古代汉语第二讲文选《左传·郑伯克段于鄢》谥号谥法
• 隐拂不成曰隐 不显屍国曰隐 见美坚长曰隐 隐拂不成曰隐 不显屍国曰隐 见美坚长曰隐
• 2.批评的，如：
• 乱而不损曰灵（注：“灵”是无道昏 君的谥号，所谓“乱而不损”，只是 带着隐讳的说法。晋灵公不君，所以 谥为灵公。）
• 好内远礼曰炀
• 杀戮无辜曰厉
• 3.同情的，例如： 恭仁短折曰哀 在国遭忧曰愍 慈仁短折曰怀
晋代陶渊明死后，颜延年为他作诔， 谥为靖节徵士；
宋代张载死后，门人谥为明诚夫子。
• 谥法是给予谥号的标准。谥号是一些固定的字， 这些字被赋予特定的含义，用来指称死者的美德、 恶德等。大致可以分为三类：
• 兵甲亟作曰庄 (以数征为严) 叡圉克服曰庄 (通达使能服也。杜 注引有胜敌克乱曰庄) 死於原野曰庄 (非严何以死难) 屡征杀伐曰庄 (以严釐之) 武而不遂曰庄 (武功不成)
• 上古谥号多用一个字，也有用两三 个字的，例如：周平王 郑武公 齐 桓公
秦穆公、魏安厘王、赵孝成王、 贞惠文子
• 后世谥号除皇帝外，大多用两个字， 例如：
宣成侯（霍光） 忠武侯（诸葛亮） 文忠公（欧阳修） 武穆王（岳飞）
• 此外还有私谥，这是有名望的学者死 后其亲友门人所加的谥号。例如
东汉时陈实死后，海内赴吊者三万余 人，谥为文范先生；
谥、谥法
• 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝 廷根据他们的生平行为给与一种称号以褒贬善恶， 称为谥或谥号。据说是死者生前事迹和品德的概 括。
• 《四库全书总目提要》“自周公諡法以後，厯代 言諡者有劉熈、來奥、沈約、賀琛、王彦威、蘇 冕、扈䝉之書，然皆雜糅附益，不為典要。至宋 蘇洵撰《諡法》四卷，精审。”
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词汇概说—郑伯克段于鄢(古代汉语课件)
古代汉语词汇
郑伯克段于鄢2——《左传·隐公元年》
目
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3
录
文
语
文
选
言
化
解
知
知
读
识
识
一、文选解读
（一）第四段
1. 〔具卒乘（shènɡ）〕：准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。 乘，四匹马拉的战车。 2. 〔袭〕：偷袭。行军不用钟鼓。本是贬义，后逐渐转为中性词。 3. 〔夫人将启之〕：武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之， 给段开城门，即作内应。启，为动用法。
二、语言知识
（三）宾语前置句
1.“姜氏何厌之有?” 宾语前置句。用代词“之”复指宾语“何厌”。 2.“敢问何谓也?” 宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“谓”的宾语。 3.“君何患焉?” 宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“患”的宾语。 4.“其是之谓乎?” 宾语前置句。用代词“之”复指宾语“是”。
二、文选解读
（二）第二段
1.〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，到。 即位，君主登上君位。 2.〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东 虢，古国名，为郑国所灭。焉，介词兼指示代词相当于 “于是”“于此”。 3.〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”， 旁指代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。
一、文选解读
（三）第六段
1.［施及庄公］：施，yí 延及。 2.［孝子不匮，永锡尔类］：匮，尽。锡， 通赐，给与。 3.［其是之谓乎］：其，表推测语气，之， 结构助词，助词宾语前置。
二、语言知识
（一）文字
异体字：佗——他 暱——昵
古今字：辟——避 舍——捨
2,左传文选郑伯克段于鄢
• 晋国：侯爵 姬姓
关于“谥”文化
• 1.谥号：谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地 位很高的人）按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同 情的称号，始于西周。周公旦（文公）和姜子牙（尚）有 大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《
• 2.谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二 是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定， 由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。
• 1、公爵
• 宋国：公爵 子姓 • 虢国：公爵 姬姓 • 州国：公爵 姜姓 • 虞国：公爵 姬姓 • 2、侯爵 • 蔡国：侯爵 姬姓 • 陈国：侯爵 妫姓 • 齐国：侯爵 姜姓 • 鲁国：侯爵 姬姓 • 卫国：侯爵 姬姓 • 邢国：侯爵 姬姓
3、伯爵 郑国：伯爵 姬姓 秦国：伯爵 嬴姓 燕国：伯爵 姬姓 4、子爵 吴国：子爵 姬姓 楚国：子爵 芈姓 越国：子爵 姒姓 巴国：子爵 姬姓 6、男爵 许国：男爵 姜姓 骊戎：男爵 姬姓
鄭伯克段于鄢《左傳·隱公元年》
“春秋笔法”与“春秋三传”
• “春秋笔法”：相传孔子按照自己的观点对一些历史事件和人 物作了评判，并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意，文字 相当简约，后人称之为“春秋笔法”或“微言大义”。如同样 写战争，就有伐、侵、战、围、入、灭等不同的字眼：声罪致 讨曰伐，潜师掠境曰侵，两兵相接曰战，环其城邑曰围，造其 国都曰入，毁其宗庙社稷曰灭。同样杀人，又有杀、诛、弑等 区别：杀无罪者曰杀，杀有罪者曰诛，下杀上曰弑。孔子借此 以表达自己对人物事件的褒贬。
• 1）战争：晋楚城濮之战、秦晋崤xiáo之战、晋楚邲bì 之战、齐晋鞌ān之战、晋楚鄢陵之战被称为“五大战 役”。
• 2）外交：“没有硝烟的战争” • 3）内政：诸侯国内部的争权夺利、勾心斗角 • 4）社会生活的其它方面：生活习俗、经济民生、祭祀
郑伯克段于鄢(2)模板
8.庄公幽禁姜氏，在颍考叔的帮助下，母 子和好如初。
第九段
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其 母，施及庄公。诗曰：“孝子不匮， 永锡尔类”，其是之谓乎！”
译文
君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他 不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推 广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇 说：“孝子不断地推行孝道，永远能感化 你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝 而说的吧？ 作者托名君子的评论
6、 既而悔之
悔之，特殊动宾关系，为之而悔。名词作动词
7、无生民心
生，使动用法，使……产生
8.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ 隧，隧道，从“隧而相见”的行文来看，应该是 用为动词，指挖隧道。 9.公入而赋 赋，名词作动词，指朗诵诗 10.多行不义必自毙
义，名词作动词，符合道义
四、文言文句式
第三段
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大
城邑 国都 先王规定的制度，城市之大小，
都不过参国之一，中五之一；小九之一。今京不
大城市不得超过国都三分之一，中等城市不得超过五分之一，小城市不得超过九 分之一 合法度 通“避” 通“毋”，不要 受不了，控制不住 厌，满足。有什么满足，宾语前置句。之， 助词，宾语前置的标志
12、孝子不匮，用锡尔类
二、古今异义
1、先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。 “中五之一”和“小九之一”，应该分别是“中，五之一”和 “小，九之一”，“五之一”和“九之一”也是古汉语中的 一种分数表示法，意思是五分之一和九分之一 2 、子姑待之 姑：古是暂且；今是父亲的姐妹 3、可矣，厚将得众 厚：古是土地广大；今与“薄”相对 4、大叔又收贰以为己邑。 古义：把……当作。今义：认为。 5.都城过百雉。 古义：城邑的城墙，两个词。今义：京城，京都。
左传·郑伯克段于鄢(隐公元年)全文
左传·郑伯克段于鄢（隐公元年）全文郑伯克段于鄢（隐公元年）初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共（gōng）叔段。
庄公寤（w ）【通.啎wǔ】生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（w ）之。
爱共（gōng）叔段，欲立之。
亟（q ）请于武公，公弗（f ）许。
及庄公即（j ）位，为之请制。
公曰：制，岩邑也，虢（gu ）叔死焉。
佗（tā）【通.他】邑唯命。
请京，使居之，谓之京城大【通.太】叔。
祭（zh i）仲曰：都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参【通三】国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
公曰：姜氏欲之，焉辟【通避b 】害？对曰：姜氏何厌【通餍y n 】之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！公曰：多行不义必自毙，子姑待之。
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无【通毋】生民心。
公曰：无庸，将自及。
大叔又收贰以为己邑，至于廪（lǐn)延。
子封曰：可矣，厚将得众。
公曰：不义不暱（昵），厚将崩。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘(sh ng)，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：可矣！命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢(yān)。
五月辛丑，大叔出奔共【旧读gōng】。
书曰：郑伯克段于鄢。
段不弟【通悌t 】，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘（通置）姜氏于城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。
既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗（w i）之。
公曰：尔有母遗，繄（yī）我独无！颍考叔曰：敢问何谓也？公语【在这里读y 】之故，且告之悔。
对曰：君何患焉？若阙【通掘】地及泉，隧而相见，其谁曰不然？公从之。
公入而赋：大隧之中，其乐也融融！姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄（y ）。
1 郑伯克段于鄢
大都不过参国之一 都城。 都：都城。 国都。 国：国都。 参国之一：三分国之一。 参国之一：三分国之一。 一月之日， “ 一月之日 ， 二十九日八十一分日 之四十三。 之四十三。”（《汉书·律历志》） 侯伯之国， 其城长三百雉。 大都， 侯伯之国 ， 其城长三百雉 。 大都 ， 三分其国之一， 不过百雉也。 中都， 三分其国之一 ， 不过百雉也 。 中都 ， 不过六十雉。 小都， 不过三十三雉。 不过六十雉 。 小都 ， 不过三十三雉 。
都城过百雉 杨伯峻断句为： 城过百雉” 杨伯峻断句为 ： “ 都， 城过百雉 ”， 并解释说： 城为两词， 并解释说 ： “ 都 、 城为两词 ， 都谓都 城谓城垣。 邑，城谓城垣。” 庄二十八年传》 《 庄二十八年传 》 ：“ 凡邑有宗庙先 君之主曰都 无曰邑 君之主曰 都 ，无曰 邑。 ” 实则可以通 称。 糸豸” 雉 ： 通“ 糸豸 ” 。 穿在牛鼻上以备牵 引的绳子。 引的绳子。
命子封帅车二百乘以伐京 左传》 闵二年， 齐侯使公子无亏 《 左传 》 ： 闵二年 ， 齐侯使公子 无亏 帅车三百乘，甲兵三千人以戍曹。 帅车三百乘，甲兵三千人以戍曹。 ———一车用甲士十人。 一车用甲士十人。 一车用甲士十人 西周金文：一乘徒兵十人。 西周金文：一乘徒兵十人。 司马法》 为车一乘有甲士三人， 《 司马法 》 ： 为车一乘有甲士三人 ， 步卒七十二人。 战国） 步卒七十二人。（战国）
具卒乘 步曰卒，车曰乘。 步曰卒，车曰乘。 车一辆谓之一乘。 乘：车一辆谓之一乘。
2篇文选，1章通论 篇文选， 章通论 篇文选
将袭郑 左传·庄公二十九年 庄公二十九年》 凡师， 《左传 庄公二十九年》：“凡师，有 钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。 钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。” 郑伯克段于鄢》 段入于鄢， 《 郑伯克段于鄢 》 ： “ 段入于鄢 ， 公 伐诸鄢” 伐诸鄢” 夫人将启之 开启。 启：为……开启。 开启
古代汉语课件-郑伯克段于鄢
《左传》简介
5.特色：《左传》尤长于记述战争。作者善于将每 一战役都放在大国争霸的背景下展开，对于战争 的远因近因，各国关系的组合变化，战前策划， 交锋过程，战争影响，以简练而不乏文采的文笔 写出，且行文精炼、严密而有力。对后世的《战 国策》《史记》《三国演义》等都有重要影响， 《左传》又善于刻画人物，对人物形象的塑 造非常成功。笔下人物不论正反皆具特色。如虚 伪诡诈的秦穆公，忍辱负重的晋文公，假仁假义 的宋襄公，用人不疑的齐桓公，都给人留下了难 以磨灭的印象。 书中还善于描写外交辞令。这些辞令的共同 特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表 下包藏着锋芒。即使是敌国交战，在兵戎相见之 际，也不失温文尔雅之态。
郑伯克段于鄢
一、常识 3.上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要。待嫁 的女子如果要加以区别，则在姓上冠以孟（伯）仲 叔季，表示排行。例如： 孟姜 伯姬 仲子 叔姬 季芈 出嫁以后如果要加以区别，就采用下列方法： （1）在姓上冠以所自出的国名或氏，如： 齐姜 晋姬 秦赢 陈妫guī （2）嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名， 例如： 秦姬 芮姜 息妫 江芈
郑伯克段于鄢
一、常识 2.（1）表扬的，如： 经纬天地曰文 威强叡德曰武 圣闻周达曰昭 辟土服远曰桓 （2）批评的，如： 乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉
布义行刚曰景 柔质慈民曰惠 圣善闻周曰宣 聪明睿智曰献 好内远礼曰炀
郑伯克段于鄢
一、常识 2.（3）同情的：如： 恭仁短折曰哀 在国遭忧曰愍 慈仁短折曰怀 上古谥号多用一个字，也有用两三个字的， 如：周平王、郑武公、齐桓公、秦穆公、魏安釐 王、赵孝成王、贞惠文子 。 后世谥号除皇帝外，大多用两个字，如：宣 成侯（霍光）、 忠武侯（诸葛亮）、文忠公（欧 阳修）、武穆王（岳飞）。
古代汉语第二讲文选《左传·郑伯克段于鄢》古代的纪日法、纪月法、纪年法
• 【申时】哺时，又名日晡、夕食等： （15时至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍 晚。意为太阳落山的时候。（17时至 19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日 晚等：此时太阳已经落山，天将黑未 黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。 （19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜 色已深，人们也已经停止活动，安歇 睡眠了。人定也就是人静。（21时至 23时）。
如公元前770年纪为周平王元年秦襄公八年等以元二三的序数递纪直到旧君出位为止
纪年法
一．王公即位年次纪年法。按照王公即位的年 次纪年，是最早的纪年法。如公元前770年 纪为周平王元年，秦襄公八年等，以元、 二、三的序数递纪，直到旧君出位为止。
二．年号纪年法。汉武帝始用。建元元年、元 光三年等，更换年号就重新纪元。
• 【辰时】食时，又名早食等：古人 “朝食”之时也就是吃早饭时间， （07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中 午的时候称为隅中。（09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等： （11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央、日 昃等：太阳偏西为日跌。（13时至15 时）。
• 用十二地支来表示，大致上把一昼夜 二十四小时进行了等分。每一“时” 相当于现代计时的两个小时。个时辰。（23时至01 时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰 的第二个时辰。（01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日 旦等：时是夜与日的交替之际。（03 时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭 日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的 那段时间。（05时至07时）。
三．干支纪年法。一般认为兴起自东汉。六十 甲子周而复始。至今沿用。
四．星岁纪年法。战国时代，天文占星家根据 天象纪年，有星岁纪年法（岁星纪年法和 太岁纪年法）
第二讲新2郑伯克段于鄢
6
《左传》内容 左传》
左传》 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历 史著作， 起于鲁隐公元年（ 公元前722 722年 史著作 ， 起于鲁隐公元年 （ 公元前 722 年 ） ， 止于鲁哀公二＋ 七年（ 公元前468 468年 止于鲁哀公二 ＋ 七年 （ 公元前 468 年 ） ， 实 际记事到鲁悼公十四年（ 公元前453 453年 际记事到鲁悼公十四年 （ 公元前 453 年 ） 。 它是研究我国古代社会特别是春秋时期社会 变革的重要历史文献。 变革的重要历史文献。 书中对各诸侯国之间的争霸斗争，广大劳动 书中对各诸侯国之间的争霸斗争， 人民与统治阶级之间的阶级斗争， 人民与统治阶级之间的阶级斗争，以及当时 发生的一些重要的自然现象， 发生的一些重要的自然现象，都作了比较真 实的记载，对统治者的凶恶残暴、 实的记载，对统治者的凶恶残暴、骄奢淫逸 和腐朽的神权观念也作了一定的批判。 和腐朽的神权观念也作了一定的批判。
9
二、 串 讲
标题：
《郑伯克段於鄢》
10
郑伯：即庄公。伯为爵位， 郑伯：即庄公。伯为爵位，爵位是生前郑伯受 周天子封的等级。 礼记、王制》 周天子封的等级。《礼记、王制》：“王者制 禄爵， 凡五等。 禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。” 克，《说文解字》：“肩也，象屋下刻木之 说文解字》 肩也， 徐锴曰： 任也，负何之名也， 形。”徐锴曰：“肩，任也，负何之名也，与 人肩膊之义通。能胜此物谓之克。 人肩膊之义通。能胜此物谓之克。” 段，指下文的共叔段，庄公的弟弟。共叔段三个 指下文的共叔段，庄公的弟弟。 表示了三层意思。 国名， 字，表示了三层意思。一、共，国名，共叔段失 败以后出奔的地方； 排行， 败以后出奔的地方；二、叔，排行，古代的排行 ）、仲 用“伯（孟）、仲、叔、季”；三、段，名。
《左传》内容 左传》
左传》 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历 史著作， 起于鲁隐公元年（ 公元前722 722年 史著作 ， 起于鲁隐公元年 （ 公元前 722 年 ） ， 止于鲁哀公二＋ 七年（ 公元前468 468年 止于鲁哀公二 ＋ 七年 （ 公元前 468 年 ） ， 实 际记事到鲁悼公十四年（ 公元前453 453年 际记事到鲁悼公十四年 （ 公元前 453 年 ） 。 它是研究我国古代社会特别是春秋时期社会 变革的重要历史文献。 变革的重要历史文献。 书中对各诸侯国之间的争霸斗争，广大劳动 书中对各诸侯国之间的争霸斗争， 人民与统治阶级之间的阶级斗争， 人民与统治阶级之间的阶级斗争，以及当时 发生的一些重要的自然现象， 发生的一些重要的自然现象，都作了比较真 实的记载，对统治者的凶恶残暴、 实的记载，对统治者的凶恶残暴、骄奢淫逸 和腐朽的神权观念也作了一定的批判。 和腐朽的神权观念也作了一定的批判。
9
二、 串 讲
标题：
《郑伯克段於鄢》
10
郑伯：即庄公。伯为爵位， 郑伯：即庄公。伯为爵位，爵位是生前郑伯受 周天子封的等级。 礼记、王制》 周天子封的等级。《礼记、王制》：“王者制 禄爵， 凡五等。 禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。” 克，《说文解字》：“肩也，象屋下刻木之 说文解字》 肩也， 徐锴曰： 任也，负何之名也， 形。”徐锴曰：“肩，任也，负何之名也，与 人肩膊之义通。能胜此物谓之克。 人肩膊之义通。能胜此物谓之克。” 段，指下文的共叔段，庄公的弟弟。共叔段三个 指下文的共叔段，庄公的弟弟。 表示了三层意思。 国名， 字，表示了三层意思。一、共，国名，共叔段失 败以后出奔的地方； 排行， 败以后出奔的地方；二、叔，排行，古代的排行 ）、仲 用“伯（孟）、仲、叔、季”；三、段，名。
(古代汉语)古代汉语文选 郑伯克段于鄢
《史记·郑世家》：“武公十年,娶申侯女为 夫人,曰武姜。生太子寤生,生之难,及生,夫 人弗爱。后生少子叔段,段生易,夫人爱之。”
寤：通“啎”,逆。
爱共叔段，欲立之。亟请于武公 ， 公弗许 。及庄公即位，为之请制。
亟
公曰：“制，严邑也，虢叔死焉， 佗邑唯命。”
惟命： “唯命是听”的省略。唯：是表限 制的范围副词，用在提前的宾语前，强调 前置宾语的唯一性，当“只”、“就”讲。 是：代词，复指前置，排行；段，名 祭仲：祭，地名；仲，排行 虢叔：虢，地名（小国）；叔，排行 公子吕：公子，国君之子（《仪礼》：“国
君之子称公子，公子之子称公孙。”）；吕， 名 公孙滑（共叔段之子）：公孙，公子之子 颍考叔：颖，地名。
生庄公及共叔段。庄公寤生 ,惊姜 氏 ,故名曰寤生，遂恶之 。
诸
辛丑
出奔
书曰：“郑伯克段于鄢”。段不弟，故不 言弟（杜预：郑伯虽失教而段亦凶逆）。如二 君，故曰克。称郑伯，讥失教也。谓之郑志。 不言出奔，难之也（杜预：段实出奔而以“克” 为文，明郑伯志在于杀，难言其奔）。
《郑伯克段于鄢》地名分布图
干支是天干与地支的合称。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、 壬、癸；
君子：作者假托发表议论的用语，《左传》 中常用。
重点字词： 厭、都、城、斃、完、兵、封、羹
关于《春秋》和《左传》
1、司马迁的总结：《春秋》之中，弑君三十 六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷 者不可胜数。
2、春秋笔法：微言大义，一字之间寓褒贬。 通过曲折而委婉的表述，在文章的叙述中 表现出作者的思想倾向；同时也“为尊者 讳，为亲者讳，为长者讳”。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本 单位，古人以此作为年、月、日、时的序 号，叫“干支纪法”。
寤：通“啎”,逆。
爱共叔段，欲立之。亟请于武公 ， 公弗许 。及庄公即位，为之请制。
亟
公曰：“制，严邑也，虢叔死焉， 佗邑唯命。”
惟命： “唯命是听”的省略。唯：是表限 制的范围副词，用在提前的宾语前，强调 前置宾语的唯一性，当“只”、“就”讲。 是：代词，复指前置，排行；段，名 祭仲：祭，地名；仲，排行 虢叔：虢，地名（小国）；叔，排行 公子吕：公子，国君之子（《仪礼》：“国
君之子称公子，公子之子称公孙。”）；吕， 名 公孙滑（共叔段之子）：公孙，公子之子 颍考叔：颖，地名。
生庄公及共叔段。庄公寤生 ,惊姜 氏 ,故名曰寤生，遂恶之 。
诸
辛丑
出奔
书曰：“郑伯克段于鄢”。段不弟，故不 言弟（杜预：郑伯虽失教而段亦凶逆）。如二 君，故曰克。称郑伯，讥失教也。谓之郑志。 不言出奔，难之也（杜预：段实出奔而以“克” 为文，明郑伯志在于杀，难言其奔）。
《郑伯克段于鄢》地名分布图
干支是天干与地支的合称。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、 壬、癸；
君子：作者假托发表议论的用语，《左传》 中常用。
重点字词： 厭、都、城、斃、完、兵、封、羹
关于《春秋》和《左传》
1、司马迁的总结：《春秋》之中，弑君三十 六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷 者不可胜数。
2、春秋笔法：微言大义，一字之间寓褒贬。 通过曲折而委婉的表述，在文章的叙述中 表现出作者的思想倾向；同时也“为尊者 讳，为亲者讳，为长者讳”。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本 单位，古人以此作为年、月、日、时的序 号，叫“干支纪法”。
郑伯克段于鄢ppt14 课件
• 《春秋》叫《春秋》经。“三传”就是春 秋经的三种讲解本、传授本。
• 经和传原来是分开的，不在一起的。经是 经，传是传，各自单行，古人叫做“别本 单行”。别本就是另有本子。把《春秋经》 和《左传》，按年并在一起，是西晋时的
• 杜预，他著有《春秋左传经传集解》所以 《左传》这部书，全称是《春秋左传》， 《春秋左氏传》。
• 公曰：制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命
• 巖邑即险邑。《史记》：虢叔恃地势险峻， 傲威不逊，武公的父亲桓叔灭之。
• “唯命”是“唯命是听”的省略。
• “唯……是……”
• 是一种凝固格式，表示强调，唯听命。成 语“惟利是图”，以及“唯马首是瞻”等 都属这种结构。
• 請京，使居之，謂之京城大叔
• 京：郑国地名，在今河南荥阳县东南．大， 同“太”。
• 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。将袭郑，夫人将启之 • 完：完城郭。指修城，完有坚固的意思。完本指完全，由
完全引申指坚固； • 聚；指聚粮食。聚的本义指聚集人，这里用的是引申义，
指聚粮食。 • 缮，指修补铠甲、武器。甲：指铠甲。兵：兵器。 • 具：备，足。卒乘：指战士。步兵叫卒，车兵叫乘。 • 将袭郑。将偷袭郑国首都。庄公二十九年传云“凡师有钟
• 中华书局出版的沈玉成《左传译文》也是学习 《左传》的重要参考书。
二、课文分析
• 鄭伯克段于鄢
– （1）郑伯，郑庄公，郑属伯爵，故称郑伯，郑 庄公是郑国的第三代国君。郑国是姬姓。与周天 子同姓。
– （2）克，《说文解字》：“肩也。”徐锴曰： “肩，任也，负何之名也，与人肩膊之义通。能 胜此物谓之克。”战胜，今有“攻克”、“战无 不胜，攻无不克”等用法。克，又有“能”义， 由此而引申。
• 中、融，这两个字古代押韵，现在仍旧押韵，外 和洩，今天不押韵，但在古代是押韵的。