人教版语文八年级《短文两篇》
本文写于抗战时期的1940 1941 本文写于抗战时期的1940—1941 1940 年,当时中国大地正遭受日本帝国主 义的蹂躏,光明被黑暗取代, 义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被 屠杀侵淫. 屠杀侵淫.为了中华民族的独立与生 千千万万不甘做亡国奴的人们, 存,千千万万不甘做亡国奴的人们, 拿起武器,走上战场,不惜牺牲. 拿起武器,走上战场,不惜牺牲.作 者写此文,就是由此而发. 者写此文,就是由此而发.
合作研讨-《月 合作研讨-《月》 -《
2,姮娥象征什么?为什么作者在《月》 姮娥象征什么?为什么作者在《 的末尾引用"姮娥奔月"的传说? 的末尾引用"姮娥奔月"的传说?
她象征着那些希望可以用一己之力 改变现状的人们. 改变现状的人们.引用传说结尾是因为 娥也是为了某种理想, 姮娥也是为了某种理想,为了改变月亮 的冰冷, 的冰冷,为了这个已死了的星球而奔月 作者虽用疑问语气,但在姮娥身上, 的,作者虽用疑问语气,但在姮娥身上, 作者也寄托了自己的人格理想 理想. 作者也寄托了自己的人格理想. .
改变冰冷
对比阅读: 对比阅读
在《日》中,作者主要写光和热,同时 作者主要写光和热, 提到了冷; 作者主要写冷, 提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却 同样提到了光和热;把两文贯通起来, 同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对 作品的主题有什么深一层的理解? 作品的主题有什么深一层的理解? 冷和热是一种极强的对比, 冷和热是一种极强的对比,而事物在对比之 特征才会更加明显突出, 下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者 会在不同的两篇文章中提到了同样的东西, 会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因 为对光和热的向往和追求, 为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和 渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡, 渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所 以作者才别有深意地这样写. 以作者才别有深意地这样写.将两篇文章贯通起 更可以充分理解和感受作者的良苦用心, 来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理 解在这样一个特定的年代里, 解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明 的心情. 的心情.
1,《日》描写的对象是什么? ,《日 描写的对象是什么? ,《 2,他们的行为,意愿分别是什么? ,他们的行为,意愿分别是什么? 3,他们的共同目标又是什么? ,他们的共同目标又是什么?
品读
悟读
《日》段落结构
第一部分( 第一部分(l,2段):写飞蛾,夸父为 ):写飞蛾, 写飞蛾 追求光和热而甘愿牺牲. 追求光和热而甘愿牺牲. 第二部分( ):写人间没有了光 第二部分(3,4段):写人间没有了光 和热,只是黑暗的寒冷世界. 和热,只是黑暗的寒冷世界. 第三部分( ):写作者甘愿做人间的 第三部分(5段):写作者甘愿做人间的 飞蛾,去追求光和热. 飞蛾,去追求光和热.
在二三十个所谓"上等人" 下等人" 在二三十个所谓"上等人"和二三十个所谓 "下等人"中间 度过了我的童年,在富裕的环境里我接触了听差,轿夫 度过了我的童年,在富裕的环境里我接触了听差, 们的悲惨生活, 自私的长辈们的压力下, 们的悲惨生活,在伪 善,自私的长辈们的压力下,我听 到年轻生命的痛苦呻吟. 我感觉到我们的社会出了毛病, 到年轻生命的痛苦呻吟. 我感觉到我们的社会出了毛病, 我却说不清楚病在什么地方,又怎样医治,我把这个大 家庭当作 我却说不清楚病在什么地方,又怎样医治, 专制的王国,我坐在旧礼教的监牢里, 专制的王国,我坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里 挣扎,受苦, 有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡. 挣扎,受苦,没 有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡.他们都是 被腐朽的封建道德,传统观念和两三个人一 时的任性杀死的.我 被腐朽的封建道德, 时的任性杀死的. 离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影. 离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影.我二十三岁从上海跑到人地 的巴黎,想找寻一条救人,救世,也救自己的路. 生疏 的巴黎,想找寻一条救人,救世,也救自己的路.说救人救 未免有些夸大,说救自己, 倒是真话.当时的情况是这样: 世,未免有些夸大,说救自己, 倒是真话.当时的情况是这样: 我有感情无法倾吐,有爱憎无处宣泄, 我有感情无法倾吐,有爱憎无处宣泄,好像落在无边的苦海 中找 不到岸,一颗心无处安放,倘使不能使我的心平静,我就活不下去 不到岸,一颗心无处安放,倘使不能使我的心平静,
研讨与反馈
3."生命是可爱的.但寒冷的,寂寞的生, 3. 生命是可爱的.但寒冷的,寂寞的生,却 生命是可爱的 不如轰轰烈烈的死. 文中说生命是可爱的, 不如轰轰烈烈的死."文中说生命是可爱的, 又为何说"寒冷的,寂寞的生, 又为何说"寒冷的,寂寞的生,却不如轰轰烈 烈的死" 联系时代背景, 烈的死"呢?联系时代背景,理解作者的这种 人生追求. 人生追求.
因为当时抗战正进入一个艰苦的阶 全国人民都在企盼胜利的到来. 段,全国人民都在企盼胜利的到来.作 者高度赞美了为追求光和热不惜牺牲自 己生命的人. 己生命的人.
《月》段落结构
第一部分(1～3段):写月下对冷有 第一部分( ):写月下对冷有 了别种独特的感受. 了别种独特的感受. 第二部分( 第二部分(4,5段):写在孤寂凄清 ):写在孤寂凄清 的月下,整理思绪:忧愁沉重的. 的月下,整理思绪:忧愁沉重的. 第三部分( 第三部分(6段):写姮娥为了理 ):写姮娥为了理 改变冰冷的月光, 想——改变冰冷的月光,使这个已死 改变冰冷的月光 的星球再生而奔月. 的星球再生而奔月.
飞蛾; 飞蛾;夸父 (扑火;追日) 扑火;追日)
品 人 品
(舍弃生命) 舍弃生命)
悟 追求光明 而献身
我
(愿做飞蛾) 愿做飞蛾)
《日》主题
不直接写太阳, 《日》,不直接写太阳,而赞美扑向灯 火的飞蛾,渴死旸谷的夸父, 火的飞蛾,渴死旸谷的夸父,表达了作 者要给"黑暗的寒冷的世界"带来" 者要给"黑暗的寒冷的世界"带来"光 和热" 要像飞蛾那样"轰轰烈烈的死" 和热",要像飞蛾那样"轰轰烈烈的死" 的浪漫情怀.这里作者要表达的是, 的浪漫情怀.这里作者要表达的是,对 光和热的赞美.作者写《 以飞蛾, 光和热的赞美.作者写《日》,以飞蛾, 夸父的追求光和热, 夸父的追求光和热,象征抗日将士为国 捐躯. 捐躯.
kuā kuā hào héng yáng sh n shùn 夸父 皓月 姮娥 旸谷 瞬间 cuō 撮合,一撮灰 撮合, 撮 zu 一撮头发,一撮胡子 一撮头发, lòu 露马脚,露怯 露马脚, 露 lù 露台,暴露 露台, nìng 宁愿,宁可 宁愿, 宁 níng 宁静,安宁 宁静,
日
听读感悟
飞蛾扑火,夸父追日, 飞蛾扑火,夸父追日,嫦娥奔 月,这三者是不是有相似之处 呢? 飞蛾扑火, 终于死在灯下" 飞蛾扑火,"终于死在灯下",但在生 命的最后一刻,总算"得到了光, 命的最后一刻,总算"得到了光,也得 到了热" 到了热".由飞蛾作者进而联想到夸父 追赶日影, "追赶日影,渴死在 谷",与飞蛾的 葬身灯下情同,理近.嫦娥奔月, 葬身灯下情同,理近.嫦娥奔月,也是 为了某种理想,为了" 为了某种理想,为了"使这个已死的星 球再生" 他们为了自己的追求, 球再生".他们为了自己的追求,百折 不挠,坚韧顽强,心甘情愿,在所不惜. 不挠,坚韧顽强,心甘情愿,在所不惜.
光明
合作研讨-《月 合作研讨-《月》 -《
1,"月的光是死的光"表达了作者怎 月的光是死的光" 样的思想感情? 样的思想感情?文章一再地写月的 ""死 有什么含义? "冷""死"有什么含义?
表达了作者对光和热的一种 向往和渴求. ""死 向往和渴求."冷""死"感情色 彩强烈, 彩强烈,形象地传达出作者对黑 暗现实的不满和憎恨. 暗现实的不满和憎恨.
研讨与反馈
1."飞蛾" 夸父"为什么值得赞美? 1. 飞蛾" "夸父"为什么值得赞美? 飞蛾
飞蛾——追求光 飞蛾——追求光 夸父——追求热 夸父——追求热 敢于追求 勇于牺牲 一往无前 赞美精神 主观抒怀
这是一种象征, 这是一种象征,是为了追求光明不 惜牺牲自己生命的美好人格的象征. 惜牺牲自己生命的美好人格的象征.也 寄托了作者的理想. 寄托了作者的理想.
资料补充
"夸父不量力,欲追日影,逐 夸父不量力,欲追日影, 之于旸谷,渴死. 之于旸谷,渴死." --《山海经》 --《山海经》 山海经
"羿请不死之药于西王母, 羿请不死之药于西王母, 姮娥食之,奔月宫. 姮娥食之,奔月宫." --《淮南子》 --《淮南子》 淮南子
拓 展 延 伸
动辄上万人参加的"十大文化偶像评选" 与 动辄上万人参加的"十大文化偶像评选"相 最近, 比,最近,某些媒体主办的说出您心目中的巴 大型网络调查,却显得有些冷清, 金"大型网络调查,却显得有些冷清,参加评 选的网民只有1000多人,与巴金的地位, 1000多人 选的网民只有1000多人,与巴金的地位,影响 相比反差较大, 相比反差较大,在大众对纯文学关注较少的大 背景下,身为作协主席的巴金也难免受到忽视, 背景下,身为作协主席的巴金也难免受到忽视, 对于这种现象,你是怎样看待的? 对于这种现象,你是怎样看待的? ……是的, 是的, 是的 ,在 的 00 为 中 人 人 下 动 中 , 人 , , , —— , 巴金 的 的
巴
金
巴金, 李尧棠, 巴金,1904年出生,原名李尧棠,字芾 年出生,原名李尧棠 四川成都人 中国现当代著名文学家. 甘,四川成都人.中国现当代著名文学家. 1928年发表处女作长篇小说《灭亡》,发表 年发表处女作长篇小说《 年发表处女作长篇小说 灭亡》 时开始使用"巴金"笔名. 《家》 时开始使用"巴金"笔名. 《激流三部曲》 《春》 激流三部曲》 《秋》 长篇小说 《雾》 爱情三部曲》 《爱情三部曲》 《雨》 《电》
初二下册语文第8课短文两篇
初二下册语文第8课短文两篇对于语文的学习，掌握好每一个知识点是至关重要的。
下面是店铺收集整理初二下册语文第8课《短文两篇》的内容以供大家学习。
初二下册语文第8课《短文两篇》原文：日为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。
在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。
我要飞向火热的日球。
让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
7月21日月每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。
我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。
面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。
冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。
我知道死了的星球是不会发出热力的。
月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
初二下册语文第8课《短文两篇》练习题：一、根据课文内容填空。
(3分)《夸父逐日》选自，《共工怒触不周山》选自，它们都是 (体裁)。
二、解释加点字词(15分)1、逐走( )2、入日( )3、河、渭不足( )4、北饮大泽( )5、弃其杖( )6、化为邓林( )7、昔者( )8、怒而触不周山( )9、地维绝( )10、故日月星辰移焉( )( ) 11、地不满东南( )12、故水潦尘埃归焉( )( ) 13、天柱折 ( )三、翻译下列句子。
第11课《短文两篇》-八年级语文上册课文全解讲义
部编人教版八年级上册课文全解第三单元 第十一课 短文两篇本单元的文章多是写山川美景。
本单元 4篇文言文，5首古诗，数量之多，实为罕见，目的是培 养阅读一类文体的能力，关注优秀传统文化，激发学生热爱祖国 山水的情感。
倡导要将文言文当成一 篇文章进行教学，首先要对它进行整体把握。
其次，阅读任务布 置更加明确具体，如“思考探究”中的问题多是如此。
教材设置了不少的比较阅读题。
有整篇文章的比较，如《短 文二篇》中：比较两篇短文在句式、节奏、用词等方面的不同之 处，说说它们分别给你带来什么样的美感。
有一词多义的比较， 如《三峡》：“自”“绝”“素”。
拓展阅读范围更广，有时突破了 一般意义上的语言、语法、语文教学类知识的范围，提供了文学、 文化领域里的重要知识。
如《唐诗五首》后面的通过品读诗句， 猜出其是描绘春天的哪个阶段。
阅读是写作的基础，教材重视从阅读中归纳写作的策略，如 从本单元的几篇文章中总结出写景的方法，归纳很细致，从面到 点。
布置作文题目后，都会跟着三个提示，从审题、选材、布局 等方面讲的细致入微，是一个很好的作前指导。
课文题目文体作者/出处整体感知每课一得《三峡》山水散文郦道元本文布局自然，思路清晰，以凝练生动的笔触，描绘了三峡雄奇险拔、清豳秀丽的景色，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
通假字 《答谢中书书） 书信陶弘景本文具体描绘了秀美的山川景色，传达出作者与自然相融合的生命愉悦，以及酷爱自然、乐在林泉的志趣。
文言句子翻译《记承天寺夜游》小品文苏轼本文记述了作者夜游承天寺的经历，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境。
文言文断句 《与朱元思书》 小品文吴均本文描绘了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。
文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品文中的佳作。
筛选并提取文中的重点内容 （野望》五言律王绩诗歌描写田园风光，表达了诗人孤独、彷徨、理解型默写概览元单诗苦闷的心境。
人教版语文八年级上册(部编版)课件第15课《短文两篇(我为什么而活着)》 (共40张PPT)
◇希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发 动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害。
六、知识运用
以“我应当怎么活着”为主题，共同探讨这一重大 的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考 人生观和价值观。 （提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括， 也可以用一两句歌词来表达）
七、小结
不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有 不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不 同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡 淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新 审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社 会有用的人。 人不会因为获得许多爱而觉得人生有 意义，却会因为付出许多爱而肯定生命的价值。
八、作业。
完成课后练习题。
（1）名言：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马 迁） “生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照） “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）
五、建构新知
（3）名人：
◇观音愿承担世上所有的痛苦和罪孽，耶稣为解救 整个人类而被钉死在十字架。
◇毛泽东、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华 复兴而活着。 ◇马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着。 ◇马克思为替工人阶级谋福利，实现共产主义社会 而活着。
界和平，多次发表声明和演讲，反对侵略战 争。二战期间，还因反战坐了六个月牢。 1955年初，罗素、爱因斯坦和各国科学家发 起了禁核签名运动。 1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防 部门前静坐示威，被判两个月监禁。 1964年创立罗素和平基金会。
2、理解最后一段，作者说：“这就是我的 一生，我觉得值得为它活着”。
渴望爱情
我 为 什 么 而 活 着
追求知识
同情苦难
崇 高 而 伟 大 的 情 怀
人教版语文八年级上(部编)第10课《短文两篇答谢中书书》背景、赏析、注释、译文
人教版语文八年级上（部编）第10课《短文两篇答谢中书书》背景、赏析、注释、译文答谢中书书南北朝：陶弘景原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)文言知识古今异义①四时俱备（时古义：季节今义：时间）（备古义：具备今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）（晓古义：清晨今义：知道）③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。
词类活用五色交辉：名词作动词，辉映。
鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，语言精奇。
短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。
静物和动物，各自跃然在目，声响不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。
阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。
“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。
就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。
其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。
人教部编版八年级上册语文第11课《短文两篇》课件
书画
通明 山中宰相 子瞻
唐宋八大家
南朝齐梁
东坡居士 文学家
诗人 三苏
B
C
C
D D
D
课后练习
一、字词书写
1.写出汉字。
tuí（_____） lín（_____）
suì（_____） xìng（_____）
【答案】 (1). 颓 (2). 鳞 (3). 遂 (4). 荇
【解析】 本题考查字音字形的的掌握。汉字字音字形是语文学习的基础，养成多读、多 写、多积累的好习惯，注音平翘舌、多音字等的区分，这样才能顺利的完成题 目。该题中注意“颓”和“荇”的书写。
【答案】 (1). ①苏轼 (2). 著名文学家 (3). 苏洵 (4). 苏辙 (5). 辛弃疾 (6). 苏辛 (7). 豪放 (8). ②散文 (9). 随缘自适而有惆怅、 悲凉
2021-2022学年人教部编版语文八年级上册
第三单元
11．短文两篇
1．积累重点文言字词，疏通文义，背诵并默写课文。 2．品味文章的语言美，提高鉴赏能力。 3．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培 养热爱祖国河山的感情。
4．学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事 物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
走 考虑,想到
大概是 共同,一起
季节 具备
清晨 消散 坠落
称赞 只是
时间 准备、具备
知道 休息
消沉,萎靡 谈论
表转折关系的连词
跟,向 和
参与,这里有欣赏、领悟的意思
这里实在是人间的仙境啊. 自南朝谢灵运以来,再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了. 月光照进门,(于是我就)高兴地起床走到户外. 想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民.
部编人教版八年级语文上册第11课《短文二篇》精品课件【最新】
艺术特色
1.意境优美。
本文的意境美体现在以下四个方面：其一， 山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又 乏味。而这里“高峰入云”，山下溪流“清流 见底”，峰高水清，相映成趣。
其二，色彩配合之美。这里“两岸石壁，五 色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩 壁立千仞，五色争辉，加之又有青林翠竹间杂其 中，景色绚丽动人。
颓
今义：衰败，萎靡
◆一词多义
夕日欲颓（ 副词，将要 ）
欲
实是欲界之仙都（ 欲望，欲念 ）
◆词类活用
五色交辉（ 名词用作动词，辉映 ） 夕日欲颓（ 形容词用作动词，坠落 ）
山川之美，古来共谈。
思考问题：开头第一句话有什么作用？
总领全文，奠定了写景抒情的基调。文 章以感慨发端，以“美”点明中心，说明有 高雅情趣的人皆爱美、谈美。
省略句： 解衣欲睡（省略主语“余”）
倒装句：
相与步于中庭（状语后置，正常语序应为 “相与于中庭步”）
但少闲人如吾两人者耳（定语后置，正常 语序应为“但少如吾两人者闲人耳”）
1. “怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么？ “亦”说明张怀民与作者的处境相同，情
怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官 之人的郁郁寡欢之情。
作者描绘山川之美，自 然有对大自然的热爱之情。
作者被誉为“山中宰相”， 不愿到朝廷为官，流露出的是归 隐林泉的志趣。
2.文章写景是如何体现动静相衬之美的？ 一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。 二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交
辉为动。 三是声响的动与静：晓雾将歇为静，猿鸟乱
鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。 以上各种景物，交相映衬，互为影响，构成
苏东坡名号的由来 苏轼号东坡居士，很多人或许并不知道东坡这 个别号的由来以及由此折射出的人生的悲欢离合。 元丰三年（1080），苏轼被贬黄州。初到黄州，苏 轼生活困顿，黄州通判马正卿是他的故人，便从州 府要来已经荒芜了的五十亩军营旧地给他种。营地 位于黄州的东坡，次年春天，苏轼于其上筑书斋，
【人教版】八年级语文上册：第22课《短文两篇》ppt精品课件
某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的 是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，
你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯 朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。 示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”， 梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。
• 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能 与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的 意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书） 这种人在现代生活中，简直不能生存。
山引 水
景 人描
事
陋室铭
（不陋）
淡泊名利 安贫乐道
（德馨）
庐赞
托
物
言
志
亭
学习了《陋室铭》，我们看到了作 者那种安贫乐道的生活情趣，是不是要 想达到较高的精神境界就必须放弃物质 上的追求呢？请发表你的看法。
重点词语
①名： 出名。
山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵。斯是陋室，惟
②灵： 灵异
吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 ③斯： 这
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④馨： 香气，这里指品
[译文]山不一定要高，有仙
德高尚
人（居住）就有名；水不一定要 ⑤鸿儒：博学的人。鸿，
深，有龙（居住）就有灵气了。
大。儒，有学问
人甚爱牡丹。 [译文]水上、地上各种草木
的花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，
②甚：很。 ③蕃：多。 ④独爱： 唯独喜爱。 ⑤盛： 很。
世人很喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。
[译文]我则惟独喜爱莲 ──莲从淤泥里生长出来， 却不受泥的沾染；它经过清 水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外直，没有 （缠绕的）蔓，（也）没有 （旁逸的）枝；香气远播， 更显得清芬；它笔直地洁净 地立在水中，（只）可以从 远处观赏，却不能贴近去玩 弄啊。
八年级上册语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点
八上语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点一、原文：答dá谢xiè中zhōnɡ书shū书shū山shān 川chuān 之zhī美měi ，古ɡǔ来lái 共ɡònɡ谈tán 。
高ɡāo 峰fēnɡ入rù云yún ，清qīnɡ流liú见jiàn 底dǐ。
两liǎnɡ岸àn 石shí壁bì，五wǔ色sè交jiāo 辉huī。
青qīnɡ林lín 翠cuì竹zhú，四sì时shí俱jù备bèi 。
晓xiǎo 雾wù将jiānɡ歇xiē，猿yuán 鸟niǎo 乱luàn 鸣mínɡ；夕xī日rì欲yù颓tuí，沉chén 鳞lín 竞jìnɡ跃yuè。
实shí是shì欲yù界jiè之zhī仙xiān 都dōu 。
自zì康kānɡ乐lè以yǐ来lái ，未wèi 复fù有yǒu 能nénɡ与yǔ其qí奇qí者zhě。
记jì承chénɡ天tiān 寺sì夜yè游yóu元yuán 丰fēnɡ六liù年nián 十shí月yuè十shí二èr 日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn 然rán 起qǐ行xínɡ。
念niàn 无wú与yǔ为wéi 乐lè者zhě，遂suí至zhì承chénɡ天tiān 寺sì寻xún 张zhānɡ怀huái 民mín 。
语文人教版八年级下册《短文两篇》(巴金《日》《月》)
自读《月》
1.月亮在文中带给作者的突出感觉是什么?你是通过哪些描写体会出
来的? 月亮带给作者最突出的感觉是冰冷,文中多处提到,如“寒夜对镜,只觉
冷光扑面”“面对凉月”“我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身
子”“月光冷得很”“月的光是死的光”等。 2.“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情?
作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受,于是在这
huá n
yuá n
姮
研读《日》
1.作者写“日”,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么? 因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物,它寄托了 作者的理想,它成了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己 生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”,但主要写
的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。
研读《日》
有什么深一层的理解?
冷和热是一种极强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加 明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东
西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离
寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意地这样写。将两 篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这
里才会说出这句话,表达了作者对光和热的一种向往和渴求,与前面所写 的《日》有了相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、 赞美月亮。
自读《月》
3.为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说? 因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为
了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问
样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。
布置作业
课下搜集关于“月亮”
的古诗句,并整理在读书笔
短文两篇人教版语文八年级上册教案
短文两篇人教版语文八年级上册教案陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无文案之劳形……以下是作者整理的短文两篇人教版语文八年级上册教案，欢迎大家鉴戒与参考!《短文两篇》教案○教学目标①知道行道树——无私奉献者的形象②感悟并珍视人生“第一次”的体会。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
○教学重点①知道两篇课文的深入内涵。
②知道形象而又含蓄的语言。
○课前准备①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感爱好的问题，列出摸索题，准备讨论、发言材料。
②罗列自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。
③教师设置精当的摸索题备案，以供学生参考。
第一课时○教学内容教学《行道树》：①知道行道树的无私奉献精神。
②反复朗诵课文，体会形象化的语言。
○教学设计导入同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。
在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，比方，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。
这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。
毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深入含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗诵课文教师指导学生掌控朗诵的发音、停顿、重音、腔调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)整体感知①自读，发觉问题让同学们独立浏览，调动自己的学习体会，归纳学习本课应重点掌控的知识点，提出疑难问题，做好记录。
②讨论，挑选、整理四人小组讨论，交换发觉的问题。
比较浅显的，组内讨论解决;集中疑难问题，准备课堂发言。
③课堂讨论，肯定摸索题小组代表发言，提出问题。