爱德华·H·卡尔的国际政治思想研究
国际政治学概论
第一讲 国际政治学导论：目的、概念、研究对象和方法一、学习目的：获取专业基础知识 明确国家交往基本原理 研究和解决特定问题 思考人类未来发展方向 促进社会科学的和谐发展 二、基本概念1、 中国政治学科的基本分类2、 国家政治学与一般政治学国家政治学：国际社会中各种国际政治行为主体之间的政治关系及其发展变化的一般规律政治：建立在一定经济基础之上，人们围绕特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权力的一种社会关系政治学：研究这种特定的社会关系及其政治关系及其发展规律的科学 3、 国家政治学与国际关系学国家政治学：国际社会各行为主体之间跨越国界的各种关系之总和研究范畴：1848-1945：属于国际关系史1945- ：属于国际政治或国际关系 联系：对象基本相同；前者包含在后者之中区别：出发点各有不同。
研究行为体的政治联系、权力关系及其发展规律，属于前者范畴。
研究行为体的经济、军事、社会、文化联系，寻找一般规律、特征、趋势，为后者范畴三、研究对象1、 国际社会（宏观层面）国际社会内各构成要素或国际行为体之间的政治交往关系的总和 a) 主权国家构成的国际体系b) 体系内各大力量的对比、组合形成格局 c) 体系内运行的机制与规则，构成国际秩序政治学国际关系国际政治国际关系史当代国际政治国家政治学原理外交学2、行为主体（微观层面）国家行为主体（主权国家与政府间国际组织）国家的职能、利益、力量构成、外交目标的设定、外交决策的依据与程序、影响因素等非国家行为主体（国际组织、跨国公司、世界性政党和宗教组织、个人）非国家行为主体的行为及影响3、问题领域的研究单一问题以及相关问题的综合研究，如战争与和平、民族主义、全球化等优势：关注和跟踪国际社会热点问题探讨发展变化的进程及影响因素寻找原因并提出解决问题的方法与途径4、一般规律的抽象与演绎国际关系行为体：国家利益论、综合国力论、外交学、国家对外战略论边际关系研究：相互依存论、国际冲突论、国际合作论、地缘政治学、沟通理论、博弈理论、国际政治学、国际经济学等国际体系研究：国际机制论、国际制度论、一体化理论、均势论、建构主义理论等四、研究方法1、传统研究方法a)历史描述法：国际政治学中最广泛运用的方法之一。
道德现实主义者卡尔眼中的理想主义与现实主义——读爱德华·哈莱特·卡尔《二十年危机(1919—1939)：
［ 键词］ 理想主义（ 关 鸟托 邦主 义） 现 实主 义 ；权 力 ； 德 ； 道 ［ 中图 分 类号 ］Ｂ ２ ８ ［ 献 标 识 码 ］Ａ 文 ［ 章 编 号 ］１ ０— ６３ ２ １ ）４ ０ ０－ ３ 文 ０ １ ７ ２ （０ ０ ０— １ ２ ０
《 十 年 危 机 （ ９ ９— １ ３ ）： 际 关 系 研 究 导 二 １１ ９９ 国 论 》 书诞 生 于 两 次 世 界 大 战之 间 ， 时 面 临 的 主 要 一 当
际 事 务 不 具 有 很 强 的 约 束 力 — — 道 德 服 从 于权 力 。 第 三 ， 托 邦 主 义 的 思 想 根 基 是 利 益 自然 和 谐 乌 论 ， 漠 视 了 国 家 利 益 的 冲 突 。 乌 托 邦 主 义 认 为 整 它 体 利 益 和 局 部 利 益 是 一 致 的 。无 视 当 时 的 国 际 现 状 和 无 政 府 状 态 的 国 际 社 会 ， 为 对 自 己 有 利 的 东 西 认 同 时 也 是 对 所 有 人 有 利 的 ， 护 处 于 优 势 地 位 国 家 保
替现实 。卡尔认 为乌托 邦主义 存在 多方面 的缺 陷。
首先 ， 托邦 主义 以 自己的空想 去代替 现实 ， 乌 理
论 与 实 际 严 重 脱 节 。卡 尔 认 为 ， 托 邦 主 义 不 重 视 乌
分 析 现 存 事 物 及 其 因 果 关 系 ， 是 过 分 地 把 注 意 力 而 放 在 自己 虚 幻 的 规 划 上 。 国 际关 系 学 是 为 了 回答 现 实生活 中的具体 问题 而 产 生 的 ， 然 少 不 了对 具体 自 问题的分 析 。因此乌托邦 主义 国际观 是虚幻 的 。
［ 摘 要 ］ 《 十 年危 机 （ ９９ １ ３） 国 际关 系研 究 导 论 》 书诞 生 于 两 次世 界 大战 之 间 ， 时欧 美政 治 家 二 １１— ９９ ： 一 当
国关理论【一】（人物名词解释）
国关理论【⼀】（⼈物名词解释）国关理论学派⼈物（名词解释）理想主义学派：①伍德罗·威尔逊：是理想主义中最重要的代表⼈物，被称为理想主义学派“最雄辩的和最有影响⼒的代⾔⼈”。
他1913年⼊主⽩宫，成为美国第28届总统。
1918年在向国会的演说中提出了著名的“⼗四点原则”，作为实现战后“世界的和平纲领”。
主要著作《论国家》、《伍德罗·威尔逊⽂集》。
②阿尔弗雷德·齐默恩：齐默恩是欧洲早期理想主义的代表⼈物和国联的积极筹划者。
他坚持认为⼈的本性并没有什么善恶之分，也并不是本性好战。
⽽是⼈的开化和教育不⾜，反对将战争的根源归结于⼈类的天性。
他强调必须⽤新的⽅法来避免战争。
主要著作有《希腊共同体》、《国联与法权》。
③约翰·默⾥：美国著名的政治思想家和神学家。
理想主义与⾃由主义的代表⼈物。
强调⼈性可以改造，重视国际利益，倡导建⽴国联，为国际关系理论作出了突出贡献。
主要著作有《外交政策和⾃由社会》、《核武器的道德困境》。
现实主义学派：①马克斯·韦伯：是德国著名的社会学家、哲学家、历史学家和政治评论家。
韦伯认为政治最根本的和最重要的⼿段就是暴⼒。
其主要的理论贡献是在权⼒的理论、政治领导的理论、国际冲突对国际政治结构影响的理论上。
②爱德华·卡尔：卡尔是英国著名的历史学家和国际理论家。
他⾸先指出了理想主义的弊端，提出了现实主义的国际关系理论。
他因此被认为国际关系研究领域“政治现实主义的奠基⼈”。
从卡尔开始，国际关系理论研究揭开了新的⼀页。
主要著作有《⼆⼗年危机（1919-1939）》、《和平条约以来的国际关系》。
③莱茵霍尔德·尼布尔：尼布尔是美国最著名的神学家和基督教现实主义的代表⼈物。
主要理论贡献在于⼈的原罪说；关于⼈与集体；冲突和权⼒是社会必然存在的产物；道德和权⼒政治之间的关系；关于对理想主义的批判。
著作有《道德的⼈与不道德的社会》、《对时代终结的反思》。
国际政治三大主流理论及相关知识点
国际政治三大主流理论梳理现实主义卡尔对于理想主义/乌托邦主义的批判1.道德是虚幻的。
很难界定，只能寻求平衡2.权力是国际政治中至关重要的元素。
没有国家权力的基础，国际组织只能软弱无力。
3.利益是冲突而非和谐的。
冲突不是由于不理解不沟通，是国际政治实质所在。
摩根索(以权力政治为基础，以人性观，利益观道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家间的竞争为基本互动方式)现实主义六原则:政治中存在着客观法则，客观法则根植于人性/以权力界定利益/以权力界定利益是国际政治的客观原则/普世道德对国家没有约束行为/国家道德不等于普世道德/政治现实主义是一个独立的学科人性观:人性利己，人性追逐权力利益最大化是国际关系的第一推动力。
利益观:国家利益是以权力定义的，权力不仅是国家政策的手段，也是目的。
道德观:争取国家的利益就是国家的道德，国家利益是国家道德的标尺。
摩根索理论框架:以权力政治为核心，以人性观，利益观，道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家之间的竞争为基本互动方式。
沃尔兹对摩根索的修改(第一推动第一考虑权力的作用)1.无政府性是国际关系的第一推动。
人性客观存在，但是无法证否，降低了科学性，无政府性是客观存在和社会事实，国内国际两种不同政治环境的根本分水岭就是无政府性。
2.国家的第一考虑是生存而非扩大权力。
无政府状态下的国际体系是自助体系，国家目的不是无限制的获得，维持和增加权力，而是力图保证生存。
成员的忧患都是自我生存忧患。
3.军事权力是国家权力的第一要素。
国家权力是生存手段而非目的，国际关系中的事件只有通过军事实力才能决出结果。
新现实主义“新“在何处:新在科学化程度。
以理性主义为理论基底，以国际体系为研究层次，以国际体系结构为自变量，国家行为为因变量，以无政府性为基本体系背景，建立了现实主义的科学化的理论体系。
国内政治和国际政治的不同/自助体系推导路径/无政府条件下为权力的斗争沃尔兹认为国际关系与国内关系最根本区别在于体系中各个单位之间的关系不同。
国际关系理论中均势思想研究
国际关系理论中均势思想研究作者：颜青来源：《学理论·下》2021年第10期摘要：均势理论作为国际关系理论中古典且极具争议的思想理论受到现实主义学派的青睐。
均势思想的流行基于国际体系自身的结构特征，在国际实践维度深刻诠释了国际行为体之间的力量对比，并影响了国家对外政策的走向，对于国际均衡状态的维持具有积极作用。
均势在维持国际体系的稳定方面发挥着关键作用，本文从均势的发展历程出发，对国际关系中的均势实践进行了梳理，以各历史时期国际体系中对均势进行实践的国家为研究主线并对国际均势进行客观的分析。
通过对历史上实践均势的行为体所产生的实力分配的结果进行总结，深刻剖析了当前国际形势下的大国关系发展的现状。
关键词：均势;范式;国际体系;力量对比;大国关系中图分类号：D81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2021）10-0046-03均势理论是国际关系理论中最古典且备受业内学者争议的思想体系，一方面均势理论在国际关系领域所产生的影响是深远的，尤其是现实主义学派将均势理论作为本学派的核心概念加以推崇;另一方面均势理论在很大程度上能够解释国际体系中各国际行为体间稳定的状态，无论是对两极体系还是对多极体系，均势都有很好的解释力，同时也从国际体系的结构视角出发解释了均势何以在最大程度维护国际体系的稳定以及促进国际社会的和平。
一、均势思想的起源均势（Balance of power）是一种古典的国际关系理论，作为一种成熟的系统化的国际关系思想理论则源于国际关系这一学科诞生之后的1919年英国威尔士大学成立的第一个国际关系讲席，意味着国际关系作为一门新兴的学科出现在世界舞台。
但均势实践起源可以追溯到古希腊时期，修昔底德（Thucydides）是敏锐运用均势来思考国际关系问题的历史学家，他的《伯罗奔尼撒战争史》就以均势对伯罗奔尼撒战争进行深度剖析，从本质上对斯巴达与雅典之间的战争内因进行分析并得出真正导致斯巴达与雅典之间发生战争的根本原因：雅典实力的日益增长引起了斯巴达人的恐惧，从而使战争不可避免。
国际政治概论学思考题
国际政治学复习题总结第一章：思考题1、国际政治学的概念：（教材观点）狭义上认为：国际政治学是政治学的一个分支，是揭示国际社会中各种国际政治行为主体之间政治关系及其发展变化规律的一门新兴学科；广义上认为国际政治学定义包含国际关系理论、国际关系史和当代国际政治问题三大部分，各部分都包含了诸多内容，比如，国际关系理论有包括马克思列宁主义国际关系理论，西方国际关系理论和其他国家及地区的国际关系理论；国际关系史近、现、当带之分；当代国际政治问题主要指当代的全球的、洲际之间的、各个国家或地区的国际政治问题。
2、试析国际政治学产生的历史背景及其发展阶段一战后国际政治学形成的历史条件：资本主义生产方式的确立与发展，现代民族国家的形成和发展，全球国际关系的出现（国际分工的发展和世界市场的形成，把世界各国从经济上联为一体，使得彼此间的联系日益密切，相互间的依存关系不断加深，从而形成了现代意义上的国际关系），残酷的政治现实（世界和平与战争）并且随着资产阶级政治思想的不断发展，国家间关系问题变得越来越重要，并且在一些学科中出现了较为系统的论及国家间相互关系的学说，从而为一战后国关理论的形成和发展奠定了深厚的思想理论基础。
（教材观点）作为社会科学中的一门新兴学科，国际政治学形成于一战以后，自形成至今，国际政治学大体经历了四个阶段：1、国际政治学的创立阶段（两次世界大战期间），两次世界大战期间，国际政治学的发展进入了一个相对繁荣的时期，开始从无到有；2、西方完整的国际政治学的确立时期（第二次世界大战后初期至20世纪60年代）在这一时期，国际政治学已经作为一门独立的学科，确立了他在社会科学中的地位，并得到了国际学术界大多数人的基本承认。
3、国际政治学在全球范围内大发展的时期（20世纪70年代—80年代）20世纪70年代以后，国际政治形势发生了剧烈变动，美国的国际地位相对衰落，社会主义国家和第三世界国家的力量不断壮大，国际地位和政治作用有了很大提高，国际政治多元化不断发展，与此相适应，国际政治学的发展也进入大一个新的时期。
国际政治概论 名词解释
国际政治概论卡尔：英国学者，他将理想主义批判为乌托邦，并提出现实主义。
他在1939年发表的代表作【二十年危机】，构建了现实主义的理论大厦。
他的国际政治思想核心包括三方面内容：1.国家必须在权力和道德之间寻求平衡2.权利仍是国际关系中至关重要的因素3.国际利益和谐是理想不是现实摩根索：古典现实主义的集大成者，“权力政治学派”的缔造者。
他的代表作【国家间政治】建立了现实主义的理论大厦，标志着现实主义理论的成熟。
他在书中提出了人性论、权力论、循环论，并提出了现实主义六原则：1.政治受到根治于人性的客观原则的支配2.以权力定义利益3.以权力定义的利益具有不确定性4普世道德不能用来知道国家行为5.具体的国家道德不等于普世道德6政治现实主义是独立的理论学派沃尔兹：是新现实主义的代表人物，代表作品是【国际政治理论】，并对古典现实主义进行了三大重要修改。
他认为：1.国际关系的第一推动是国际体系的无政府状态2.无政府状态下国家的第一考虑是生存3.军事权力是国家权力的第一要素他的新现实主义又被称作结构现实主义，是一种强调安全的现实主义理论。
它是国际关系诸多理论中理论化程度最高、最为简约且影响最大的理论。
国际社会理论：是一种以人类与其政治价值为焦点的探索世界政治的历史和制度的方法。
国际社会理论的核心概念是国家体系和国际社会，其基本假设有：1.国际关系是人类关系的一部分，其核心包括诸如独立、安全、正义等基本价值2.以人为中心的方法：要求国际关系学者对参与国际关系活动的人（如政治家、外交官等）的思想和行为做出阐释3.接受国际社会无政府的前提，但是有些国际学者认为，世界政治是具有独特规则、规范和制度的无政府社会，政治家能运用这些规则、规范和制度来推行其对外政策，因而世界又是有秩序的（无政府，有秩序）非传统安全：指的是人类社会过去没有遇到过或很少见过的安全威胁，具体说，是指近些年逐渐突出的、发生在战场之外的安全威胁。
例如经济制裁问题、资源争夺问题、恐怖主义问题、跨国犯罪问题、人权问题、贫困问题等。
西方国际政治学理论及流派
2024/2/19
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第二章 当代国际政治学理论
1.现实主义与理想主义的区别
理想主义
人性认识 人性善，至少通过 修养可以达到善
现实主义
人性恶，本性难 改，欲豁难平
国家关系 基础是道义、民主、 以权力和利益为
公正
轴心，不可调和
国际组织 重要，是维护国际 蔑视法律，离开
与国际法 关系秩序的唯一有 权力均势就没有
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第二章 当代国际政治学理论
第二节、西方国际政治学基础理论
二、霸权(Hegemony)理论
共同特征说—— 岛国与半岛国的地理位置 强大的凝聚力和开放的社会结构 经济居于领先地位 具有到达全球范围的军事战略力量
决定因素—— 革新精神与经济的发达与扩张
2024/2/19
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第二章 当代国际政治学理论 第二节、西方国际政治学基础理论
2024/2/19
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第二章 当代国际政治学理论
.新现实主义与新自由主义的区别
新现实主义
新自由主义
国际体系 结构无政府状态 全球社会复合相互 依存
主要角色 单位（民族国家） 国家行为体与非国 家行为体
主要动机 国家利益、安全 经济、社会与生态 问题上的合作
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第二章 当代国际政治学理论
三、新现实主义学派（Neo-realism 70-80s）
背景：1973年的中东战争 代表人物：肯尼思·沃尔兹（Kenneth Waltz） 1979年出版《国际政治理论》
主要观点： （结构现实主义）
• 国家为单一的理性行为体 • 国际体系是具有无政府逻辑的自助体系
国际体系结构影响国家行为
理论改良还是理论缺口_新现实主义与冷战后中美地缘竞争的分析
在此 ,新现实主义提出了两个核心概念 :体系与 结构 。国际体系是由其主要单位 ———主权国家和其 彼此间的相互关系所构成的 。而此相互关系有三项 特别重要的部分 :组织原则 、功能分化和能力分布 。 国际体系的组织原则是无政府状态 ,因此 ,每个国家 为了求生存 ,都具备相似的职能 ,国家间没有明显的 分工 ,而是自助 。这导致所有主要单位都是行为与 职能类似的单位 。⑦ 组织原则和功能分化这两个结
华尔兹的新现实主义理论强调的是国际政治中 的什么因素呢 ? 他指出 ,既往的国际关系理论用意 识形态和领导人的特质解释战争与和平 ,无法说明 何以不 同 的 领 袖 和 意 识 形 态 却 能 导 致 同 样 的 结 果 ———战争的反复出现 。⑥ 传统 理论 之所 以都 是 “化约论 ( reductionist theory) ”,就是因为它们把导 致特定国际后果的原因化约到国家单位的层次甚至 个人层次 ,没能把握体系层次才是真正关键的因素 。
本文将援引新现实主义检视中美关系 ,特别是 有关中美两强环绕中国周边的地缘政治竞争 。这是 因为“中国崛起 ”已经成为学界极为关注的主题 ,事 涉当下体系的“极数 ( polarity) ”及其未来的变迁 。 不仅华尔兹对此多次论及 , ①米尔斯海默更关注中 国可能对美国的区域霸权地位构成的“威胁 ”。② 不 过 ,本文的案例研究仅聚焦于中国周边的东北亚与 中亚 。由于东北亚与中亚同时包括涉及海权的日本 和涉及陆权的俄罗斯两大国 ,因而在地缘政治上特 别具有代表性 ,笔者希望能突出地缘因素在这两个 海权 、陆权相互对比的区域的适用程度 ,以提供反省 和批判新现实主义进展的若干契机 。
第二章_国际关系理论的主要流派
第二章_国际关系理论的主要流派第二章国际关系理论的主要流派一、理论的争辩自由主义理论体系现实主义理论体系批判理论体系国际政治学理论的四次论战1920-1950年代理想主义与古典现实主义的论战1950-1960年代科学行为主义与传统主义的论战1970-1980年代新自由制度主义与新现实主义之间的论战1990年代以来建构主义与新自由制度主义和新现实主义之间的论战自由主义之理想主义背景：第一次世界大战带给人类的灾难所产生的对世界和平的希冀。
内容与观点：（1）人性是可以改造的，通过改变客观环境促进人向善和不断进步，并走向理性。
（2）战争是可以避免的，战争的根源不是人性的罪恶和人类的必然产物，而是不完善的国内或国际政治体制的缺陷或人类教育与开化和文明进步的不足而引起的。
（3）崇尚国家和世界的民主化与法治化。
（4）崇尚国际法、国际规则与国际组织对世界和平的保护意义。
（5）各国之间的利益、矛盾和冲突是可以调和的，因为国家是理性的，追求和平与避免战争是世界的共同利益，是世界和谐或调和的根本。
（6）国家主权不是无限的，主张国际集体安全体系代替均势体系。
关键词：性善、理性、民主、国际机制（制度与组织）、道德、和谐、集体安全、环境与教育、共同价值体思想渊源：[荷兰]格老秀斯：《论战争与和平法》（1625）——国际法之父；[德国]康德：《永久和平论》（1795）；[英国]洛克：《政府论》（1713）——自由主义之父等。
代表人物：[美国]伍德罗·威尔逊：《论国家》（1889）、“十四点原则”（1918）——被称为理想主义的政治纲领，故理想主义也被称为“威尔逊学派”、《伍德罗·威尔逊文集》（1925-1927）。
威尔逊理论的主要观点是：公开外交、集体安全、民族自决、国际邦联、世界政府、裁军非战、贸易平等、公理正义等，其核心是民主、正义与法律，其实质是建立一种美国领导下的世界秩序。
威尔逊主义是美国登上国际政治舞台后第一次为世界和平设计的蓝图，有较大的吸引力和市场。
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主义 ， 这个错误导 致 了另一个 经验 上 的错 误 ： 益 自动和谐 利
论 。而其产生的根源在于 ， 乌托邦主义把 自己的思想 理论 和
卡尔的现实主义 者身 份 ， 大致来 源 于他 在（ ０ 危机 》 ２年
前几章 的 自我宣言 ， 这种 宣言首先是 以对 乌托邦主义 的批判
开始的 。
哲学的差异并不能证 明 ， 卡尔就此脱离 了经典现 实主义 者的 阵营 ， 因为尽管卡尔对 进步 持有 乐观 的态度 ， 是他更 加反 但 对理想主义者关于“ 国际法与 国联将 代 替权力 政治 的运 作 ” 的看法 。其次 ， 人性 “ 的先验逻辑之所 以不 能作 为国家之 恶” 间永恒冲突 的理论 起 点 ， 因为 人性 具 有可 延 展 和可 塑造 是 性。在这里 ， 同北美 同行普 遍 采用 的实证 主义 研 究 方法 不
一
般认 为 ， 爱德华 ・ 卡尔是隶属 于经典现实 主义学派 的
一
贯 正确 ； 相信知识 分子 的优越 性 和道德 正确 ； 信 自由放 相
重要作 者， 甚至被称之为 国际关系研究领域 “ 治现实 主义 ” 政
的奠基人 。ｌ 但 卡尔再三 指出 ， ｌ（ １ 现实主义 和理想主义 （ 他 称之为乌托邦思想 ） 都不是 国际关系研究的全部 ： 理想 和现 “ 实是政 治学的两 个方 面。成熟 的政 治思想 和 良好 的政 治生
伦理标准 当作是绝对 的先验原则 的表述 ， 实际上这些 原则是 历史所创造 的， 是环境 和利益 的产 物 ， 也是 为促 进利 益而 服 务的工具 。乌托邦主义者认为 ， 共同道德规 范 的和利 益 自动 和谐论的社会基础 的重 建能够 消灭 战争 ； 卡尔 指 出， 国家 的
兴衰及其后果——满足 于现状 的 国家和 修正 主义 国家之 间 的利益冲突 ， 国际政 治 的一 个恒 久特征 ， 是 远远超 过 了意识
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国际 关 系学院 学报
２０ ０ ６年 第 ３期
Ｊｕ ａ ｏ ｎｖｒｉ ｆ ｎｅｎ ｔ ｎ ｌ ｅａ ｏ ｓ２ ０ ｏ ３ ｏｒ ｌ ｆ ｉｅｓｙｏ ｔ ａｉ ａ Ｒ ｌｔ ｎ ，０ ６Ｎ ． ｎ Ｕ ｔ Ｉ ｒ ｏ ｉ
爱 德华 ・ ・ 尔 的 国际政 治 思 想 研 究 Ｈ 卡
９
卡尔使 用 了一系列 的二分法 来构 筑现实 主义与乌 托邦 主义的差别 ： 自由意志 、 论 、 理 知识 分子 、 左派 、 道德 的归 宿是
乌托邦 。乌托邦主义的突出特征是 ： 相信理性 和公众舆论 的
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形态和 民族性对 国际政治的塑造。
果不加分别 的把卡尔归 于经典现实 主义者行列 ， 可能会泯 有 灭卡尔 国际关系思想 的独 特“ 性” 个 。因此本文试 图从 以下
只能是相对 的 ， 不可 能出现普 世道 德 ” ） ∞ 道德 是权力 ，‘
的产物”， ‘
的” ［（２ ｏ２ Ｐ０ ３ ．）
“ 政 治 之 外 寻求 道 德 规 范 注 定 是 徒 劳 在
（０年危机》 书中 ， ２ 一 卡尔 严厉 批评 了乌 托邦 主 义对 于
和平 的不切实 际的幻想 ， 在他 看来 ， 导致 了两次 世界 大战 之 间的国际体系 的崩溃 的原 因主要 是哲学上 的错误 ： 道德普 遍
几个方 面进行具体分析 ， 并展现其思想 的具体特征 。
一
、
卡 尔 的 现 实 主 义 文 本
通过对乌托邦 主义的系统总结 和有力 批判 ， 卡尔精辟 地
分析 了现实 主义 国际政 治理论 关于道德 与政治 的关 系 ， 提出 了权力政治 的重要观点 。因此 ， 卡尔把 国际关 系理论史 引入
第一次大论 战， 他本国际关 系中的“ 经典现实主义” 这个符号 的所指 ， 大致是 根据 以摩根索为代表 的北 美国际关 系学者 的定义来展现 的。
余 意
（ 国人 民大学 国际关 系学院 ，北 京 １０ ７ ） 中 ０ ８ ２
［ 摘要 ］ 根据 卡尔 ・ 曼海姆知识社会学的一般 原理和 辩证结 构 ， 爱德华 ・ 尔使 用 现实 主义 这个 武器对 理 卡 想主义进行 了批判 ， 并试 图建立起包含有理想和现实两个 方面 因素 的国际政 治思想 ， 从而 为 国际政 治 的学科发 展 奠定 了科学基础。 由于历史哲学和理论 目标 的影响 ， 尔在 某些方 面具有 明显 的实用 主义和“ 德相 对 主义” 卡 道 特 征， 但他 的国际关 系思想 中的某 些政 策构想， 对解决现实 国际政 治问题具有 现实意义。 ［ 关键词 ］ 卡尔；知识社会学；现实主义 ；实用主义 ［ 中图分类号 】 Ｄ ９ Ｏ１ ［ 文献标识码 ］ Ａ ［ 文章 编号】 １０ －４ ９ ２０ ０ －Ｏ ９ ０ ０４３ ８ （０６）３ ０ ０ － ５
政治 的核心成 分 ， 政治在一定意义上就是权力政 治 ； 道 德 而“
活 只能存在 于理想 和现 实融 合的环 境之 中。 ‘ 一 位西 ” ¨∞
方学者这样评价 道 ： 虽然用 心 良苦地 想要 把 自己定位 成一 “
个理想主义 和现实 主义 之 间的 中间人物 ， 是 ， 但 通常卡 尔仍 然是被看作政 治 现实 主义 中 的代 表人 物 。 口 Ⅲ’ ” 因此 ， 如
任 主义和利益 自动和谐 论的正确 。卡尔 总结到 ： 乌托邦 主义
者认 为， 一切战争都 是非理 性 的， 止战 争 的惟 一途 径就 是 终 通过改造 国联 和建 立完善的国际法 。 ‘ ¨
与此相对应 的是 ， 决定论 、 践 、 实 官僚 、 右派 、 治被看 作 政 是现 实主义 的特征 。现 实主义的主要特征 在于 ： 权力始终 是
在强调权力在政治生 活 中的重要 性 以及道 德服务 于政 治等