杜甫诗三首赏析
杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析
杜甫《羌村三⾸》全诗翻译赏析杜甫《羌村三⾸》全诗翻译赏析 《羌村》是唐代伟⼤诗⼈杜甫创作的三⾸五⾔诗。
这组诗是公元757年(唐肃宗⾄德⼆载)杜甫在左遗任上因上书援救房⽽触怒唐肃宗，被放还州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。
三⾸诗内容各异，从三个不同的⾓度展现了杜甫回家省亲时的⽣活⽚断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍⽣饥寒交迫、妻离⼦散、朝不保⼣的悲苦境况。
这三⾸诗蝉联⽽下，构成了诗⼈的“还乡三部曲”，也构成了⼀。
幅“唐代乱离图” 峥⾚云西，⽇脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千⾥⾄⑵。
妻怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，⽣还偶然遂⑷! 邻⼈满墙头，感叹亦⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
【其⼆】 晚岁迫偷⽣，还家少欢趣⑺。
娇⼉不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知⽲⿉收，已觉糟床注⑾。
如今⾜斟酌，且⽤慰迟暮⑿。
【其三】 群鸡正乱叫，客⾄鸡⽃争。
驱鸡上树⽊，始闻叩柴荆⒀。
⽗⽼四五⼈，问我久远⾏⒁。
⼿中各有携，倾浊复清⒂。
莫辞酒味薄⒃，⿉地⽆⼈耕。
兵⼽既未息⒄，⼉童尽东征。
请为⽗⽼歌⒅：艰难愧深情⒆! 歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。
注释： ⑴峥，⼭⾼峻貌;这⾥形容云峰。
⾚云西，即⾚云之西，因为太阳在云的西边。
古⼈不知地转，以为太阳在⾛，故有“⽇脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有⼈来，故宿鸟惊喧。
杜甫是⾛回来的，所谓“⽩头遗徒步归”，他曾向⼀个官员借马，没借到。
“千⾥⾄”三字，⾟酸中包含着喜悦。
⑶妻(nú)：妻⼦和⼉⼥。
杜甫的妻⼦这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，⼼情复常，⽅信是真，⼀时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、⽣动，是⼀个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引⼦。
“偶然”⼆字含有极丰富的内容，和⽆限的感慨。
杜甫诗三首 赏析
《杜甫诗三首》赏析要点《望岳》1.这首诗是杜甫的早期作品。
诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
2.全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。
前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。
后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。
3. “岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。
这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。
上句写泰山的秀美，用的是虚笔。
下句写泰山的高大，这是实写。
“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。
4. 结尾写出了诗人心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。
”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。
但用在这里却有深刻的含义：它不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
《春望》1.这首诗是诗人逃离长安前一个月写的,它集中表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。
2.“国破山河在，城春草木深。
”这是写细望所见。
国都在沦陷后已经变得破败不堪，然而山河依旧是原来的样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生，这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
3.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这一联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”“恨”为主体。
花、鸟在春景中是最具有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人在此刻面对残破的成都，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。
这自然是诗人移情于物的结果。
这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。
本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下。
4.“烽火连三月，家书抵万金。
”意思是自开春以来战火逾烧逾炽，因而跟家人难通音信。
杜甫的诗歌及赏析精彩9篇
杜甫的诗歌及赏析精彩9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《杜甫诗三首》(完美版)解析
烽 国破 草木深
火 离别
忧国思家
思乡是游子共同的情感，古人 还有很多人写自己思乡的情感，请 举出思乡诗句。
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 ——唐•贺知章
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 ——唐•李白
露从今夜白，月是故乡明。 ——唐•杜甫
比较两首诗风格的不同
文学常识
• （1）古体诗：又称古诗、古风。 多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言 句为主而杂有长短句的；体现自由的抑扬韵律；用 韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式 方面看，古诗一般四字为二二式，五字为二二一式 或二一二式，七字为二二二一式，有时因表意需要 而有特殊情况。
• 《望岳》是一首五言古诗，句式有： • “岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。” • “会当/凌/绝顶，一览/众山/小。”
暮 投宿
夜 夜久
住宿
天明 告辞
开端：有吏夜捉人（恐怖） 发展：听妇前致词（凄苦） 高潮：老妇从吏归（被逼） 结局：独与老翁别（悲凉）
分析比较
这三首诗在内容和体裁上有什么不同？
1、内容： 前两者属抒情诗，后一首属叙事诗。
2、体裁：《望岳》、《石壕吏》属古体诗，《春望》属律诗。
古体诗字数、句数不限，可以换韵。近体诗也叫格律诗，又 分绝句和律诗等，它受格律的严格限制。《春望》属五言律 诗，《望岳》像律诗，但由于不合格律，当属古体诗。
“安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点。在战争 中，人民群众特别是黄河中下游人民遭到了空前的浩劫， 北方经济受到很大破坏。“洛阳四面数百里州县，皆为 丘墟”，“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣”， 出现了千里萧条，人烟断绝的惨景。社会阶级矛盾加深 了。
杜甫诗三首翻译和赏析
杜甫诗三首翻译和赏析杜甫诗三首翻译和赏析杜甫诗三首这篇课文的具体翻译时怎样的呢？这三首诗主要讲述了什么内容呢？以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳译文泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!赏析：《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。
诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。
诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。
表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。
诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。
清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。
」(《读杜心解》)，却是中肯的评价。
春望国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春望译文国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。
感伤时看见花开就想流泪，怅恨别离时听到鸟鸣反而惊心。
战火长时不息一连持续几个月，一封家书就抵得上万两黄金。
愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。
《春望》赏析：《春望》是唐朝诗人杜甫的一首五言律诗。
忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。
这正是该诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这一句历来有两种解释一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
杜甫诗歌赏析
杜甫诗歌赏析本襄阳人后徙河南巩县，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，下面是由小编为大家整理的杜甫诗歌赏析，希望大家可以帮助到大家!杜甫诗歌赏析(一)茅屋为秋风所破歌唐代：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足一作：死意足) 赏析这首诗可分为四节。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
”起势迅猛。
“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。
一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。
“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。
这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。
他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
杜甫诗三首鉴赏
《秋兴八首》（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。
用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。
首联：起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。
用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
颔联：极言阴晦萧森之状。
万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事，虚实兼之。
此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。
把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
颈联：由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思尾联：在时序推移中叙写秋声。
此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难。
《咏怀古迹》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
首联：上半联如高鸟俯瞰，境界宏远，烘托昭君形象；下半联具体点明古迹所在，很自然地将昭君的故事安置在“高江急峡”的阔大背景中。
一个“赴”字，画龙点睛，使山水充满了生机；一个“尚”字，写出江村古落依然如故的状态。
大小映衬，动静相间，不仅使画面显得生动，同时使诗的意境更深一层。
因为“尚有村”传达了一种“斯人已去”的寂寞感；自然界无穷的生命力，更加重了“物在人亡”的惆怅情绪，巧妙地为全诗确定了悲壮的基调。
陡起直转，必然过渡到下面对昭君命运的咏叹。
古代诗词赏析杜甫的壮志豪情
古代诗词赏析杜甫的壮志豪情杜甫（712年－770年），是唐朝杰出的诗人之一，被誉为“诗圣”。
他的诗作广泛涉及政治、社会、人情和自然等方面，以豪放、感人、直抒胸臆的表达风格著称，深受后世诗人的推崇和借鉴。
本文将就杜甫的壮志豪情进行赏析。
一、《登高》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以壮丽的自然景观为描写对象，通过对壮丽的山河景色的描绘，表达了杜甫那矫捷的意志和卓越的抱负。
诗人以“白日依山尽，黄河入海流”这样壮观的场景为开篇，展现了壮志豪情的开阔景象。
“欲穷千里目，更上一层楼”这一句，则表达了他追求进步和顶峰的雄心。
二、《咏怀古迹五首·其一》夜泊牛渚怀古怨作牛渚西江夜，青天无片云。
登高引望凯，怅望君山君。
这首诗描绘了诗人登临牛渚西江夜景时产生的怀古之情。
诗人通过具体的描写，表达了自己对于古人壮志豪情的怀念之情。
“夜泊牛渚怀古怨作”一句，则表达了他对古代豪杰的怀念之情，同时也表达了自己渴望成为一代豪杰的心愿。
三、《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢。
朝如青丝暮成雪，卧看庭前发白藕。
这首诗以自然景物为背景，以壮阔的场景展现了杜甫的豪情壮志。
通过对八月秋天风势汹涌的描写，表达了杜甫对于壮志豪情的追求。
“高者挂罥长林梢”这样的描写，表达了他追求卓越的志向，表现了他在逆境中始终昂扬向上的勇气和信心。
四、《咏怀古迹五首·其五》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
这首诗描绘了巴山楚水荒凉之地的景象，表达了杜甫对自己颠沛流离命运的怀念和豪情壮志。
诗人通过对残垣断壁景象的描写，表达了对失去的乡园和过去的青春的留恋之情。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样的描写，则表达了他豪情壮志的追求和不屈不挠的精神。
总结：杜甫的壮志豪情体现在他的诗作中，通过描绘壮丽的自然景色以及对历史和乡土的怀念，展现出了他豪情满怀的深厚情感和追求卓越的志向。
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杜甫诗三首赏析秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
题解《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。
杜甫时年五十五岁。
当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。
当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。
这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。
清代黄生《杜诗说》就说：“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。
”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“怀乡恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。
其才气之大，笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫能拟其所到。
”这里所选的第一首，是领起的序曲。
诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。
诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。
句解玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。
首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。
《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。
”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。
”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。
“凋伤”，草木在秋风中凋落。
“巫山”，在今重庆市巫山县。
“萧森”，萧瑟阴森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。
清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。
”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。
“江间”，即巫峡；“塞上”，即巫山。
“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。
这一联是全篇诗意所在。
“丛菊两开”，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。
故对菊掉泪。
“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。
孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。
妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。
“催刀尺”，即催动刀尺。
“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。
“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。
“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。
古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。
每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。
在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。
评解清代浦起龙《读杜心解》说：“首章，八诗之纲领也。
明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。
”作为八首诗的开场白，这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。
其气概和风韵，堪称压卷。
起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。
前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。
江间塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。
从眼前丛菊的开放，联系到故园。
追忆故园的沉思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。
咏怀古迹五首（其三）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。
此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。
有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。
从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。
而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。
实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。
句解群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。
就在那一带，还保留着生长明妃的山村。
首联点出昭君村所在位置和环境。
“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。
今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。
“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。
竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。
晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。
交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。
一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。
读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。
昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。
其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。
所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。
颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。
《后汉书·南匈奴传》载，呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。
“一去”是悲之始，“独留”是悲之结。
“一”，这里是独自一人的意思。
“连”，指连姻，即“嫁”。
“紫台”，即紫宫，帝王所居之处。
“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。
传说当地多生白草，独王昭君墓地多生青草，故称“青冢”。
“向”，这里是“在”的意思。
“黄昏”，当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙。
一是为了与上句的“朔漠”对仗，二是为了协韵，所以倒装，就像宋代林逋《山园小梅》中的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一样。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。
《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。
宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。
后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。
元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。
这两句从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨。
“省识”，犹略识，即未仔细辨认。
“环佩”，古时女性的装饰物，这里代指昭君。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。
“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。
推手前曰琵，引手却曰琶。
”故诗人称其乐曲为“胡语”。
传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。
后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。
尾联正面写昭君的怨恨。
昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。
杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。
评解《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。
”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说：“此篇温雅深邃，杜集中之最佳者”。
清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。
”《网师园唐诗笺》帮腔说：“奔腾而来，悲壮浑成，安得不推绝唱？”确实如此。
这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。
表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。
在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。
肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。
就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。
虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。
而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。
二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。
杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。
昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。
当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。
登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
题解这首诗作于唐代宗大历二年（767）秋。
当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。
杜甫本入严武幕府，依托严武，可惜严武不久病逝，使他失去了依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下，本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安呆了几个月后才到夔州。
如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。
而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。
这首诗就是五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。
那一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。
望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。