中庸之道和企业管理
企业管理中的“中庸之道”
企业管理中的“中庸之道”街头巷尾的韩国汽车真是令人感慨万端：它没有美国汽车的豪华气派，也没有德国汽车的精致高贵，更没有英国汽车的典雅端庄,在经济实用方面也比不上日本汽车。
它几乎无特色可言，但也无明显的不足之处,但它的确无处不在,茁壮成长。
细想起来这也难怪，韩国在综合国力、工业基础、科技力量等方面同西方大国不可同日而语，它的汽车工业是在巨人的夹缝中成长起来的.它在战略规划上避开了高端产品的竞争，也舍弃了低端产品的市场，立足东方、中档，稳步发展，现实给予了它巨大的回报。
所以，韩国汽车在看似平庸中显示出匠心独运的不平凡之处，在不显山露水的外表下蕴藏着积百家之长、推陈出新的稳健风格和出众的性能价格比，这的确是奇迹。
如果我们的孔老夫子还活着，他肯定会欣喜不已:弟子3000,贤人72+1，这1恐怕就是现代汽车的老总,因为韩国汽车的发展史印证了夫子的“中庸之道”没有过时。
“中庸之道"作为一种方法论,曾被作为保守消极、不讲原则、不思进取的代名词，而其真正含义“中正和平"常被曲解，它是中华民族这片土地上的一朵奇葩，穿过时间的隧道正愈来愈喷放出奇异的芬芳。
在而今市场经济的环境中,对于企业管理不无借鉴，甚至是指导意义.“允执其中”是中庸之道的首要内容。
运用在企业管理上就是“双赢”，“两害相权取其轻"等经营策略的同义语。
1996年微软想在联想PC上100％预装Windows95，联想很为难：一口回绝，很可能错过机遇；装上，每台机子要增加成本50—60美元,同样的DOS许可只要10美元。
联想的领导人很有智慧：坐下来，讨价还价，磨嘴皮，大家都让一点，结果,联想预装了Windows95，巩固了国内市场第一的地位。
“过犹不及"就是反对走极端，正确的方法是“无过无不及”，既不偏狭激进也不保守落后、不思进取。
企业管理追求的基本目的是利润的最大化，这无可厚非，但走极端就不好，为追求暴利，污染环境,残酷对待员工，进行商业欺诈,违法违规投机……结果往往不妙。
中庸的管理思想
中庸的管理思想注重放权、诚意、平衡的中庸之道的管理，理想境界是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，即多元共存、相生相克、和谐共处、生生不息。
这种管理富于柔性，让组织充满生机，是组织管理的基业长青之道。
XXX教授曾说：“中国有一种占据心思的魔力”，中国文化的优点在管理方面也得到了充分的表现。
XXX等西方管理学家也指出，中国的管理很特别，未来几十年间，中国一定会教给我们很多重要的管理理念。
本文将探讨中国式管理的本质，以“柔性管理”命名。
柔性管理富于弹性和动态平衡的能力，其理想恰是中国文化里一向强调的“中庸之道”，也体现了中国文化开放包容的特色。
中庸之道的柔性管理将可能容纳西方现代管理的优点，并为后工业时代西方管理模式的困境提供化解办法。
反思和改进管理显得尤为重要，或许到了该回头重新审视自身，让本土管理学登场的时候了。
西方长期以来盛行的是层级制的“科学管理”，其特征为组织内有明确分工，对每个成员的权利和责任都有明确规定，组织内部被划分为自上而下不同等级的职位，下级接受上级指挥。
这种管理模式已经遇到了困境，无法适应快速变化的市场和不断变化的环境。
因此，需要寻求一种更加灵活、更具动态平衡的管理方式，以应对当前宏观经济进入下行周期的挑战。
3）组织成员的任职资格应基于专业技术，并遵循明确的标准化程序。
4）企业应有专职管理人员，他们并非企业所有者，具有非私人化的特点，不能为私人目的所用。
5）组织内部应有严格、普遍适用的规章制度和流程。
6）职位应与具体个人相独立，组织与成员的关系应受条约的限制和保护，成员彼此之间只是排除私人感情的工作关系。
7）工作过程应被文字记录并存为档案资料。
现代西方管理的目标是设计一个庞大系统，并运用各种手段层层管理，以最终实现组织内有效率的协作。
这种模式曾经支撑西方取得工业时代的辉煌成就，但对流程设计、规章制度和命令系统的过分依赖，却使其在后工业时代暴露越来越大的弱点。
自XXX以来，许多学者批判了层级制，并提出了弥补办法，例如XXX的“经理人的职能”、人群关系学派、XXX和西蒙的有限理性理论、新制度学派与社会网学派等。
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企业质量管理论文范文一：我国企业质量管理研究1中庸之道与现代质量管理之间的冲突1.1现代质量管理的理念现代质量管理主要包括全面质量管理和六西格玛管理，理念主要有：企业以产品或服务的质量为核心，以让顾客满意为目标;企业必须重视产品或服务质量形成的全过程，要求全体员工积极参与质量管理活动;树立提高企业经济效益和社会效益的观念，协调好质量形成的各个环节，只有每个环节的质量都管理好，企业整体的质量管理水平才能上去;看清质量与成本的关系，采用科学的方法分析市场的需求和顾客的需求，在满足顾客的同时不断预测顾客的需求;强调领导者在组织中的作用，要求领导者要起到模范作用，引导员工做好质量管理工作.1.2中庸之道对我国企业管理的影响一个社会的传统文化是形成这个社会成员价值观、人生观、道德观的基础，传统文化影响着我们的思维习惯和行为方式，从而对我国企业的经营管理产生一定的影响.首先，从企业战略方面来说，美国哈佛大学教授安德鲁斯认为，战略是目的、意图、目标，以及为达到这些目的、意图、目标而制定的计划和方针的一种模式，规定着正在或者应该进行的经营领域和经营类型.由于我国传统文化中庸之道思想一贯主张，我们在做人做事时应遵守不偏不倚、无过和无不及、保持适度和合理的法则.也就是说，我们在做人做事时总是试图让自己处于一种最佳的状态，不会不遗余力地去做到最好，也不会无所作为.但是由于无法精确地确定这个最佳的标准，我们常常会凭借自身经验和感觉在最好和最差之间选择一个标准，并且认为这个标准就是离最佳标准最近的标准.正是由于受到这种思想的影响，企业的领导者在做战略决策时，往往也会根据以往的经验和感觉来确定企业的战略目标，而不是根据企业外部市场需求的变化和企业自身资源条件状况来决定企业的战略目标，从而使战略目标失去了统领组织全局行为的作用.其次，从企业制度方面来说，一个国家如果没有了合理而严格的制度，这国家将会变得动荡不安.一个企业也是这样，如果制定的制度不合情理，企业的日常活动也将难以进行下去，但是在我国传统文化的熏陶之下，无论是管理者还是企业的员工都比较重视做人而较少重视做事，在我们中国人眼中，做人比做事更重要，所以只要人际关系做的好，什么事情都是可以解决的.国人更倾向于把较多的精力放在做人上，把较少的精力放在做事上，自然在做事上就容易出现问题.所以一旦企业出现问题时，肇事者往往就会通过人际关系来解决问题而不是诚心地承认并改正错误.最后，从企业员工行为方面来说，由于受到中国儒家经典文化思想的感染，企业的员工们在工作时倾向于保持适中的状态，他们既不会拼尽全力去工作，也不会不努力工作而是尽量做到适中，既做了工作又让自己不至于感到太累.他们认为保持一种合理的工作量对自己才是最有利的.须知，企业的成功，是企业的全体人员一起全力以赴、努力拼搏的结果.如果每个员工都只考虑自己如何可以过得舒服而不全力以赴工作，这样的企业是难以取得成功的.2我国现代企业质量管理现状及问题1发展现状当前世界经济已经席卷全球，企业间的竞争已经由价格竞争逐渐转向了质量竞争，质量对企业未来的生存与发展愈加重要.虽然我国企业也积极引进质量管理的相关知识和思想，对员工进行质量管理培训，为了营造一个良好的质量管理环境，国家还设立了质量奖 .虽然总的来说，我国企业的产品或服务的质量管理水平较改革开放之前已经有了很大的提高，部分企业的产品或服务的质量已经接近甚至达到国际先进水平.但是我国企业质量管理似乎并没有适应现代化的质量管理潮流，大部分企业仍然存在着许多质量问题.大部分企业与美国、日本等发达国家还是有很大的差距，企业的质量水平还有很大的提升空间.这些差距主要表现在：深加工产品少，粗加工产品多;传统加工产品多，高技术含量的产品少;山寨产品泛滥，假冒伪劣产品多，自主创新产品少.2主要问题目前我国企业质量管理主要存在的问题有：企业在质量上的投入较少，产品或服务的质量标准不能得到很好地贯彻，创新能力不强;企业的领导层只顾眼前利益，对质量重视程度不够;企业在员工激励方面做得不够好，使得员工在提高质量上缺乏动力;企业没有建立一个适当的质量环境，这使得员工质量意识不强;质量检查部门的工作能力还有待进一步提高;企业员工在对待质量管理活动时态度不端正，认为质量管理不是自己一个人的事情，习惯于把责任推给别人，没有真正理解全面质量管理思想的内涵;在平时工作过程中，许多员工粗心大意，消极懈怠，贪图自我安逸，认为事情只要做的差不多就行了，没有必要做到最好等等.3结论及建议3.1研究结论在研究国内学者对我国企业质量管理的相关研究的基础上，通过从中庸之道思想的角度研究我国企业质量管理陷入困境的原因，经过对社会现状的分析可以得出，由于受到我国传文化中庸之道思想的影响，使得我国民众在思维习惯以及行为方式上都有悖于质量管理的相关要求.在中庸之道思想的影响下，企业的全体员工以及管理层大都会持有这样一种思想：认为企业的成功是多种因素共同作用的结果，企业需要重视质量管理，但无需在质量上过分关注，我们应该更多地关注质量与效益的关系，找到一个合适的标准，一个可以让企业获得更多利益的标准.不幸的是，正是因为这样的思想才使得企业无法专注于企业的质量管理，员工在质量生产的全过程中不全力以赴地去探索如何提高质量，做事时总认为做的差不多就行了，没有必要花费太多的精力去追去最好，员工们还经常犯一些他们认为无关紧要的错误，凭借着经验来管理生产、装配等工作.员工的这些思想和行为都与质量管理的核心要点相违背，使得企业质量管理活动无法进行或者进行的效果不佳.因此，中庸之道在一定程度上阻碍了现代质量管理在我国企业管理中的推行.3.2对策建议因此，我认为要想解决这种现状，我们应该要做到以下几点：国家首先要在质量教育上下功夫，从幼儿园开始就培养他们形成一种良好的质量意识，加强质量知识的教育;领导层应首先要从意识上重视质量管理工作，其次要加强对员工质量管理的培训力度，增强企业员工的质量管理技能;建立适合企业的质量文化，以新的质量文化来影响员工的思想和行为;社会要加强媒体的宣传力度，要对那些因为企业产品质量问题而造成的人民生命财产的损失，给人们以警示，同时宣传那些通过不断加强企业质量管理而取得成功的企业。
中庸之道与现代企业管理
中庸之道与现代企业管理中庸之道，在中国无千年文化中，是以和为贵精神的体现，是一种让步与妥协。
在现代企业管理中，中庸之道被许多管理者所借鉴。
可是，中庸之道的运用，在东西方的结果完全不同，东西方人对中庸之道的看法也不同。
西方人认为，中庸之道是值得借鉴的好方法，故在西方企业的管理中，中庸之道频频出现。
而做为中庸之道的发源地——中国，这种思想却常常受到人们的批判和唾弃。
为什么会出现这种情况呢？中庸之道在现代企业管理中又应处于何种地位呢？西方有位经济学家说过：“如果他失败了，他就是一个勇于尝试的英雄；如果胜利了，他就是一个天才。
”可见，冒险精神是被西方人所认可的，他们崇尚冒险，认为冒险是企业获得成功的必由之路。
而受五千年封建文化熏陶的中国人则不一样，一种已深入骨髓的含蓄让中国传统企业管理者不敢冒险，遇到问题时往往采用中庸之道来维持企业的生命，中庸之道已经成了中国人的一种处事习惯。
所以，同样的中庸之道在东西方的现代企业管理中才会有不同的地位。
举个例子。
如果一个西方企业家和中国企业家同时面临两次的可以获得大饼的机会。
第一次，失去大饼的几率为10%。
中国企业家会为了不承担这小小的风险可能会一贯采取他的中庸之道，结果得到半块饼。
可西方企业家因为勇于冒险，可以有90%希望得到一整块饼。
第二次，只有两种可能，要么拿半块饼，要么没有饼。
在这种情况下，西方企业的管理者为了利益最大化回选择拿一半饼，中国企业的管理者，当然用中庸之道的思想也会拿半块。
这样，结果很明显，西方的企业要比中国企业更有可能获得更大的利益，要比中国企业发展的快。
之所以这样，中庸之道在中国才会受到一些人的批评和唾弃。
中庸之道既然已经成为中国人的处事习惯，那就不是想剔除就可以剔除得了的，当然我们也无须一味地排斥它。
从上面的这个例子我们可以看出，中庸之道在现代企业管理中常常起到好的作用，甚至可以算得上是灵活机动的一种方式。
所以在西那带企业的管理中，中庸之道不能作为一个企业管理的灵魂，不能让它贯穿于整个的企业管理之中，但却应该在适当的时候运用它，为的就是一个最终目的，着也是企业管理的最终目的——使企业利益最大化。
儒释道与企业管理
儒释道与企业管理李海彬一、中西文化与企业管理概述1、中西管理比较西方讲术，针对性恶，强调堵截；中方讲道，相信性善，侧重疏导；现代讲本，以人为本，堵疏结合2、传统文化精髓为学有三要，所谓不读《春秋》，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。
此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘。
三者无一而称人者，则貌似人而己。
——憨山德清3、三教管理智慧厚德载物：儒家强调道德的力量；道法自然：道家强调自然的力量；明心见性：佛家强调觉悟的力量；4、东方管理六原则善恶之辩中“人性本善”的原则：东方人强调人性本善，西方人强调人性本恶。
在管理中注重培养“化性复性”的自觉力，提高管理者“返身而诚”的自我提升能力。
人我之辩中“人我合一”的原则：东方人是集体主义者，西方则是个人主义者。
在现代管理中注意培养“强行恕道”的理解力，打造企业的“团队精神”，构建东方的企业伦理。
义利之辩中“道义惟上”的原则：利己主义一直是被中国正统文化所批判的，而“合理的利己主义”则是西方文化的主流。
在现代管理中培养“士魂商才”的定力，树立正确的“价值观”。
欲理之辩中“以理制欲”的原则：中国正统反对纵欲主义，这和西方古希腊以来的张扬欲望传统是不同的。
在现代管理中培养“在欲而无欲，居尘不染尘”“不使可欲”的自制力。
有无之辩中“尚无贵空”的原则：道家“尚无”；佛家“贵空”；无+空=禅宗。
在现代管理中培养“知有守无”的智慧力。
生死之辩中“德性不朽”的原则：基督教佛教“向死而生”，“灵魂不灭”。
在现代管理中生成“以德配天”的人格魅力。
二、儒家企业管理智慧--厚德载物“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物！” 《周易》儒家文化是中国传统文化的核心，其创始人孔子强调道德的力量，提倡“仁爱”，主张“德治”。
此后的孟子则提倡“仁政”和“王道”。
西汉武帝接纳儒生董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使得孔孟之道成为中国封建社会的主流意识形态。
企管模式:以仁为原则的经管思想；以义为特征的经管手段；以礼为基础的经管特色；以智为动力的经管韬略；以信为核心的经管目标；仁者爱人--企管根本:仁，主要是社会管理伦理学说，即所谓仁爱、仁义、仁政等。
中庸之道与现代企业管理的智慧
中庸之道与现代企业管理的智慧中庸，是中国传统文化中的一种重要思想理念，也是一种智慧的体现。
作为一个传统文化学者，我对中庸进行了深入的研究，并发现其中蕴含的智慧对于现代企业管理具有重要的启示。
一、中庸之道的内涵中庸之道，最早由孔子提出，主要包括“中”和“庸”两个方面。
其中，“中”指的是均衡、平和、适度的状态，即避免极端和偏激，保持稳定和谐；“庸”则强调恰到好处、适度的行为方式，即避免过度和不足，追求平衡和适中。
中庸之道强调的是在各种对立面之间寻求平衡与调和，既不偏激，也不盲从，而是寻找到一种合适的平衡点。
二、中庸之道在企业管理中的应用1. 经营理念的平衡中庸之道强调平衡，这一思想在企业管理中有着重要的意义。
企业经营需要综合考虑利益相关者的需求，包括股东、员工、客户、社会等。
过于追求利润最大化可能会忽视其他利益，导致企业形象受损；而过于关注员工福利可能会增加企业成本，影响竞争力。
因此，企业管理者应该在各种利益之间寻求平衡，找到一个既能满足股东利益，又能兼顾员工和客户需求的经营理念。
2. 领导风格的适度中庸之道中的“庸”强调适度，这对于企业管理者的领导风格有着重要的启示。
过于强势的领导可能会压制员工的创造力和积极性，导致团队士气低落；而过于温和的领导可能会导致决策不力，影响企业的发展。
因此，企业管理者应该在领导风格上寻求适度，既要有明确的目标和决策能力，又要注重员工的参与和沟通，形成合力。
3. 组织文化的平衡中庸之道的平衡思想也可以应用于企业的组织文化建设中。
企业的组织文化是企业价值观和行为规范的体现，对于企业的发展和员工的凝聚力有着重要的影响。
过于严苛的组织文化可能会限制员工的创新和个性发展，导致员工流失；而过于宽松的组织文化可能会导致员工行为不规范，影响企业形象。
因此，企业管理者应该在组织文化的建设中寻求平衡，既要有明确的价值观和行为规范，又要给予员工一定的自由和发展空间。
4. 创新与稳定的平衡在现代企业管理中，创新是推动企业发展的重要动力，而稳定则是保障企业运行的基础。
中庸之道和企业管理
中庸之道和企业管理中庸之道是中国古代哲学家孔子的核心思想之一，是一种以和谐、平衡和稳定为基础的管理理念。
它深受中国传统文化的影响，也适用于现代企业管理。
本文将探讨中庸之道在企业管理中的应用，以及如何通过中庸管理实现企业的可持续发展。
一、中庸之道的核心思想中庸之道强调“克己复礼”，即在个人行为中遵循道德原则并与他人保持和谐关系。
在企业管理中，这意味着管理者应在个人利益与整体利益之间找到平衡点。
他们应该克制自己的私欲，以利益企业为先，同时要遵守规则和道德准则，建立积极的员工关系。
二、以人为本的管理理念中庸之道强调人与人之间的关系，以人为本的管理理念正是基于此。
在企业管理中，管理者应以关心员工、尊重员工、激励员工为基本原则。
管理者应了解员工的需求和潜力，并为员工提供适当的培训和发展机会，让员工感到自己的价值和被尊重。
三、平衡的分配和激励政策中庸之道的核心理念是平衡和谐，这一思想也可以应用于企业管理中的分配和激励政策。
合理的薪酬制度和激励机制，可以帮助员工保持积极性和工作动力，从而提高生产力和效益。
适当的分配和激励政策可以缓解员工之间的竞争，保持组织内部的稳定和谐。
四、灵活性与稳定性的平衡中庸之道注重平衡稳定，但同时也要具备一定的灵活性。
在企业管理中，灵活性与稳定性的平衡非常重要。
管理者应根据市场变化和企业发展需要，及时做出调整和应对措施，保持企业的竞争力。
同时，也要稳定组织结构和内部运营，提供一个安全可靠的工作环境。
五、倡导诚信与道德行为中庸之道强调诚信和道德的重要性。
企业管理者应本着诚信、正直的原则进行管理，遵守法律和道德准则。
诚信行为有利于建立企业良好的声誉，增强企业的品牌形象，并提升员工和顾客的信任度。
只有在诚信的基础上，企业才能获得长期稳定的发展。
六、中庸管理与可持续发展中庸管理具有长远的眼光和可持续发展的特点。
通过平衡各方利益，中庸管理有助于实现企业的可持续发展。
它不仅关注短期利益，还注重企业在经济、环境、社会等领域的长期影响。
中国传统文化对企业管理的启示
中国传统文化对企业管理的启示1. 儒家思想与企业家精神从古至今，儒家思想一直是中国传统文化的重要组成部分，强调共同利益与个人尊严之间的平衡，这也与当代企业家精神非常契合。
相比于西方主流管理思想强调的个人利益至上，儒家思想强调的是团体利益，强调个人和企业在共同发展中的相互促进关系。
在企业发展的过程中，如果团队成员之间的关系处于平等、和谐和道义的基础上，企业不仅可以创造出更大的经济效益，同时还可以为社会做出更多的贡献。
2. 道德经和现代企业管理道德经中强调“道法自然”，“无为而治”，这与现代企业管理中强调的灵活性、自适应性和创新性符合。
对于现代企业管理来说，不仅需要精通相关业务知识，还需要善于发现和开发潜在的商业机会，适应市场和环境的变化。
因此，道家思想成为了现代企业家管理中重要的智慧源泉，可以帮助管理者正确对待商业竞争，处理好人际关系，打造具有人性化和道德性的企业文化。
3. 中庸之道与企业发展中庸之道是儒家思想的核心理念，也是不断谋求平衡、谦虚、克制的基本精神。
在企业管理中，这种理念也具有重要的借鉴意义。
中庸之道不仅强调企业内部管理的平稳和谐，同时也强调对于企业发展的节制和克制。
只有深思熟虑、谨慎协调地应对各种关键问题，才能创造出稳定、可持续的企业成长环境。
4. 诗词歌赋与企业文化中国传统文化中的诗词歌赋不仅见证了中国艺术和文化的辉煌，也展现了中国人文化传承的博大精深。
在企业文化的打造中，诗词歌赋不仅能够增强企业人文氛围，同时也可以培养员工的审美情趣和文化素养。
一个融入中国传统文化精髓的企业文化，不仅有助于提升企业形象和美誉度，而且还能吸引更多优秀的人才。
总之，中国传统文化对现代企业管理提供了启示和智慧。
企业管理者可以从儒家思想、道家思想、中庸之道和诗词歌赋等多个方面进行思考和借鉴，推进企业管理实践，打造强大的企业文化，实现企业和员工的共同发展和繁荣。
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中庸之道和企业管理一、目的及意义（一）文化基础“中庸之道”是中国儒家文化的经典，也是儒家文化的精华。
即使经历了马克思主义和当今西方自由主义文化的洗礼，但是由于长达几千年儒家文化的熏陶，中庸文化至今仍然是中国的主流文化之一。
中国人就是中国人，尽管在表面上可以作出“很西方”、“很洋人”的样子，但是在骨髓里却无法抹掉中国文化深深的烙印。
这就是中国主流文化的力量。
随着全球一体化进程的不断推进，中庸文化越发显示出强大的生命力。
将企业文化建设的战略重点建立在中庸和谐文化的基础上，避免了从头做起的艰难，我们所做的只是一种疏通和对接的工作，很容易达到事半功倍的效果。
中庸之道的精髓是不偏不倚，它的主张是取中讲和。
用现在的话说，就是处理事物的指导思想要端正，方法要对头，既反对极左，又反对极右；既反对浅尝辄止，又反对盲目冒失；极反对保守，又反对激进；既反对刚烈，又反对柔弱；既反对以偏概全，又反对一好百好；既反对过于圆滑，又反对僵死呆板；既反对老于世故，又反对逢迎潮流；既反对大而化之，又反对事无巨细；既返对急功近利，又反对无所作为；既反对一言堂，又反对各唱各的调；既反对随声附和，又反对固执己见等等。
从哲学的高度来考量，它确实称得上是辨正的科学之道、经商之道。
（二）现实需要建立中庸和谐的经营管理模式，有利于应对当前和今后白酒市场的变化。
经过改革开放25年来市场经济的不断发育，中国白酒市场的形势和格局都已经发生了根本性的变化，总的特点是：（1）白酒的总量下降幅度很大，从1998年的8000多万吨下降到2004年的3600多万吨。
造成这种局面的原因，除了国家政策的调整，洋酒、红酒、啤酒的冲击等因素外，主要是白酒的营销观念滞后所致。
突出的表现是除了狂轰滥炸的广告，就是不惜血本的终端促销，别无他法。
促销手段的严重同质化，致使白酒行业的经营成本急剧上升，白酒行业进入微利或亏损时代，大多数企业步履维艰。
（2）白酒消费已从盲目跟风消费转变到有选择的理性化消费，广告认知的效应大大下降，继之而来的是心理认知时代的开始，即消费者的自主意识、品牌意识越来越强。
一些具有鲜明区隔特点（即认知理由）的品牌成为消费者的首选。
但是这样的区隔特点并非哪个厂家都拥有，需要明确的定位和漫长时间的积淀。
（3）白酒市场出现了前所未有的区域分割局面，品牌数量庞杂繁多，良莠不齐，以高返利为特征的价格竞争异常惨烈。
为了获取利润，对市场的精耕细作已成为必然的选择。
问题的实质取决于谁能先入为主，谁更有耐心和毅力去做。
（4）实践证明，品牌链条越长，品牌的影响力越弱，越不利于做成强势品牌和战略性品牌。
急功近利的频繁更换新品牌和卖断品牌经销权，会对企业的无形资产造成极大的伤害，得不偿失。
如何度过市场转型期的阵痛，极需要在中庸和谐文化的内核上建立新的适应市场变化的经营模式。
因此，建立中庸和谐的经营管理模式，有利于以平和的心态来看待目前的大势，从未来市场发展的趋势出发给企业和品牌以正确的定位。
有利于建立团结稳定的员工团队，弘扬至诚、至醇、至远的企业理念；有利于构建稳定和谐的政企关系、工商关系、银企关系等等。
总之，有利于缓解由市场竞争导致的各种利益冲突，建立包容性、亲和力、融合功能很强的XX企业文化。
建立中庸和谐的经营管理模式，符合白酒的特性和饮酒文化，有利于彰显企业文化。
白酒的特性及其饮用文化本身就包含了中庸之道。
好酒的标准就是中庸和谐，就是柔中寓刚，就是水的外表，火的性格。
细品慢咂绵甜柔顺，而三杯落肚又激情澎湃。
这就是白酒的魅力。
在饮用上，人们历来反对浅尝辄止和过量饮酒。
浅尝不足以表情达意，过量有损于身体健康。
因此，在企业文化建设中提倡健康饮酒，赋予人文关怀的理念，对于强化企业的亲和力、影响力是不无益处的二、庸和谐经营管理模式的基本要点（一）中庸和谐的含义1、意义：“和为贵。
”贵在“和”能化阻力为助力，化分庭抗礼为联合作战，化相互消耗为共同获益。
这是商业竞争的最高法则，也是打造百年老字号企业老板所必须具备的人格力量。
只有达到“和”的氛围，才能聚人气、扬正气，增强凝聚力。
在“和”的环境下获取的利润，才是长久的利润。
相互对抗，两败俱伤。
所以，和局才是赢局2、目的：“和气生财。
”赚钱生财是企业的第一目标。
所以，任何因为对抗、赌气、耍排场而安排的赔钱亏本买卖都必须坚决杜绝。
相反，一定要把生财的途径扭转到“和气”上来。
团队要和气，使之上下一条心，黄土变成金；工商之间要和气，建立平等协商、公平交易、相互支持的合作关系；对待消费者要和气，服务要到位，企业和品牌的诉求要有亲和力、穿透力、影响力。
此外，还必须搞好政企、银企关系等。
从这个意义上言，经营买卖就是经营关系；关系和睦了，财路也就畅通了。
3、政策和决策：“不偏不倚。
”不偏不倚的意思是：分寸上恰如其分，内涵上不失之偏颇，出台时间上正当其时。
实现条件是：出台政策和决策的依据必须来自充分的调查研究，必须经过民主论证，必须符合市场和企业实际，必须有相关制度和执行方案的支持。
4、策略：“和睦相处”。
商业竞争中的相互碰撞和利益冲突是不可避免的，但是万万不可胶着在一点上争高低，论输赢，比赛花钱。
要避其锋芒，另辟他径，即实行全方位、全过程的差异化，以此增强自身的竞争力。
和睦相处的最高境界是竞中有和，互为倚角，结成行业联盟优势，一致对外，降低竞争成本，最终达到和睦相处下的共赢。
（二）实施中庸和谐经营管理模式的六条刚性原则：1、良性竞争原则：只有良性竞争，才有良性发展。
所谓良性竞争，就是所有竞争政策的制定和活动的安排都要符合市场游戏规则，符合本行业、本企业的长远利益；一切工作以盈利为目的；不以抬高经营成本作为竞争手段；不打消耗战；不搞无序竞争、对抗性竞争。
2、整体优化原则：整体优化是企业的核心竞争力所在。
它所强调的是整体的力量。
只有通过各种要素的优化组合，才是企业长治久安的治本之策。
在各阶层缺乏强势管理者的情况下，打造整体优势几乎成了唯一的选择。
整体涵盖经营管理工作的全部要素，包括决策、执行、监督的各个方面；包括人才链、资金链、产品链的各个方面；包括购、销、调、存的各个方面。
总之，包括生产、销售的各方面各环节。
3、制度秩序原则：制度秩序是企业文化的载体，是确保各项经营工作顺利推进的根本保证。
制度秩序的核心是可行性、有效性、稳定性、程序性，缺一不可。
可行性的标准是操作性要强，有利于监控和考核。
有效性的标准是预期效果要明显，能够100％的执行，100％的兑现承诺。
稳定性的标准是重大制度要保持一定的连续性，不朝令夕改。
程序性的标准是各环节衔接紧密，责权明确，没有推诿扯皮的余地。
4、循序渐进原则：循序渐进体现了事物发展和人们认知的基本规律，只有遵循了这条规律，才有良性发展的可能。
贯彻循序渐进原则必须把握住以下四点：一是目标的制定要实事求是，要有充分的依据，目标不可过高，措施不可过激，心态要平，理智要清，耐力要足，否则就有可能造成过犹不及的无穷后患。
二是要夯实基础，基础条件和发展速度相匹配，有多大的支撑力就做多大的事业。
三是注重细节，细节致胜，从一点一滴做起，全方位消除发展过程中的消极因素和不良现象，培育有利于品牌成长和事业发展的良好环境。
四是强抓机遇，要抓住渐进过程中的一切机遇，强化渐进的速度和势头。
5、以人为本原则：人是事业的主体，是各种要素中最活跃、最重要、最复杂的因素。
贯彻以人为本的原则，其核心是明确并解决好每个人的责、权、利和公与私的问题。
对此，必须从企业和员工两个方面入手。
企业这一面，重点是给员工创造发展的空间，职级上充分体现能者上、平者让、庸者下的原则；薪酬上充分体现多劳多得、优劳优酬的原则。
总之，给人以成长和发财的希望。
在员工这一面，重点是解决职业道德和职业能力问题。
即端多大碗，就要做多大事；做多大事，就要出多大力，尽多大责。
做到人尽其力、人尽其才、人尽其能。
6、双赢多赢原则：双赢多赢就是执两用中，利己利人。
站在企业这一面而言，如果不赢，就不会设摊子、搭台子、办厂子；站在企业之外的角度看，如果不赢，经销商不接货、银行不贷款、政府不支持、消费者不买单，员工不做事。
所以，要做大做强事业，必须在维护企业利益的同时，切实处理好对内对外的利益关系，即企业有利润，经销商有赚头，政府有税收，银行有利息，员工有盼头，不一而足。
三、中庸和谐的企业理念（一）内涵解读1、人至诚：意思是忠诚做人，诚信做事。
“诚”是职业道德的灵魂，涵盖职业道德的全部内容。
诸如诚信做人，诚信做事，诚信守纪等。
只要XX团队的每一个人都达到了“诚”的境界，那么这支队伍就肯定是一支团结的队伍，富有战斗力的队伍。
2、酒至醇：字面意思是绵甜醇厚，诸味和谐。
但是，这里的“醇”应该理解为对酒质和品牌的概括。
即品质要优，品牌要亮。
因为好酒是成就品牌的基础，也具备成就品牌的可能。
但是，酒香也怕巷子深，若是培育不成品牌，仍然不能称其为“醇”，不足以支撑XX酒业的健康发展。
3、业至远：其意是目标远大，事业兴隆。
“远”是对XX长远战略目标的定位。
即我们目前所做的一切都必须紧紧围绕打造XX百年基业的长远目标展开，任何有损于这个战略目标的短期经营行为都必须否定于决策之中。
相反，要从战略的层面出发，确立人才培养、质量提升、品牌塑造、网络构建、市场拓展、机制转换等各个方面的全新目标和行动计划。
（二）内在联系1、主题：人、酒、业。
2、使命：诚、醇、远。
3、要求：至、至、至。
（“至”是最好的意思）4、联系：人是主体，酒是载体，业是大体。
诚信是商人的最高准则，醇厚是白酒的最高标准，远大是事业的最高追求。
以至诚之人，做至醇之酒，方可成就至远之业。
三者之间互为关系，是一个由“人”主宰下的良性和谐互动关系。
即三者都必须达到“至”（最好）的要求，才能成就大业。
如果人达不到诚的境界，酒达不到醇的标准，业达不到远的定位，都会严重影响到XX事业链的互动效果。
在三者之间，人是主动者，是关键因素。
人决定酒的好坏、业的成败。
所以，要培育XX白酒的驰名品牌，推动XX事业健康发展，首先必须解决好XX团队的问题。
四、中庸和谐经营管理的战略定位（一）企业地位在战略层面上，XX必须稳定保持在中国白酒100强和甘肃省工业60强之列，以利于对品牌的支撑和企业无形价值的积累。
所以对外宣传的口径必须与此保持一致。
至于在现实层面上，则不必事事顶在前面，承担领头羊的多余输出。
可以让别人去领头，但我们必须紧紧跟进在第二的位置上，保持微弱的差距。
从今年起，一定要树立起“不图虚名，但求殷实”的经营观念。
利用5——10年的时间，夯实XX在陇酒领域不可动摇的坚实地位。
为此，企业的职能也要从制造产品向制造品牌的方向转变。
品牌在，市场在，企业的地位也就不可易移。
（二）经营目标未来的总体经营目标应该是“夯实市场基础，提高盈利水平”。