反方:外行不可能管好内行

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就让外行领导内行

就让外行领导内行

就让外行领导内行关于内行和外行的权力之争,大概是伴随着这两个词的诞生就开始了,到底是让内行领导外行?还是让外行领导内行?没有谁对谁错之分,要分情况去说,不可能绝对的说,哪种选择是对,哪种选择是不对,相比较而言,我还是倾向于让外行领导内行!一般说来,内行与外行之间是谁领导谁,包含下列四种组合形式:特别说明:下列四种组织形式的评价是针对一般情况来说的,我不否认,有些例外的情况不在我所述范围之内,请读者朋友给予理解。

内行领导内行,这是最常规的组织形式,最不引起争议,就一般情况来说,这种内行的领导四平八稳,所领导的团队多数风平浪静,缺点不多,优点也不多,很成功的不多,很失败的也不多,多数处于半上不下的情况。

内行领导外行,这种组织形式也算常规,也不会引起争议,就一般情况而言,这种内行的领导,因为缺乏一些专业的交流与监督,算是一种孤独的领导,容易滋生狂妄心态,喜欢唯我独尊、自以为是,容易做出一些错误的决策,导致一些不必要的失败。

外行领导外行,这种组织形式比较反常,有些争议,就一般情况而言,这种外行领导面临的形式很严峻,也许在他领导下整个组织处于混沌状态,要么无法进入状态,要么举步不前,要么濒临危险境地,可以这么说失败的可能小较大。

外行领导内行,这种组织形式可能多数人认为很反常,很容易引起争议,这种争议源于一种传统思想,焦点主要集中在两方面:一是认为外行领导决策错误,瞎指挥;二是认为外行领导不懂装懂,不好沟通。

可是大家忽视了所谓的“行业”之说,外行仅仅是指其所从事的专业不同而已,诸如科研、技术、艺术、工艺等专业领域,这些都是最基本的操作层面,而所谓的领导则是宏观的驾驭能力,不是从事具体的操作,从这一点上来说,领导是不分外行和内行的,只有领导管理水平的高与低之分,而不是内行和外行的问题。

之所以出现内行不服外行的领导,主要是因为内行下属发自内心的不服,是一种天生的抗拒,从一定角度讲这也是内行下属一种自负的表现,很多时候不是外行领导决策不对而瞎指挥,而是内行下属从内心里就把外行领导的决策给否定了,不愿执行、不去执行或执行不彻底,然后把失败的结果再扣到外行领导头上,很多时候也不是外行领导不懂装懂、不好沟通,而是因为内行下属内心自我膨胀,不肖与外行领导沟通,自认为自己的水平超越领导,完全没必要听外行领导的,然后照样我行我素,反过来如果出了问题,再把矛头指向外行领导。

外行永远管不好内行

外行永远管不好内行

外行能管理好内行(辩论赛)开篇陈词:外行能不能领导内行?这个问题好象已经争执有半个世纪了吧?什么是“内行”?什么是“外行”?内行就是对某些方面有特长的人,是懂一些,而不是很精通,如果是精通那是专家。

外行,能够领导内行,但领导决不等于取代,事情还得放手让内行去做。

这里所谓的“管理”,当然处于专业之外,但也居于专业之上,乃是体现并落实党的政治、思想和组织的领导。

这样的“管理”,专业方面的内行还未必能胜任。

在下的一个学生,最近由系主任提为副院长,大感苦恼,只因他对自己的专业很内行,却对政治思想工作、行政决策之类一点不摸边,而且毫无兴趣。

说到此,似乎应该把“外行领导内行”改为“内行领导外行”——“领导”本身也是一“行”,而且是“行中之行”(正如哲学是“科学的科学”),那么,专业方面“外行”而擅长政治思想工作的书记们,领导各行各业不会做思想政治工作的专家,理当如此。

设如刘邦不安于“外行”要“改行”成为“内行”,取代“三杰”,一手统抓总参、总后和前总,且不说弄不好早就成了土木堡之变的明英宗,弄得好也一定会象诸葛亮那样“食少事繁,岂能久乎”活活累死!又如现在的书记们,倘若不安于“外行”,亲自管财务、定工艺、跑项目,直至给杂务工“定岗”。

别的不说,把“三总”都晾到一边,把领导的对象都取消了,书记只得自己领导自己,这“领导”岂不成了无的之矢?而“外行领导内行”的成功例子倒是史不绝书,历来如此。

汉高祖刘邦如此总结其“外行领导内行”的成功经验:“运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈养,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

”刘邦自承,在出谋划策、保障后勤、行军打仗等各方面都不如张良、萧何、韩信这些专家,是个“外行”。

然而,恰恰就是这个干不了参谋总长、后勤部长或者方面军总司令的“外行”,却得心应手地驾驭、使用张、萧、韩等“人杰”,领导这些“内行”破秦、灭项、“取天下”。

天空辩论题

天空辩论题

天空辩论题辩论是汉语词汇,拼音是biàn lùn,意思是彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便在最后得到共同的认识和意见;辩论(赛)旨在培养人的思维能力。

该词语出自《史记·平津侯主父列传》。

1、正方:不想当将军的士兵不是好士兵,反方:总想当将军的士兵不是好士兵2、正方:机遇出来人才,反方:机遇未必出来人才3、正方:效率必然牺牲平等,反方:效率未必牺牲平等4、正方:“一意孤行”,应赞扬,反方:“一意孤行”,应抨击5、正方:“杞人忧天”不该贬,反方:“杞人忧天”实该贬6、正方:不要“自扫门前雪”,反方:应“自扫门前雪”7、正方:不以成败论英雄,反方:英雄自以成败论(应以成败论英雄)8、正方:大学毕业生求职的首要标准是充分发挥个人专长,反方:大学毕业生求职的首要标准不是充分发挥个人专长9、正方:不应“吹毛求疵”,反方:应当“吹毛求疵”10、正方:近墨者黑,反方:将近墨者未必白11、正方:学习比实践更重要,反方:实践比学习更重要12、正方:作响锣无须轻槌敲打,反方:响鼓也需重槌敲打13、正方:不可“得寸进尺”,反方:应当“得寸进尺”14、正方:人心叵测,反方:人心可以测15、正方:“难得糊涂”好,反方:“难得糊涂”不好16、正方:万事开头难,反方:万事中间容易17、正方:不可“异想天开”,反方:尽可“异想天开”18、正方:笨鸟应先飘,反方:智鸟应当也必须先飘19、正方:强将手下无弱兵,反方:强将手下多弱兵20、正方:“搞”比“说道”关键,反方:“说道”比“搞”关键21、正方:知足者常乐,反方:不知足者常乐22、正方:学生劳动力压力小有助于成才,反方:学生劳动力压力小有利于成才23、正方:高分高能,反方:高分未必高能24、正方:崇尚梦想与享用生活就是矛盾的,反方:崇尚梦想与享用生活不是矛盾的25、正方:成事在天,反方:事在人为26、正方:好心总会存有好报,反方:好心未必存有好报27、正方:“嫉妒之心”不可有,反方:“嫉妒之心”不可无28、正方:知难行易,反方:知易行难29、正方:小事也应计较,反方:小事不应计较30、正方:应当以理服人,反方:应当以礼服人31、正方:事实胜于雄辩,反方:事实未必胜于雄辩32、正方:存有代价就存有斩获,反方:存有代价不必须存有斩获33、正方:不破不立,反方:不立不破34、正方:不要“见风使舵”,反方:应“见风使舵”35、正方:从小事做起,反方:从大事做起36、正方:懂事的学生就是不好学生,反方:懂事的学生未必就是不好学生37、正方:“做一天和尚撞一天钟”好,反方:“做一天和尚撞一天钟”不好38、正方:干一行,快乐一行,反方:快乐一行,干一行39、正方:“狂妄之心”不可有,反方:“狂妄之心”不可无40、正方:顺利依靠实力,反方:顺利依靠机遇41、正方:高枕无忧,反方:高枕有忧42、正方:“班门弄斧”不可行,反方:“班门弄斧”又何妨43、正方:有志者事竞成,反方:有志者事未必成44、正方:不知者不为过,反方:不知者也为过45、正方:开卷有益,反方:开卷未必有益46、企业用人以德为重vs以才为重47、情在理先vs理在情先48、先成家后立业还是应先立业后成家49、大学生兼职利是否大于弊50、技术鼓励观念vs观念鼓励技术51、狭路相逢智者胜vs狭路相逢勇者胜52、学历与本事哪个更关键53、在经济高速发展的今日,我们是注重经济效益还是环境效益54、处事最重要就是过程还是结果55、大学生应先考研再工作,还是先工作再考研56、自我确实关键还是社会确实关键57、人的成功是基础重要vs还是机遇重要58、著重实物与精神哪个关键59、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重要60、环境保护应以人为本,还是以自然为本61、学校该不该对网络限制62、网络对大学生的影响利大于弊vs网络对大学生的影响弊大于利63、时势造英雄vs英雄造时势64、机遇与努力奋斗哪个关键65、大学生广泛社交是否利大于弊vs弊大于利66、此刻社会更须要通才还是专才67、物质追求与精神追求那个更重要68、天赋与刻苦那个关键69、思想与行动对我们来说哪个重要70、人生的美是瞬间vs永恒71、高智商是否高品格72、此刻社会就是情商关键还是智商关键73、正方:逆境更有利于人成长;反方:顺境更有利于人成长74、正方:现代社会中,情商比智商更关键;反方:现代社会中,智商比情商更关键75、正方:网络使人更亲近;反方:网络使人更疏远76、正方:网络语言存有存有的合理性;反方:网络语言没存有的合理性77、正方:感情是自私的;反方:感情是无私的78、正方:科学知识脱贫比经济脱贫更关键;反方:经济脱贫比科学知识脱贫更关键79、正方:商业炒作是现代社会文化现象之必然;反方:商业炒作是现代社会文化现象之或然80、正方:大学生搞全职利大于弊;反方:大学生搞全职弊大于利81、正方:对高职学生来说,打工对学业有利;反方:对高职学生来说,打工对学业不利82、正方:诚信主要依靠自律;反方:诚信主要依靠他律83、正方:当今社会,合作比竞争更重要;反方:当今社会,竞争比合作更重要84、正方:现代社会更须要通才;反方:现代社会更须要专才85、正方:社会秩序主要靠法律来维系;反方:社会秩序主要靠道德来维系86、正方:经济和环境保护就是能循序的;反方:经济和环境保护就是不能循序的87、正方:人类社会最终不可能毁于高科技;反方:人类社会最终可能毁于高科技88、正方:社会发展主要依靠法制;反方:社会发展主要依靠德制89、正方:感情在于天长地久;反方:感情在于以往拥有90、正方:社会秩序的维系主要依靠法律;反方:社会秩序的维系主要依靠道德91、正方:人性本善;反方:人性本恶92、正方:网络并使人际关系隔绝;反方:网络能够加深人际关系93、正方:收入的差别能体现人才价值;反方:收入的差别不能体现人才价值94、正方:社会主义市场经济能避免拜金主义;反方:社会主义市场经济无法防止拜金主义95、正方:见义勇为要奋不顾身;反方:见义勇为要量力而为96、正方:现代企业应以诚信为重;反方:现代企业应以盈利为重97、正方:提倡购买国货有利于经济发展;反方:提倡购买国货不利于经济发展98、正方:网络影响人际关系;反方:网络不影响人际关系99、正方:大学生基础礼貌建设应以道德建设为主;反方:大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主、正方:网络感情就是真正的感情;反方:网络感情不是真正的感情、正方:做大河里的小鱼;反方:做小河里的大鱼、正方:个人须要对于大学生求职更关键;反方:社会须要对于大学生求职更关键、正方:超女现象是文化繁荣的表现;反方:超女现象不是文化繁荣的表现、正方:生态危机可能将吞噬人类;反方:生态危机不可能将吞噬人类、正方:外行能够管好内行;反方:外行不可能管好内行、正方:传播中国酒文化应依靠酒香;反方:传播中国酒文化应依靠叫卖、正方:市场经济有利于道德发展;反方:市场经济不利于道德发展、正方:推行学分制利大于弊;反方:推行学分制弊大于利、正方:构建和谐社会是依靠个人素质;反方:构建和谐社会是依靠社会制度、正方:存活更关键;反方:自尊更关键、正方:人为自我活着欢乐;反方:人为别人活着欢乐、正方:儒家思想能抵挡西方歪风;反方:儒家思想无法抵挡西方歪风、正方:社会发展应重利轻义;反方:社会发展应重义轻利、正方:网恋能够沦为婚姻的有效途径;反方:网恋无法沦为婚姻的有效途径、正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊;反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利、正方:学风建设应当以人格提高为主要目标;反方:学风建设应当以成绩提升为主要目标、网恋能成为婚姻的有效途径vs网恋不能成为婚姻的有效途径、在人生路上乘胜追击不好vs在人生路上见好就收不好、在人生的道路上,机遇更重要vs在人生的道路上,奋斗更重要、留学生归国就是个人问题,不是社会问题vs留学生归国就是社会问题,不是个人问题、作家应当鼓励“新新人类”vs作家应当批判“新新人类”、环境保护应以人为本vs环境保护应以自然为本、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的主角vs杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的主角、重归于好难相处容易vs相处难重归于好容易、流动人口的增加有利于城市的发展vs流动人口的增加不利于城市的发展、教育应当著重人格培训多于科学知识培训vs教育应当著重科学知识培训多于人格培训、效率必然牺牲平等vs效率不必须牺牲平等、劳心者比劳力者对社会更存有贡献vs劳力者比劳心者对社会更存有贡献、愚公应当移山vs愚公应当搬家、网络影响人际关系vs网络不影响人际关系、干一行,爱一行vs爱一行,干一行、文凭能代表科学知识水平vs文凭不能代表科学知识水平、情在理先vs理在情先、推行学分制利大于弊vs推行学分制弊大于利、网络的实用性比娱乐性大vs网络的娱乐性比实用性大、治愚比治贫更关键vs治身贫比治愚更关键、知足常乐vs不知足常乐、青年成才的关键是不是外部机遇、新闻价值比新闻道德重要vs新闻道德比新闻价值重要、法律无情vs法律有情、性教育是科学教育vs性教育是道德教育、累积科学知识更关键vs刻画人格更关键、合作比竞争,更能使礼貌提高vs竞争比合作,更能使礼貌提高、功能刻记vs功不能刻记、天灾比人祸更可怕vs人祸比天灾更可怕、代沟的主要职责在父母vs代沟的主要职责在子女、辩论赛新形式利大于弊vs辩论赛新形式弊大于利、时势造英雄vs英雄所造时势、发展旅游业利多于弊vs发展旅游业弊多于利、送来子女入名校,利大于弊vs送来子女入名校,弊大于利、哭比笑难vs笑比哭难、善心就是真善vs善举就是真善、重奖学生利大于弊vs重奖学生弊大于利、一所学校的`社会地位如何关键在领导vs一所学校的社会地位如何关键在学生、管理比收费重要vs收费比管理重要、念大学,虽说的应就是科学知识vs读大学,虽说的应就是人格、强权胜于公理vs公理胜于强权、人类和平共处就是一个可能将同时实现的梦想人vs类和平共处就是一个不可能将同时实现的梦想、小错会造成大错vs小错不会造成大错、中学生恋爱利大于弊vs中学生恋爱弊大于利、中学生打工利大于弊vs中学生打工弊大于利、中学生广为社交利大于弊vs中学生广为社交弊大于利、选美活动利大于弊vs选美活动弊大于利、中学封闭式管理有助于学生成才vs中学封闭式管理有利于学生成才、合作高于竞争vs竞争高于合作、文才比口才更关键vs口才比文才更关键、纪律会促进个性的发展vs纪律会限制个性的发展、快乐的教育比体罚更有效率vs体罚比爱的教育更有效率、梦想人才以“仁”为主vs梦想人才以“智”为主、全才更适应环境社会竞争vs专才更适应环境社会竞争、远亲不如近邻vs近邻不如远亲、机遇就是顺利的关键vs机遇不是顺利的关键、小学上追星利大于弊vs弊大于利。

新整理贴近生活的辩论赛辩题(400题)

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贴近生活的辩论赛辩题(400题)贴近生活的辩论赛辩题(第一篇:1、正方:社会发展主靠法制;反方:社会发展主靠德制2、正方:感情在于天长地久;反方:感情在于以往拥有3、正方:社会秩序的维系主靠法律;反方:社会秩序的维系主靠道德4、正方:人性本善;反方:人性本恶5、正方:网络使人际关系隔离;反方:网络能拉近人际关系6、正方:收入的差别能体现人才价值;反方:收入的差别不能体现人才价值7、正方:社会主义市场经济能避免拜金主义;反方:社会主义市场经济不能避免拜金主义8、正方:见义勇为奋不顾身;反方:见义勇为量力而为9、正方:现代企业应当以诚信为先;反方:现代企业应当以盈利为先10、正方:提倡购买国货有利于经济发展;反方:提倡购买国货不利于经济发展11、正方:网络影响人际关系;反方:网络不影响人际关系12、正方:大学生基础礼貌建设应以道德建设为主;反方:大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主13、正方:网络感情是真正的感情;反方:网络感情不是真正的感情14、正方:做大河里的小鱼;反方:做小河里的大鱼15、正方:个人需对于大学生择业更重;反方:社会需对于大学生择业更重16、正方:超女现象是文化繁荣的表现;反方:超女现象不是文化繁荣的表现17、正方:生态危机可能毁灭人类;反方:生态危机不可能毁灭人类18、正方:外行能够管好内行;反方:外行不可能管好内行19、正方:传播中国酒文化应当靠酒香;反方:传播中国酒文化应当靠吆喝20、正方:市场经济有利于道德发展;反方:市场经济不利于道德发展21、正方:实行学分制利大于弊;反方:实行学分制弊大于利22、正方:构建和谐社会是依靠个人素质;反方:构建和谐社会是依靠社会制度23、正方:生存更重;反方:尊严更重24、正方:人为自我活着欢乐;反方:人为别人活着欢乐25、正方:儒家思想能够抵御西方歪风;反方:儒家思想不能抵御西方歪风26、正方:社会发展应重利轻义;反方:社会发展应重义轻利27、正方:网恋能成为婚姻的有效途径;反方:网恋不能成为婚姻的有效途径28、正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊;反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利29、正方:学风建设应以人格提升为主目标;反方:学风建设应以成绩提高为主目标贴近生活的辩论赛辩题(第二篇:1、金钱的追求与道德能够并行| 金钱的追求与道德能够并行2、网络的娱乐性比实用性强| 网络的实用性比娱乐性强3、个人的命运是由个人掌握| 个人的命运是由社会掌握4、当代社会,求博更有利于个人发展| 当代社会,求专更有利于个人发展5、哭比笑难笑比哭难6、电视征婚利大于弊| 电视征婚弊大于利7、青年成才的关键是自身本事| 青年成才的关键是外部机遇8、功能够补过| 功不能够补过9、代沟的主职责在父母代沟的主职责在子女10、大学生就业实行双项选择利大于弊| 大学生就业实行双项造择弊大于利11、知难行易知易行难12、提倡购买国货有利于经济发展| 提倡购买国货不利于经济发展13、爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效14、教育应注重人格培训多于知识培训| 教育应注重知识培训多于人格培训15、人类是环境的保护者| 人类是环境的破坏者16、大学生打工利大于弊| 大学生打工弊大于利17、经济发展应当以教育发展为前提| 教育发展应当以经济发展为前提18、一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生19、美丽是福不是祸美丽是祸不是福20、在人生的道路上,机遇更重在人生的道路上,奋斗更重21、金钱追求与道德追求能够统一金钱追求与道德追求不能够统一22、克隆人有利于人类发展| 克隆人不利于人类发展23、外来礼貌对中国礼貌利大于弊外来礼貌对中国礼貌弊大于利24、社会发展主靠法制| 社会发展主靠德制25、送子女进名校,利大于弊| 送子女进名校,弊大于利26、在校大学生创业利大于弊| 在校大学生创业弊大于利27、钱是万恶之源| 钱不是万恶之源28、法治能消除腐败法治不能消除腐败29、相处容易相爱难相爱容易相处难30、真正的感情必须是天长地久的真正的感情不必须是天长地久的31、信息高速公路对发展中国家有利| 信息高速公路对发展中国家不利32、民族技艺应当保密| 民族技艺不应当保密33、保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退34、成大事者不拘小节| 成大事者也拘小节35、男性比女性更需关怀女性比男性更需关怀36、人类社会应重义轻利| 人类社会应重利轻义37、管理比收费重收费比管理重38、发展旅游业利多于弊| 发展旅游业弊多于利39、中庸之道应当提倡| 中庸之道不应提倡40、治愚比治贫更重| 治贫比治愚更重41、传播中国酒文化应靠酒乡| 传播中国酒文化应靠吆喝42、个性需刻意追求| 个性不需刻意追求43、经济发展水平的高低能代表礼貌程度的高低经济发展水平的高低不能代表礼貌程度的高低44、网恋能成为婚姻的有效途径| 网恋不能成为婚姻的有效途径45、儒家思想能够抵御西方歪风| 儒家思想不能抵御西方歪风46、环境保护应当以人为本环境保护应当以自然为本47、合作比竞争,更能使礼貌提高竞争比合作,更能使礼貌提高48、通俗文学比文学名著影响大| 文学名著比通俗文学影响大49、网络的实用性比娱乐性大| 网络的娱乐性比实用性大50、网络影响人际关系| 网络不影响人际关系51、高分是高能的体现| 高分不是高能的体现52、中国社会更需德治| 中国社会更需法治53、人性本善人性本恶54、网络感情是真正的感情网络感情不是真正的感情55、艾滋病是医学问题,不是社会问题| 艾滋病是社会问题,不是医学问题56、温饱是谈道德的必条件| 温饱不是谈道德的必条件57、市场经济有利于道德发展| 市场经济不利于道德发展58、强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵59、愚公应当移山| 愚公应当搬家60、审判时参考判例在我国利大于弊| 审判时参考判例在我国弊大于利61、新闻自由是社会改革的最大动力| 新闻自由不是社会改革的最大动力62、人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发63、仁者无敌仁者未必无敌64、相爱容易相处难相处容易相爱难65、市场经济条件下财政需向企业输血市场经济条件下财政不需向企业输血66、新闻价值比新闻道德重| 新闻道德比新闻价值重67、用和平手段能够遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义68、道义比利益对人际关系的影响更大| 利益比道义对人际关系的影响更大69、发掘人才需考试| 发掘人才不需考试70、盗版折价换购正版活动利大于弊| 盗版折价换购正版活动弊大于利71、时势造英雄| 英雄造时势72、经济发展能够避免自然环境恶化| 经济发展不能避免自然环境恶化73、社会发展应重利轻义| 社会发展应重义轻利74、社会主义市场经济能避免拜金主义| 社会主义市场经济不能避免拜金主义75、逆境有利人才成长| 逆境不利人才成长76、现代社会女人更需关怀| 现代社会男人更需关怀77、应当允许名人免试就读名牌大学| 不应当允许名人免试就读名牌大学78、生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类79、强权胜于公理| 公理胜于强权80、类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密| 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密81、名人拍商业广告能够虚构| 名人拍商业广告不能够虚构82、全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展83、革新技术更重革新思想更重84、外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利85、便利器具便利| 便利器具不便利86、留学生归国是个人问题,不是社会问题| 留学生归国是社会问题,不是个人问题87、文才比口才更重| 口才比文才更重88、评价行为善恶的标准是效果,不是动机| 评价行为善恶的标准是动机,不是效果89、情在理先理在情先90、读大学,长进最大的应当是知识| 读大学,长进最大的应当是人格91、在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好92、地方保护主义能够克服地方保护主义不能够克服93、人类和平共处是一个可能实现的梦想人类和平共处是一个不可能实现的梦想94、天灾比人祸更可怕| 人祸比天灾更可怕95、去向哪里比与谁同行更重| 与谁同行比去向哪里更重96、宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利97、女性比男性更需关怀男性比女性更需关怀98、人的功利色彩增强是社会提高的体现人的功利色彩增强不是社会提高的体现99、当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作100、性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程101、应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护102、电子商务将会改变现有营销模式| 电子商务不会改变现有营销模式103、当今时代,应当提倡干一行,爱一行| 当今时代,应当提倡爱一行,干一行104、个性需刻意追求| 个性不需刻意追求105、网络对大学生的的影响利大于弊| 网络对大学生的的影响弊大于利106、以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径| 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径107、选美活动利大于弊| 选美活动弊大于利108、实行学分制利大于弊| 实行学分制弊大于利109、名人拍商业广告能够虚构| 名人拍商业广告不能够虚构110、文化建设应先于经济发展| 经济发展应先于文化建设111、医学的发展应有伦理界限| 医学的发展不应有伦理界限112、全才更适应社会竞争| 专才更适应社会竞争113、乱世应用重典| 乱世不应用重典114、纪律会促进个性的发展| 纪律会限制个性的发展115、辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利116、机遇是成功的关键| 机遇不是成功的关键117、劳心者比劳力者对社会更有贡献| 劳力者比劳心者对社会更有贡献118、网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利119、对于西部开发应当知识优先| 对于西部开发应当资金优先120、杜绝盗版,消费者扮演比政府更重的主角杜绝盗版,政府扮演比消费者更重的主角121、善心是真善| 善行是真善122、性教育是科学教育| 性教育是道德教育123、梦想人才以仁为主梦想人才以智为主124、梦想人才以仁为主| 梦想人才以智为主125、大学生勤工俭学弊大于利| 大学生勤工俭利大于弊126、银行合并对国家未来经济发展利大于弊| 银行合并对国家未来经济发展弊大于利127、企业发展需无私奉献精神| 企业发展不需无私奉献精神128、实现男女平等主应当依靠男性的努力| 实现男女平等主应当依靠女性的努力129、个人需对于大学生择业更重| 社会需对于大学生择业更重130、在校大学生积累知识更重| 在校大学生塑造人格更重131、自动售套机进入学校利大于弊自动售套机进入学校弊大于利132、重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利133、法律无情法律有情134、中小学封闭式管理有利于学生成才| 中小学封闭式管理不利于学生成才135、烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利136、目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利137、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重的主角杜绝盗版,消费者比政府扮演更重的主角138、社会秩序的维系主靠法律| 社会秩序的维系主靠道德139、类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密| 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密140、避免人才外流,是政府的职责避免人才外流,不是政府的职责141、留学归国是个人问题不是社会问题| 留学归国是社会问题不是个人问题142、代沟的主职责在父母代沟的主职责在子女143、克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展144、人为自我活着欢乐| 人为别人活着欢乐145、男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的146、中国发展网络经济应走洋为中用| 中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径147、外行能够管好内行| 外行不可能管好内行148、流动人口的增加有利于城市的发展| 流动人口的增加不利于城市的发展149、网络的发展对文学弊大于利| 网络的发展对文学利大于弊150、同性恋是个人问题,不是社会问题| 同性恋是社会问题,不是个人问题151、广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利152、大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利153、实体法比程序法更重程序法比实体法更重154、大学教育应以市场为导向| 大学教育不应以市场为导向155、社会安定主靠法律维持| 社会安定主靠道德维持156、文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平157、博彩事业的兴旺是社会提高繁荣的象征| 博彩事业的兴旺不是社会提高繁荣的象征158、应当鼓励新新人类作家| 应当批判新新人类作家159、挫折有利于成才挫折不利于成才160、大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利161、效率必然牺牲平等| 效率不必须牺牲平等162、知足常乐不知足常乐163、不破不立不立不破164、大学生广泛社交利大于弊| 大学生广泛社交弊大于利165、远亲不如近邻| 近邻不如远亲166、实体法比程序法更重程序法比实体法更重贴近生活的辩论赛辩题(第三篇:1、正方:逆境更有利于人成长;反方:顺境更有利于人成长2、正方:现代社会中,情商比智商更重;反方:现代社会中,智商比情商更重3、正方:网络使人更亲近;反方:网络使人更疏远4、正方:网络语言有存在的合理性;反方:网络语言没有存在的合理性5、正方:感情是自私的;反方:感情是无私的6、正方:知识扶贫比经济扶贫更重;反方:经济扶贫比知识扶贫更重7、正方:商业炒作是现代社会文化现象之必然;反方:商业炒作是现代社会文化现象之或然8、正方:大学生做兼职利大于弊;反方:大学生做兼职弊大于利9、正方:对高职学生来说,打工对学业有利;反方:对高职学生来说,打工对学业不利10、正方:诚信主靠自律;反方:诚信主靠他律11、正方:当今社会,合作比竞争更重;反方:当今社会,竞争比合作更重12、正方:现代社会更需通才;反方:现代社会更需专才13、正方:社会秩序主靠法律来维系;反方:社会秩序主靠道德来维系14、正方:经济发展和环境保护是能够并行的;反方:经济发展和环境保护是不能够并行的15、正方:人类社会最终不可能毁于高科技;反方:人类社会最终可能毁于高科技贴近生活的辩论赛辩题(第四篇:1、企业用人以德为先,以才为先2、情在理先| 理在情先3、先成家后立业还是应先立业后成家4、大学生兼职利是否大于弊5、技术引导观念| 观念引导技术6、狭路相逢智者胜| 狭路相逢勇者胜7、学历与本事那个更重8、在经济高速发展的今日,我们是注重经济效益还是环境效益9、做事最重是过程还是结果10、大学生应先考研再工作,还是先工作再考研11、自我肯定重还是社会肯定重12、人的成功是基础重| 还是机遇重13、注重实物与精神哪个重14、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重15、环境保护应当以人为本,还是以自然为本16、学校该不该对网络限制17、网络对大学生的影响利大于弊| 网络对大学生的影响弊大于利18、时势造英雄| 英雄造时势19、机遇与奋斗哪个重20、大学生广泛社交是否利大于弊| 弊大于利21、此刻社会更需通才还是专才22、物质追求与精神追求那个更重23、天赋与勤奋那个重24、思想与行动对我们来说哪个重25、人生的美在于瞬间| 永恒26、高智商是否高品格27、此刻社会是情商重还是智商重贴近生活的辩论赛辩题(第五篇:1、网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径2、在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好3、在人生的道路上,机遇更重在人生的道路上,奋斗更重4、留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题5、应当鼓励新新人类作家应当批判新新人类作家6、环境保护应当以人为本环境保护应当以自然为本7、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重的主角杜绝盗版,消费者比政府扮演更重的主角8、相爱容易相处难相处容易相爱难9、流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展10、教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训11、效率必然牺牲平等效率不必须牺牲平等12、劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献13、愚公应当移山愚公应当搬家14、网络影响人际关系网络不影响人际关系15、干一行,爱一行爱一行,干一行16、文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平17、情在理先理在情先18、实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利19、网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大20、治愚比治贫更重治贫比治愚更重21、知足常乐不知足常乐22、青年成才的关键是外部机遇23、新闻价值比新闻道德重新闻道德比新闻价值重24、法律无情法律有情25、性教育是科学教育性教育是道德教育26、积累知识更重塑造人格更重27、合作比竞争,更能使礼貌提高竞争比合作,更能使礼貌提高28、功能够补过功不能够补过29、天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕30、代沟的主职责在父母代沟的主职责在子女31、辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利32、时势造英雄英雄造时势33、发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利34、送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利35、哭比笑难笑比哭难36、善心是真善善行是真善37、重奖学生利大于弊重奖学生弊大于利38、一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生39、管理比收费重收费比管理重40、读大学,长进的应当是知识读大学,长进的应当是人格41、强权胜于公理公理胜于强权42、人类和平共处是一个可能实现的梦想人类和平共处是一个不可能实现的梦想43、小错会造成大错小错不会造成大错44、中学生谈恋爱利大于弊中学生谈恋爱弊大于利45、中学生打工利大于弊中学生打工弊大于利46、中学生广泛社交利大于弊中学生广泛社交弊大于利47、选美活动利大于弊选美活动弊大于利48、中学封闭式管理有利于学生成才中学封闭式管理不利于学生成才49、合作高于竞争竞争高于合作50、文才比口才更重口才比文才更重51、纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展52、爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效53、梦想人才以仁为主梦想人才以智为主54、全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争55、远亲不如近邻近邻不如远亲56、机遇是成功的关键机遇不是成功的关键贴近生活的辩论赛辩题(第六篇:1、小学上追星利大于弊| 弊大于利。

学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识

学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识

大学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识第一届亚太大专华语辩论公开赛辩题决赛 : 正科技发展应有伦理界限反科技发展不应有伦理界限半决赛一 : 正新闻市场价值比新闻道德重要反新闻道德比新闻市场价值重要半决赛二 : 正骑驴找马的爱情观可能找到真爱反骑驴找马的爱情观不可能找到真爱复赛一 : 正企业专业化比多元化有利反企业多元化比专业化有利复赛二 : 正人际关系比真才实学重要反真才实学比人际关系重要复赛三 : 正知识积累比知识创新更重要反知识创新比知识积累更重要复赛四 : 正价值理性比工具理性更值得提倡反工具理性比价值理性更值得提倡初赛一 : 正长生不老是人类的福音反长生不老不是人类的福音初赛二 : 正未来时代知识将驾驭资本反未来时代资本将驾驭知识初赛三 : 正体育明星偶像化利与体育发展反体育明星偶像化不利与体育发展初赛四 : 正娱乐节目充斥荧幕是文化的进步反娱乐节目充斥荧幕是文化的退步初赛五 : 正全球化会使人们丧失自己的本土性反全球化不会使人们丧失自己的本土性初赛六 :正乱世中,人们应有宁为玉碎,不为瓦全的精神反乱世中,人们应有留得青山在,不怕没柴烧的思想初赛七 : 正纪律促进个性发展反纪律限制个性发展初赛八 : 正发展经济应鼓励超前消费反发展经济不应鼓励超前消费☆☆☆人生☆☆☆★人为自己或者更快乐 vs 人为别人或者更快乐★★人的自我实现过程更重要 vs 人的自我实现结果更重要★★平凡是福 vs 平凡不是福★☆☆☆身边☆☆☆★应该禁止大学生熬夜 vs 不应该禁止大学生熬夜★★大学生心理保健主要靠自己 vs 大学生心理保健主要靠他人★★法律应该允许大学生结婚 vs 法律不应该允许大学生结婚★☆☆☆男女☆☆☆★现代社会男性更需要关怀 vs 现代社会女性更需要关怀★★实现男女平等主要应该依靠男性的努力 vs 实现男女平等主要应该依靠女性的努力★★做男人更累 vs 做女人更累★☆☆☆颠覆☆☆☆★做鸡头比做凤尾好 vs 做凤尾比做鸡头好★★时势造英雄 vs 英雄造时势★★重赏之下必有勇夫 vs 重赏之下未必有勇夫★☆☆☆社会☆☆☆★杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色 vs 杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色★★艾滋病是社会问题 vs 艾滋病是医学问题★★应该施舍乞丐 vs 不应该施舍乞丐★3 ★★以下题目供大家选择★★☆说说你喜欢的☆☆☆☆网络☆☆☆★网络的娱乐性比实用性强 vs 网络的实用性比娱乐性强★★网络的发展对文学弊大于利 vs 网络的发展对文学利大于弊★★网络使人更亲近 vs 网络使人更疏远★☆☆☆爱☆☆☆★相似性格使爱情更长久 vs 互补性格使爱情更长久★★爱比被爱幸福 vs 被爱比爱幸福★★爱情是自私的 vs 爱情是无私的★☆☆☆搞笑☆☆☆★猪八戒比孙悟空更适合做老公 vs 孙悟空比猪八戒更适合做老公★★曹操更适合做中国国家足球队主教练 vs 刘备更适合做中国国家足球队主教练★★笑比哭好 vs 哭比笑好★☆☆☆热点☆☆☆★中国足球队的未来是光明的 vs 中国足球队的未来是暗淡的★★姚明比周杰伦更出名 vs 周杰伦比姚明更出名★★超级女声会成为今后娱乐的主要形式 vs 超级女声不会成为今后娱乐的主要形式★★应该全国性禁止吸烟 vs 不应该全国性禁止吸烟★★应该提倡素食 vs 不应该提倡素食★★彩票发行弊大于利 vs 彩票发行利大于弊★☆☆☆教育☆☆☆★爱的教育比体罚更有效 vs 体罚比爱的教育更有效★★教育更应注重人格培训 vs 教育更应注重知识培训★★代沟的主要责任在父母 vs 代沟的主要责任在子女★第一场正方:在校大学生创业利大于第一场反方:在校大学生创业弊大于利第二场正方:企业用人才为先第二场反方:企业用人德为先第三场正方:人和自然可以和谐相处第三场反方:人和自然不能和谐相处第四场正方:高校产业化利大于弊第四场正方:高校产业化弊大于利第五场正方:网络经济是泡沫经济第五场反方:网络经济不是泡沫经济正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博”更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利大中学生辩论赛知识有关辩论赛辩论赛不问辩论者本人的立场和主张,而侧重于辩论技巧的比赛,比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方,争取评委和听众从来战胜对方;比赛程序:一、陈词阶段,顺序和时间依次为:正方一辩3分钟反方一辩3分钟正方二辩3分钟反方二辩3分钟正方三辩3分钟反方三辩3分钟二、自由辩论阶段共8分钟,双方轮流发言;自由辩论规则:自由辩论必须交替进行;当自由辩论开始时,先由正方任一辩手起立发言;完毕后,反方的任一辩手应立刻发言;双方依次轮流发言,直至双方时间用完为止;自由辩论要求简洁明了地加强本方观点,机智有力地反驳对方的论点,不能流于空间无物的攻击,有意回避对方的质询及发生观点、语言的混乱;发言和辩论要严格控制好时间,在赛前准备时就应严格按照寒时规定准备辩词,在比赛中,主持人宣布“现在由×辩作开场陈词,时间为三分钟”才能开始发言,当主持人提醒时间已到时,应立即停止发言,并说“谢谢”然后坐下;三、陈词阶段共8分钟反方四辩4分钟正方四辩4分钟辩手注意事项注意言谈辞令,辩论风度辩手参加比赛举止端庄,即使在辩论中针锋相对,也应做到态度温和,彬彬有礼,以理服人而不要以势压人;辩论时,要求使用普通话,吐字清晰,观点明确,互相尊重,只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品不能人身攻击,不能带有轻视,贬低污辱对方的语言在辩论中,特别是一对一攻辩和自由辩论时,应针对对方提问和辩驳的内容回答或反驳,内容不能偏离辩题或各自为论,要体现比赛的对抗性;辩论评分标准1.辩论技巧25分:辩手是否言语流畅、立场明确,能否从多角度、多层次分析、理解、认识辩题,叙述是否有层次性、条理性,论证是否具有说服力;2.内容资料15分:论据是否充分、合理、恰当、有力、引述资料是否正确、翔实;3.自由辩论25分:能否始终坚持自己的立场,主动、准确、及时、机智地反驳对方的观点,思路清晰、立场坚定、逻辑正确、应对灵活;4.整体配合20分:是否有团队精神,能否相互支持,论辩衔接是否流畅,论点结构是否完整,是否形成一个有机整体;5.表情风度15分:辩手表情、手势是否恰当、自然、大方,不强词夺理,尊重对方,尊重评委和观众,富有幽默感;初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备辩论赛是许多青年同志喜爱的一项侧重于人们言辞表达能力的比赛;然而,不少青年,尤其是一些年轻的学生,虽参赛热情很高,却由于缺乏一定的辩论赛知识,或赛前不懂如何正确准备,或赛中不要领,初次上阵便遭受挫折;因此,对初学者来说,掌握一些辩论赛的基本入门知识显得十分必要;那么,初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备呢主要有四项:认识准备、核对准备、立论准备和试辩准备;一、认识准备所谓认识准备,是指参赛队员在赛前对“辩论赛”的性质和特点要有所认识;辩论赛是一咱作为比赛项目来进行的模拟辩论即辩论演习;这种辩论往往不问辩论者本人的立场和主张,而侧重于人们的辩论技巧的比赛;比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方、争取评委的裁决和听众的反响来击败对方;因此,这种比赛有以下三个特点:1.辩论的题目、辩论的程序、发言的时间等,都是由辩论赛的组织者所决定,参赛者必须按规定进行辩论,不能随意改变;2.比赛胜负标准包括立论、材料、辞令、风度以及应变技巧等综合因素、胜负由评委根据标准及主观印象进行裁定;3.辩论时只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品;初赛者了解了辩论赛的这些性质和特点,就不会在比赛中,在思想和方法上与日常争辩相混淆;二、核对准备三、立论准备辩题被明确无误地确认后,参赛队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点;所谓最有利于本方,就是指该总论点不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击;能不能确立这样一个总论点是一次辩论赛准备的成败关键;为了要确立这样一个总论点,首先要对题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的“破题”;这种分析要同时站在双方的立场审视,不能一厢情愿;尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的辩论赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个辩论赛始终围绕这种解释来进行;因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题作出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的“公认”,是极为重要的一环;为了典型说明这个问题,下面试举1990年第三届亚洲大专辩论会一例;应该说,这三个过程是整个辩论赛准备的灵魂,初学者在这个准备阶段应昼找一些有一定理信纸水平又有一定实际辩论能力的人请教一下;此外,不应把立论准备看作是一个孤立的静止准备看作是一个孤立的静止准备阶段,而应在以后的辩词撰写和试辩过程中随时要审视先前的审题总论点及战略战术设计有无不慎之处,以便及时修正;在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词;四、试辩准备如同其他比赛一样,辩论队要想在正式比赛中获胜,一定要在正式比赛前搞一次尝试性的比赛,以检验自己的赛前准备是否经得起实际的考验;为了达到检验的效果,试辩条件和气氛要尽量搞得逼真些,这就需要在正式参赛队员进入准备阶段的同时,应有一支与之实力相当的假设“对方”也进入准备阶段,并且双方都应处于“保密”状态;不过,为了增加正式队员的一些难度,正式队员应故意泄露些立论方面的要点,来吸引“假设对方”作有针对性的进攻准备,用之在试辩中检验参赛一方的立论和战略战术是否能奏效;试辩的另一个意图,是让参赛队员进入角色;前面已经说过,辩论赛的最大特点就是辩题观点不一定与辩论者本人最初的观点相一致,就像某些演员本身的性格与剧中人的性格不一致一样,需要深入生活,深入实践才能进入角色;辩论赛在比赛过程中不仅有理信纸上的正面交锋,还辩论风度、情态等方面的表演,通过试辩往往能促使参赛队员不仅在理论上,而且在情感上也完全站在所持的辩题观念上,以便逼真地表现出理直气壮、慷慨激昂、义正辞严而又通情达理地维护真理的样子;对于初赛者来说,试辩还可以先锻炼一下上场的胆量,培养一下临场的经验;试辩一般宜在正式比赛前一两天举行,这类似于赛前的热身赛,使参赛队员保持最佳竞技状态;确立立场的两个基本原则一弱化我方命题,强化对方命题;确立立场不仅应确立我方对辩题的理解,还须限定对方对辩题的理解,也就是必须明确指出对方应该论证的内容;尽可能扩大我方立论范围,从而给我方留下较大的加旋余地;如1986年亚洲大专辩论会北大队对香港中文大学队的比赛中,辩题是"发展旅游业利大于弊",北大队是反方,正方中文大学队举出许多例子论证许多国家由于具备某些条件,发展旅游业获得了成功;北大队马上指出,正方的立场并不是"在一定条件下"发展旅游业利大于弊,所以中文大学队跑题了;这实际上是要正方证明"在任何情况下"发展旅游业都利大于弊,当然使正方无从论证,陷入被动;二尽量选择逻辑性强、不易受攻击的立场;其主要方法是"高立论";在任何一个细节上都和对方纠缠不休往往会丧失本方的优势,到最后仍是"一笔糊涂帐";不如干脆对一些显而易见的事实、众所周知的观点予以承认,接着立即指出:这些仅仅是问题中一个方面,但我们应该讨论的是更重要的东西,把争论上升到更高层次,使对方精心准备的材料无从发挥,在我方熟悉的阵地上与其交锋,高屋建瓴,势如破竹;应当在"意料之外",又在"情理之中";这就要求教练和队员们对辩题仔细揣摩和思索,努力使自己的立场既无懈可击、固若金汤,又新意迭出,令对方猝不及防,从而使自己立于不败之地;反客为主的原意是:客人反过来成为主人;比喻变被动为主动;在论辩赛中,被动是赛场上常见的劣势,也往往是败北的先兆;论辩中的反客为主,通俗他说,就是在论辩中变被动为主动;下面,本文试以技法理论结合对实际辩例的分析,向大家介绍几种反客为主的技巧;一、借力打力武侠小说中有一招数,名叫"借力打力",是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方;这种方法也可以运用到论辩中来;例如,在关于"知难行易"的辩论中,有这么一个回合:当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时,正方马上转而化之从:"知法不易"的角度强化己方观点,给对方以有力的回击;扭转了被动局势;正方:对啊那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力;法律的尊严,可谓"知难"哪,对方辨友热烈掌声二、移花接木剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到"四两拨千斤"的奇效;我们把这一技法喻名为"移花接木";例如.在知难行易的论辩中曾出现过如下一例:反方:古人说"蜀遭难,难于上青天",是说蜀道难走,"走"就是"行"嘛要是行不难,孙行者为什么不叫孙。

外行永远管不好内行

外行永远管不好内行

外行能管理好内行(辩论赛)开篇陈词:外行能不能领导内行?这个问题好象已经争执有半个世纪了吧?什么是“内行”?什么是“外行”?内行就是对某些方面有特长的人,是懂一些,而不是很精通,如果是精通那是专家。

外行,能够领导内行,但领导决不等于取代,事情还得放手让内行去做。

这里所谓的“管理”,当然处于专业之外,但也居于专业之上,乃是体现并落实党的政治、思想和组织的领导。

这样的“管理”,专业方面的内行还未必能胜任。

在下的一个学生,最近由系主任提为副院长,大感苦恼,只因他对自己的专业很内行,却对政治思想工作、行政决策之类一点不摸边,而且毫无兴趣。

说到此,似乎应该把“外行领导内行”改为“内行领导外行”——“领导”本身也是一“行”,而且是“行中之行”(正如哲学是“科学的科学”),那么,专业方面“外行”而擅长政治思想工作的书记们,领导各行各业不会做思想政治工作的专家,理当如此。

设如刘邦不安于“外行”要“改行”成为“内行”,取代“三杰”,一手统抓总参、总后和前总,且不说弄不好早就成了土木堡之变的明英宗,弄得好也一定会象诸葛亮那样“食少事繁,岂能久乎”活活累死!又如现在的书记们,倘若不安于“外行”,亲自管财务、定工艺、跑项目,直至给杂务工“定岗”。

别的不说,把“三总”都晾到一边,把领导的对象都取消了,书记只得自己领导自己,这“领导”岂不成了无的之矢?而“外行领导内行”的成功例子倒是史不绝书,历来如此。

汉高祖刘邦如此总结其“外行领导内行”的成功经验:“运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈养,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

”刘邦自承,在出谋划策、保障后勤、行军打仗等各方面都不如张良、萧何、韩信这些专家,是个“外行”。

然而,恰恰就是这个干不了参谋总长、后勤部长或者方面军总司令的“外行”,却得心应手地驾驭、使用张、萧、韩等“人杰”,领导这些“内行”破秦、灭项、“取天下”。

外行领导能内行 二辩

外行领导能内行 二辩

外行领导能内行二辩对于此次辩论的命题,外行能不能领导能内行,我方认为外行领导能内行。

不知道诸位有没有听说过这样一种社会现象?外行领导内行。

(急切的举手,我!我!我跟你说,我们单位的领导都是不懂业务的,精通业务的只能在一线撅着屁股干活,他们还一个劲儿地瞎指挥,我跟你说,都快气死我了……)哎,您先别着急。

跟大家说,外行领导内行这种现象其实古今中外都不乏先例,比如往远了说,刘邦(咳咳,这可是我们老刘家的人哦。

),他在贵为天子之后总结经验时就曾经自我表白过:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈养,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

”说到这里可能有人会很不忿,说:你看看你,谋划、后勤、作战你都不行,你凭啥最后做皇帝呢?看来你不仅是对项羽爱耍流氓,连自己人你都不放过(捂脸),你真是,太过分了!(都说过别着急了,你看你!)当然,人家刘邦还说了,“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

”虽然他不是处理具体事务的“专家”,但他擅长领导“专家”呀!这一点连被他抓住的韩信都服:“陛下不善将兵而善将将,此所以臣为陛下所擒也。

”其实,所谓领导,一是把握方向,为团队发展提供合理目标;二是合理用人,就是把合适的人用在合适的地方。

三是下决心,面对选择做出决断。

四是协调关系,保证团队协作有效率。

仅这几点来看,其实做领导就已经是一种专门的艺术了,并不比任何单纯的技术工作简单多少。

所以啊,唯业务论是不对滴!(领导颔首,嗯,这小家伙儿,懂事!我都不知道自己这么重要,嘿嘿!)说实话,这一点我也是最近才理解,说起来也算后知后觉了。

(以后就撅着屁股干吧,流泪。

)不过人家古人可是早就明白。

比如《资治通鉴》里就曾经提到魏文侯和他的臣子田子方的一段对话,事情是这样的:话说有一天,文侯和田子方一起喝酒,乐队在后面伴奏。

“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

”(不好意思,弄错了,咳咳,重来,重来啊),喝着酒,唱着歌,吃着火锅,(哎,我说那时候有火锅吗?)谁知道呢,不管他。

大学生辩论赛经典辩题之欧阳与创编

大学生辩论赛经典辩题之欧阳与创编

大学生辩论赛经典辩题人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题/同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退一所学校的社会地位如何关键在领导/一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限/ 医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家/应当批判“新新人类”作家时势造英雄/ 英雄造时势愚公应该移山/愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要/在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊/在校大学生创业弊大于利知难行易/知易行难治愚比治贫更重要/ 治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用/中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治/ 中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才/中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡/中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争/专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊/自动售套机进入校园弊大于利个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/ 用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/ 理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源/钱不是万恶之源美丽是福不是祸/美丽是祸不是福功可以补过/功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发/人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要/ 收费比管理重要当今世界合作高于竞争/当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵/强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好/在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力/实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要/在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊/“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题/艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊/辩论赛新形式弊大于利不破不立/不立不破应当允许名人免试就读名牌大学/不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护/不应对女性就业实行保护知足常乐/不知足常乐实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要挫折有利于成才/ 挫折不利于成才大学教育应以市场为导向/大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊/大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊/大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展/当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” /当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服/地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊 / 电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识/读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利法律无情/法律有情法治能消除腐败/法治不能消除腐败高分是高能的体现/高分不是高能的体现革新技术更重要/革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展/流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题/留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长/逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机/评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者人为自己活着快乐/人为别人活着快乐人性本善/人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义/ 社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律/ 社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类/ 生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行/外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系/网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等哭比笑难/笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊/选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊/烟草业对社会弊大于利1. 正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2. 正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3. 正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4. 正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5. 正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然英雄造时势/时势造英雄成大事者应该/不应该拘小节仁者无敌/仁者未必无敌重赏之下必有/未必有勇夫平凡是/不是福体育比赛更重技能/精神技术引导观念/观念引导技术美德可教/不可教现代社会应该/不应该提倡急流勇退理想人才应该以仁/智为主大一学生该/不该买电脑大学教育应该以市场为导向/大学教育不该以市场为导向善心是真善/善行是真善手机拉近人与人之间的距离/手机疏远人与人之间的距离青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境追星利大于弊/追星弊大于利西部大开发引资更重要/西部大开发引知更重要狭路相逢智者胜/狭路相逢勇者胜现在社会应该更重视的是知识/还是能力人的成功是基础重要/还是机遇重要全才是/否更能适应社会竞争物质待遇能/否体现人才的价值。

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1、反方:外行不可能管好内行
内行看门道、外行看热闹,所谓的“门道”包含了知识、经验和概念,在今天,社会专业化分工日益明确与细化,中国传统社会“外行能够管好内行”的观念受到了挑战。

外行领导内行,是中国的一个文化现象,也是一种民族心理,有着悠久的历史。

大量安插外行是过去皇帝经常使用的手段,比如在明朝,皇帝的太监实际行使了兵权。

在中国过去太监和后宫实际控制朝廷的现象也很普遍。

1957年,在“反右”运动中,康生为了反驳“外行不能领导内行”,发明了一个“外行领导内行是规律”的理论。

他在北大做报告说,你懂的是具体业务,我懂的是社会的人,所以
我要领导你。

这种理论一出,就为各行各业中的瞎指挥找到了理论根据。

到了文革时期,外行领导内行更是比比皆是。

在今天的社会,外行管理内行的例子也是相当常见。

外行领导内行,是中国缺乏专业分工导致的。

中国古代管理思想比较缺乏,没有从个人素质教育中区别出来。

而且因为中国古代是农业社会,不需要目前社会流行的专业分工。

但是当今社会,社会分工已经深入社会各个深处,专业分工越益细化,传统的那种管理人员模式应当被淘汰。

内行他很在行,里面的弯弯绕他知道,他的要求是一定要做好,这是专家型的管理者。

外行就不一样了,他自己不在行心就虚,做很多事他还得倚重内行。

任务布置下去,能不能完成,会遇到那些困难与阻力,哪些是关键突破点,他自己都没底。

对被管理者来说,让一个外行来领导自己,心里总是“郁闷”的,总觉得这人什么也不懂,凭什么来管自己,所以领导安排做什么事情,都是老大不乐意的,反映在行动上就是消极怠工,领导责怪下来,就夸大困难。

遇到这样的内耗,还谈什么单位建设、效益提升?
外行能够管好内行。

这话初听上去也对,因为即使是某个领域的专家,相对其他领域,也是外行。

要求一个领导人(不管是一个地方、一个部门还是一所学校、一个单位)对所辖范围的所有业务都是内行,国家领导人岂非必须全知全能?可惜世上不可能有这样的“圣人”。

以此推论,外行领导内行似乎真个成了普遍规律。

但是仔细推敲,却不然。

领导也是一行。

对于“领导”这一行,专家未必都是内行,非专家未必都是外行。

领导的内行,并非指细密分工的具体业务,而是指对所领导的这一领域总体规律的把握。

比如,一位大学校长,并非要求他上知天文,下知地理,数理化文史哲样样精通。

但是对于人才成长、科学进步、教育发展的普遍规律必须熟悉。

从这个意义上说,领导必须是内行,外行不可能管好内行。

对方辩友提出外行也可以变成内行。

诚然,我方从没有否认过一个外行可以通过主观努力变成内行,甚至是专家,但是我们认为在一个“时间就是今天,效
益就是生命”的工业化时代,耗费大量的时间来等待和培养一个外行成为内行是
绝不符合经济的观点的,更何况谁又有十足的把握假以时日他一定会变成内行呢?对方辩友和我都是学习法律的,假设现在让我们去从事理工科的工作,你有信心做的好吗?
外行领导内行,实际已经成为中国专业分工的制约因素,制约着中国的专业升级。

改革需要新思想,也需要重新调整利益格局,完善相应的制度设计,和谐社会的建设更需要人人各司其职,各尽其守。

因此我方重申观点:外行不可能管好内行,就应该让内行来领导内行。

总结陈词:外行能否管好内行,就好像一场赌局,外行是下注的人,内行是控制塞子的人,看久了,外行可以摸索出一些门路,下对几次注,但控制塞子的人,绝对是内行,而不是你们所说的外行.
试问,一个外行怎么去管好内行?你敢拿自己的事业去赌几把吗?
假如你做为一个公司,一个企业的老总,你会让一个外行来管理你的公司吗?如果这样:让飞人乔丹在足球场上去指挥黄马队员劳尔,范尼,罗比尼奥等踢足球,作为球员的他们是听乔丹的还是他们教练的
所以我方观点非常明确:外行不能管好内行!
首先,对方虽举了很多外行把内行管理很好的例子,但是,请对方辩友注意:那些成功的管理者或领导者,他们在经过长时间的摸爬滚打后哪个不是市场调研,企业运作,人员方面的内行?我方一辩说过管理好内行的人们自己也许一开始不是内行,但是后来必定会成为管人管事的内行!
其次,我方觉得争议焦点应该放在一个”好”字上.要管,外行可以来管,但是能不能管好却是另一回事.比如牛群当县长,赵本山接管辽足等等,外行因为种种原因跨行成为领导者,说明可以”管”;最后均以失败告终,说明管不好!
再者,我方认为外行不能管好内行,可以大体从两方面看:第一,外行没有内行会管理,高高在上被下级骗走几千万没准也觉察不到.第二,外行没有内行懂技术,这势必给双方交流带来障碍,耗时耗力.
最后
当今社会,是讲究效率的社会!
当今社会,是重视专业人才的社会.
当今社会,是分工明确的社会!
在21世纪的今天:
内行管内行已经成为一种必然的趋势!
所以,我方观点一致认为:外行不能管好内行!
外行不能管理好内行
首先,外行不具备专业素质,不了解专业情况,很难在管理之时切中要害,所以往往引喻失义,难以赋予重任。

其次,心里方面,外行往往心里胆怯,却硬要管理内行,只得刚愎自用,高压政策;而内行下属们,时间长了,就不再服从上级领导。

这样一个团体失去了融洽的氛围,不能很好的工作。

再次,不能形成良好的奖惩机制。

昏庸的外行不敢提拔内行,因为这样会影响他的领导地位,所以只有继续雇用外行做下属;而该奖不奖,该降未降,只会造成更大的资源浪费与腐败。

正方可能会讲,外行管理内行,日久自然成为内行。

你就讲,既然他要成为内行才能更好的管理,这不是正好印证我方观点吗?对方已经不坚定了。

正方可能会讲,现在大多数人都不能找到自己专业的工作,难道不是专业就不就业吗?你就讲,就业不是管理,不能混为一谈。

正方可能会讲,外行不一定要了解那么多专业知识,只要做好他的管理工作就行了。

你就要讲,管理工作做到好,前提就是了解专业知识。

裁判会判平局,正方不会占到便宜。

在计划经济的环境下,由于我国特殊又不健全的市场制度,而为了确保政府对市场的控制,至使外行领导内行的现象.但随着市场经济制度的完善,这种现象会逐步消退!
我们今天通过辩论“外行能不能管理好内行”,其目的是研究普遍的规律,而不是研究特别的个案。

只有认识规律,才能有效地指导实践。

如果“外行能管理好内行”是普遍现象的话,那么我们以后对管理人员的专业水平就不必要那么严格的要求。

如果“外行不能管理好内行”是普遍现象的话,那么我们还继续强调:管理人员一定要懂业务,学习业务!
正方一定会举出某某人虽不懂业务,但取得如何如何的成功——他虽然不是某某专业的行家,他是来当领导的,不是来当熟练的工人。

但他是管理的行家。

他懂得管理的艺术,懂得平衡各方面的关系,懂得调动各方面的积极性,懂得集中大家的智慧。

懂得如何“驭人”。

你能说,他是外行吗?
正方会说:外行经过一段时间的熟悉,也可以变成内行的——首先感谢对方支持我们的观点。

外行也可以变成内行,说明还是要内行管理内行的。

刚才你们说“也可以“,就说明不一定能!干嘛要拿一个企业(单位)来开玩笑呢?难道要等到他把企业搞得一团糟才撤下来吗?这往往是那些用人唯亲者的借口。

我看对方是在为这些人辩护。

——再说,这样也犯了本末倒置的错误,既然他可以变成内行,那就让他变成内行再来管理内行吧。

中国足球出现今天的局面,就是一个生动的例子。

没好球员,可以培养;没好教练,可以请啊。

问题就出在没有好的管理机制。

好的管理机制就要靠有足球运作的行家里手来制定,来实施。

如果用唯一行政手段干预,中国足球就难以发展了。

中国足球呼唤“内行”的管理层。

一个学校,如果校长根本不懂教育规律,不了解当今世界教育的发展趋势,不明白社会发展对人才的需求,那么,他根本就不可能构思学校发展的蓝图。

打造一所名校又从何谈起?
第二次国内革命战争时期,蒋介石对红军进行围剿,红军在毛泽东、周恩来、朱德的带领下,胜利地粉碎了敌人的四次围剿。

第五次围剿时,负责最高军事指挥权的博古和共产国际军事顾问李德执行了错误的军事路线,反围剿失败。

博古是马克思列主义理论研究和传播的行家,是内行。

在军事指挥上,他是外行。

李德是个军事专家,不过他是苏联的专家,但他不了解中国的实际情况,对于指挥中国的战争,他就是一个外行。

红军从三十万锐减到了三万。

革命先烈用鲜血和生命换来的教训难道不值得我们汲取吗?外行就是不能管理好内行。

隔行如隔山。

山那边的风景多美,你根本看不到!
内行看门道,外行看热闹。

传说,前国民党山东省主席韩复榘(jǔ)在齐鲁大学校庆演讲台上,讲他的进校所见,就学生的篮球赛,痛斥总务处长道:“要不是你贪污了,那学校为什么这样穷酸?十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子,多不雅观!明天到我公馆再领笔钱,多买几个球,一人发一个,省得再你挣我抢。

”外行领导内行,经常要闹笑话的。

或许对方会说,这是传说,不能做为根据——这事是真是假,我们不必考究。

但这个故事流传了半个多世纪,把它当成笑料,说明了人民群众对外行充当内行者的不齿。

人民群众的眼睛是雪亮的,外行不能管理好内行。

“世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

” “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼,其真无马邪?其真不知马也。

”。

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