以广州汉服运动为例谈群众文化团队发展及管理_李倩
汉服社团年度工作计划范文
汉服社团年度工作计划范文一、前言汉服是中国传统的民族服饰，是中国悠久文化的精髓之一。
汉服社团致力于推广汉服文化，传承中华传统美德，弘扬中华文化，促进汉服文化事业的发展。
为了更好地开展汉服社团的工作，制定年度工作计划，明确工作目标和任务，提高社团整体运作效率，推动汉服事业的传承与发展。
二、工作目标1. 组织策划一系列汉服文化活动，包括汉服服饰展览、讲座、汉服茶话会等，提高社团的社会影响力。
2. 打造汉服社团自身品牌，提升社团的知名度和影响力。
3. 加强汉服社团内部的团结和合作，提高成员的积极性和参与度。
4. 增加新会员，扩大汉服社团的影响范围，形成一支更加庞大而有活力的团队。
5. 加强与其他相关组织的合作，拓展社团的影响力和资源。
三、工作内容1. 主题活动策划(1) 策划一系列汉服文化活动，包括汉服服饰展览、讲座、汉服茶话会等，吸引更多民众参与，传播汉服文化。
(2) 设计各种汉服活动的主题、内容和形式，符合当下社会的需求和潮流。
(3) 策划与各类文化、时尚、艺术相关的活动合作，扩展汉服文化的影响力。
2. 自身品牌建设(1) 设计和制作汉服社团的logo、海报、宣传册等宣传资料，确立社团独特的品牌形象。
(2) 制定社团品牌宣传计划，利用线上、线下媒体宣传渠道，提高社团的知名度。
(3) 积极参与各类汉服文化比赛和展览，提高社团在汉服领域的专业声誉。
(4) 利用社交媒体和传统媒体，宣传社团的活动和成果，提升社团的公众形象。
3. 内部团结与合作(1) 组织定期的团队建设活动，增强社团成员之间的合作和互动。
(2) 设立“汉服文化月度之星”等荣誉奖项，激发社团成员的工作热情和创造力。
(3) 建立完善的内部管理制度和工作机制，提高社团的组织效率和运作效果。
(4) 加强与其他相关组织的联系和合作，共同开展汉服文化活动，实现资源共享和互利共赢。
4. 新会员招募(1) 制定会员招募计划和方案，积极开展会员招募工作，吸引更多的汉服爱好者加入社团。
汉服社团期末总结
汉服社团期末总结一、社团活动概述本学期，我所参与的汉服社团开展了一系列丰富多彩的活动。
我们在日常活动中，注重传承中华传统服饰文化，加强队员之间的交流，提高团队合作能力。
以下是我对本学期汉服社团活动的总结。
二、传承中华传统服饰文化作为汉服社团的成员，我们始终将传承中华传统服饰文化作为重要任务。
在每次活动中，我们进行了许多相关的考察与学习。
通过了解与研究，我们了解了汉服在不同历史时期的演变过程，了解了每种汉服的名称、特点以及代表的时代背景。
同时，我们邀请了专家学者给我们进行讲座，指导我们如何正确地穿着汉服，传授我们关于汉服历史与文化方面的知识。
三、外展活动我们还积极参与了一些外展活动，向更多的人群传递中华传统服饰文化。
在学校举办的文化节上，我们组织了汉服走秀表演。
通过精心策划的节目，我们向观众展示了不同时代的汉服，让更多人了解到了中华传统服饰的美丽和魅力。
此外，我们还参加了社区举办的文化交流活动，向居民们介绍汉服文化，并与他们共同体验汉服的魅力。
四、团队建设团队建设是社团活动不可或缺的一部分。
在本学期的活动中，我们注重队员之间的交流与合作。
我们定期进行集体讨论，分享每个人对汉服文化的理解与感悟，通过互动交流促进团队的凝聚力。
同时，我们还组织了一些团队合作的游戏，如制作汉服道具、合作演绎中国古代故事等，锻炼了团队的协作能力。
五、收获与感想参与汉服社团的活动，我不仅学到了很多关于中华传统服饰文化的知识，更重要的是收获了许多宝贵的感受和经验。
首先，我意识到传统文化是我们民族的瑰宝，作为中华儿女，我们应当为之自豪并积极传承。
其次，我深刻体会到团队合作的重要性，每个人的努力和贡献都是团队成功的关键。
我还感到非常幸运能够结识一群热爱汉服文化的小伙伴，大家一起学习、交流与成长，让我收获了珍贵的友谊。
六、展望展望未来，我坚信汉服社团会取得更好的发展。
我们将继续加强学习，探索更多传统服饰文化的知识，不断提高自己的技能水平。
实践汉服报告总结(2篇)
第1篇一、引言汉服，作为中国传统文化的重要组成部分，承载着中华民族五千年的文明史。
近年来，随着“传统文化热”的兴起，汉服逐渐走进大众视野，成为弘扬民族文化、传承传统文化的重要载体。
为了更好地了解汉服文化，我们组织了一次实践汉服活动。
以下是本次实践活动的总结。
二、活动背景1. 汉服文化的重要性汉服是汉族传统服饰，代表了中华民族的审美观念和民族精神。
在现代社会，汉服不仅具有文化价值，还具有经济价值。
通过汉服，可以弘扬民族文化，增强民族认同感。
2. 活动目的（1）了解汉服的历史渊源、文化内涵及服饰特点；（2）感受汉服的韵味，提升自身审美素养；（3）通过实践，促进汉服文化的传承与发展。
三、活动内容1. 汉服知识讲座邀请专家学者为我们讲解汉服的历史、文化内涵及服饰特点，让我们对汉服有了更深入的了解。
2. 汉服体验活动（1）汉服试穿：我们穿上汉服，感受汉服的韵味；（2）汉服礼仪学习：学习汉服的穿戴礼仪，了解汉服背后的文化内涵；（3）汉服摄影：记录下我们穿上汉服的美好瞬间。
3. 汉服文化展示（1）汉服表演：邀请专业汉服表演团队进行精彩表演，让我们感受汉服的韵味；（2）汉服设计展示：展示优秀汉服设计作品，激发我们对汉服设计的兴趣；（3）汉服文化讲座：邀请专家学者讲解汉服文化，让我们更加了解汉服。
四、活动成果1. 提高了对汉服文化的认识通过本次活动，我们对汉服的历史、文化内涵及服饰特点有了更深入的了解，认识到汉服作为中华民族传统文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和文化价值。
2. 增强了民族自豪感穿上汉服，我们感受到了中华民族的传统文化底蕴，增强了民族自豪感。
3. 提升了审美素养汉服的韵味和美感让我们在实践过程中不断提升审美素养。
4. 促进了汉服文化的传承与发展通过本次活动，我们认识到传承汉服文化的重要性，为今后在日常生活中弘扬汉服文化奠定了基础。
五、活动不足与改进1. 活动不足（1）部分参与者对汉服文化了解不够深入，导致活动效果不佳；（2）活动组织不够严谨，导致部分环节出现失误。
汉服汉文化实践报告范文(2篇)
第1篇一、前言汉服，又称汉衣冠，是中国古代汉族的传统服饰。
它承载着丰富的文化内涵，是中华民族传统文化的重要组成部分。
为了更好地传承和弘扬汉文化，我们组织了一次汉服汉文化实践活动。
以下是本次实践活动的报告。
二、实践背景近年来，随着国家对传统文化的重视，汉服逐渐走入了大众视野。
然而，许多人对于汉服的了解仅限于表面，对其背后的文化内涵知之甚少。
为了使更多的人了解和喜爱汉服，我们决定开展这次汉服汉文化实践活动。
三、实践目的1. 提高同学们对汉服的认识，增强民族自豪感；2. 传承和弘扬汉文化，让更多人了解和喜爱汉服；3. 培养同学们的审美情趣，提高综合素质；4. 加强团队合作，提高组织协调能力。
四、实践内容1. 汉服知识讲座2. 汉服制作体验3. 汉服服饰展示4. 汉舞表演5. 汉文化知识竞赛五、实践过程1. 汉服知识讲座在讲座中，我们邀请了汉服文化专家为大家详细讲解了汉服的历史、款式、寓意等知识。
同学们听得津津有味，对汉服有了更深入的了解。
2. 汉服制作体验为了让同学们亲身体验汉服的制作过程，我们组织了一次汉服制作体验活动。
在专业老师的指导下，同学们亲手缝制了一款简单的汉服。
通过亲身体验，同学们更加珍惜汉服这一传统文化瑰宝。
3. 汉服服饰展示在展示环节，我们邀请了同学们穿上汉服，展示汉服的韵味。
展示过程中，同学们纷纷展示了自己制作的汉服，展示了汉服的多样性和美丽。
4. 汉舞表演为了进一步展示汉文化的魅力，我们组织了一场汉舞表演。
同学们在表演中充分展现了汉舞的优美和灵动，赢得了观众的阵阵掌声。
5. 汉文化知识竞赛在知识竞赛环节，同学们积极参与，回答了关于汉服、汉文化的问题。
通过竞赛，同学们对汉文化有了更深刻的认识。
六、实践成果1. 同学们对汉服和汉文化有了更深入的了解，增强了民族自豪感；2. 提高了同学们的审美情趣，培养了同学们的动手能力；3. 增强了同学们的团队合作意识，提高了组织协调能力；4. 丰富了校园文化生活，促进了同学们之间的友谊。
谈汉服运动实践模式
谈汉服运动实践模式一、传统文化传承活动汉服运动实践模式的核心是传统文化的传承和弘扬。
人们通过各种形式的活动，如穿汉服游园、举办古风游园会、举办古风音乐会等，来传播和弘扬汉服文化。
这些活动不仅可以让人们更加深入地了解汉服文化，还可以让大众更加直观地感受和体验汉服的魅力，从而激发人们对传统文化的热爱和传承。
二、社交交流和互动活动汉服运动实践模式还包括了丰富多彩的社交交流和互动活动。
人们可以通过参加古风茶话会、古风手工制作活动、古风游园会等不同形式的活动，来结识志同道合的朋友，分享自己的汉服心得和体验，并在交流中不断提高自己的汉服文化水平。
这些活动有助于扩大汉服运动的社交圈子，促进汉服文化的传播和共享。
三、创新设计和原创作品活动汉服运动实践模式还包括了创新设计和原创作品活动。
人们可以通过参加汉服设计比赛、古风造型比赛、古风摄影比赛等形式的活动，来展示自己的创造力和才华，推动汉服文化的创新和发展。
这些活动可以激发人们的创新意识，促进汉服设计和制作技术的提高，为汉服文化的传承和创新注入新的活力和动力。
四、线上线下融合的推广活动汉服运动实践模式还需要通过线上线下融合的方式进行推广。
人们可以通过线上的社交平台和自媒体平台，如微博、微信公众号、抖音、B站等，来展示和分享自己的汉服穿搭、古风生活和创意作品，并吸引更多的粉丝和关注者。
人们还可以通过线下的活动和展览，如古风服装展、古风文创市集等，来增加汉服文化的可视性和触达度，吸引更多的人群参与到汉服运动中来。
汉服运动实践模式是一个多样化和多维度的活动体系，需要通过传统文化传承活动、社交交流和互动活动、创新设计和原创作品活动、线上线下融合的推广活动等多种途径和方式来推动。
只有在这样一个丰富多彩的活动体系中，汉服运动才能够更好地融入当代社会，发挥其在传统文化传承和时尚文化推广中的积极作用。
在实践模式的推动下，汉服运动正在逐渐成为一种时尚趋势和文化符号。
通过参与汉服运动，人们可以更好地了解和感受中华传统文化的博大精深，增强文化自信和传统文化的认同感，同时也有助于培养人们的审美情趣和文化修养。
汉服文化在当今社会中的传承与发展研究
汉服文化在当今社会中的传承与发展研究汉服作为中国传统服饰文化的一部分，近年来在中国社会中逐渐兴起，越来越多的人开始热衷于汉服，它在当今社会中的传承与发展备受关注。
本文将对汉服文化在当今社会中的传承与发展进行研究。
首先，汉服文化的传承得益于当代中国人对传统文化的兴趣和追求。
随着中国经济的快速发展和物质生活的丰富，人们对于精神层面的满足和文化自信的追求越来越强烈。
而汉服作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含了丰富的历史、道德和美学内涵，符合现代人对于文化认同的需求。
因此，越来越多的人开始学习和穿着汉服，以实践和感受传统文化的魅力。
其次，互联网的兴起为汉服文化的传承与发展提供了便利。
互联网的出现改变了人们的生活方式和信息传播的方式，也让传统文化的传承变得更加容易。
在互联网时代，人们可以通过各种渠道学习和了解汉服文化，如观看视频教程、参与线上讨论、加入社群等。
同时，互联网也为汉服文化的推广提供了平台，让更多的人有机会接触和了解汉服，从而激发起他们对传统文化的兴趣。
此外，汉服文化的传承与发展还得益于相关组织和活动的努力。
随着汉服热的兴起，越来越多的组织和机构开始举办汉服文化展览、论坛、节庆活动等，以推动传统文化的传承与发展。
这些活动不仅为汉服爱好者提供了学习和交流的机会，也为更多的人带来了对汉服文化的关注和认同。
同时，一些设计师和品牌也开始将汉服元素融入到时尚设计中，致力于推动汉服的复兴和创新。
然而，汉服文化的传承与发展也面临一些挑战和困难。
首先是传承的断层。
由于历史的变迁和现代化的冲击，汉服文化的传承过程中出现了断层。
许多传统技艺和知识流失，导致学习和传承的困难。
因此，应加强对传统技艺和知识的保护和传承，为汉服文化的传承与发展提供更坚实的基础。
其次是社会观念的转变。
在现代社会中，人们更加注重实用性和便捷性，对于传统的束缚和繁琐有所抵触。
因此，要让汉服文化在当今社会中得到更广泛的认可和接受，需要寻找创新的方式和方法，让汉服与现代生活相融合，使之更加符合现代人的需求与喜好。
谈汉服运动实践模式
谈汉服运动实践模式近年来，随着中国传统文化的逐渐复兴，汉服运动也在逐渐走进大众视野。
作为传统文化的代表性服饰，汉服不仅具有美学价值，更是中国传统文化的重要载体之一。
汉服运动实践模式则是指对汉服文化的传承和推广所采取的具体行动和措施，在推动汉服运动发展的过程中起到了重要的作用。
汉服运动实践模式主要包括以下几个方面：一、传统技艺传承和培养汉服的制作和穿着需要具备一定的技艺和经验，传统技艺的传承和培养是汉服文化传承中非常重要的环节。
在汉服运动实践中，传统技艺的传承主要通过师徒传承的方式进行，具有传统汉服制作经验的老师傅传授经验，新生代学习汲取，并在制作汉服的过程中不断磨练技艺。
二、主题活动和演出推广汉服在现代时尚中的推广要靠主题活动和演出等形式，让更多人了解汉服文化，慢慢将其融入现代生活。
在汉服运动实践中，组织主题活动、模特演出、舞台剧等文艺演出是常见的汉服推广模式。
例如，每年的“汉服节”活动、汉服模特大赛等活动，都促进了汉服文化的推广和普及。
三、社群建设和联盟组织汉服运动有着强烈的社群属性，汉服爱好者之间形成了紧密的社交网络，组建汉服联盟或者社群组织也是非常重要的一环。
通过组建联盟或者社群组织，可以让汉服文化的爱好者有更多的交流机会，促进各方面的合作和协调，共同推动汉服文化的发展。
四、文化传媒宣传在现代社会中，文化传媒是推广传统文化的重要手段之一。
汉服运动实践中，各类媒体都可以参与汉服文化的推广。
比如，各大社交媒体、新闻媒体等都可以进行报道，介绍汉服文化的相关知识、历史和制作方法等信息。
同时，也可以通过知名博客、微信公众号等媒体推广汉服文化，增加文化影响力。
总之，汉服运动实践模式的发展离不开各方面的参与和推动。
只有汇聚众人的力量，才能将传统文化推广得更远、更广。
通过传统技艺传承和培养、主题活动和演出推广、社群建设和联盟组织、文化传媒宣传等各个方面的措施，汉服文化得到了更多人的认可和关注，汉服运动也在不断健康发展。
关于汉服文化的传播与发展的研究计划
关于汉服文化的传播与发展的研究一、研究背景汉服，全称为“汉民族传统服饰”。
汉服有着和中华民族同样悠久的历史，是构建民族形象的支柱。
汉服不仅仅是一件普通的衣服，在岁月的沉淀之下，它更是我们民族文化的传承。
清朝以后，由于外族统治、外来文化的输入，人们的穿着发生了改变，汉服淡出了人们的视野，基本脱离了人们的生活。
但是，近些年来，随着人们开始关注传统文化，全国各地已经陆陆续续地出现了一小部分复兴汉服的力量，越来越多的人开始了解汉服、穿着汉服，汉服文化得到了很大的传播与发展。
但是，现在了解汉服文化的人群并不是多数，关于汉服文化在人群中的广泛传播与汉服在现代社会的发展仍有很多问题需要我们去研究与解决。
二、研究问题汉服文化目前在人群中的影响力与汉服未来如何发展。
研究汉服文化目前的传播情况以及传播存在的问题，广泛收集数据，提出汉服未来发展的途径。
三、研究成果回顾1、汉服在现在的传播情况：汉服近几年有了很大的发展，人们开始逐步接受汉服文化，登上各大文化舞台，如春晚、综艺节目。
在日常生活中也常常可以见到穿着汉服的同袍，汉服节、汉服出行日等活动的影响力也越来越大。
2、汉服现有传播途径（1）汉服实体店铺：提供可见的服饰、精心的服务，可以让顾客亲自试衣，挑选适合自己的汉服，顾客体验感极佳。
（2）汉服网络店铺：没有空间的限制，依靠着各大电商平台在近几年得到了迅猛的发展。
汉服网络店铺所包含的商品种类十分的丰富，在网上便可以买到一切自己想要的东西。
如今在淘宝、拼多多等电商平台上搜索“汉服”，能得到几十万的搜索结果。
（3）线下汉服活动：随着汉服爱好者的不断增多，各种汉服活动也应运而生。
大到全国性质的西塘汉服文化节、国风大赏、汉服出行日、华裳九州，小到各地的汉服展演、汉服雅集，以及各高校的汉服社团，线下的汉服活动也是汉服文化传播的主阵地。
（4）网络社交网站与软件：汉服在各大网络社交软件与网站，如微博、B站、抖音、快手、知乎、百度贴吧等，中都有很大的发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
大众文艺40摘要：本文以广州汉服运动及团队的发展为主线，探讨群众文化团队的发展趋势，并对引导和扶持群众文化团队发展提出几点建议。
关键词：群众文化；汉服运动；团队发展；中国梦本文部分数据参考2013年度共青团广州市委青少年工作研究课题“广州青年‘汉服文化’研究”（课题编号：2013C24，课题组成员：李春丽、朱 峰、崔佩红）阶段性成果。
改革开放以来，特别是党的“十八大”召开后，随着社会的稳定发展和人民群众生活水平的不断提升，各地群众文化活动开展得如火如荼、亮点纷呈，群众文化团队亦是遍地开花、百花齐放。
作为改革开放前沿地、近代革命策源地、广府文化源地的广州，同样也成为汉服运动的领军地之一。
笔者调研发现，广州汉服运动与团队发展极具典型性和时代性。
从汉服运动及团队的发展探讨群众文化团队的发展趋势及管理具有现实意义。
一、汉服运动的背景汉服运动是汉服文化运动或汉服复兴运动的简称，属于华夏文化复兴运动中的一部分，是由民间发起的爱国复兴运动。
近代民主革命家章太炎、思想家钱玄同，国画大师张大千等近现代人物曾通过不同方式倡导过汉服运动，但影响更大的是本世纪初，以知识分子、青少年族群为主体，以复兴满清朝以前汉民族传统服饰和传统礼仪为切入点，带动整个中华民族文化复兴为终极目标的文化复兴运动。
《汉服》一书“聚焦汉服运动”章节中指出，汉服运动是“一批有明确社会价值观和责任心的人群”“希望借汉服为突破点，复兴服饰背后优秀的社会礼仪和文化，促使具有民族自信心的文明社会的回归”1。
近年来，汉服运动的主要阵地从网络论坛迅速发展，各地汉服复兴团队如雨后春笋般建立，汉服复兴者积极参与各地组织的祭孔、传统节庆文化等活动，并举行汉族传统婚礼、女子成人笄礼、射礼等汉礼复兴实践活动。
2013年3月《中国科学报》刊载了名为《汉服运动十年》的专题文章，对于汉服运动发展的历史脉络进行了回顾并对其主要活动进行了调查及报道。
2013年4月首届海峡汉服文化节在福州西塘举行，两岸共有70家社团370多人参加。
在著名词人方文山的带领下，还成功创下世界上最多人参加传统乡饮酒礼的吉尼斯世界纪录。
据不完全统计，目前活跃在网络各论坛的国内外汉服复兴者有几十万人次。
可以说，汉服运动是当前时期中华民族复兴运动在文化领域的形式之一，是民众热爱祖国、热爱传统文化以及民族意识觉醒的表现。
其发起源于对民族文化失落的担忧，兴起于对民族传统文化的传承与发扬。
其主流超越了狭隘的民族主义，在民间发挥了传承和发扬传统文化的积极作用。
汉服运动也引起了政府及一些人大代表和政协委员的关注，促使政府在保护汉民族传统文化方面做了一些改变。
2006年中央人民政府官方网站中介绍56个民族的汉民族图片被换成了身着汉服的汉族青年，近年来在“两会”期间也多次有人大代表和政协委员提出确定汉族标准服饰、以汉服为国服，确立汉服系列的中国式学士服，在婚礼、重大庆典及传统文化活动、对外文化交流等重要场合中提倡穿汉服等的建议。
从根本上来说，汉服运动及团队倡导的汉服复兴梦就是群众复兴传统民族文化的中国梦。
二、广州汉服运动概况广州汉服运动在全国起步较早，规模较大。
2004年开始从网络走到现实生活。
本地白领白桑儿在广州第一个穿着汉服逛街后，被各媒体报道，吸引了一批关注者共同参与汉服运动。
2005年-2007年，汉服活动的组织较随意、松散，没有特定的组织者。
2007年，白桑儿和糖糖等人筹建了广东第一个汉服社团——广州汉民族传统文化研习会（简称广汉会），组建了汉民族舞蹈等兴趣小组，举办了元宵节、上巳节、端午节、中秋节等传统节庆文化活动以及集体读国学活动、护奥运火炬行动等。
2008年广汉会开始与政府合作，举行大型女子成人礼、七夕乞巧文艺演出等活动。
2011-2013年，由于一些原因，广汉会创始理事将组织活动等工作交给工作小组负责，随后因意见分歧广州的汉服团体分裂成广汉会、岭南汉服文化研究协会、汉文会等团体。
与此同时，广州各高校学生组建了一批汉服社团，深圳、东莞、惠州等周边城区也组建了一批汉服团体。
2013年底—2014年，广汉会创始人白桑儿和糖糖等协力重整广汉会，通过广州市民政局批准登记，2014年正式成立广州市汉民族传统文化交流协会（简称广汉会），首批会员50余人。
据不完全统计，目前在广州地区的汉服复兴者1000多人。
三、广州汉服运动及团队发展特点（一）人群特点1.以青年人为主，年龄跨度大。
主体参与人群以70后、80后和90后居多（80后、90后占主体），中心力量是年轻白领和在校大中学生。
也有不少受亲友影响的儿童及成熟、稳重的中老年人加入。
据调查显示，30岁以下的青年群体占90%以上。
2.以传统文化为中心，兴趣覆盖面广。
汉服运动参与者是传统文化支持者，对传统文化有深厚感情，他们或多或少对传统文化有所了解，一部分人有古典舞蹈、音乐、书画、武术、茶道等基础，一部分人是因为接触了汉服运动而去参与传统文化学习。
3.知识分子居多，职业构成复杂。
参与者包括学者、公务员、企事业单位干部、教师、白领、司机等，大学生也是文理科专业的均有。
据有关调查显示，广州汉服运动参与者中本科学历以上的约占40%，具有高职、专科学历的超过25%，具有高中、中专学历的近30%，可见这个群体的人大多具有一定的专业知识功底和传统文化知识基础，对民族传统文化有一定的理解和认同。
4.以汉民族为主，且有其他民族和外国友人参与。
汉族青年是汉服运动的主力军，在广州的少数民族和一些外籍人士也经常参加汉服活动，甚至有的成为某些活动的组织者。
这体现出参与汉服运动的群体并没有极端民族主义色彩，始终以民族团结和谐为基础，不以民族或国籍为界限，而是以喜爱汉服、热爱中华传统文化为准则。
（二）发展趋势1.从单一到综合，从简单到深入。
汉服文化群体一开始主要采用展示汉服之美来吸引社会公众关注汉服文化和传统文化。
初期多是在节假日穿汉服游公园、逛街等聚会和参与传统游园活动，后来发展到深入研究、探讨以及实践与汉服、汉文化有关的各方各面。
如深入研究、探讨汉服的内涵和形制，深入研究和组织琴、棋、书、画、射、礼等与传统文艺有关的活动，深入研究和实践婚礼、冠礼、笄礼、射礼、投壶礼等传统礼仪。
汉服运动已从汉服为主体发展到以汉服为载体的传统文化活动。
2.从松散自发到有组织自觉。
汉服文化活动最早起源于网络，有相同兴趣和认同的人群借助互联网集结在一起，然后自发以广州汉服运动为例谈群众文化团队发展及管理李 倩 （广东省广州市越秀区文化馆 510010）・群文论坛・大众文艺组织一些互联网线上和线下的小型活动。
随着线下活动参与人数增多，便有了各自分工，分工负责的人逐渐从一人到几人，形成了策划部、人事部、财务部、活动部、宣传部、学术研究部等职能部门。
又由于兴趣不同，组建了舞蹈队、武术队、雅乐组、茶艺组等兴趣小组。
汉服文化团队虽非专业团体，但其在发展中不断完善组织架构，不断提高活动质量。
3.从非正式组织到正式组织。
为了更规范的发展及得到政府和大众认可，广州汉服文化活动组织者从发展初期就一直在思考和筹建成立正式组织。
由于资金不足、人员兼职且没有官方背景、难以找主管单位挂靠等因素，登记成立的目标屡屡受挫。
2012年7月，广东率先推进社会组织体制改革，出台了《关于进一步培育发展和规范管理社会组织的方案》支持社会人士成立公益慈善类和社会服务类社会组织，将社会组织的业务主管单位改为业务指导单位，社会组织可直接向民政部门申请成立。
新规定无疑给汉服文化等民间社团登记开辟了宽敞的通道。
2014年初广州市汉民族传统文化交流协会（广汉会）首先获得广州市民政局批复同意成立，这是广东省首被批准登记的由汉服文化运动倡导者筹建的社会团体。
完善的章程、规范的财务制度和组织架构，标志着广州的汉服团体从非正式走向了官方认可的正式组织。
4.从自娱自乐到与政府和企事业单位合作。
汉服文化团队最初停留在自娱自乐、在公众场合聚会、展示的方式组织活动。
由于宣传模式的僵化和资金局限性，影响力有限。
随着媒体的关注及部分组织者理念的更新，2009年开始，广州的汉服团队主动寻求与外界合作。
由于有文化特色和低于市场组织费用，汉服团队成功与省、市及广州各区等政府部门合作，参与了迎春花市、波罗诞、广府庙会、荔枝湾民俗文化节、罗岗香雪文化节、香港动漫节等活动的演出、巡游及其他志愿活动，受到了广泛关注。
5.从纯公益性到公益与商业性结合。
汉服文化活动一直定位是公益宣传，经费来源长时期停留在参与者平摊或自愿支出的方式。
随着汉服、汉文化的关注度不断提高，汉服产业化的概念被有识之士提出。
部分热爱汉服和汉文化的人群主动投身于汉服产业化活动中，并愿意以赞助服装、人力、物料等方式参与到公益宣传活动中。
利用公益活动的机会，产业化实践者也对其制作的汉服及手工艺品进行宣传和销售。
此外，汉服文化团队与其他单位合作也逐渐有一些劳务酬劳，部分酬劳也被循环使用在公益宣传活动中。
这种转变，为汉服文化运动的持续、健康发展奠定了良好基础。
（三）展望未来从目前来看，广州汉服运动仍处于上升阶段。
展望未来，广州的汉服文化团队与政府、媒体及各界的联系将更加密切，在传承传统民族文化方面也将发挥更积极的作用。
广州汉服的多个团队同时存在，正式与非正式同时存在，并长时间“竞相开放”。
更多高校的相关社团建立，并组建成高校联盟。
正式组织可能从一个发展为多个，部分非正式组织可能挂靠到正式组织名下，成为“正规军”之一。
各团队以热爱传统文化的志愿者形式继续开展公益类活动。
团队之间因有共同的价值目标，优势互补地开展活动。
以广州为中心的汉服运动也将辐射到周边的广府地区，并从小众的群体活动发展到广为人知的大众文化运动。
四、群众文化团队管理的几点建议十八大报告提出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
以包容、开放和鼓励的态度看待汉服及其他群众文化团队的活动及其发展，正是践行“十八大”精神、走群众路线的体现。
同时，我们也要清楚，群众文化团队毕竟是非官方的民间组织，其成员素质良莠不齐、流动性大，个别人较易被一些不法分子利用、煽动，可能会产生一些不良影响。
作为政府部门需要积极引导其发挥优势和传递正能量，从而在社会主义文化大繁荣大发展以及实现“中国梦”发挥作用。
一是鼓励和支持以传统文化为主的草根性群体文化活动，并给予广泛的发展空间。
汉服等文化团队对复兴传统文化的诉求与政府倡导的社会主义文化大繁荣大发展的目标以及今年3月底新鲜出炉的教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的精神具有内在一致性。