福建泉州市南安市翔云镇龙须岩灵签
厦门塘边半山土地公签诗解签
厦门塘边半山土地公签诗解签厦门塘边半山土地公神庙是厦门市著名的道教庙宇，位于市中心的思明区，以其灵验的签诗解签而闻名。
每年都有数以万计的信众前来祈求土地公的保佑和指引。
在这篇文章中，我将对厦门塘边半山土地公签诗的解签方法和一些常见的解签结果进行介绍。
厦门塘边半山土地公签诗的解签方法是由神庙中的道士主持。
信众通常需要在排队等候后，将手中的筹码摇晃后放回容器中，然后用手混合筹码供土地公“指点迷津”。
随后，信众再次摇晃容器，在纸筒中摇出一根签。
这根签上有一个序号，信众需要将这个序号交给道士，以便道士找到对应的签诗进行解签。
以下是几个常见的厦门塘边半山土地公签诗解签结果及其含义：1. 签号：第一签签诗解释：花前月下迟迟，天长地久情深。
诗意解读：此签代表爱情的长久和深厚，若是问婚姻，则暗示着婚姻美满幸福；若是问事业，则预示事业稳定发展。
2. 签号：第九签签诗解释：早见祥光漫上来，财源广进福花开。
诗意解读：此签意味着早日会有好运降临，财富会源源不断地进入生活。
也预示着福气和好运将会随之而来。
3. 签号：第十五签签诗解释：身中疾病暂时忧，福禄天成福寿休。
诗意解读：此签暗示着身体上可能会有暂时的疾病，但不必过于担心，福禄将保佑你，安享长寿。
4. 签号：第二十三签签诗解释：风云际会波澜起，聪明才智定吉祥。
诗意解读：此签意味着你将会在重要的时刻展现出自己的才智，遇到的挑战将会迎刃而解，带来吉祥和好运。
厦门塘边半山土地公签诗解签的结果会因人而异，不同的签号会有不同的解释和预示。
信众们通过解签来寻找指引和答案，相信土地公的力量和庇佑。
除了解签以外，厦门塘边半山土地公神庙还提供其他的宗教活动和庆祝仪式，以及为信众提供指导和咨询。
神庙内的氛围祥和，让人感受到一种宁静和平和。
总之，厦门塘边半山土地公签诗解签是一种信仰的表达和寻求指引的方式。
无论结果如何，信众们都将此看作是土地公的指引和庇佑，对于未来充满了希望和信心。
通过这种方式，信众们更加坚定了对土地公的虔诚与崇敬。
清岩宫泰山尊王灵签
清岩宫泰⼭尊王灵签第1签：位居五岳东，迹著清岩宫。
德泽遍湖海，英威万载隆。
第2签：尧舜德齐天，民安国泰连。
群黎同乐业，共颂太平年。
第3签：作事万般通，求财处处丰。
营⼼当急早，有福在其中。
第4签：福⾄业当成，云开⽉⾃明。
春回花畅茂，⾬过⽵鲜荣。
第5签：系⾜⾚绳牵，婚姻前世缘。
检书凭⽉⽼，鸿配孟光贤。
第6签：折桂梧桐树，蟾宫有路通。
⾃知天上近，匹马逐秋风。
第7签：池中开⽩莲，⾊相⾃天然。
⾻格超凡俗，⼈间第⼀仙。
第8签：春游芳草地，夏赏绿荷池。
富贵皆由命，荣华⾃有时。
第9签：夫妇俱贤良，家庭⼤吉昌。
梦中仙送⼦，不久便呈祥。
第10签：若问阴阳事，⽣成⾃有时。
但看三五夜，胎孕是男⼉。
第11签：桃李花开⽇，梧桐落叶期。
芝兰松柏茂，萌动各时宜。
第12签：病重还须重，临危却不危。
吉凶由我判，喜庆报君知。
第13签：春眠不觉晓，作事⼜颠倒。
危难却⽆危，反成些烦恼。
第14签：恶梦定⾮祥，家门⽣祸殃。
先须禳解吉，⽅可保安康。
第15签：元宵⼗五夜，⽉桂降凡栽。
秋菊不贪早，冬梅雪⾥开。
第16签：⼗五⽉团圆，清清⽩⽩天。
⼀时云雾起，地与天相连。
第17签：未⽼头先⽩，安居且虑危。
清闲须莫事，也⽤早修为。
第18签：寒⼠莫嗟贫，经书须⽤⼼。
窗前勤苦读，龙虎榜题名。
第19签：⼀杯复⼀杯，⽆酒意难猜。
欲问⼈间事，也须世上财。
第20签：择处⼘东邻，⽆缘莫与亲。
⼈情如反掌，不必结朱陈。
第21签：虽有陈平计，不如时运亨。
⼼⽥存⼀点，留与⼦孙耕。
第22签：⾃算胸中策，何⼈知我狂。
贪他三⽃⽶，失去半年粮。
第23签：七⼋⽉⼲旱，枝青叶不青。
忽然天降⾬，苗稿⾃然兴。
第24签：郭璞适南闽，寻龙到此间。
福⼈宜福地，财宝积如⼭。
第25签：凿⽯定见⽟，淘沙喜有⾦。
时当⽜马⽇，好事都来临。
第26签：百丈岩头⽴，虚空傍草⾏。
纵侥得⽆事，也被⼀场惊。
第27签：把钓⼊波澜，鱼虾畏⽔寒。
夜深鱼不饵，回⾸⽇三竿。
第28签：欲问前程事，譬如⼀局棋。
纵横千⾥路，胜负⾃家知。
翔云龙须岩
翔云龙须岩作者：蔡飞跃来源：《散文选刊·下半月》2017年第03期有人说，翔云之名源于象运山———此山形似大象，如果遇上风赶薄雾的天气，就有动感，犹如大象在运行，于是有了现在的山名。
也有人说，宋代时，乡人见山势如同大鹏翱翔于祥云间，雅化象运山为翔云山。
象运，瑞象驮来好运；翔云，翔鸟载来祥云。
无论怎么喊，喊哪个山名，都喜庆。
龙须岩背靠象运山大石壁，面临陡坡梯田，艳阳高照的日子，远观宛若母狮抱幼狮照日。
此寺甚古：相传隋朝大业二年（606年），天竺高僧梦梵阿科四处云游，相中象运山下的一块风水宝地，便搭了陋寮长住弘法，塑菩提祖师供奉。
据说，这尊佛像，还是这位高僧从漳州南院步行驮来的。
无论是简单的，或是复杂的源起，都是時光送给我们的礼物。
这座山中古刹，真正建庙是在唐武宗会昌六年（846年），之后屡废屡兴。
1986年，新加坡华侨不忍任其荒芜，出资修缮一新。
没想到，2001年春节的一把大火，清净禅宇又被焚成平地。
各方信众看在眼里，急在心上，有钱的出钱，有力的出力，当年四月，一座气势更加恢宏的伽蓝拔地而起。
得知古寺重兴，著名书法家梁披云欣然题写“龙须古地”门匾；后来，翔云籍梁奕川博士来到此地，留下“龙须古迹”的墨宝。
还有更早为龙须岩题写“龙须古地”的名士，他是明代书法家张瑞图，可惜已经散失。
翔云是生态宝库、天然氧吧，清新的空气，吸口气都是香的。
我是从护法宫东侧大门入岩的，近年扩建重修的主殿面阔五间，坐南朝北，重檐歇山式，上铺绿色琉璃瓦。
殿廊的六根大龙柱，还有墙壁上的珍禽祥兽图案，全都精雕细镂，闽南工匠的精湛手艺尽显其上。
脚步轻迈，但见正殿佛龛里的菩提祖师佛像，外罩龙袍，法相庄严，目光充满对尘世苍生的怜悯，其超凡的雕塑工艺，可称为一绝。
殿前的观音菩萨，左手托瓶，右执观音竹，俨然是在施展法术。
步出主殿，钟楼、鼓楼分建大殿左右。
走向天台俯瞰，山下楼房林立，翔云镇区清晰展现，看着，望着，不禁为这个云端小镇日新月异的变化而击节赞叹！拾台阶而上，路边的观音阁高耸，传说中的“神奇飞钟”高挂在阁中。
安溪厚垵进玉殿.二十八宿感应签诗
安溪厚垵进玉殿二十八宿感应签诗第一首、聖聖隂孔明平蛮、中签。
角声三弄响，无雪自心寒，劝君休愁虑，合营人马安。
【时令】按每年节季分解，此签春旺好，夏秋差，冬季平安。
【解曰】千般计策，理顺法宽。
费些心力，终得和安。
阴霾扫尽浑无碍，风平浪静可行船。
【断曰】婚姻好、疾病安、六甲男、行人至、求财有、功名成、争讼胜、交易耐心终成、灶位好、风水平、失物东北寻。
【典曰】三国时，诸葛亮为了巩固蜀汉后方，于蜀建兴三年平定南中(包括今四川南部，云南贵州等地)，曾七次生擒孟获，又七次释放，最后孟获曰：“丞相天威，南人不复反矣”。
从此心悦诚服地归顺了。
第二首、陈三磨镜、下签。
亢宿属金龙，生旺巳酉宫，暗藏变化了，何处觅其踪。
【时令】本签三、六、七、八、九、十二月当令，其余月份比较差。
【解曰】慢行且步，诸事迟疑。
守口防意，堪作箴规。
风摇灯烛须谨慎，动惹灾殃守常宜。
【断曰】婚难成、病渐安、财不顺、风水差、功名难、行人至、讼事亏、事物难寻。
【典曰】明泉州人陈三，因送哥嫂上任，路经潮州遇见五娘，互相爱慕。
潮州有富豪林大羡五娘貌美，求婚乃父果许。
陈回泉州过五娘楼前。
五娘竟投以荔枝，陈因无由得亲，冒充镜工，故将宝镜摔破，以身为奴三年，得与五娘定情。
因林大催亲期迫，陈三五娘偕婢洪益春逃奔泉州。
民间有传说，陈三五娘后来先后投井殉情。
第三首、李密反唐、下签。
氐头偷举眼，暗想好佳人，任君巧舌语，犹恐难成亲。
【时令】本签三、四、五、六、九、十二月小吉，其余月令比较差。
【解曰】知足常乐，非份莫求。
识得此道，少惹烦忧。
休将自己心田昧，祸福去来有因由。
【断曰】讼犹吉、财气无、婚难成、人未至、孕生男、功名难、病小心安、出外不好、失物空、风水不好、交易反复。
【典曰】李密是隋朝末年反抗隋炀帝的瓦岗军首领，自称魏王，手下有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。
后来众叛亲离，自己和王伯当投靠唐王李渊，并娶了李仁公的公主为妻，安享荣华富贵。
但他仍心不知足，杀了妻子而反唐，和王伯当一起被乱箭射死。
揭阳城隍庙九十七签解签详解
揭阳城隍庙九十七签解签详解一、揭阳城隍庙简介揭阳城隍庙啊，那可是当地很有名气的一个地方呢。
这城隍庙就像一个守护者一样，在揭阳的土地上存在了很久很久。
它承载着当地百姓的信仰和文化传承。
这揭阳城隍庙的九十七签啊，就像是来自神秘世界的密码，很多人都想解开它背后的含义呢。
二、解签的意义1. 对于信众来说，解签就像是在迷茫的人生道路上得到一盏明灯。
比如说，有人在事业上遇到了瓶颈，不知道是该坚持还是该放弃，这时候来解签，就希望能从签文中得到一些启示。
就像一个在黑暗中摸索的人，突然看到了一丝曙光。
2. 在传统文化里，解签也是一种对未知命运的探索方式。
人们相信，这些签文是神灵或者某种神秘力量给予的指引。
虽然从科学角度看可能没有依据，但是在文化和心理层面，却有着很重要的意义。
三、九十七签的解签过程1. 签文的解读首先要从字面意思入手。
这签文可能是一些比较隐晦的话语，就像古代的文言文一样。
比如说签文里提到了一些动物或者自然现象，那可不能只看表面哦。
像如果提到了“鸟入林”，这可能意味着一种归宿或者安定的象征。
在古代的诗词里，鸟入林常常被用来表达一种宁静的氛围或者归乡的情绪。
如果是“风卷云”，也许暗示着局势的变化，就像生活中的事情瞬息万变一样。
2. 结合当时求签者的情况。
如果是一个年轻人求签问姻缘，那解签的时候就要把签文和姻缘的事情联系起来。
要是签文里有“花开并蒂”这样的话，那对于求姻缘的人来说可能就是一个好兆头，意味着可能会遇到合适的伴侣，像花一样成双成对。
但如果是“孤雁独飞”，那可能就需要在姻缘方面更加主动或者是要耐心等待合适的时机。
3. 还要考虑到文化背景。
揭阳当地的文化习俗也会对解签有影响。
揭阳有着独特的民俗文化，在解签的时候可能有些特定的象征意义是当地独有的。
比如当地某些节日的传统习俗可能和签文里的元素有关联。
当地的传说故事也可能和签文解读有关。
也许签文中的某个词在当地传说里有特殊的含义。
四、解签的注意事项1. 不要过度迷信。
福建泉州市南安市翔云镇龙须岩灵签
福建泉州市南安市翔云镇龙须岩灵签福建泉州市南安市翔云镇龙须岩灵签第1首→苏卿负信【中吉】清风与明月便是无价珍团圆三五夜何处不光明【圣意】祈祷雨三五见粟价平物出现讼可解婚择良财始达名始彰行有信病渐康家道吉孕生女【解说】正是我本将心托明月，谁知明月负清风。
于彼则凶，于我则吉。
第2首→庄子慕道【中平】水绿与山青扁舟快去程任他风浪净倏忽达蓬瀛【圣意】祈雨缓宅舍治失物在出入利经纪就婚姻举名与利快易取行人速孕生女讼莫争病渐愈【解说】只求心里静，不管世间非。
任他风浪净，天霁看船开。
第3首→张子房遁迹【下下】真是亦真非舟行岸亦移且须回旧迹管取得便宜【圣意】种作平架屋破物去远粟贵暴问名利随缘分讼宜和病有愿婚姻迟行人稳事守常益中损【解说】遁迹归山。
避却是非心自静，不居嚣世惹尘埃。
第4首→孟姜女思夫【下下】人立渡头沙心意在天涯欲行舟未发虚步下瑶台【圣意】宅不安忌破财祈雨难粟定回讼莫兴恐遭刑财勿贪病未宁行有阻婚难成须顺理保和平【解说】求之不得，谋之未遂。
我有真心翻作假，苍天何事苦人多。
第5首→崔武出仕【上吉】黑云何不雨风雷不变然须臾浓雾起万水溢青天【圣意】祈雨无种作就物失有粟仍旧病与讼险而平名与利屯而亨孕生男婚不成问坟宅旺人丁【解说】先凶后吉。
必须从险峻起，涉历一番自尔享通也。
第6首→刘备黄鹤楼赴宴【中吉】帝里极奢华楼台云雾遮许多人叹仰到此是仙家【圣意】祈雨小种作平凡谋事恐不成利空假名虚花讼病险坟宅佳孕生女行人宽婚不就物失难【解说】喜中不足，凶里成吉。
正是：一江风浪如雷吼，稳坐渔舟谩唱歌。
第7首→百里奚遇秦穆公【上上】化龙鱼未变且守碧潭溪等待风雷起一息到天池【圣意】祈祷雨与行人并失物必遇辰宅舍凶利求亲孕生男果有真种作好官事平至名利辰日应【解说】用以为相，时年已七十矣。
虽然遭际之迟，亦是一鸣惊人也。
第8首→佰牙鼓琴？身安意莫穷能得几知音除是子期听有谁知此心【圣意】凡作事遇贵人可整墓不利婚病有愿宜作福有官事宜央托孕生男名利得六畜安种作益【解说】既遇钟子期，奏流水高山之曲，又何惭。
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第一签、上签子宫：︻钟离成道︼开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。
诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。
年未值时。
观音降笔。
先报君知。
故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』，他是茅山派祖师之一，梁武帝在位时曾任官，後弃官入焦山（在茅山不远处）修道，梁武帝多次召见皆辞，武帝无奈只好以书信往来请益治理之道，时谓『山中宰相』，武帝曾好奇于信中问起山中修道之事，陶弘景作诗一首覆之，其诗曰：『山中何所有？岭上多白云，只堪自愉悦，不堪持赠君』。
陶弘景亦擅书法，今留存者有焦山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁，原有三百馀字，历两次为雷击中坠入江中，又称『雷打石』，後枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上，但仅馀九十馀字。
此铭向被誉为『书家冠冕』，评其书有仙气。
第二签、下签子宫：︻苏秦不第︼鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。
诗意：此卦鲸鱼未变之象。
凡事忍耐待时也。
︵高有作闻。
︶解曰：得忍且忍。
得耐且耐。
须待时至。
功名还在。
故事：战国。
苏秦。
洛阳人。
师鬼谷子。
游说秦王。
书十二上其说。
不行。
裘敝金尽。
憔悴而归。
至家妻不下(织)机。
(不理睬其夫)嫂不为炊。
(不煮饭给其叔)秦惭怒。
得太公阴符。
发愤苦读。
困怠时用锥刺股。
痛而再读。
後以合从(合纵)之说。
联六国抗秦。
说赵竟佩六国相印。
第三签、下签子宫：︻董永遇仙︼临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。
诗意：此卦燕子衔坭之象。
凡事劳心费力也。
解曰：千般用计。
晨昏不停。
谁知此事。
到底劳心。
■故事与签诗不合故事：︵董永遇仙︶汉。
董永。
千乘人。
少失母。
独养父。
流寓孝感。
父亡无以葬。
乃从人贷钱一万。
日後无钱还。
当以身作奴。
葬毕。
道遇一妇人。
求为永妻。
永与俱诘。
钱主令织缣(锦)三百疋以偿。
一月而毕。
辞永去。
乃曰。
我(系)天上织女。
缘君至孝。
玉帝令我助君偿债。
言讫。
凌空而去。
︵董永卖身︶汉。
董永。
翔云石碑岩简历
翔云石碑岩简历
石碑岩，又名“尖山岩”；位于南安市翔云镇云峰山，也是翔云民谣三岩之一。
此地山峦耸翠风景如画，暑天气温凉爽宜人，实是避暑旅游之圣地。
石碑岩建于宋末元初，供奉观音菩萨。
据《泉州府志》载：石碑岩，岩后有高三四丈石碑，故名。
沧海桑田，几经修缮，现岩内供奉佛教三宝：如来、文殊、普贤为泥塑金身。
此岩还有“三代祖师、清水祖师、泗州佛”神像，长期由本境村民轮流供奉。
佛教与道教分工保佑信众，为翔云一大奇观。
石碑岩背南朝北，地号：观音抱童子。
岩后山峦叠翠，万木峥嵘，名副其实的“深山藏古寺”之佳景。
殿内高悬清朝开国功臣洪承畴手书“咫五云封”匾。
站在翔云最高的岩寺，举目四眺，多个村庄尽收眼底，山川一片秀丽；环境幽雅，堪称泉南佛国中别一洞天，是翔云镇一大美景和人们游览、朝拜圣地。
有诗赞：咫五云封接太空。
我辈登临兴无穷。
此目石碑容色好、巍然自在万山中。
云峰山因其独特地理位置，海拔高度约977米，自然景观布于山岭：蝙蝠洞、母子石、神洞、聪明泉、纱帽石、仙足迹等：因其传说而更加令人向往：如“土地公遥望此山，误认为南海观音、一步三跪来到山前，方知看花眼”等。
四方游客纷纷慕名而来，登临绝顶，心旷神怡，阅尽无限风光。
给人一种：会当凌绝顶，一随众山小的超然尘世之感。
诗人墨客即景吟咏：云雾接天高仿佛蓬莱传神化，峰峦扶地起铭刻石碑颂慈恩。
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福建泉州市南安市翔云镇龙须岩灵签第1首→苏卿负信【中吉】清风与明月便是无价珍团圆三五夜何处不光明【圣意】祈祷雨三五见粟价平物出现讼可解婚择良财始达名始彰行有信病渐康家道吉孕生女【解说】正是我本将心托明月，谁知明月负清风。
于彼则凶，于我则吉。
第2首→庄子慕道【中平】水绿与山青扁舟快去程任他风浪净倏忽达蓬瀛【圣意】祈雨缓宅舍治失物在出入利经纪就婚姻举名与利快易取行人速孕生女讼莫争病渐愈【解说】只求心里静，不管世间非。
任他风浪净，天霁看船开。
第3首→张子房遁迹【下下】真是亦真非舟行岸亦移且须回旧迹管取得便宜【圣意】种作平架屋破物去远粟贵暴问名利随缘分讼宜和病有愿婚姻迟行人稳事守常益中损【解说】遁迹归山。
避却是非心自静，不居嚣世惹尘埃。
第4首→孟姜女思夫【下下】人立渡头沙心意在天涯欲行舟未发虚步下瑶台【圣意】宅不安忌破财祈雨难粟定回讼莫兴恐遭刑财勿贪病未宁行有阻婚难成须顺理保和平【解说】求之不得，谋之未遂。
我有真心翻作假，苍天何事苦人多。
第5首→崔武出仕【上吉】黑云何不雨风雷不变然须臾浓雾起万水溢青天【圣意】祈雨无种作就物失有粟仍旧病与讼险而平名与利屯而亨孕生男婚不成问坟宅旺人丁【解说】先凶后吉。
必须从险峻起，涉历一番自尔享通也。
第6首→刘备黄鹤楼赴宴【中吉】帝里极奢华楼台云雾遮许多人叹仰到此是仙家【圣意】祈雨小种作平凡谋事恐不成利空假名虚花讼病险坟宅佳孕生女行人宽婚不就物失难【解说】喜中不足，凶里成吉。
正是：一江风浪如雷吼，稳坐渔舟谩唱歌。
第7首→百里奚遇秦穆公【上上】化龙鱼未变且守碧潭溪等待风雷起一息到天池【圣意】祈祷雨与行人并失物必遇辰宅舍凶利求亲孕生男果有真种作好官事平至名利辰日应【解说】用以为相，时年已七十矣。
虽然遭际之迟，亦是一鸣惊人也。
第8首→佰牙鼓琴？身安意莫穷能得几知音除是子期听有谁知此心【圣意】凡作事遇贵人可整墓不利婚病有愿宜作福有官事宜央托孕生男名利得六畜安种作益【解说】既遇钟子期，奏流水高山之曲，又何惭。
第9首→小秦王三跳涧【下下】风起浪翻天秦川舟不前任他风浪急倏忽达家仙【圣意】坟宅吉雨可祷物不失种作好功名薄利禄轻不宜讼婚可停病难愈行立程孕生女六畜兴【解说】眼前有纵虚惊事，运至时来天下平。
第10首→赵五娘守颠沛【中平】火发连天炎岭危去聚难若无天降雨祸福在人间【圣意】祈雨无六畜破耕种遂物被盗粟高贵经纪平宅遭官婚宜停财物耗难求名行人至病不惊【解说】赵五娘守颠沛。
事公姑，若无天公降雨，怎解兵危，及后日相逢。
不失孝妇之名。
第11首→周公解梦【下下】乘鸾归洞去花果应时鲜坐观江海水不久变成田【圣意】六畜凶求雨至物必归经纪未讼未宜名未通病人险财亦空行立至孕弄璋坟墓吉婚不终【解说】梦来梦去浑是梦，说长说短总是非。
要知费力劳心处，散作杨花作雪飞。
第12首→司马相如题桥【上吉】脚踏上云梯手攀丹桂枝许多人叹仰端的是男儿【圣意】祈雨有畜主凶婚亦好种作良讼与病随即解名与利可立待行立归物难在坟宅吉买卖泰【解说】有志竟遂，正是：十年窗下无人问，一举成名天下知。
第13首→邵尧夫告天【中吉】沙雁群飞起终须回故里何必问消息市田有瓜李【圣意】官无事子息有若失物定不久种好收行人回婚难合病无灾孕先瓦坟可恢？待时至福自来【解说】先有求而后利达。
凡诸谋事皆逢吉，只是目前少亨通。
第14首→唐明皇游月宫【中平】界世欲清闲谁知事更难蓬莱方寸里枉历万千山【圣意】种成收祈雨有粟多伐宅依旧讼急解病早禳信即至财如常物难寻祷神康凡遇事有主张【解说】婆娑树下虽堪乐，自是天师谪下凡。
嗟尔一生都是幻，禄山兵到更伤残。
第15首→石崇避难【下下】纵迹在尘埃谁知祸欲来闭门深处坐举动问胸怀【圣意】种少收雨即到莫与较六畜破财平平病少效讼自散莫与较远未归婚未宜孕生女未遇时【解说】虽有财禄反遭横祸。
不如退却一不，饶人一着，方可保虞。
第16首→刘智远得岳氏【上吉】横斜梅一枝折取莫迟疑任经霜雪压风月两相宜【圣意】经纪平雨满岸墓被伤粟聚散谋事吉行有阻讼宜和病宜祷孕生男婚大好桑麻熟物可保【解说】不但室家有宜，一路前程由此进步，生贵子，享重禄，岂非从此而亨耶。
第17首→苏武还乡【中平】七夕佳祥至门庭喜悦颜安身楼上坐依旧月团圆【圣意】病有鬼经纪亏墓宅吉物可追名如旧婚可结孕生男讼终折祈雨来种作合问达信在此月【解说】愁中变喜，历遍风波江海上，于今且喜渡舟航。
一家重相逢，和气雍容笑满室。
第18首→张骞误入斗牛宫【中平】星辰逢恶曜运危未可前清心修善果自有喜开颜【圣意】祈雨小行人未经纪无种作利问名利难而易坟宅修出入忌物难寻婚相克孕生男作福得【解说】始迷而终悟，凡事晚成愈迟愈达。
第19首→王昭君和番。
【下下】宝镜参差盖清光漏翳遮正好中秋月光明云又遮【圣意】雨卜有墓占凶物难掩畜受伤孕属阴讼则凶种作半病终康名多阻财有伤婚必晚谨行藏【解说】本是中原妇，反作单于妻。
黄鹂啼朝野，玉藕埋污泥。
第20首→楚汉争锋【下下】剑匣龙蛇动擎起欲摩天群妖皆扫尽袖手敢当前【圣意】雨辰已种作半物不失粟利贩名利晚墓宅昌孕生男官事通病人好病畜凶婚莫许物慎防【解说】有安天下之志者则吉，有贪天下之利者则凶，公私二字，可不辩与。
第21首→御沟拾叶。
【上吉】斩草欲烧丹随缘求有缘四时皆得福百祸免相干【圣意】雨可望宅定安经纪利讼不干行有信病无药名可得并得禄孕生女姻缘速凡所谋安且乐【解说】初虽离怨，后必亨通，会合有时，姻缘不浅。
第22首→吕太后斩韩信【下下】断尽一炉香心下许多般犬生三个角口舌主谋端【圣意】六畜危三日雨孕生女子息有讼当戒病早祷物难求婚难老防口舌命屯遭守向善保团圆【解说】是偏听人言，美中不足。
功劳百战成何事，尽在阴人一剑中。
第23首→楚项羽。
【下下】妖怪虽然有不久自消磨萤火难烧石雨水涨河溪【圣意】祈雨小物不亏种作有谋宅非讼徒劳守本分病更医名利困婚慎求事当辩孕生女信不缓【解说】楚项羽率八千子兵渡河，何其荣也。
被张良一萧吹散，羞见江东父老，何其辱也。
荣与辱，一场春梦。
第24首→邵康节先生祝香【中平】精诚告彼苍谁知运未通水中休促月劝汝莫劳功【圣意】孕生女雨占无种得少坟勿图讼和吉病祷安求财阻问名难婚不就行且缓谨修为免祸患【解说】但行平等事，不必问前程。
洗心归正道，福至保安宁。
第25首→吕蒙正守困破窑【中平】雨雪两纷纷梨花深闭门且居茅草舍未可到前村【圣意】祈雨有经纪空墓半吉畜多伤宅占凶病择医讼纷纭名利迟婚宜审产弄瓦且祈神勿妄动【解说】潜心肆业，待时应有享通日，只恐难堪饭后钟。
第26首→高祖治汉民【下下】旸耀白云开龙翻惊起雷此时风见火狮子带球来【圣意】祈雨应辰日定物久归粟贵聘求财易种半收病患侵终无忧孕属阴婚可结墓宅凶名高揭【解说】口碑载道，群黎遭劫。
虽凶苦，赖有仁风播帝畿。
第27首→严子陵登钓鱼台。
【下下】随浪亦随风扁舟缥缈中丝纶尚在手鱼水未相逢【圣意】雨不到粟未下官主凶畜受伤利未有名待时种少得婚未宜孕生女病流连求墓宅总未然【解说】甘心与鸥鹭同居，乐志于烟波之侧，纵有光武物色，总付无心。
第28首→王曾祈祷。
【中平】祷尔问神祗心下许多疑若见金鸡语作事两相宜【圣意】祈望雨卜酉日宅平安种秀实天福善产贵子病者安宜经纪名必至仍得利行人归皆如意【解说】心诚意恳，有感即通，转祸为福，即在中伏之时，乃吉也。
第29首→王枢密奸谋【下下】护鹊落巢儿此情可叹悲野禽常在此人陷岂知非【圣意】墓宅阻雨可祷孕生男畜不保莫构讼勿谋财病有崇行未回婚须审难得媒行正直灾不来【解说】山林自投罗网，正是我欲害人人欲害我，方知天理不相饶。
第30首→包文拯劝劳农【中平】国重耕农务时时观称心干戈无竞起天下尽和平【圣意】粟还平勿难顾占畜好祈雨到种作吉名未超讼中止病解消行即至婚可待孕生男百事泰【解说】只宜安分随缘，先守公事，自尔清宁，凡事不可强求妄作。
第31首→文王演卦【中平】安养方成道妖邪被惹牵欲求须仔细端坐且安然【圣意】物去远雨不至经纪无坟不利官事缠求财延宅修整婚不然病有鬼作福先产快便且忧煎【解说】易韬锋锷，仅宝无虞，若自挺英能，何可免祸。
第32首→高文定守时【上吉】民乐共升平求谋有倍荣莫信他人语须当自立成【圣意】粟价下生女见物难见经纪宜畜兴旺官事利病无忧信即至名利全墓宅理雨卜来种如意【解说】自有亨通日，何劳着紧求，但能随素分，安乐是良谋。
第33首→宋郊宋祁兄弟同科状元【上上】阴阳成协吉禄马已安排前程深远大福寿享无涯【圣意】老病忌祈雨至经纪遂粟多利财多得名高中可问婚亦宜讼病即痊行人动祸变消福力重【解说】阴骘相感。
一家全吉庆，福禄自天来。
第34首→班仲归玉门关【中平】间舍望重楼望中上下虚贪拿月中兔失却掌上珠【圣意】粟定下物离居种作恶名利虚且随分莫贪求讼宜息防外忧婚未合行人愁祈神助福自周【解说】数载离家国，他乡受坎坷。
及图回首日，家业已风波。
第35首→梁灏登科？有鱼临急浪成龙信未难头角峥嵘起奋志出云端【圣意】粟再上雨辰应种如常畜忌病图名遂求财丰讼可息病不凶行人至梦飞态经纪虚婚不妨【解说】少年不利于龙头，只待满眼芝兰秀，更逢桂子香，嫦娥亲赠锦，白发状元郎。
第36首→山涛见王衍【上吉】声许步桥门谁知鲤化鲲风云遇际会牛马共同奔【圣意】雨即至求财平种作稳婚不成名利讼迟方吉病渐安宅有益中年后得子息问行人未有日【解说】两相符合，如响应声，生平不愿万户侯，但愿一识韩荆州。
第37首→杜甫游春【上上】阳和逢首律得意遇东君百花开眼目万事喜更春【圣意】墓宅吉种作好失物在粟贵早士领荐人获财讼即解病无灾问行人随便回谋望吉喜庆来【解说】景愈丽，兴愈豪，酒思狂诗，情畅百般皆遂意，万事喜气更清新。
第38首→鲁班造塔？间隔随机变丝工作栋梁谁知心未稳徒惹意情伤【圣意】雨涉空六畜凶种作半经纪亡问名利心且休讼未胜病未瘳孕生男便有忧行未至婚勿求【解说】应有天缘，方成奇巧。
不然枉费尽辛勤，力犹恐难逢巧匠。
第39首→杨文广陷柳州【中平】有虎下平洋猿猴四畔栏不知牙爪患远看敢当前【圣意】粟允贵畜犯凶行即到物遭殃宅半吉墓相征孕生男病必惊问名利寅申应勿他图且平情【解说】以盖世英雄，为阴霾所掩，似龙游浅水，虎落平洋一般，惜哉。
第40首→范蠡泛湖。
【上吉】名字通天籍声名挂九州一场空画豹终始带淹留【圣意】雨勿祷经纪阻物失散畜主破求财迟占病险名难成信尚远讼终凶婚必晚孕可惊地未稳【解说】平生恩爱今何在，半世功劳一旦休。
第41首→苏东波劝世【上吉】上下俱和睦内外尽相同万事皆有益去住总无方【圣意】祈雨有种少许物不损孕生女财必获名遇荐讼宜和病有愿婚可成行必见发福日因积善【解说】心好福自来，家和灾自退，公道作生涯，昌隆是活机。
第42首→江遗嘱儿【中平】天泽在人间人间有何难早告南方佛百祸免相干【圣意】种作好雨免祷孕生女出入可心既好地亦美病还安讼可理财可求且守已婚别图行有喜【解说】只要一念，敬重三宝，恪守伦理，自有上天佑，垂改祸成祥。
第43首→姜太公钓鱼【中下】下钓望鲲鲸未知水浅深欲脱丝纶钓回首月眉明【圣意】祈雨无六畜忌种作少信未至问经纪月初尾老病危孕生女物难寻婚不美名利缓事可止【解说】于渭水，志不在鱼，一旦飞态入梦，八十大年成远志，三千同德力殊勋。