海南体验式旅游黎族文化
三亚的黎族文化的介绍
三亚的黎族文化的介绍
嘿，朋友们！今天咱来聊聊三亚那超有意思的黎族文化呀！
你要是去了三亚，可一定得感受感受黎族文化。
黎族可是个古老的民族呢！他们有着自己独特的风俗习惯。
先来说说他们的服饰吧，那可真是色彩鲜艳，图案精美呀！黎族的阿姐们穿上那漂亮的服饰，就像一朵朵盛开的花儿，特别好看。
而且呀，黎族的纺织技术那可是相当厉害，织出来的布又结实又漂亮。
还有他们的建筑，黎族的船型屋那可是很有特色。
远远看去，就像一艘艘小船停在那里，可有意思啦。
住在这样的屋子里，感觉就像是睡在一艘温暖的小船上，说不定晚上还能做个航海的美梦呢！
黎族的歌舞也特别棒！他们跳舞的时候，那活力四射的样子，能把你的热情都给点燃。
跟着他们一起跳起来，什么烦恼都能忘掉啦。
他们唱歌的声音也特别好听，虽然咱听不懂歌词，但就是觉得特别有韵味。
黎族还有很多有趣的节日呢。
在那些节日里，大家都聚在一起，欢歌笑语，可热闹了。
他们会举行各种仪式，祈求风调雨顺、幸福安康。
感觉他们对生活充满了希望和热爱呀。
哎呀，黎族文化真的是太有魅力啦！就像一个大宝藏，等着你去慢慢挖掘。
当你真正去了解它，你就会被它深深吸引。
总之呀，在三亚可别错过黎族文化，去体验体验，感受那份独特的魅力，你肯定会爱上它的！就像我一样，现在说起黎族文化就滔滔不绝呢，哈哈！这就是黎族文化，有趣又迷人，等你来发现哟！。
黎族的风俗习惯和历史
黎族的风俗习惯和历史黎族的风俗习惯和历史黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、的多个方面。
那么，90%有哪些?下面就让店铺为大家介绍90%，希望对大家有帮助。
黎族的风俗习惯宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。
用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。
宾主分开对坐。
请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。
接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。
通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。
械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。
双方同时也各出一位代表。
寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。
然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。
最后，互相敬酒，以示和解。
播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。
每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。
此后村里一般妇女才可下田插秧。
开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。
民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。
丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。
亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。
寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。
给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。
死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。
黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。
棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。
建立海南黎族文化生态保护区 打造文化魅力独特的国际旅游岛
建立海南黎族文化生态保护区打造文化魅力独特的国际旅游岛发布时间：2011-7-14信息来源：海南国际旅游岛建设的一个基本内涵就是文化魅力独特，这不是一个短期目标，而是关乎海南未来发展的根本目标，要落实这一目标，就必须要找到与之相适应的配套措施，而建立海南黎族文化生态保护区无疑是好的载体。
文化生态保护区是一个文化遗产保护的全新概念，在《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中，明确提出要在未来五年内在全国范围确定10个国家级民族民间文化生态保护区。
关于文化生态保护区的内涵，文化部周和平副部长作出了界定，他指出：文化生态保护区是在特定区域内对以非物质文化遗产为核心的、具有突出特色和价值的民族文化和地域文化进行整体性保护，是适应非物质文化遗产活态流变性和整体性特征而采取的一种科学保护措施。
建设文化生态保护区不仅保护区域内的非物质文化遗产，如民间文学、传统音乐、曲艺、传统美术、传统技艺、民俗活动等，也保护与非物质文化遗产传承密切相关、作为非物质文化遗产重要载体的有形物质文化遗产，同时保护文化遗产生存、传承的特定自然和文化环境。
从2007年开始到现在，国家已经先后设立了闽南文化生态保护实验区、徽州文化生态保护实验区、热贡文化生态保护实验区和羌族文化生态保护实验区等4个国家级文化生态保护区（由于目前仍处试验性阶段，因此各保护区暂定为“文化生态保护实验区”，待日后条件成熟时正式命名为“文化生态保护区”）。
椐了解，目前广东、湖南、浙江、云南、北京等省市都已提出申报规划，并邀请专家进行相关考察和论证工作。
我省黎族传统文化独具特色，黎族文化遗产灿烂丰富。
我省正在积极开展国际旅游岛建设，国际化经济社会发展需要有国际化的文化内涵，国际化文化内涵需要有国际化的文化遗产保护机制，而文化生态保护区无论是从国家政策层面来看，还是我省经济社会发展实际来看，都是最为恰当、最为急迫的选择之一。
黎族，是海南岛最早的居民，现有人口约130万人，主要聚居在海南岛的中南部地区。
黎族风俗习惯
黎族风俗习惯(俄查村是目前海南黎村中保存最完整、规模最大、形态最原始的黎族聚居的村落。
)自唐朝开始,黎族和岭南其他民族一起被泛称为“里”、“蛮”、“俚”、“僚”等。
“黎”这一专有族称始于唐末,到宋代才固下来。
黎族也是中国岭南民族之一,主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山市、三亚市等七县二市之内,其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等市县。
以农业为主,妇女精于纺织,“黎锦”、“黎单”闻名于世。
黎族没有形成统一的宗教信仰,各地均以祖先崇拜为主,也有自然崇拜,个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。
黎族信鬼,特别是祖先鬼,祭祖先是黎族的重要宗教活动,以求祖先保家人平安。
黎族人以前为追念黎母繁衍黎人的伟绩,并告诫后人,女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩,女人若不绣面、纹身,死后先祖不相认。
当然,这种习俗已基本消失,仅在偏僻地区能够见到。
黎族有语言无文字。
黎语属汉藏语系的一种语言,不同地区方言不同。
在接近汉族的地区和各民族杂居的地方,黎族群众一般都能讲汉语(指海南方言)、苗语等,同时黎语也吸收了不少汉语的词汇,尤其是解放后吸收的有关政治、经济、文化各方面新词汇就更多了。
黎族没有本民族文字,建国后逐渐通用汉文。
黎族人民在千百年来的生产、生活实践中,根据自然地理、气候条件、建筑材料及技术水平,因地制宜地创造了黎族传统独具特色的居住房屋--船形屋,它是以茅草为盖、竹木为架的简易茅草屋。
它是黎族人民传统智慧的结晶。
传统船形屋的构造,是以格木、竹子、红白藤和茅草为建筑材料,房屋的骨架用竹木构成,十分原始和简单。
它属于传统的竹木结构建筑。
黎族茅草屋主要有两种样式。
它们为船形屋和金字形屋。
船形屋有高架船形屋与低架(落地式)船形屋之分。
外形象船篷,拱形状。
用红、白藤扎架,上盖茅草或葵叶。
金字形屋以树干作为支架,竹干编墙,再糊稻草泥抹墙。
房屋的大小一般由人口或经济能力来决定。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区民俗旅游产品开发研究——基于旅游体验
现代商贸工业還训■■iW T i h h n i i r n a i o海南槟榔谷黎苗文化旅游区民俗旅游产品开发研究—基于旅游体验张振祥1蒋倩2龚雪2(1.三亚学院时尚健康产业学院，海南三亚S72022;2.三亚学院旅业管理学院，海南三亚572022)摘要：以海南槟榔谷黎苗文化旅游区为例，基于旅游体验视角，通过问卷调查的实证分析，发现海南槟榔 谷黎苗文化旅游区民俗旅游发展中存在民俗旅游体验产品包装简单、形式单一，卫生、交通等环境体验要素仍有 瑕疵，经营管理不够精细，餐饮和旅游纪念品未充分体现景区民俗主题等问题；针对以上问题，提出丰富旅游体验 项目、营造旅游体验环境、加强旅游体验管理、精细旅游体验服务和营销等对策与建议。
关键词：旅游体验；民俗旅游；旅游产品开发；海南槟榔谷黎苗文化旅游区中图分类号：F2 文献标识码：A doi:10. 19311/ki. 1672-3198. 2016. 14, 0101引言旅游体验是指处在旅游世界中的旅游者在与其当 下情境深度融合时所获得的一种身心一体的畅爽感受。
国外对于旅游体验研究较早，始于20世纪60年 代，Boorstin(1964)认为旅游体验是一种流行的消费行为。
MacCannell(19 7 3)指出，旅游体验是旅游者面对现代生活困窘的一种积极回应，为了克服这些困窘而追求的是一种对“本真”的体验。
Cohen(1979)认为，旅 游体验是个人和各种中心(精神家园)之间的关系，取 决于个人是否依附于某个“中心”。
Chris Ryan(1991) 把影响旅游体验的因素分类为先在因子、千涉_量、行 为、结果等，并认为旅游体验的质受这几个因素的影时，使得农业信息服务不能达到帮助农户及农业组织获取有价值的农业信息来促进农村发展。
3加快完善和促进农业信息服务3.1发挥政府职能在农业信息服务中的指导作用政府在农业经济和农村建设中起到重要的指导作 用。
政府必须依据当地农业发展水平制定科学的合理的发展规划，一方面为加大鼓励和支持农业发展出台相 关保障政策，另一方面为完善农业信息服务投人必要的 资金建设，保障农户针对市场需求进行种植计划，促进 农业经济的生产和发展。
黎族风俗习惯建筑服饰饮食介绍探索黎族文化之美课件PPT
黎 族
民族文化介绍
第四章节
山兰糯米含有极为丰富的营养，是黎族先民在长 期的农耕生活实践中、根据海南独特的自然生态 环境，筛选培植出来的适宜在山地刀耕火种的旱 稻品种。这里没有任何的污染，山泉水流入河中， 河水清澈而甘甜，把山兰糯米装入竹筒后，再往 竹筒里灌入适量的清水，用芭蕉叶封口，就可以 烤制竹筒饭了。 将小鱼小虾清洗干净后，一条条的装入竹筒里， 除了适量的食盐以外，竹筒里没有放入任何的调 味料，当小鱼小虾占据竹筒二分之一左右的空间 时，把竹筒里灌满水，不用封口，立在火堆边烘 烤。这就是黎家竹筒鱼。
黎 族
民族文化介绍
01 地理分布与由来 02 黎族风俗和习惯 03 特色建筑及服饰 04 民族的饮食文化
黎 族
民族文化介绍
第一章节
黎 族
黎族，是海南岛最早的居民，黎 族语言属汉藏语系壮侗语族黎语 支。大多数黎族人都能兼说汉语， 过去黎族没有本民族文通用汉文， 1957年在党和政府帮助下创制了 以拉丁字母为基础的黎文，信仰 仍处在原始宗教阶段。
名族服饰
01 黎族服饰是黎族文化的重要组成部分，具有
独特的民族特色和丰富的文化内涵。 黎族的传统服饰以纺、染、织、绣四大工艺 为基础，主要使用海岛棉、麻、木棉、树皮 纤维和蚕丝等材料制作。黎族服饰的款式和 颜色因地区和方言的不同而有所差异。
02 黎族女性传统服饰通常包括一件称为“泥飞”
的长袖圆领上衣，衣襟敞开，下端呈圆弧形， 上衣常绣有精美的图案，如凤凰、鱼、狗等， 以及一条紧身短筒裙，裙子的合口褶设在前 面，妇女们还会佩戴各种饰物，如白绿两色 珠串连成的套边、彩色珠串、银钗、银链、 银项圈、珠铃、银圈等。
名族服饰
03 黎族男性传统服饰则包括一对襟无
领的上衣和长裤，缠头巾并插雉翎， 上衣通常是黑色或蓝色的平领，袖 口上绣有白色花纹，背后有一道横 条花纹，下身着色彩艳丽的花筒裙， 裙子的合口褶设在前面，男子还会 佩戴各种银饰，如银圈等。
海南的少数民族风情体验如何
海南的少数民族风情体验如何海南，这座中国南端的美丽岛屿，不仅拥有迷人的自然风光，还蕴藏着丰富多元的少数民族文化。
在这里，黎族、苗族、回族等少数民族独特的风情，为这片土地增添了无尽的魅力。
那么，海南的少数民族风情体验究竟如何呢？黎族，作为海南最早的居民，他们的文化传承久远且深厚。
走进黎族村落，首先映入眼帘的是那些独具特色的船型屋。
这种以竹木为架、茅草为顶的房屋，形似倒扣的船只，反映了黎族祖先渡海而来的历史记忆。
屋内的布置简单而实用，火塘、床铺、农具等一应俱全，散发着浓郁的生活气息。
黎族的纺织技艺堪称一绝。
黎锦，以其精湛的工艺、绚丽的色彩和独特的图案，成为了黎族文化的瑰宝。
黎族妇女们坐在传统的织机前，手脚并用，飞梭走线，将她们对生活的热爱和对自然的敬畏织进了锦中。
那些精美的图案，有的描绘了山川河流，有的展现了花鸟虫鱼，每一幅都充满了生命的张力。
黎族的歌舞同样令人陶醉。
竹竿舞是黎族最具代表性的舞蹈之一，在有节奏的竹竿碰击声中，舞者轻盈地跳跃其中，动作优美而协调。
还有那婉转悠扬的黎歌，用独特的唱腔诉说着黎族的故事和情感，让人仿佛穿越时空，感受到了这个民族的沧桑与变迁。
苗族同胞则以其独特的银饰文化和刺绣工艺吸引着人们的目光。
苗族的银饰精美绝伦，从头饰到胸饰，从手镯到脚环，每一件都工艺繁复，闪耀着夺目的光芒。
这些银饰不仅是美的装饰，更承载着苗族的历史和文化。
苗族的刺绣同样巧夺天工。
她们用五彩的丝线在布料上绣出各种精美的图案，针法细腻，色彩鲜艳。
这些刺绣作品常常被用于苗族的服饰和生活用品上，成为了苗族文化的重要标识。
在海南的少数民族地区，美食也是不可错过的体验。
黎族的竹筒饭，将香米和各种食材放入新鲜的竹筒中蒸熟，米饭吸收了竹子的清香，让人食欲大增。
苗族的酸汤鱼，以独特的酸味和鲜嫩的鱼肉令人回味无穷。
还有各种山珍野味，如野菌、竹笋等，经过少数民族同胞的巧手烹饪，变成了一道道美味佳肴。
此外，少数民族的传统节日也是体验他们风情的绝佳时机。
特色文化之旅探索海南黎族文化与民族风情
特色文化之旅探索海南黎族文化与民族风情海南岛是中国的旅游胜地，也被称为中国的热带天堂。
海南岛不仅有壮丽的自然风光和独特的地理环境，还有多元文化的历史和丰富的民族文化遗产。
其中，黎族文化是海南岛独特的一部分，拥有广泛的影响和深厚的历史积淀。
因此，从事特色文化之旅的探索海南黎族文化与民族风情，对于了解中国多元化和博大精深的民族历史、文化和传统非常有益。
一、海南黎族文化的历史溯源黎族是当地最具特色的原住民族之一，其历史渊源可以追溯到约3000年前。
很早以前，黎族人就在海南岛上定居，并逐渐形成了自己特有的居住、生产、生活习俗和文化传承体系。
黎族文化基于他们的生活和生产活动，如酿酒、种植、捕鱼、狩猎和手工艺制作。
黎族人以他们独特的服装、音乐、舞蹈和习俗而闻名于世。
二、黎族文化中的传统民俗活动黎族文化是中华文化的一部分，也是海南文化的重要组成部分。
黎族文化以其丰富和多样的民俗活动而著称。
每年，黎族人会在春节、清明节、中秋节和农历十月的“三好节”等传统节日举行丰富多彩的庆祝活动。
此外，人们还会通过婚礼、葬礼、祭祖和丰收等各种活动来表达他们的文化、信仰和传统。
这些传统民俗活动展示了黎族人民的独特价值观、伦理道德和生产方式。
三、黎族民族音乐、舞蹈和手工艺黎族音乐和舞蹈是当地文化的标志性元素，如“三声簧管”、“三弦月琴”等。
这些音乐和舞蹈表达了黎族人民的生活、情感和信仰。
同时，黎族人还以手工艺为生。
这些手工艺品包括纺织品、编织品、绣品、家居用品、木雕等。
他们的手工艺品富有民族特色，以纯手工制作、原料自然无害为特色，很受游客欢迎。
旅游业已成为当地的主要产业之一。
黑橄榄、云雾海南珍珠这种地方特产也非常受欢迎。
四、黎族文化的现代传承与保护外部环境的变化已经对黎族文化的传承和发展产生了深刻的影响。
为了保护和传承黎族文化，当地政府和社区组织采取了一些有力的措施。
其中，政府采取的措施包括加强文化遗产的保护和传承、加强文化展览和宣传、培养文化创新和创新领域的人才等。
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从旅游者的体验入手，努力创造全方位的立 体感受。 通过全方位的体验设计使旅游景区(点)做到 “可进入、可停留、可欣赏、 可回味”，使旅游活动“可参与、可互动、 可感受、可享受”。
上午，观看黎族纺织，
游客祈福。
中午，吃黎族的“祥”
鱼茶或肉茶。
晚上，欣赏《达达瑟》
牛榔挂千
头果着年
。。为古
这树父树
可的母上
是根祈密
黎部祷密
族插长麻
的着命麻
吉很百的
祥多岁披
物的的
。
槟
1、小组分组：若游客为家庭型的，则以家庭为一小组； 若不是，则以随机抽签分组，也可以以个人为单位（尊重 游客个人选择）。
海南省将重点建设20个民族村寨
打造黎峒文化园 塑造白查黎族特色古村落
建立黎药种植养生基地
1、建设有仿古黎族村落、黎族文化一条街、 宾馆酒店及配套措施，交通方便。 2、配套有黎族文化博物馆，大剧场。
1、游客到来后可换上黎族特色衣服。
注意：免费提供，但活动结束后需归还。若游客有需求，可在黎族文化 一条街购买。
姓名：陈链 班级:酒店1303班
一、体验对象 二、策划形式 三、设计背景 四、设计原理 五、设计原则 六、社会背景 七、活动地点 八、活动安排 九、活动备注
2014世界旅游旅行大会的主题是“变化的世界、全新的视 野”， 这是世界旅游业蓬勃发展的写照，也是海南旅游业发展转型升级 的 缩影！
把海南建设成我国旅游业改革开放和体制创新的试验区， 是中央对海南的要求，也是海南自身发展的需要。
村庄式生活：男的砍
竹子，女的准备食材， 一起完成竹筒饭制作。
活动要求：所有参加活动人
员，男女分组，分工协作。
中午：欣赏黎族音
乐
下午：老师教大家制
作陶艺，然以小组 形式完成作品，优秀
组有奖品。
1、早上，游客在谷内采摘槟榔谷。 2、中午，游客在小溪中抓鱼，抓到的鱼为午餐菜肴， 可以选择自己烹饪，也可请厨师烹饪。游客可以品尝黎族特色饭食 红薯饭。
晚上：篝火晚会 （欢迎仪式）
1、 体验黎族生活的活动正式开始。
2、“村落居民”需男女分组，分工协作，一起制作竹筒饭 。
注意：竹筒饭为午餐，所需竹子，食材在仿黎族村落中都有。
3、专业老师教导制作陶艺，小组为单位烧制陶艺。
注意：优秀组可以获得黎族特色酒品-山兰酒， 而各小组所烧制的陶艺作品游客看带走。
3、下午，游客可以一起跳竹竿舞。
上午采槟榔 中午红薯饭 下午跳竹竿舞
1、在最后一天的行程中，游客将看到可以看到 中国古代最先进的纺织工具踞腰织机，可以看 到“纺、染、织、绣”工艺和黎锦。 2、游客可以在千年古树上披挂为父母祈祷 长命百岁的槟榔果。 3、中午， 游客可以品尝”祥。 “祥”是黎族的风味佳肴，只有在节庆或贵客 登门时才能吃到，有“鱼茶”和“肉茶”两种。 4、下午可以欣赏《达达瑟》。
2、上午参观黎族文化博物馆，形成对海南黎族文化的初步认识。 3、中午餐饮为海南四大名菜。 4、下午在大剧院欣赏关于黎族的演出。例如《黎族的故事》，
使得游客，进一步了解海南黎族祖先发源、发展的故事传奇。
5、晚上举行篝火晚会，欢迎到来的游客。
上午：参观黎族风 情博物馆
活动准备：入住、 换上黎族服装
下午：观看剧目演 出《黎族的故事》
2、仿古黎族村落多为木制，经营者需注重消防 安全，以防火灾发生，并有完善的应对措施。
3、活动说明：活动以游客体验为主。
4、活动设计为四天，但可根据实际情况改变时间 安排。