡等国家。
清末，县城附近的罗斗岗、张屋、石脚围一带，民间加工雕刻云石工艺的活动已相当频繁。
解放前，云浮石艺人曾把每年的农历四月八日定为凿石师傅旦，解放后因破除封建迷信而废除。
明清时期和民国初期，当地一些村落、氏族大兴建造庙宇、宗祠，如春岗山的龙母庙（已毁）、区委大院内的关帝庙（已毁）、云城的陈太保祠（已毁）、城西的城隍庙（现尚存一亭）、城基路的吴家大屋（吴氏宗祠）、腰古镇程氏大宗祠、河口初城村的李家祠等等，这些庙宇、宗祠内的柱座、门座、地脚、石狮、石屏风等等的建筑实用装饰石雕石刻工艺，尤其是家居用石刻装饰工艺，其工艺水平已有相当造诣。
广东云浮镇安家乡民俗作文
广东云浮镇安家乡民俗作文
镇安，位于广东省西南部，素有“中国藤编之乡”的美称。
那里有一座历史悠久的古镇，叫镇安。
今天，我就介绍一下镇安的民俗文化吧！
在我的家乡，有一个古老的传说，传说很久以前，有一座山叫“马岭”。
山上住着一匹骏马，叫“马岭”。
一天，马跑到了镇安。
人们想：这马跑得那么快，一定饿坏了吧！于是就拿来了米、肉、菜等食物来喂它。
可是马儿却不吃不喝，反而发出痛苦的呻吟声。
这可急坏了当地的居民们，于是他们便请来了一个叫“马岭”的神。
他告诉大家：“你们每天晚上都要在山后面点一堆火。
如果有谁把它烧掉了，那这匹马就会被烧死。
”大家听后就开始照着做。
第二天晚上，马儿果然被烧死了。
这件事传开后，人们便开始每年都在马岭上点一堆火。
为了纪念这匹马，就把这个地方命名为“马岭”。
每年农历三月初三是我们镇安古镇最热闹的一天——三月三“神马节”。
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关于云浮的地名故事
关于云浮的地名故事
云浮是广东省的一个地级市，下面我将从多个角度来介绍云浮
的地名故事。
首先，云浮的名称来源于云浮山。
云浮山位于云浮市区东南部，是云浮的标志性山脉之一。
相传古时候，云浮山上常常笼罩着云雾，给人一种飘渺的感觉，因此得名云浮山，而后云浮山成为了云浮市
的地名来源。
其次，云浮还有一个地名故事与岭南文化有关。
岭南文化是广
东地区独特的文化传统，而云浮作为岭南文化的重要代表之一，也
在地名中体现了这一特点。
云浮的“云”字取自于岭南文化中的
“云气”，寓意着云蒸霞蔚、瑞气升腾的美好景象。
而“浮”字则
寓意着云浮山的浮动之美，也象征着云浮市的繁荣和发展。
此外，云浮还有一些地名与历史故事相关。
比如云安县，其名
称来源于古代的“云安”州，据说这个地方是唐朝时期的一位宰相
云安公的故乡，因而得名。
还有云城区，其名称则源于古代的“云城”县，相传这个地方曾经有一座城池，城内云雾缭绕，给人一种
飘渺的感觉，因此得名云城。
综上所述，云浮的地名故事有多个来源，包括自然景观、岭南文化和历史传说等。
这些地名故事丰富了云浮的文化内涵，也展示了云浮的独特魅力和历史底蕴。
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“云浮民间故事—六祖慧能”教案
课题： “六祖慧能的千年菩提路”
授课教师： 谢泽君
1、 教学目标：
（1）知识与能力目标：
①初步了解六祖慧能的基本故事。
②重点了解该故事中的“精诚所至，金石为开”的出处、体现的精神以及从故事中学到的一些处事为人的道理
（2）过程与方法目标：
通过图片展示、讲解故事、引导学生思考讨论来掌握课程内容。
（3）情感态度与价值观目标：
①让学生懂得从这个故事中学习到一些人性的优点，持之以恒，毅力，感恩等等。
②让学生感受到禅宗文化的智慧和魅力，进而对中华文化有更多更深入的认识。
二、 教学重难点：
（1）重点：让学生对课程内容能够融会贯通。
（2）难点：如何让让学生体会其中的人生道理融入到实际学习生活中。
三、教法学法：
提问法、讲授法。
四、教学课时：
1课时
五、教学准备：
多媒体课件的制作（图片、文字）。
六、教学过程：
1、通过让学生观看一个西游记的小视频——即孙悟空在被菩提祖师敲了三下脑袋后三更拜访祖师的情节导入，进而由这个情节提问同学是
否知道这个情节的出处，再通过提问“精诚所至，金石为开”的来源出处，引起学生的兴趣，思考。
(8分钟)
2.接着用一首诗“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”引出本课要讲的故事——出生于广东云浮新兴县的禅宗六祖慧能。
（2分钟）
3.介绍慧能的出生以及慧能所经历过的一些事情，通过故事展示慧能的千年菩提路。
（15分钟）
3、设计一些情景问答考查学生能否从这个故事中学到哪些，有什么体会？最后，再再自己罗列总结从故事中得出的一些人生道理。
（10分钟）
4、教授他们可以将这些道理运用到学习、生活中。
（3分钟）
5、总结课堂，鼓励同学们在课后认真学习并自行思考。
（2分钟）
七、板书设计：
待定。
八、作业设置：
请同学们课后自行从该故事任选某个细节切入，结合自己经历，谈谈自己人生感悟。
九、风险预测：
问题解决方式
1上课内容可能过于深奥或枯燥，学生缺乏兴趣，参与课
堂的积极性不高。
①说话语调不可太平，要抑扬顿挫一些；②利用情景模拟、学生互动、听课老师参与互动来提高学生的兴趣。
2教室设备出状况，ppt放不了准备手稿，确保没有ppt的情况下也能上好课。
3学生上课捣乱①不严重的话就眼神示意；
②可能是他有观点想表达，
可以让他站起来发表意见。
③班主任和听课老师帮忙维
持课堂秩序，
4课堂剩余时间准备关于这堂课故事的一个纪
录片，如果有剩时间则让学生
看视频。
或者准备一些小游戏
小笑话，让学生在学习之余放
松一下。
6.面对学生的突发情况随身携带班主任及学校领
导的联系方式，当堂的支教同
学密切留意上课中有学生因身
体不适或发生突发事件，马上
联系班主任和校领导，必要时
直接送医院。