中国人的精明
外国人非常不解：中国人为什么都这么聪明？但西方人说出了真相
外国人非常不解：中国人为什么都这么聪明？但西方人说出了真相中国作为一个有着五千年文明的国家，古代有诸如四大发明等推动人类发展的事物，即使近代陷入低谷期，也在短时间内崛起，这让全球都认为中国人是一群很聪明的人。
此前英国就发表一份研究报告，认为中国人、日本人、朝鲜人是全世界最聪明的人，他们拥有全世界最高的智商，平均值为105，明显高于欧洲人和其他人种。
资料图：外国人和中国美女这让外国人感到好奇，并在网上发帖询问：为什么中国人这么聪明?有位美国人认为这是中国的进化压力比较大而造成的：“中国有着悠久的文明，在数千年时间里中国实行任人唯贤等举措，这促使那些愚蠢的人从普通人群中剔除了。
对一个历史较短的国家来说，这种进化压力可能并不重要，但对一个历史悠久的国家却有着重要意义。
”资料图：美国人也有的美国人觉得努力才是中国人聪明的最大原因：“智商并不是智力的全部。
中国人只是够努力。
如我们所知，努力通常意味着得到更好的结果。
”还有的美国人觉得中国人聪明只是片面的：“一般西方人遇到的中国人都是出国深造的，他们毕业于名牌大学，或是那些在‘科技’签证上取得成功的人，他们已在某些领域获得了高级学位和培训，所以你看到的是“优中选优”者。
如果你去中国就会发现，他们不比世界上任何地方的普通人更聪明。
”资料图：中美两国人更有美国人从平均值去分析：“中国人的智商是105，而大多数中国人都非常接近这个数字。
所以说中国人是很聪明，但非常聪明的人就很少了。
”随着中国在各个领域的发展并取得的一系列成就，中国人聪不聪明一直是外国人经常讨论的重点话题。
而华为公司创始人任正非就说过这么一段话：“中国人就是因为太聪明了，5000年都受穷。
日本人和德国人并不比中国人更聪明，但日本人和德国人比中国人富裕不知道有多少倍。
中国人如果不把这个聪明规范化起来的话，将是聪明反被聪明误。
”所以说生活不能只凭借聪明，更需要的是智慧、努力以及团结等，只有这样才能帮助中国走的更远。
世界各国对中国人的评价
世界各国对中国人的评价稿子一嘿，朋友们！咱们今天来聊聊世界各国对咱们中国人的评价。
好多国家都说咱们中国人勤劳得不得了！不管走到哪儿，都能看到中国人努力工作的身影。
那股子不怕吃苦的劲儿，让好多外国人都佩服得竖起大拇指。
还有啊，他们觉得咱中国人聪明！数学题做得那叫一个溜，各种发明创造也不在话下。
好多高科技领域都有咱们中国人的身影，这可让其他国家的人羡慕坏啦。
说起来，咱们中国人还特别重视家庭。
一大家子和和睦睦的，那种亲情的温暖让外国人都眼馋。
逢年过节，那热热闹闹的场面，真的是让人心里暖暖的。
而且外国人觉得咱们中国人热情好客。
只要有客人来，那肯定是好酒好菜招待着，让人感觉就像在家一样自在。
在美食方面，咱们更是独树一帜。
中国菜在世界上那可是大名鼎鼎，好多外国人吃了一次就念念不忘，直夸咱们中国人是烹饪高手。
不过呢，也有一些国家对咱们有不太准确的看法。
但没关系，随着交流越来越多，他们会更加了解真实可爱的咱们哒！稿子二亲爱的小伙伴们，今天咱们来扯扯世界各国对中国人的评价哈。
好多外国人都说，中国人那团结的精神简直无敌！遇到困难的时候，大家心往一处想，劲往一处使，没有过不去的坎儿。
还有哦，他们觉得咱们中国人有礼貌，见人总是客客气气的，尊重长辈，关爱晚辈，这传统美德可是一直传承着。
中国的文化也让外国人惊叹不已！书法、绘画、戏曲，每一样都透着深厚的底蕴，让他们对咱们的文化充满了好奇和敬意。
在生意场上，外国人觉得中国人精明能干，善于抓住机会，还特别讲诚信，所以都愿意和咱们合作。
而且呀，咱们中国人适应能力超强！不管到了哪个国家，都能很快适应新环境，融入当地生活。
不过呢，也难免有一些误解啦。
比如说觉得咱们说话大声，其实那是咱们热情的表现嘛。
相信随着了解的加深，他们会发现咱们更多的闪光点哟！。
中国人其实是比犹太人更加精明的商业民族综述
中国人其实是比犹太人更加精明的商业民族现在一说到商业民族，我们往往都能想到犹太人。
现在犹太人的成功，很的程度上都归功于西方资本主义的成功，特别是美国世界霸主的确立。
犹太人长期形成的商业传统，无疑非常适合西方资本主义。
事实上，犹太人成为商业民族是迫不得已的。
历史上，古代以色列亡国后，犹太人四处流散，不能不流亡到其他民族的地盘去寄居。
在古代社会里，土地是最大的财产，土地多不仅意味着富有，更大的意义是代表权力。
犹太人在别人地盘里自然是没有土地的，所以他们能做的就只有商业了。
通过四处分散的同胞的信息网，犹太人能获得比其他民族拥有更加迅速和精确的情报。
比如A地的小麦歉收了，B地确实大丰收，那么是个人都明白，赶紧从B地低价购进小麦，运到A地高价卖出。
犹太人的原始财富积累就是这么完成的。
随着犹太人贸易网的扩大与成熟，支付体系，也就是金融，开始形成。
古代的货币是黄金白银，是金属，很重的。
上文例子中，如果一个A地的犹太人要购买B地的小麦，他首先要把沉重的黄金运到B地才可以购买。
运输黄金不仅消耗成本还有途中被抢的危险。
凭着犹太人自己民族的认同感和向心力他们发明了汇票这种东西，就是有一个大的类似银行的机构，由犹太人经营，假设它再A/B两地都有分支机构。
这样A地的犹太人要想在B地购买小麦，这样他只需带张纸--汇票，到B地去交给B地的卖主，就相当于付款了。
这样B地的卖主只要拿汇票到“银行”去就可以把黄金拿出来，而“银行”只需在A地和卖主收取相应的黄金和手续费就可以了。
这个可以说是金融的雏形吧。
犹太人是外来人，不是本地民族。
无论你有多少钱，本地的领主都不会把土地卖给你的。
并且犹太人一直以来的漂泊性，他们更加信任可以带走的硬通货，也就是黄金。
于是，犹太人虽然富有，拥有很多黄金，但总是没有土地。
如果某地暴打战争，全部民众都要拿起武器抗击外敌的时候，犹太人可以直接卷起包裹就跑。
因为他们不是本地人，不是本地民族，因为他们在当地没有不动产，他们的全部财产就是黄金。
我们如何成为智慧的民族——从国人的“精明”说开去
南墙不 回头 ” 还有 前一 阵子 闹得沸 沸扬扬 的 “ （ 凤 翔改 改”）等等难 以胜数 ，这些 词语 劈头盖 脸 几 乎令 人 无 力招 架 。虽 然说 到 “ 实 人 ”时 ，没 老
攀 比 的背 后 ，是 人 们 的 一 种 常 见 的博 弈 心 理 ，
即我 不这 样 做 ，别人 可 能 会 这样 做 ，结 果我 就
奈 的词 汇 ，人 们 开始 不 愿意 接 受这 一 称谓 ，如 果 有人 被冠 以 “ 实 ” 的名 声 ，简 直无 异 于 吃 老 了一 只苍蝇 。天南 地北 的人们 在谈论 老实 人 时 ，
方言土语 优势得 以充分 发挥 ， 什么 “ 榆木疙 瘩 ” 、
“ 阿木 灵” 杠子 头 ” 一条路 走到 黑 ” 撞死 、“ 、“ 、“
诚 信奉 是 一种 美 德 ，是人 们 在 长期 的生 活
中 总结 出来 的节 约 交 易成 本 的一 种 手段 ，并 使
人们 在彼 此 之 问的 交 往 中感 到愉 悦 。更 进 一 步
在这样 的选 择下 ，破坏 规则 的人便 会趋 之若骛 ，
做 比不 做有 利 ，早做 比晚做 有 利 。 以此 推断 ，
本 质意指遵 守游戏 规则 的角度 讲 ，指用 正 常 、合乎 规
范 的 手 段 获 取 利 益 ，其 重 心 在 于 “ 诚 信” ，它 代 表 着一 种 社 会 必要 的道 德 水 准 （ 老实 是讲 求信 用 的表现 ，建 立信 用
社会 一方 面需 要法 律 ，另一 方 面需 要 道
良知 、道德 ，在利 益 面 前都 退 避 三舍 ，统 统 地
善于破 坏规则 ，进行 了除商 品交 易 以外 的交 易 。
实 际上 ，围人 的 “ 明”思 维 由来 已久 。它 与 精
中国人的精神每个章节的概括
中国人的精神每个章节的概括1、“我讲的温良或文雅，是指没有蛮横、强硬、粗野或暴戾，没有任何令你不快的东西。
可以说，在真正的中国式人格中，有一种沉静、理智、节制的柔美，如同一块韧性良好的金属呈现的质感一样。
一个真正的中国人，即使他有什么体格或道德上的缺陷，这缺陷也会由于其精神气质的温文尔雅而获得补救，或至少得以弱化。
真正的中国人也许粗野，但粗野中没有卑劣；真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有凶恶；真正的中国人也许粗俗，但粗俗中没有强横和嚣张；真正的中国人也许愚笨，但愚笨并不至于荒唐；真正的中国人也许精明，但精明中并未深藏恶意。
”2、“在中国人的身上，哪怕他缺乏卫生习惯或优雅教养，哪怕他的头脑和品格有很多缺陷，依然会有一些难以言喻的特质，令外国人喜欢他们远胜于喜欢其他民族。
这一难以言喻的特质，我把它叫作“温良”，它能在外国人心目中削弱、减轻——假如还实现不了救赎的话——中国人体格或道德上的缺陷。
再强调一遍，正如我之前向诸君阐明的，这种温良，是我所说的同情或真正的人类智能的产物，这种智能，既非基于思考推理，也非基于本能，而来自于同情——来自同情心的力量。
”3、“中国人富于同情心，是因为他们完全过着一种心灵生活，一种充满人性情感的生活。
”“中国人所过的心灵生活——一种充满人性情感的生活的内涵。
”注：正是这种性格与精神，也是构建百年后的今天和谐社会的根基。
后面讲述了中国人这种精神的原因，在孔子时代，人们最守着令人敬仰的祖先那里继承而来的、庞大的社会和文明体系，有着无数的制度、成规、教条、惯例以及法律，他们必须在这套体系之内继续自己的生活，而人们也开始发觉这样的体系无法满足现在的生活，进而延伸出一系列思想，尤以孔子的思想较为突出且流传至今。
4、“孔子将中华文明的蓝图拯救出来并予以保存，是对中华文明的一大贡献，但还不是他为中华民族所做的最根本、最重要的贡献。
他的最大贡献，在于保留中华文明蓝图的同时，还创立了一套新的学说，以综合并阐释这一蓝图。
中国人精明之道概述(ppt 61页)
22
IQ智商
IQ 智商 智力 大脑 计算机 聪明 局内精 我=I+me I个性 千里马 大将 总理
EQ 情商 智慧 头脑 使用计算机者 精明 局外明
I=a+bi E灵性 伯乐 元帅 元首
EQ情商
IQ 总管
EQ 首领
神算的孔明 多疑的曹操
一句话的意思＝字面意思＋字面外意思
聪明者——憨厚或厚道：
一句话的意思＝字面意思
彬彬有礼：
用“话外音”沟通 话外音——为什么要说这话
14
精明的要素
1 有预见性，对事情未来的走向有判断和预知能力，见微知 著，从小的破绽看出大的疑点。 2 有警觉性，尤其对别人，对他人的意志和操纵之心有很好 的敏感性。 3 能反向思考，而不只是正面思考问题，能从别人设局中正 面的事实和现象中去反向思考其弱点、缺陷，乃至别有用心。 4 能从局外去看问题，不被局内和眼前的假象所迷惑，且有 妙心和禅心，有悟性、能用“既然能……他如何不……”。 5 思考问题具有严密性和严谨性，自己不留漏洞、不留把柄 给人，就不会受制于人。 6 知道问题的结局，不会授人以柄，能够主导有关的局面， 不会放弃主导权。 7 不会被面子、高帽子所束缚，不会被传统所束缚，不会为 众人的眼光而退缩，不会教条主义，不会不识时务。
相信：年过四十(不惑) 、人生走过一半的人会深有同感，如 果你不信，请同你信任的年长者切磋、求证。
29
人性台阶修炼公式
天赋 + 目的性 = 聪明 聪明 + 现实性 = 精明 精明 + 进攻性 = 狡猾
30
成长台阶修炼公式
狡猾+ 包装 = 奸诈 奸诈+ 天道 = 智者 智者+ 人道 = 仁者
中国人的聪明处世之道
中国人的聪明处世之道
中国人的聪明处世之道源远流长，自古以来便深受人们的推崇。
这种处世之道体现在许多方面，如社交技巧、人际关系、谋生之道等等。
首先，中国人非常注重社交技巧。
他们懂得如何在不同场合下表现得得体合适，如何与不同类型的人相处。
他们重视面子和尊重他人，懂得如何委婉地表达自己的意见，以避免冲突和伤害他人的感情。
其次，中国人非常注重人际关系。
他们认为人与人之间的关系是很重要的，因为这些关系能够为自己带来许多机会和资源。
因此，他们会不断地维护自己的关系网，建立联系和互动。
与此同时，他们也会为人处世，让别人感到舒适和满足，以赢得他们的信任和尊重。
最后，中国人也非常擅长谋生之道。
他们有很强的适应能力和创造力，能够在复杂的环境中找到机会和解决方案。
他们也非常注重实用性和效率，能够将自己的资源和技能最大化地利用起来，为自己谋取更多的利益和财富。
总的来说，中国人的聪明处世之道不仅能够让他们在社会中立足，还能够让他们达到自己的人生目标。
这种处世之道是一种综合性的智慧和技能，需要不断地学习和实践，才能够真正掌握。
- 1 -。
为什么说中国人最聪明,看了这些你就明白了!
为什么说中国人最聪明，看了这些你就明白了！所谓民族智商看科技，关于中国古代四大发明大家应该很熟悉，其实古人的神奇发明远不止这四件，今天就来领略一下祖先惊人的创造力！中国人是全世界公认的最聪明、智商最高的人种全球各国平均智商分布图（颜色越浅，智商越高）先看看几样出土文物这是安阳殷墟出土的陶制地下水管...这是安吉县楚国墓葬发掘出的木制漆器复原后竟是坐便器这是扬州东汉早期墓出土的新莽卡尺比西方科学家制成的游标卡尺早1600多年...不得不惊叹古人的智慧再来看看还有什么中国古代神奇发明文字《说文解字》记载，黄帝时期造字的左史官仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，仓颉被尊为“造字圣人”。
从最早的陶文、甲骨文、金文到汉隶、楷书等，汉字的创建和衍变，它的形、声、义之构成，都自成一格，与世界上的其他文字迥然不同。
中华文明能够生生不息的传承下来，跟我们使用的表意文字有着极大关系。
铜镜传说中国最早的铜镜为轩辕黄帝所制。
距今4000年前新石器时代晚期的齐家文化墓葬中出土过一面小型铜镜，是目前考古资料中所知最早的铜镜。
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造，在春秋战国至秦一般只有君王和贵族才能用得起，直到西汉末期铜镜才慢慢走向民间，而到了清代中晚期，铜镜逐步被玻璃镜取代。
风筝风筝的起源可上溯到2000多年前的春秋战国时期。
《韩非子·外储说》记载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败”。
后来鲁班用竹子改进了风筝的材质，随着我国丝织术和造纸术的发明，风筝的材质也得到进一步演变和发展。
自汉朝到唐朝，风筝一直是军用品。
到了宋朝，风筝才成为老百姓的娱乐活动。
据史料记载，中国的风筝大约在14世纪传入欧洲，这对后来滑翔机的发明起到了重要作用。
弓箭考古工作者曾在山西朔县峙峪旧石器时代人类生活遗址中发现有石箭头，这一发现表明，最迟在28000年前中国就已经有了弓箭。
另据传说，弓箭的发明者是黄帝之孙、张姓始祖张挥，因弓箭的诞生对当时社会贡献很大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。
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中国人的精明国民性分类: 文化摘要: 中国人国民性中的精明由来已久，而之所以要精明化生存，当然和环境的恶劣关系密切；同时，中国人也普遍相信，如果用正常手段博取个人利益，则付出的成本会很大，得到的却可能会很小。
反之，搞潜规则，开权力的后门，走旁门左道，甚至走歪门邪道，则付出的成本会很小，得到的却可能会很大。
中国人的精明（《保印说国民性》）曹保印导读：中国人国民性中的精明由来已久，而之所以要精明化生存，当然和环境的恶劣关系密切；同时，中国人也普遍相信，如果用正常手段博取个人利益，则付出的成本会很大，得到的却可能会很小。
反之，搞潜规则，开权力的后门，走旁门左道，甚至走歪门邪道，则付出的成本会很小，得到的却可能会很大。
亲爱的朋友，欢迎收看《保印说国民性》。
在本期《保印说国民性》中，我给大家聊一聊“中国人的精明”。
说中国人精明，这绝对是夸中国人。
中国人确实非常精明，做什么事情都能够找到捷径，并且这种捷径可以使自己的利益最大化，至于是不是因此而让别人的利益包括公共利益受损，那就不是中国人最喜欢考虑的问题了。
这样一说，看节目的你恐怕就明白了，我在这里所说的中国人的精明，并不是一个褒义词，并不是在赞而是在骂。
中国人国民性中的精明由来已久，而之所以要精明化生存，当然和环境的恶劣关系密切；同时，中国人也普遍相信，如果用正常手段博取个人利益，则付出的成本会很大，得到的却可能会很小。
反之，搞潜规则，开权力的后门，走旁门左道，甚至走歪门邪道，则付出的成本会很小，得到的却可能会很大。
于是，在恶劣的竞争环境中，很多人选择了精明化生存，想方设法钻规则的漏洞，甚至直接打破规则，超越规则。
我们知道，虽然中国在历史上曾经有过辉煌的时候，无论是大唐帝国，还是大明帝国、大清帝国，它们在经济上曾经达到过世界非常高的高度，一度还是世界最高点，在这种情况之下，中国的国民为什么还要千方百计地精明化生存呢？难道不精明，按照常理出牌，就一定会输吗？说到这里，我们就不得不说，就算是在中国的盛世时期，中国人活得其实也并没有多少尊严。
你别看有那么多的文学作品如诗词歌赋，发出一片声又一片声的赞美，但真正的赞美指向的却大多是最高权力的拥有者，而不是普通的百姓。
在《二十四史》中，包括在大量的野史中，你所能够看到的也还是官员们的身影，而很少会出现咱普通百姓的故事。
这说明什么呢？说明在中国的传统社会中，官员也就是权力的拥有者，始终处在食物链的顶层。
不仅处在食物链的顶层，而且他们手中的权力也大得很难被控制，由此以来，就造成普通百姓要想很好的生存，就必须采取向权力屈膝下跪的办法。
既然向权力屈膝下跪，既然向强者低头，那么在底层与底层的竞争之中，势必会采取很多潜规则生存的办法。
这样一来，就造成了中国人的精明化生存越来越普遍，慢慢的，底层人身上的国民性劣根，就蔓延到了整个社会。
不仅在传统社会中，那些士大夫活得非常精明，普通百姓也同样是非常精明。
大家你算计我，我算计你；你算计皇上，皇上算计你；底层算计权力拥有者，权力拥有者算计百姓。
在这种算计之中，再加上并没有一个通行的公开规则，于是乎人人都喜欢走歪门邪道，人人都喜欢挖别人的墙角，垒自家的院墙。
咱们举一个日常生活中最常见的例子，比如卖馒头的。
馒头是很多人一日三餐的必备品，而卖馒头的呢，也同样存在着竞争。
如果你的馒头卖得比我好，我所要做的，就是按照正常的规则，努力提高自己的工艺，做出超出你的水平的好馒头，或者在服务态度上比你做得好。
总之，这是按照正常规则展开的良性竞争，你比我好，我比你更好。
通过这种好上加好，消费者吃到的馒头，必然是天底下最好吃的馒头，也是最有营养的馒头，得到的服务同样也是天底下最好的服务。
可是，在日常生活中，从我们的日常经验出发看到的，是这种良性竞争和良性循环吗？显然不是。
相反，是恶性循环，陷入的是恶性竞争。
你的馒头不是卖得比我的馒头好吗？那么行，我就在馒头中添加各种各样可以使口感、面相比你好的物质。
至于这些物质是不是损害了消费者的利益，是不是因此让消费者的生命健康受到威胁，那就不是我要考虑的问题了。
不仅如此，为了使我的馒头看起来比你的馒头更白，我还要采取硫磺熏蒸的方式。
用硫磺熏蒸之后，我的馒头就显得特别特别白，又白又嫩，比美女的乳房都要白，都要嫩。
这样一来，我的馒头摆上摊面之后，自然是人人垂涎三尺，看一眼流口水，看两眼欲罢不能，看三眼就非掏钱买来享受不可，不知道的以为真是在享受馒头，知道的会哈哈一笑心领神会，那不是在享受馒头，而是在享受“美女馒头”。
这样一来，我的馒头自然就卖得好，而你的馒头呢，也就慢慢地卖不掉了。
然而，对竞争失败来说，怎么办呢？会就此金盆洗手，另行择业吗？不，绝不！既然你玩阴的，我也就玩更阴的，玩狠的，也就是采取比你更恶劣的手段去制作馒头。
于是乎，我们看到，这种恶性竞争的结果是，馒头慢慢变成了毒馒头，很多人看到市场上卖的馒头，不但没有了胃口，反而会充满忧虑甚至恐惧：我该不该买馒头，该不该吃馒头呢？虽然馒头是真好看，又白又嫩的，胜似“美女馒头”，但一口下去，就不定就会慢性中毒，既破财，又生灾。
可是，不吃馒头又肯定不行，这是生活中的主食啊！于是，既然市场上卖的馒头不能让人放心，唯一放心的办法就是自己在家里做馒头。
可是，做馒头需要面粉，而面粉从哪里来？只有从市场上购买。
市场上的面粉经销商就像馒头的经销商一样，也同样存在着竞争。
这种竞争和馒头的竞争一样，由于大家心中同样没有神圣的公开规则，所以，面粉经销商们也采取了走捷径的办法，千方百计让自己的面粉看起来比竞争对手的面粉白、比竞争对手的面粉滑。
这样一来，他们不是采取提升面粉加工工艺的办法，而是往面粉里面加滑石粉。
于是，就算我们从市场上购买了面粉去做馒头，做好的馒头也没有用硫磺熏蒸，更没有添加对身体有害的物质，可是由于面粉里已经有了滑石粉，所以我们自己做的馒头也依然是毒馒头。
这个时候，我们就可以看出，商人们的精明事实上已经对公众的生命健康构成了巨大威胁。
照这么说，我不从市场上采购面粉，我自己种麦子行不行？行是当然行，可问题在于，种麦子需要麦种，麦种需要埋进泥土里，那么麦种是不是转基因的？转基因究竟对人体有害还是没害？这个问题，直到现在还是争论不休。
在这种情况下，一些精明的人就开始采取隐瞒的办法，偷偷开发、销售转基因的麦种。
事实上，不只是麦种，相当多的豆类、蔬菜、瓜果的种子，也是转基因的，有的是在地下销售，有的则是公开销售。
当种子种进土地之后，你并不知道这个土地的成分究竟是不是符合安全标准的。
因为，由于环境的污染，土地中的污染物包括重金属含量、农药残留等等，究竟是一个什么样的情况，一般的种地者很难做出测定。
而我们的环境保护部门呢？又始终将土地中的这些污染物含量视作国家秘密，不管媒体怎么穷追猛打，也不管公众怎么质问，反正就是不告诉大家。
环保部门的这种做法，当然也是一种精明，它假如要是告诉公众了，假如是真的有问题，责任自然就追究到了它的头上。
为了不被追究责任，它当然会采取瞒的办法。
这一瞒不当紧，就算公众想自力更生，男耕女织，过田园式的生活，也同样没办法保证生命和健康的安全。
你看，这一路精明下来，是不是让我们的社会成本急剧增加了？当然，你也可以说，我那儿的土地没有问题，但即使如此，种地总要用水来浇灌吧，而水是不是又受到了污染呢，水是不是又符合农业灌溉的标准呢？于是，很多人依然不敢给出一个明确的答案。
因为我所知道的是，在我们的国土之上，一条又一条“母亲河”被污染的程度日益加深，这种污染通过灌溉农作物，同样会进入到我们的体内。
所以说，由于中国人的种种精明，造成了整个中国社会处处是可怕的陷阱，甚至处处是可怕的地雷，而我所说的，却仅仅只是一个馒头的逻辑链而已，并且这个逻辑链条还不是最全面和完整的。
事实上，在我们的整个国家中，类似的事情，比这个大得多的事情的处理办法，也往往会被采取精明的处理方式。
可是，最终我们看到的是什么呢？由于我们的精明算计，算计掉了我们赖以生存的环境，算计掉了我们赖以幸福的健康，算计掉了我们赖以自尊的灵魂，算计掉了人与人之间最基本的互信，算计掉了最常识的公序良俗，虽然我们的腰包越来越鼓，但文明与道德的含金量却越来越少。
中国人的精明，事实上体现在社会生活中的方方面面。
我再举一个小小的例子。
比如说，有些人为了让孩子上好一点的学校，为了让孩子在学校里面能够受到特别的照顾，于是采取各种送礼的办法。
这样人以为，自己送的东西老师接受了，就会特别照顾自己的孩子，而别人的家长未必会送，就算是送也未必会有自己送的好，所以自己的孩子就肯定能受到很好的照顾，于是自己的精明就达到了目的。
而实际上呢？这样的精明反而形成了更加恶劣的后果。
因为他们的做法引发了一连串的负面效应，当别的家长看到有家长去给老师送礼，于是，因为担心自己的孩子会吃亏，便也迅速效仿之，不得不送、不敢不送、不能不送。
你送、我送、他也送，就造成了我们的一些老师慢慢变成了唯利是图者，我们的一些校园渐渐变成了铜臭化的交易场。
在校园里，老师越来越精明；在校园外，家长越来越精明。
当人类灵魂的工程师们，都变得越来越精明的时候，那些被教出来的孩子，不就是一个一个的小精明鬼吗？如此发展下去，中华民族不就成为天底下最精明的民族吗？可是，由于这种精明所算计的仅仅只是个人的私利，而不是公共的利益，由此公共利益就受到越来越大的损害，最终呢，这种损害的结果又会反作用于每一个人的身上去，从而让每一个人就必须更加精明，于是一个恶性的循环就此形成，精明化生存就成为国人的信条，精明就成为国人的国民性特征之一。
中国人什么时候开始学得如此精明呢？为什么就不能不那么精明呢？为什么就不能轻轻松松、坦坦荡荡、自由自在地活着呢？无论是在传统社会中，还是在今天的现代社会中，难道不精明的人就真的活不好、活不下去吗？恐怕并非如此。
关键是你怎么计算得和失。
前些年不是出了一个“油条哥”刘洪安吗？当别的炸油条的人都在精明地利用废油算计消费者时，这个“油条哥”宣布自己决不使用“复炸油”。
油条杜绝复炸后，成本也相应增加，为此，刘洪安将油条的价格每斤提高了1元，“从每斤4元涨到了每斤5元” 。
可是，来吃早餐的人却不减反增。
看似他很傻，很不会算计，甚至可以说他很不会做生意，但最终呢？他获得了巨大的成功，不仅油条卖得好，而且被媒体广泛报道，迅速占领了道德制高点，大家也给他送了一个绰号“油条哥”。
2012年，刘洪安获得中国好人、河北省道德模范、河北省食品诚信先进个人、“感动河北”人物等多项荣誉，2013年9月26日又被评为第四届全国道德模范——全国诚实守信模范。
“油条哥”的出现说明了什么？说明在我们这个社会中，最需要的恰恰是那些“不精明”的、大智若愚的人。
当然，这个“不精明”是打上引号的。
当这样的人不仅考虑自己的利益，也考虑他人的利益，设身处地为他人着想的时候，这样的良性做法，自然又会带来更多的良性效仿；而这样的良心行为，也自然也会得到更多的良心呼应。