最新张九仪辅星水法
辅星水法的使用方法
辅星水法的使用方法辅星水法是一种古老的中医疗法，它可以帮助人们调理身体，改善健康状况。
在使用辅星水法时，需要遵循一定的步骤和注意事项，下面将详细介绍辅星水法的使用方法。
首先，准备好所需材料。
使用辅星水法时，需要准备一些基本的材料，包括干净的水、一块干净的布或纱布，以及一些草药材料，如薄荷、金银花等。
这些材料可以在药店或中药店购买到。
其次，将草药材料加入水中。
在使用辅星水法时，可以根据自己的需要选择不同的草药材料，然后将其加入到水中。
可以根据个人体质和健康状况来选择合适的草药材料，以达到最佳的调理效果。
然后，将布或纱布浸泡在草药水中。
将准备好的布或纱布浸泡在草药水中，确保它完全浸透。
然后轻轻拧干，使其不滴水即可。
接着，将浸泡过的布或纱布敷在身体需要调理的部位。
在使用辅星水法时，可以根据自己的需要选择不同的部位进行敷布，比如头部、背部、腹部等。
将浸泡过的布或纱布敷在身体需要调理的部位，然后轻轻按摩，让草药水渗透到皮肤中。
最后，保持一定的时间。
在使用辅星水法时，需要保持敷布的时间，一般可以保持20-30分钟。
在这段时间内，可以适当放松身心，让草药水发挥最佳的调理效果。
使用辅星水法需要注意以下几点：1. 在使用辅星水法时，应选择适合自己体质的草药材料，避免出现过敏或不良反应。
2. 在敷布时，应确保布或纱布完全浸泡在草药水中，以确保草药水能够充分渗透到皮肤中。
3. 敷布的时间不宜过长，一般20-30分钟即可，过长的时间可能会导致皮肤不适。
4. 辅星水法并非万能，对于一些严重的疾病或健康问题，应及时就医，不能完全依赖辅星水法进行调理。
总之，辅星水法是一种简单易行的中医疗法，通过使用草药水敷布的方式来调理身体，改善健康状况。
在使用辅星水法时，需要选择合适的草药材料，正确操作，并注意保持一定的时间，以达到最佳的调理效果。
希望本文介绍的辅星水法的使用方法对您有所帮助。
辅星水法实战揭秘
辅星水法实战揭秘看到很多人说辅星水法并非百发百中，其实不然，此种人必定是把辅星水法当成其他派系的水法在应用，可以说没有师承很难理解其中的奥秘。
在下不才，愿意浅说之。
此种水法最重形式，此形式非吉凶之形式，而是远近，大小，高低，有情，无情等，有力无力等，凡此种种之中大小远近高低最好辨认，唯有情无情之为最难。
而本派之砂法也是一样，有同高低大小远近，而有情之奴砂夺食神而发武贵之例，具体在《穿透真传》中有此类案例此不再说。
辅星水法分为，纳甲与合局2种。
纳甲以阴阳不相犯为全吉。
阴阳相杂为不全吉，但是也不一定就为凶。
得视具体的之形而言。
如相杂者在远，且小的话那么即使犯廉贞凶星也不过为家中被人盗，却不像书中所说家中之人会出强盗。
如果多水同来而一煞杂其中者凶祸并不显等。
还有吉星近而凶星远的话，必定会先发福而后行至凶星之水时才会为灾。
（砂水同法）合局之法就可以阴阳相犯，但是在兼度之上有很大的讲究，稍有不慎的话吉凶迥异。
救局成的话也会福有不全者也。
如发续弦后嗣，或者发残疾之子等（君不见很多的案例发家之人为不全或者一直有某种病患之人）所以慎用。
_（而用远近，大小，高低，有情有力等定大概之年纪却为秘术，然后再用定流年之法就可以准确定出何代何年何月发何事有的地是要几代才发的。
）看张九仪实战案例《穿透真传》中不但可以用秘术定发福之年与命，还可以用发福的年命反推地之情况就为此法。
请问其他派系之法能吗？所以此种水法没有很好的师傅指导。
光靠看书很难断准确。
一般之人在看到此种水法犯凶星却没有发凶时，就说此种水发法不准，其实是不懂此法而已。
本派最重者形式，理气却为铺，择吉为末学。
断验古坟之时并不知道其下葬之期，祸福一样能断准。
择日只不过可以催福而已，并无回天改运之效，望后学不要舍本求末。
附张九仪辅星水法歌
辅星水法輔星水法: 以所立之向起輔輔武破廉贪巨禄文乾甲午壬寅戌艮丙巽辛子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑午寅壬戌乾甲巽辛艮丙坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未艮丙巽辛乾甲午壬寅戍卯庚亥未酉丁巳丑子癸申辰坤乙巽辛艮丙午壬寅戍乾甲酉丁巳丑卯庚亥未坤乙子癸申辰子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑乾甲午壬寅戍艮丙巽辛坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未午壬寅戍乾甲巽辛艮丙卯庚亥末酉丁巳丑子癸申辰坤乙艮丙巽辛乾甲午壬寅戍酉丁巳丑卯庚亥末坤乙子癸申辰巽辛艮丙午壬寅乾甲向上所纳之来水为贪巨輔武为合局吉,为破亷禄文为破局凶.辅弼水:左辅吉星得官贵,慈祥孝友禄位荣,宮妃驸马命妇出,右弼明經孝弟生.武曲水:次观武曲富贵全,及第登科寿绵延.破軍水:破軍凶暴且好讼,劫掠投軍为卒弁,少亡绝嗣与聋哑,亏體之人灾难见.廉贞水:第四廉贞最狂戾,执抝欺詐逆且悖,虎咬劫掠或雷伤,瘟皇失火与才退,五鬼发才人吐血,带武带巨本房瑞,七分巨武三分廉,巨发富兮武发贵,若是廉贞水单朝,败绝不必随公位,別房能得巨武者,五鬼送才血痨累,文廉二水如并来,狐魅侵入最可畏.贪狼水:若是遇得贪狼星,生人孝友且聪明,因公进田才帛旺,緜緜子姓发千丁.巨门水:巨门第六是吉神,衣食豐足仓庫盈,忠厚长寿神童出,新坟遇此以类分,君子进官增帛爵禄,小人进利素封成.禄存水:禄存行事多狂妄,心性頑钝为道僧,离祖过房兼绝嗣,男鳏女寡退敗生,淫乱缢亡或产死,最多形體亏残人.1.文曲水:第八文曲好淫乱,虛詐多技久习成,赌搏痨瘵贪酒色,颠狂跌足眼患生,瘰癧疮疥与中风,水厄火灾避不能,离乡退才无可懼,欠债游荡难为附張九儀輔星水法歌順水立向之法。
固當以青囊天玉玉尺之元竅入局，順水雙山為主。
而眾不朝聚，則必合凈陰凈陽之氣為吉。
古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法，演為向上五鬼卦水局。
即洛書翻星之天父幇卦也。
邱公頌云：三般大卦如何起，先圣當年親口傳，三吉只求來勢好，向家須變鬼爻看。
三吉來勢，乃坐山九星之法，另見穴法內。
辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀
辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀2020-07-08 10:08:52|分类：杨公风水|标签：|字号大中小?定阅翻卦掌用法方式：乾兑互翻，离震互翻，巽坎互翻，艮坤互翻。
为了说明问题，咱们用数字来代表其含义。
记住数的顺序是：91数含义：主吉。
出伶俐之人，可作催丁之用。
2数含义：主吉。
一切顺利，可作催财之用。
3数含义：主凶。
出横祸，绝症，血光之灾，多生女孩。
4数含义：吉凶各半。
主出赌徒，色、伪、游手好闲之人。
假设有一、二、六、八、9等数配合可出技艺之人。
5数含义：主凶。
生疾，出逆人，无贵人。
6数含义：主吉。
出官贵，可作催官之用。
7数含义：主凶。
出盗，吸毒，斗殴之人，败家之凶数。
8数含义：主吉。
出富贵。
9数含义：主吉。
同8数。
明白了数的含义，那么，咱们在布局时，就设法按数的吉凶而定，吉者宜开门，安床，作灶，凶者，宜放水，排污。
下面以例题作翻卦说明：如戌山辰向，戌即乾宫所属，乾与兑互翻，乾为8，对宫为1震2坤3坎4巽5艮6离7如开卯门，卯是震宫统管，震2数，其含义为催财之大吉数。
如坤山艮向，坤与艮互翻，坤为8，艮1，巽2，乾3，离4，震5，兑6，坎7。
假设在乾方作灶，因巽为2数财位，财被水推走，哪有不败之理；巽方假设作门、灶、床位等，即可聚财。
以上之室内布局之法，假设善加运用，配合山川形势与元运，断吉凶祸福，应验神奇。
挨星掌诀用法：通过翻卦掌诀的运用，已大体上懂了开门，作灶、安床和放水的布局方式。
假设是商场布局，2数要设法布收银台或财务室，6数，八、9数最好设总领导位，总之，要用吉数，排污宜用凶数。
可是，用翻卦掌诀仍是不够具体，要配合挨星掌诀，才能神机妙断。
此乃先贤最秘密的方式，今之披露，假设能为人作出一点奉献，也不负本人泄秘之过，望有缘者珍之。
八卦中一卦管三山，假设按翻卦掌诀只能识得每卦之吉凶，但没有断到具体的字位，一卦当中，各字都有吉凶的区别，有的字可用，有的字绝不可用。
在此声明，挨星掌诀的运用，乃地理中最精华之密法，在此只作粗略演绎，因为用文字很难说明，等真正有缘份时再全数点破。
九星水法二十四向起辅星法来、去水定局
九星水法二十四向起辅星法来、去水定局实山除了可根据其不同的形状来划分五行外，还可根据不同的高矮以及山峦的形状，结合相应的风水理论，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、廉贞、破军、辅山、弼山九种，而这些实山作为住宅的后山或是靠山，其凶吉各有不同。
1、贪狼贪狼的山形有一种像古代大臣上奏皇帝手里拿的拜笏，另一种则像把玉尺或是像笋尖的文笔山。
总之，形状又尖又高的大山，就属贪狼。
贪狼多位于河川发源地的高山，也就是在太祖山之上，亦即山脉最高之处，属贪狼的高山一定要带水，水就是河流。
因为贪狼属木，不带为何人家说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”?这是凶为桂林阳朔的山都是贪狼，山傍着水，而且群山列阵而行，山峰由高而低，一座接一座，看起来错落有致。
贪狼最忌讳缺水、倒塌、坡度太陡峭。
贪狼的山虽要高耸，但山势也应平稳圆滑。
贪狼形状的山会孕育艺术家或出文官。
山形若不正，则会出些会读书但一生不发达的穷酸儒生。
贪狼若没水，就适合僧道，比如说盖庙、做官观，适合去那儿修行或当个穷苦的艺术家。
2、巨门巨门的位置位于次高山，也就是位于主峰下来的第二高峰，巨门是高又平的山，大致可分为三种形状。
①四角帐：就像搭一个平顶帐篷的样子。
以四角帐作为靠山的地理会出大将军。
②虎背：山形就像老虎行走时背后略有凹凸的样子。
以虎背作为靠山的地理会出大商人。
③象背：整个山形就像只大象。
以象背作为靠山的地理会出大商人。
值得注意的是，虽然以虎背和象背作为靠山的地理会出大商人，且是霸气十足的商人，不过巨门一旦山形倾斜，就会形成不好的风水，好的山形要对称，不对称的巨门会导致家破人亡。
3、禄存贪狼与巨门都是位于河川源头的高山，禄存则是坐落于山脉的中段。
在所有山形之中，禄存拥有最好的结穴之地。
禄存通常位于丘陵，也就是从高山转入平地、较平坦的地带。
其中最好的禄存，就被称为“眠牛吉地”。
顾名思义，这种山远远望过去就像一只牛躺卧在那里的样子。
这名称有个典故，据东晋晋书《陶侃传》记载，陶侃是东晋的一名大将，他曾带领东晋北伐。
九星地理水法（辅星水法）秘诀
九星地理水法（辅星水法）秘诀一、九星水法的基础理论1、九星即：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲2、依水而立，不与龙相涉。
此乃三者合而为一，深得三合联珠之妙用也。
3、取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方。
取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。
但亦有同本卦水流去不忌的（即：阴水流阴、阳水流阳）。
如立壬山丙向，水由卯方来，流入庚方去（即：符合三合联珠）。
4、净阴向要收净阴水，出净阳水。
净阳向要收净阳水，出净阴水。
5、阳龙阳水立阳向，阴龙阴水立阴向，则吉；阳龙阴水立阴向，阴龙阳水立阳向，则吉；阳龙阴水立阳向，阴龙阳水立阴向，则凶。
6、俗语：阳向水来阳，富贵百年昌；阴向水来阴，富贵斗量金。
二、九星配卦起辅1、明确二十四山阴阳阳山为：乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰阴山为：艮丙巽辛庚亥卯未丁巳酉丑2、明确向上起辅乾甲之向，以乾卦为辅。
坤乙之向，以坤卦为辅。
艮丙之向，以艮卦为辅。
巽辛之向，以巽卦为辅。
卯庚亥未之向，以震卦为辅。
酉丁巳丑之向，以兑卦为辅。
子癸申辰之向，以坎卦为辅。
午壬寅戌之向，以离卦为辅。
三、翻卦之法（如掌诀图）1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。
2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。
3、二十四向起向水，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，不可混杂。
翻卦掌如图:四、将翻卦推得九星方位列表如下：五、辅星水法吉凶论断如下：辅弼水来最高强，房房富贵福寿长。
辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀。
武曲水来发众房，世代为官近帝王。
武曲水去血光死，男女离乡走外邦。
破军水来是凶神，先杀长子后杀孙。
破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。
廉贞水来最难当，连年瘟疫起祸殃。
廉贞水去最为良，富贵荣华定一房。
贪狼水来照穴场，人丁千口发众房。
贪狼水去好贪花，卖尽田地绝了家。
巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌。
巨门水去主离乡，卖了田地走外乡。
禄存水来败长房，长房人口定遭殃。
禄存水去大吉昌，富贵荣华归长房。
文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷，文曲水去生双子，田地家财次第隆。
天星水法(辅星水法)
天星风水 (辅星水法)三合水法大公开(2013-12-10 23:33:41)转载▼二十四山水法总论水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。
故云：论葬龙水并重，论厝(阳宅)专取水。
盖厝不取地脉，惟去天气，以其易于应验发富贵也。
但天行健，易发易衰。
故葬以龙为主，水亦其要也。
古云：“水不绝人，乃向绝人”。
依水立向，向上寻是也。
虽无真龙确穴，而得真向吉水，自然发福也。
又云：“人言生气地中来，岂知地气水边流，流到水边看停止，初代儿孙把名留。
”此水法系风水界之仙祖黄石公所创，验之如神。
一、壬山丙向丙向纳卦在艮，故：艮水为左辅，丙水为右弼；亥卯庚未为贪狼，以先天之震即后天之艮位，故曰贪狼；兑丁巳丑为巨门，以兑为少女，艮为少男，得夫妇配合。
巽水为武曲，为先天之兑位，故曰武曲。
书云：辅、贪、巨、武水催官，内排六秀三吉安，二宅逢之皆吉庆，当代儿孙在朝班。
丙向，申子辰癸水为禄存，主横祸官非；离壬寅戌为廉贞，主失红痨疾，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁；坤乙为文曲，主奸淫赌博。
书云：破、禄、文、廉是凶星，丁财损败横祸侵，赌博官讼癫疯死，淫乱少亡败财丁。
二、子山午向午向，属离卦。
故：寅午水为左辅，壬戌为右弼；申子辰癸水为巨门，中男中女得夫妇正配，后天一九合十，曰：“水火不相射”，故云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之乾坤，即后天之坎离，曰武曲贪狼坤也。
书云：午向后天正南离，贪巨辅水武曲宜，二宅逢之生吉庆，当年应发定不移，若然真龙并穴的，富贵绵绵不尽期。
午向，丁巳酉丑为禄存，主瞎眼痨疾；庚亥卯未为文曲，主淫奸泥水；艮丙为廉贞，主少亡损丁；巽辛位破军，赌博官非。
断曰：“破军、文曲起祸殃，更有禄廉不可当，常遇凶祸并少死，赌博官非退田庄”。
三、癸山丁向丁向纳卦在兑，故：巳丑为左辅，酉丁为右弼；巽辛位为贪狼，居先天兑之位，故曰贪狼；艮丙为巨门，少男少女得夫妇相配，故曰巨门。
震庚亥未为武曲，后天之艮位，即先天之震位，故曰武曲。
水法要诀—严陵张九仪
水法要诀—严陵张九仪堪舆首重详龙身,精俊冈峦秀气凝；亦有平原结穴者,静深抚媚最親人；子微玉髓知龙格，世俗紛紛滋論說；究之禍福总難凭。
却不知，水秀砂明即是地,尤必于消砂纳水法中寻。
地盘立向正为诀，向若相兼非易论。
不宜与者与三七,即见灾祸来相侵。
阳差阴错皆天盘,时师立向多害人。
宿度盈缩合人盘，分金消砂最详明。
其中又有九星盘，用辨土色求穴情；峡紫定知穴亦紫,红是廉贞黄巨门。
审垣局,第一逆朝好，次之者横过水蓄停。
术言大地多顺局,初运贫寒难救人。
砂与水，分先后，砂迟发，水速行。
每见青龙砂甚好，右边恶水长飘零。
朝主本无砂妙处，二来继大二乃兴。
溪涧江湖固是水,田原塘沼亦同情。
堂平如砥砂即应，稍有曲折水先轮。
望气寻龙诀引邱延翰《天机素书》注：「龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。
气正，则脉从中落而穴正；气偏，则脉从侧落而穴偏。
干龙雄健高大，支气卑小清弱，是故辨气高低，识龙长短，别山强弱，究气旺衰。
春属木，其气青；夏属火，其气赤；秋属金，其气白；冬属水，其气黑；每季属土，其气黄。
四时之色不宜驳杂，一有驳杂，即有生克制化之异，吉凶祸福之殊。
春冬地气不升，夏时炎蒸混浊，独秋气清亮，俟中元之候，或清晨雨後，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之际察之，可见富穴气如叠嶂，色艳而浊，贵穴气如张盖，色青而奇。
初吐一线，上结华盖，如旃冕重旒，五色备俱，似龙蟠，似云腾者，曰龙气，帝王之地。
毫光明灿，如虹，如日，如凤舞者，曰喜气，后妃之地。
或曰白外青，青复紫，青如牛者，赤如虎尾者，猛将之地，公候之地。
若云烟，终如鼎沸，中青外红，如流星烛地，如龙腾凤翥者，宰相之地。
....初吐一线，终盘宝盖，五色俱备，轻清上浮，有纹不杂，如宝塔，如摇旌，如幛幡，耀日烛星者，为异气，神仙之地。
大抵类禽者出文，类兽者出武，白黑之气多武而凶，红赤之气多文而吉，馀仿此。
盖凡阴阳二宅气数旺盛之地，入其乡，则是其禽哭繁衍，草木畅茂，风气和暖，山谷腾辉，水深土厚，景色清奇，晨昏子半之时，祥光掩映，淑气灿煌，哄哄然如蜂哄蜜，如风吹火，此旺盛之气也，寂寞萧条即退矣。
辅星水法不可不信
辅星水法不可不信
昨日在连江看到一个朋友的祖坟，立甲山庚向兼卯酉。远处一看，感觉很不错的，一个土星小山包，中间挖开一个地造坟墓。 到坟墓跟前一看，我就感觉不对劲了，立甲山庚向，正前方一个很大的水塘。我就问朋友，造这坟墓时，水塘有吗？他说在 呢。水塘很久了。那地前面形态不得不说真不错，面对很漂亮的案山，可惜堂局不正，白虎过案。再加上庚向，坤申水聚堂。 黄泉八杀水谁能受得了。 面对这样的情况，我不得不说，当下的这些大师要小心点啊！还是要有点功夫再去赚钱吧！否则真的会害人不浅啊！
辅星水法是否为理气真术，本人一直是持怀疑态度，对此理气立向仅识而
辅星水法是否为理气真术，本人一直是持怀疑态度，对此理气立向仅识而辅星水法是否为理气真术，本人一直是持怀疑态度，对此理气立向仅识而广之，不予理会效法。
辅星水法又名九星水法，纳甲水法。
来去水为阳，立向须为阳；来去水为阴，立向须为阴，阳一路阴一路，阴阳互见则为破局。
如甲山庚向，向上庚为阴，可亥未阴水互换来去。
再是兼针，亦须向上阳兼阳，阴兼阴，廿四山向仅十山向可兼，十四山向占多数山向不可兼。
如甲山庚向，向上庚可兼酉不可兼申；若此，如右水倒左，向上庚兼酉属三合金局，病S退神水入局倒出生旺位矣。
在建造立向实践上，不少老宅祖祠和阴宅，右水倒左就是立甲山庚向兼寅申，作木局收生养水出墓位，一样兴旺长久，那有兼不得的。
又再如坐北向南的宅墓，左水倒右，大多是壬丙兼子午或是子午兼癸丁，将分针拨入辛庚旺相线位，顺兼向上火局收左片生旺进神水出衰墓方，合法度兴旺长久，又那有因向上什么阴阳相杂差错兼不得的。
我本家的阳宅，是坐坤艮兼申寅，向上艮寅阴阳相杂。
安葬母亲的阴宅是甲山庚兼寅申，向上庚申是阴阳差错。
这种立线，按辅星地师说法，是万万做不得的。
而我就是如此做了，宅居安居几十年，四兄弟都能均衡发展，人与财兼得，平安吉祥。
宗辅星的地师如向上为阴两边为阳不敢兼针，坐正针立龟甲空亡线。
如立丙向兼针则兼已同为阴向，若此，壬山丙兼亥已水局如为左水倒右墓绝水上堂矣，辅星如此立针，又那有可造福的。
辅星水法有一个房分公位诀，言：“一子向上是真元，二子脚踏两头船，三子却从何处立，孟白仲青季在前。
”你信么？实际上此诀是假伪诀，没有一句是真的。
《评砂玉尺经》云，收水如生旺宜来反去，墓绝宜去反来，死执纳甲去生旺不顾，此乃庸师之所为。
宗法辅星理气的地师，自验做得好自己的么，如连自己本身也无法做好，那就不必死执纳甲了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
张九仪辅星水法
九星顺序：贪巨禄文廉武破辅。
（与杨公九星顺序同，与师传三元九星水法九星顺序同。
非其它书中九星之顺序）
用九星翻卦掌，从来龙对宫起贪狼，依序而行，用于立向、消砂峰、纳水。
遇贪、巨、武、辅为与吉。
张九仪的《辅星水法便读歌》
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。
造化枢机凴斗转，五个吉星四个凶。
解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。
杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。
九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。
解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。
今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。
催官之法赖公传，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。
解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天离东坎西；皆得奇数是为净阳。
洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；六八为足，先天震东北，艮西北；皆得偶数是为净阴。
赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。
此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。
阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。
更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。
解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。
如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。
如下图：
贪
禄
廉
破
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
巨
文
武
辅弼
府治头门开甲门，甲纳于乾为巨门。
故记云：卯龙丙向甲门开，五百年后产大财，巨门主财谷也，坤峰高起为廉贞火，又为五鬼不宜高，乃建一楼，楼中供一黒色将军，（黒色为水）拈弓搭箭射之，巽峰禄存宜低，而高于南门外凿一丁字塘以制之，用丁火者巽纳辛最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之八煞，酉水来为金旺方，却何破军以建桥造屋以掩之，水从后面紫阳山巽巳方去，奏卯纳奇方金生在巳。
故记云：走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩。
乙庚化金年也，此对宫起贪，消砂纳水法也，赖公则用辅星卦，从神龙起辅，立向消砂纳水遇辅武贪巨吉，禄文廉破凶，如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫，巽龙入首五鬼到乾，乾峰侵云即插乾向者，乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富，惜平坡无水也，后与胡念五相公造阳宅，法亦用辅星卦，至于辨龙纯杂之法，如七乾三亥立阳向，乘乾气由乾数震亥得禄存，主发福者必带残疾。
七丙三午立阴向乘艮气，由艮数离得廉贞主发福者，见吐血火灾有五鬼送财来，此赖公净阴净阳法也，廖公用辅星卦辨水者，单以向为主，从向卦起辅看去来之水，不问生旺墓说，合吉则吉合凶则凶。
尝云：唯有辅星为最玄玄，用卦此为先。
是也！
乾坤坎离四阳卦。
艮巽兑震四阴卦。
净阴净阳。
公司信息系统机房管理
制度
第一章总则
第一条目的
为了保证公司机房设备的正常运行，确保公司各业务的安全，信息化工作有序、正常的开展，保障机房设备与软件系统的安全稳定、高效运行，特制定本制度。
第二条范围
本制度适用于信息系统机房的运维管理。
第三条职责
公司负责机房内部基础设备及供电系统的管理工作，制定机房出入管理规定。
公司负责机房内信息系统的建设、运维管理工作。
第二章机房使用管理
第四条机房必须设置专人管理，并建立机房出入登记制度。
未经批准，严禁非机房工作人员随意无故地进入机房作业。
第五条非机房人员如因工作需要进入机房作业的，应该由机房管理负责人批准并认真填写登记表后方可进入机房开展相关工作。
机房相关的工作人员应负责该客人的安全防范工作。