2018版高中语文第四单元论如析薪第14课原君课件语文版必修4
高中语文第四册《第四单元论如析薪12师说》14课件教案教学设计 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
《师说》教案教学目标：1、学生通过探讨认识从师的重要意义。
2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
教学重点：1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
4、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
教学课时：3课时教学过程：第一课时一、导语我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。
通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。
那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？答案应该是不言自明的，但是——二、作者及背景简介：（写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。
在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。
柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。
进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。
”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。
（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。
韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。
韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。
二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。
因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。
三、初读课文，整体感知。
语文版语文必修四第14课《原君》ppt课件
第一段小结
古之人君不愿为君
以千万倍之勤劳，而己又不享其利
第2段
问题：文言实词虚词：然 所 为 文言句式：传之子孙 孰与仲多
问题：后之人君把天下当作自己的产业，在长期过程中，其思想情 态发生了什么变化?
问题：这一段是怎样推理的?
• 2.后之为人君者不然。以为天 • (13)为:当作，充作．
下利害之权皆出于我,我以天 下之利尽归于己,以天下之害 尽归于人,亦无不可；使天下
• (39)“而毅宗”三句：毅宗， 崇祯帝朱由检死后士民所谥
之号。
• 明崇祯帝于李自成将陷北京 时，用剑砍长平公主，说：
“若何为生我家！”
• 5.2 回思创业时其欲得天 下之心，有不废然摧沮者乎
(40)？是故，明乎为君之职
• (40)废然：灰心貌。摧 沮：沮丧。
分(41)，则唐、虞之世(42)， • (41)职分：职责。
者,其逐利之情，不觉溢之于
辞矣。
第二段译文：后代做君主的就不再是这样。他们 认为决定普天下利害祸福的大权完全掌握在我手 里，我把普天下的利益统统归于自己，把普天下 的灾害统统归于人家，也没有什么不行的。他们 迫使普天下的人，不敢谋取自己的私利，却把我 个人的极大私利看做天下人的公利。一开始时还 有点过意不去，久而久之就心安理得了，于是把 天下看成无限大的产业，拿来留传给子子孙孙， 受益享福永远没个尽头。汉高祖刘邦所说的“我 在产业方面成就的，比起老二来究竟谁多呢”这 句话，他那追逐利益的心情，不知不觉地充分表 露于言辞之间了。
第三段译文：这个没有别的原因，古时候把普天下人 看做主人，把君主看做客人，凡是君主所终生筹划办 理的一切，都是为了普天下人。现在把君主看做主人， 把普天下人看做客人，凡是普天下没有一个地方能够 得到安宁的情况，都是为了君主。因此他在没有得到 江山的时候，残酷杀戮普天下的老百姓，拆散普天下 老百姓的家庭，来求得他一个人的产业，竟然毫不感 到惨痛，还说：“我原是替子子孙孙开创基业呀。” 当他已经得到了江山的时候，敲剥普天下老百姓的骨 髓，拆散普天下老百姓的家庭，来满足他一个人的荒 淫享乐，把这看做理所当然，还说：“这正是我的产 业应该收取的利息呀。”这样看来，成为普天下人的 最大祸害的，乃是君主呀。假如向来就没有君主，老 百姓都能自谋私利生活下去。唉！难道设立君主的道 理原来会是这样的吗?
2018版高中语文第四单元论如析薪第14课原君学案语文版必修4
第14课 原 君学习重点 1.积累有关文言基础知识和黄宗羲的名言。
2.学习本文在论证时充分运用历史上翔实的事例和对比论证的方法。
黄宗羲的名言1.学校之盛衰，关系天下之盛衰也。
2.死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！3.学者志不立，一经患难，愈见消沮。
4.自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
5.爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。
6.大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
文本导学1.词语理解(1)通假字视之如寇雠．：____________________________________________________ (2)一词多义①诚⎩⎨⎧ 比之如父，拟之如天，诚．不为过也： 愿陛下矜愍愚诚．，听臣微志： 公诚．以都虞候命某者，能为公已乱：②使⎩⎪⎨⎪⎧ 不以一己之利为利，而使．天下受其利： 孝德使．数十人从太尉： 向使．无君，人各得自私也，人各得自利也： 谢玄遣使．谓阳平公融： ③如⎩⎨⎧ 比之如．父，拟之如天： 沛公起如．厕： 弟子不必不如．师：(3)古今异义①好逸恶劳，亦犹夫人．．之情也 古义：______________________________________________________________②虽然．．，使后之为君者 古义：______________________________________________________________今义：______________________________________________________________③一人之智力．．，不能胜天下欲得之者之众 古义：______________________________________________________________今义：______________________________________________________________④许由、务光所以．．旷后世而不闻也 古义：______________________________________________________________今义：______________________________________________________________(4)虚词归纳为⎩⎪⎨⎪⎧ 古者以天下为．主，君为客： 庭中始为篱，已为．墙： 吾令人望其气，皆为．龙虎： 我固为．子孙创业也： 吾属今为．之虏矣： 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．：2.词类活用 (1)有生之初，人各自私．也，人各自利．也：________________________________ (2)天下有公利而莫或兴．之：____________________________________________ (3)离散．．天下之子女： _________________________________________________ (4)以博．我一人之产业：________________________________________________ (5)名．之为独夫：______________________________________________________ 3.语句翻译(1)天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。
高中语文《第四单元论如析薪12师说》14课件教案教学设计
《师说》导学案（教师版）学习目标1.能理解有关“说”的文体知识及韩愈在文学史上的地位。
2、能翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。
3、能理解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法。
重点难点正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义.学习方法朗读法、讨论法学习过程一、知识回顾1.作者简介韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。
祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。
晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。
死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》①人们将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的最大肯定。
②“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。
它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。
韩愈和柳宗元是这场运动的主将。
他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。
对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。
经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
③“韩潮苏海”指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。
苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。
”（《上欧阳内翰第一书》）2.时代背景魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”，在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。
柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。
进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。
”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
高中语文 第四单元 论如析薪 第14课 原君课件 语文版必修4
2.词类活用 (1)有生之初，人各自私也，人各自利也：_均__为__形__容__词__用__作__动__词__，__为__自__己_ _谋__私__利_ (2)天下有公利而莫或兴之：_使__动__用__法__，__使__…__…__兴_ (3)离散天下之子女：_使__动__用__法__，__使__…__…__离__散_ (4)以博我一人之产业：_形__容__词__用__作__动__词__，__扩__大_ (5)名之为独夫：_名__词__用__作__动__词__，__称__呼_
答案
重点突破
1.这篇文章阐述的主要观点是什么？为什么要从君主的起源谈起？
答案
2.作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据是什么？
答案
美点赏析
本文在论述中列举了大量的古代君主为政之事，请对这些事例加以分析， 并体会这样写有怎样的表达效果。
答案
链接作家作品 1.作者简介 黄宗羲(1601—1695)，字太冲，号南雷，又号梨洲。浙江余姚人。明末清 初思想家、史学家、文学家。出身官僚家庭，其父黄尊素因弹劾权奸魏忠 贤而遭害，及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进 行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清 廷征召，于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主张，具有鲜明的民主色 彩，曾大胆指出“为天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代 替“一家之法”，对清末改良主义维新派和资产阶级革命派有一定影响。
弟子不必不如师：_动__词__，__及__，__比_得__上__
答案
(3)古今异义 ①好逸恶劳，亦犹夫人之情也 古义：_众__人__。 今义：_用__来__尊__称__一__般__人__的__妻__子__。 ②虽然，使后之为君者 古义：_虽__然__这__样__。 今义：_连__词__，__用__在__上__半__句__，__下__半__句__往__往__有__“__可__是__、__但__是__”__等__跟__它__呼__应__， _表__示__承__认__甲__事__为__事__实__，__但__乙__事__并__不__因__为__甲__事__而__不__成__立__。_
【课堂设计】高一语文(语文版必修4)课件第四单元 论如析薪 整合
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时山东诸郡莽为盗区,立介居其间;威名流闻。会金左将军昌围楚州急, 通守贾敦诗欲以城降,宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行,连七战 胜而后能达楚。两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔镞。诏以 立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。 金人登城,钩取投火中。金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。五月,兀术北 归,筑高台六合,以辎重假道于楚,立斩其使。 兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道。 承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万 窟穴其间,立绝不与通,故楚粮 道愈梗。始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。
①
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立遣人诣朝廷告急。 签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。 乃命 刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏,叹曰 :“立坚守孤城,虽古名将无以逾 之。 ”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。 金知外救绝,围益急。九月,攻东城, 立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰 :“我终不能为国殄贼矣。”言讫 而绝,年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死,不敢动。越旬余,城始陷。 立家先残于徐,以单骑入楚。为人木强,不知书,忠义出天性。善骑射, 不喜声色财利,与士卒均廪给。每战擐 甲胄先登,有退却者,捽而斩之。 仇视 金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之,金人不敢 斥其名。 讣闻,辍朝,谥忠烈。 (节选自《宋史· 赵立传》) 注:①张敌万 :盗贼首领。②擐( huàn):穿。
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2.(2014· 辽宁高考) 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 赵立,徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初,金人大入,盗贼群起,立数 有战功,为武卫都虞候。建炎三年,金人攻徐,王复拒守,命立督战,中六矢,战 益厉。城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半得微雨而苏,乃杀守者,阴 结乡民为收复计。金人北还,立率残兵邀击,断其归路,夺舟船金帛以千计, 军声复振。乃尽结乡民为兵,遂复徐州。
2017-2018学年语文版必修四原君 课件(27张)
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2．识记文言实词和虚词
(1)通假字 视之如寇雠：通“仇”，仇敌。
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(2)一词多义 比之如父，拟之如天，诚不为过也：副词，确实，
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实在 ①诚
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志：名词，诚意
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公诚以都虞候命某者，能为公已乱：连词，如果
·
不以一己之利为利，而使天下受其利：动词，让
·
孝德使数十人从太尉：动词，派遣 ②使 向使无君，人各得自私也，人各得自利也：连词， 假使
其次，这样写还可以一语破的，直捣问题的根本症结。
君主的存在是一个社会现实，但何为真相，何为实质，绝大
多数人是不清楚的。而要打破坚冰，拨云见日，就必须透过
现象看本质。作者从君主的起源和本质说起，恰是抓住了问
题的根本症结。
第三，文章题为“原君”，“原”者，追究根源也，由
君主的起源落笔，也合乎题意。
5．作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据 是什么？ 【答案】 (1)作者首先从后世君主的思想本质谈起， 指出他们违背了设立君主的本意，荒谬地认为，决定 天下一切利害的权力就掌握在他们自己手中，因而他
(2)岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 译文：难道说古代人有什么不同吗？喜好安逸厌恶劳动， 也像常人本性一样啊。
(3)向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
译文：当初假使没有君主，人们都能满足自己的私心， 人们都能满足自己的利益。 (4)是故明乎为君之职分，则唐虞之世，人人能让，许由、
批判后世君主
批判小儒言论
重申
君主必须以天下为公
1．古今异义
(1)好逸恶劳，亦犹夫人之情也 · · 古义：众人。 今义：用来尊称一般人的妻子。 (2)虽然，使后之为君者 ·· 古义：虽然这样。 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是” 等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲 事而不成立。
精选-高中语文第四单元铁肩担道义第14课原君课件语文版必修4
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二、背景回放 清朝初叶，惊世骇俗的哲学巨著《明夷待访录》面世了。 《明夷待访录》是当时大思想家、史学家黄宗羲的“政治宣 言”，它对封建社会的政治结构关系、财产分配的原则及个体生 存权利等诸方面的问题，进行了犀利的批判，而其抨击的要害之 处，则是导致社会黑暗、百姓受难的君主专制制度。《原君》是 《明夷待访录》开宗明义的第一篇，也可以说是《明夷待访录》 全书的总纲。其后的《原臣》《原法》《置相》等篇，都是接续 此篇，从不同角度分别加以阐述和深化。就是在《原君》这篇
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三、相关知识 《明夷待访录》
《明夷待访录》被称为一代奇书，成书于康熙二年(1663)。“明 夷”是《周易》中的一卦，其爻辞有曰：“明夷于飞垂其翼，君子于 行三日不食。人攸往，主人有言。”所谓“明夷”指有智慧的人处在 患难地位。“待访”，等待后代明君来采访采纳。该书有《原君》 《原臣》等论文21篇。黄宗羲对于封建的现状，批判很尖锐，而且是 披着夏、商、周三代外衣的理想，托古改制。他不愧为中国近代民主 主义启蒙思想家，更是中国资本主义民主第一人。
中国民主思想启蒙第一人——黄宗羲 黄宗羲(1601－1695)，明末清初思想家、史学家。浙江余姚人。 字太冲，号南雷，学者尊称他为梨洲先生。黄宗羲为学领域极广，
成就宏富，史学造诣尤深，他身处明清更迭之际，认为“国可灭，
史不可灭”。他论史注重史法，强调真实可信。所著《明儒学案》，
搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲
油门，冒着生命危险将自己的爱车送进了汹涌的洪水中。惊心动
魄的壮烈场面，使“卡车敢死队”成为人们关注的焦点。
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“卡车敢死队”的一员白红林在溃口险情发生后，他和 15
语文(语文必修4)课件：第四单元 论如析薪 单元知能整合
第9章 扩声系统调音
考点内引外联 写作步步推进
考点直击 跟进训练
2.抓标志。①发语词和句首的语气词“其”“盖”“唯”“盍”“夫”“且 夫”“若夫”等以及表敬副词“窃”“请”“谨”“敢”这些词常用在一句话 的开头,有领起全句的作用,前面可断句。②有些常用在句首的关 联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是 以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。③常在句首的时间 词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮 助断句。④句末语气词“也”“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已” 等后面可断句。⑤常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫”“嗟 乎”“呜呼”等,前后都可断句。
第9章 扩声系统调音
考点内引外联 写作步步推进
考点直击 跟进训练
请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处) 王慎中为文,初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之
法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说,久乃变而 从之。
(选自《四库全书总目》) 解析:句子的主语分别是“王慎中”“唐顺之”,找出谓语动词,再结合 标志词语“已而”“乃”来断句。 答案:初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽 焚旧作/一意师仿/尤得力于曾巩/唐顺之初不服其说 参考译文:王慎中写文章,起初效法秦、汉,称东京以下没有可取之 处,不久领悟到欧阳修、曾巩的作文方法,于是全部焚烧旧作,一心 学习效仿,尤其受益于曾巩。唐顺之起初不服他的观点,时间久了, 也改变态度跟从他。
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答案
(3)向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 当初假使没有君主，人们都能满足自己的私心，人们都能满足自己 译文：__________________________________________________________ 的利益。 ________ (4)是故明乎为君之职分，则唐虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也。 因此明白做君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君 译文：___________________________________________________________ 位，许由、务光也就不乏后继者了。 ________________________________
连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应， 今义：_______________________________________________________ 表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。 ________________________________________________
③如
动词，到，往 沛公起如厕：____________
动词，及，比得上 弟子不必不如师：_______逸恶劳，亦犹夫人之情也 众人。 古义：_____ 用来尊称一般人的妻子。 今义：_____________________
②虽然，使后之为君者 虽然这样。 古义：_________
答案
动词，让 不以一己之利为利，而使天下受其利：________ ②使
动词，派遣 孝德使数十人从太尉：__________
连词，假使 向使无君，人各得自私也，人各得自利也：__________ 名词，使者 谢玄遣使谓阳平公融：__________ 动词，像，如同 比之如父，拟之如天：______________
答案
2.词类活用 均为形容词用作动词，为自己 (1)有生之初，人各自私也，人各自利也：__________________________ 谋私利 ______ 使动用法，使„„兴 (2)天下有公利而莫或兴之：__________________ 使动用法，使„„离散 (3)离散天下之子女：____________________ 形容词用作动词，扩大 (4)以博我一人之产业：____________________ 名词用作动词，称呼 (5)名之为独夫：__________________
表结果的连词。 今义：_____________
答案
(4)虚词归纳 动词，当作 古者以天下为主，君为客：__________ 动词，当作 庭中始为篱，已为墙：__________
为
动词，是 吾令人望其气，皆为龙虎：________ 我固为子孙创业也：介词，替，给 ____________
介词，表被动 吾属今为之虏矣：____________ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为：句尾语气助词，不译 __________________
答案
③一人之智力，不能胜天下欲得之者之众 智慧和力量。 古义：___________ 指认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。 今义：_____________________________________________________ ④许由、务光所以旷后世而不闻也
„„的原因。 古义：___________
第四单元 论如析薪
第14课 原
君
文本导学
文内文外
学习重点
1.积累有关文言基础知识和黄宗羲的名言。
2.学习本文在论证时充分运用历史上翔实的事例和对比论证的方法。
晨读积累
黄宗羲的名言 1.学校之盛衰，关系天下之盛衰也。 2.死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！ 3.学者志不立，一经患难，愈见消沮。 4.自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。 5.爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。 6.大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论 一生。
君主必须以天下为公 的结论。 得出___________________
答案
重点突破
1.这篇文章阐述的主要观点是什么？为什么要从君主的起源谈起？
答案
2.作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据是什么？
答案
美点赏析
本文在论述中列举了大量的古代君主为政之事，请对这些事例加以分析， 并体会这样写有怎样的表达效果。
答案
整体把握
“ 原 ” 为 “ 追究根源 ” 之意，本文重点推究为君之道，体现了黄宗羲的 阐明君主职分 、 民 主 主 义 思 想 。 作 者 围 绕 着 “ 原 君 ” 的 论 题 ， 从 ______________
批判后世君主、_____________ 重申君主职分 四个方面进行剖析，最后 批判小儒言论 和_____________ ____________
答案
链接作家作品 1.作者简介 黄宗羲(1601—1695)，字太冲，号南雷，又号梨洲。浙江余姚人。明末清 初思想家、史学家、文学家。出身官僚家庭，其父黄尊素因弹劾权奸魏忠 贤而遭害，及长，遂承父志，参加并领导“复社”，坚持同魏忠贤余党进 行斗争。清兵南下，曾组织“世忠营”进行抵抗。明亡以后，多次拒绝清 廷征召，于隐居中专事著述讲学。所持政治思想主张，具有鲜明的民主色 彩，曾大胆指出“为天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代 替“一家之法”，对清末改良主义维新派和资产阶级革命派有一定影响。
答案
3.语句翻译
(1)天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。 社会上有对公众有利的事却没有什么人兴办它，有对公众有害的事 译文：__________________________________________________________ 也无人除掉它。 _____________ (2)岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 难道说古代人有什么不同吗？喜好安逸厌恶劳动，也像常人本性 译文：________________________________________________________ 一样啊。 ________
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语言积累
1.词语理解 (1)通假字
通“仇”，仇敌。 视之如寇雠：_______________
(2)一词多义
副词，确实，实在 比之如父，拟之如天，诚不为过也：________________
①诚 名词，诚意 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志：__________
连词，如果 公诚以都虞候命某者，能为公已乱：__________