论玄奘故里的旅游开发

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玄奘故里社会实践报告(2篇)

玄奘故里社会实践报告(2篇)

第1篇一、前言玄奘,唐代著名高僧,我国佛教史上杰出的翻译家、旅行家、思想家。

他的一生,不仅为我国佛教的发展做出了巨大贡献,也为我们留下了丰富的文化遗产。

玄奘故里——河南省洛阳市偃师市玄奘故里镇,是玄奘出生、成长的地方,也是他晚年归隐的地方。

为了深入了解玄奘故里的历史、文化和社会现状,我们一行人于2021年7月组织了一次玄奘故里社会实践考察活动。

二、实践目的1. 了解玄奘故里的历史沿革,探寻玄奘生平事迹;2. 调查玄奘故里的文化传承,了解当地佛教文化特色;3. 分析玄奘故里的社会现状,为当地旅游业发展提供参考意见。

三、实践内容1. 参观玄奘故里风景名胜区在实践活动中,我们首先参观了玄奘故里风景名胜区,包括玄奘故里博物馆、玄奘塔、玄奘墓等。

通过参观,我们了解到玄奘故里的历史沿革、玄奘生平事迹以及佛教文化特色。

2. 采访当地居民为了更全面地了解玄奘故里的社会现状,我们采访了当地居民。

在采访中,我们了解到玄奘故里镇在近年来大力发展旅游业,吸引了众多游客前来观光。

然而,当地居民在享受旅游业带来的便利的同时,也面临着一些问题,如环境保护、文化传承等。

3. 调研当地佛教文化在实践活动中,我们还对当地佛教文化进行了调研。

通过参观寺庙、与僧人交流等方式,我们了解到玄奘故里镇的佛教文化特色,以及佛教在当地人民生活中的地位。

四、实践成果1. 撰写实践报告通过本次实践,我们撰写了这篇《玄奘故里社会实践报告》,旨在为更多人了解玄奘故里提供参考。

2. 形成建议针对玄奘故里镇在旅游业发展过程中存在的问题,我们提出了以下建议:(1)加强环境保护,保护当地自然景观和文化遗产;(2)传承佛教文化,举办各类佛教文化活动,提升当地文化品位;(3)加大宣传力度,提高玄奘故里镇的知名度和美誉度;(4)加强旅游基础设施建设,提升游客体验。

五、总结本次玄奘故里社会实践考察活动,让我们对玄奘故里的历史、文化和社会现状有了更加深入的了解。

在今后的工作中,我们将继续关注玄奘故里的发展,为当地旅游业和文化传承贡献自己的力量。

基于佛教遗址玄奘西行路线的旅游开发

基于佛教遗址玄奘西行路线的旅游开发

基于佛教遗址玄奘西行路线的旅游开发
尹小英;邹佳秀;汪东
【期刊名称】《城市地理》
【年(卷),期】2017(000)024
【摘要】佛教文化是一种特殊的旅游资源,尤其是在新疆塔里木盆地南部地区,这个地区曾经是玄奘西行路线必经之地,遗留下来很多的古迹,现在也是研究佛教文化不可缺少的地方.本文讲述了新疆塔里木盆地南部佛教文化遗留下来的主要遗迹,并且提出西域佛国游的策略,重点以克孜尔千佛洞和苏巴什古城为例,讲解景区存在的一系列问题,针对这些问题提出了解决办法,比如增设景观设施,完善基础设施的建设,加强旅游线路的开通.
【总页数】1页(P61)
【作者】尹小英;邹佳秀;汪东
【作者单位】新疆师范大学地理科学与旅游学院,新疆乌鲁木齐 830054;新疆师范大学地理科学与旅游学院,新疆乌鲁木齐 830054;新疆师范大学地理科学与旅游学院,新疆乌鲁木齐 830054
【正文语种】中文
【相关文献】
1.唐玄奘西行路线与瓜州伊吾道有关问题考察 [J], 郑炳林;曹红
2.从高昌佛教看玄奘西行及其历史作用 [J], 张付新;张云
3.汉传佛教寺院的旅游开发模式研究--以妙乐寺遗址旅游开发构想为例 [J], 王奇;张立生
4.玄奘西行与达摩笈多东来路线考 [J], 薛克翘
5.“阿奢理贰伽蓝”地理方位与玄奘西行“跋禄迦”的交通路线 [J], 张弛;朱竑因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字1. 引言1.1 概述玄奘,唐代著名的高僧和学者,是佛教历史上一位重要的人物。

他以其坚定的信仰、卓越的智慧和勇往直前的精神,成为了佛教界的传奇。

作为佛教圣地之一,玄奘故里承载着丰富而深厚的历史底蕴,并拥有独特的魅力。

本文将探讨玄奘故里的魅力,并进一步阐述弘扬玄奘精神所具有的重要意义。

1.2 玄奘简介玄奘(602年-664年),俗姓陈名慧立,出生在今天中国江西省义宁县(原罗山乡)一个贫苦家庭。

自幼聪慧过人,对佛学充满了浓厚兴趣。

年轻时,他决心出家修习佛法,并前往印度取经求得真理。

经历了千辛万苦,在17年徒步旅行中战胜了无数困难和艰险,最终成功将大量珍贵的佛经带回中国。

1.3 文章结构本文将分为五个部分讨论玄奘故里弘扬玄奘精神的相关话题。

首先,第二部分将探讨玄奘故里的魅力,包括其历史渊源、文化底蕴和人文景观。

然后,第三部分将阐述弘扬玄奘精神的重要意义,包括对于探索真理与智慧、跨越文化桥梁和启迪当代人生的影响。

接着,第四部分将介绍参访玄奘故里的必备准备,包括行前知识了解、景点推荐与游玩建议,以及尊重当地风俗和传统等方面的内容。

最后,在第五部分中,我们将回顾本文要点,并探讨玄奘精神所具有的永恒价值,并对读者提出期望和启示。

通过以上布局结构,本文旨在全面展现畅游玄奘故里并弘扬玄奘精神的重要性,并希望能够引发读者对于佛教文化、历史底蕴和人生智慧的思考与体验。

2. 玄奘故里的魅力2.1 历史渊源玄奘故里位于中国陕西省南部,是唐代的一位伟大僧人玄奘的出生地和成长地。

玄奘,全名陈玄奘,是公元7世纪中叶唐朝时期的著名佛教高僧。

他以其长途跋涉至印度求取真经而闻名于世。

玄奘自幼聪明伶俐,为追求更深层次的佛法修行,在23岁离开家乡前往印度学习佛法。

经历了17年艰苦的旅程后,他成功带回了大量珍贵经书,并将所学传播给了中国人民。

因此,玄奘故里承载着这段重要历史记忆,并成为了佛教信仰者和文化爱好者心目中的圣地。

河南偃师玄奘故里文化旅游区修建性详细规划

河南偃师玄奘故里文化旅游区修建性详细规划

委托客户:洛阳市旅游局项目区位:河南洛阳偃师市南部的缑氏镇陈河村规划范围:规划地块总面积47.2公顷。

北至陈河新村南边界(土坎),南至西原墓地南100米、西至顾刘路、东至陈河新村西边界(土坎)向东100米范围。

完成时间:2009年核心资源:玄奘名人资源、文化遗址资源、古村落资源项目类型:名人故里旅游区修建性详细规划规划成效/后续进展:已于2009年1月经洛阳市政府批准实施,全面展开玄奘故里扩建工程位于河南省偃师市南部的缑氏镇陈河村,东连府店乡和巩县鲁庄乡,西接大口乡和高龙乡,南亦与府店镇为邻,北和顾县镇接壤。

偃师玄奘故里文化旅游区交通十分便利,310国道、207国道横亘东西,顾刘公路、营登公路纵贯南北。

北距偃师市火车站15公里,距洛阳38公里,距郑州80多公里,公路、铁路纵横交错。

景区周边区域关系图规划诉求:按照国家AAAA级景区相关标准进行规划建设依托历史文脉,弘扬玄奘精神主题突出,文化为魂高瞻远瞩,创未来遗产总体定位:以体现玄奘精神,展示大师风采、感受大师魅力、缅怀大师功绩为核心,结合旅游市场需求,依托景区自然景观特点,形成以观光旅游、名人故里主题旅游、文化交流、青少年教育旅游、佛教修学旅游等系列产品为外延的综合型旅游区;最终使玄奘故里成为人文与自然和谐统一、文化主题旅游与休闲旅游相融合,具有国际影响力的文化交流平台、主题型旅游精品景区、爱国主义教育活动基地和佛教文化胜地。

核心创意:突出玄奘精神,全方位展示大师风采。

庄重感与生活化相结合的设计理念。

文化产品与体验活动相结合。

近期重点突破、远期开发控制。

功能分区:•入口服务区•古村游览与服务区•纪念与展示区•玄奘寺游览区•生态景观游览区主要成果:图纸系列巅峰智业在以旅游规划设计为核心业务的基础上,持续创新,不断延伸旅游产业链全程服务,大力发展旅游投资、景区运营管理、旅游营销等业务,形成“规划引领-投资驱动-运营支撑-营销拉升”的“四位一体”一站式全程服务模式,提供综合型智慧旅游系统解决方案。

玄奘故里文化旅游产业园区(初稿成果-节选)

玄奘故里文化旅游产业园区(初稿成果-节选)

我们再来看看市场怎么样……
接下来看看别人缺什么……
我们的思考——
• 首先,如何有效与白马寺、少林寺、龙门石窟形成有效的 区隔,形成独特竞争力?
• 如何有效利用旅游集聚效应带来的高人气? • 在规划定位、产品设计上,如何体现价值链的概念?如何 做到让旅游产业发挥其应有的带动作用? • 我们能否有效填补其他三大景区留下来给我们的市场空间? 怎样去做? • 在“世界级佛文化旅游目的地”的整合营销中,玄奘故里 占据什么位臵?该做出哪些努力?
管理文本


道路红线的管制
绿化及公共开放空间的管制

• • • •
配套设施的管制
建筑物的管制 道路交通设施的管制 规划实施与管理 附则
谢谢! 欢迎各位领导提问!
规划范围
河南偃师玄奘故里文化旅游产业园区规划的范围包括: 陆地:占地面积973.49公顷。(北至唐恭陵北150米,南至西原
墓地南300米、西至顾刘路、东至偃登路。)
水域:占地面积2.26公顷。
规划地块总面积975.75公顷。
现状概况
• • • • 宏观区位:近距大城市,与国际级旅游观光线对接,区位优势突出。 现状资源:旅游资源丰富,动静皆宜,特别是深厚的人文底蕴,可开发出

土地利用现状:园区总面积为738.20公顷,其中一般耕地最多,村镇建设 用地次之。公共建筑用地、道路广场用地较少,对外交通用地缺乏。从用 地完整性考虑,园区战略性发展用地将向玄奘故里北部扩展,控制红线范 围为975.75公顷。
土地利用规划
生态结构
“一心两轴三带”的开放式生态结构格局
规划结构
• 旅游项目运营模式的创新
综上所述,我们的定位是……
总体定位

玄奘之路旅游策划方案

玄奘之路旅游策划方案

“重走玄奘之路,感受丝绸文化”宗教旅游活动策划方案一、旅游活动主题随玄奘西游,取“真经”。

重温历史的经典,感受丝绸文化,聆听深远梵音。

玄奘、古道、大漠戈壁、烈日风沙、驼钤、石刻、壁画……让您追寻先人们的足迹,感受那穿越时空,沉重而又亘古不变的呼吸。

二、旅游活动目的(一)宗教朝拜玄奘西游之路就是一条舍身求法,虔诚的朝圣之路。

带着一颗虔诚的心,感受着无所不在的佛,领悟佛学的博大精深与不可思议,接受心灵的洗礼。

(二)感悟玄奘精神按照历史记载,在一千四百年前的唐朝,玄奘孤身一人远行万里,翻过雪山,穿过沙漠,到了遥远的天竺,九死一生。

他的西行之路被现代人认为是一条由信念、坚韧和智慧浇铸而成的求知之路。

重走玄奘之路,使您的精神得到净化与升华,使您的意志得到磨砺与锤炼。

(三)体会佛教文化及丝绸之路佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。

佛教哲学蕴藏着极深的智慧,它对宇宙人生的洞察,对人类理性的反省,对概念的分析,有着深刻独到的见解。

领略佛学文化,带您走进一个新的世界。

(四)领略西域自然风光及风土人情玄奘之路自然风光奇特、人文景观众多,民族色彩浓郁。

雪山湖泊、落日余晖,悠悠铃声唤起人们尘封已久的记忆,名胜古迹、沙漠奇观、传奇人物、民族风情,通过您的游历都将使您更深地触摸丝绸之路古文化和文明的脉搏。

三、旅游活动策划背景及意义宗教旅游以朝拜、求法为目的,是一种专门层次的旅游活动。

宗教圣地对于宗教信徒来说具有不可抵挡的吸引力,而且,博大精深的宗教文化以及历史悠久、丰富多姿的宗教建筑形式和文物古迹,也吸引着参观、游览的旅游者。

随着传统人文精神的失落,恶性商业化的泛滥和主流文化的缺席,人们纷纷把视角投向民族的历史,希望能从中寻找一份精神家园,以寄托对传统文化的怀旧心理,填补传统文化日渐世俗化、商业化形成的精神文化真空。

2005年10月底,中央电视台联合《中国企业家》杂志社,共同举办了玄奘之路“体验之旅”戈壁徒步活动。

偃师玄奘故里解说词

偃师玄奘故里解说词

玄奘故里景点解说词欢迎大家来到玄奘故里,参观玄奘故居纪念馆。

大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者。

他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。

他的精神和成就,是中国人民的骄傲。

1400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师出生在偃师市缑氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。

这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,第一期工程建筑面积6000平方米。

依照故居遗址原有的地势层层北上。

孔子说:"有朋自远方来,不亦乐乎!"能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人高兴。

朋友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。

让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字,叫做"乌头门",和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标志。

"乌头门"的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的"衡门"演变而来。

先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色,"乌头门"就成为很形象的命名。

到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以显示门第的高贵。

唐代以后,这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。

这是典型的隋唐建筑风格。

大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的"玄奘故里"的精美书法,这里门匾上的"玄奘故居"四字,出自北京大学着名大师季羡林教授的手笔。

这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友,大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字

畅游玄奘故里弘扬玄奘精神作文600字(中英文实用版)Traveling through Xuanzang"s Hometown to Cherish His SpiritStepping into the birthplace of the great master Xuanzang, one cannot help but feel a profound respect for the man who embodies the spirit of perseverance and dedication.This journey is not merely a trip, but a pilgrimage to honor the profound legacy left by this extraordinary figure in our history.漫步于玄奘大师的故乡,心中油然而生一股对这位坚韧不拔、献身精神的伟人的崇敬之情。

此次旅行,非同寻常,更像是一次朝圣之旅,旨在缅怀这位历史上非凡人物所留下的宝贵精神遗产。

The town, brimming with historical significance, is a living testament to Xuanzang"s indomitable spirit.The air is thick with stories of his adventures, and every corner echoes with the whispers of his timeless wisdom.As I wander through the ancient streets, I can almost feel his presence, guiding me to embark on my own journey of self-discovery and enlightenment.这座充满历史意义的古镇,见证了玄奘不屈不挠的精神。

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论玄奘故里的旅游开发摘要:玄奘是我国唐代著名高僧、举世闻名的佛学家、翻译家、旅行家。

玄奘故里,是河南东线旅游的一个重要景点,其所在地洛阳偃师在社会经济、交通区位、资源条件方面有着独特的优势,旅游开发已取得初步成效。

通过分析玄奘故里旅游开发现状及存在的问题,确立玄奘故里旅游开发应遵循的原则,并进一步提出旅游开发的战略措施,从而有效推进玄奘故里的旅游开发,努力使之建成集旅游观光、拜佛朝祖、学术研讨、休闲娱乐为一体的旅游圣迹区。

关键词:玄奘故里;旅游开发条件;现状和问题;措施玄奘出生于偃师市缑氏镇陈河村,姓陈名棉,自幼聪明好学,爱好佛学,后出家,法名玄奘,俗称唐僧,通称三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。

唐贞观元年(公元627年),为到佛国印度求取佛经原本,玄奘抱着“若不至天竺,终不东归一步”的决心,踏上了“西天取经”的万里征程。

2004年5月,联合国科教文组织将玄奘定为世界历史文化名人。

20世纪9O年代,洛阳偃师市修复和重建玄奘故里。

为进一步保护和开发玄奘故里,适应和满足文化传承的发展和需求,发扬光大“玄奘精神”,近年来,偃师又启动了备受河南省、洛阳市及社会各界高度关注的“玄奘故里扩建工程”。

这为洛阳市实现经济快速、持续发展,寻求新的经济增长点注入了新的活力。

发挥“名人效应”,开发名人故里旅游资源,成为河南旅游业发展的新亮点。

因此,深入挖掘玄奘作为世界级文化名人的文化内涵,探索其与其他优势旅游资源的内在关系和整合路径,对洛阳偃师进行深层次的旅游开发,具有积极的现实意义。

1玄奘故里的旅游开发条件1.1社会经济条件旅游业既是综合性较强的产业,又是依托性较大的行业,它的发展必须以一定的物产资源、经济基础、客源为条件。

偃师市位于河南省中西部地区,是全省首批1O个小康达标县(市),也是省委、省政府确定的全省26个城镇化发展重点县(市)、35个扩权县(市)和第二批对外开放重点县(市)之一,综合经济实力居全省前列。

偃师市有各类企业1.6万家,产品达2000余种,从业人数22万人,工业在全市经济中所占的份额达到60%。

民营经济蓬勃发展,其生产总值占全市生产总值的比重达到76.3%,对财政的贡献达80%以上。

初步形成了能源电力、机械加工、石油化工、轻纺针织、建材和农副产品加工六大优势行业,建成了在中原乃至全国比较有影响的钢制家具、制鞋、针织、农用摩托车四大特色产业生产基地。

农业结构不断优化,小麦生产蜚声全国。

已经形成了优质专用小麦和小麦良种、无公害蔬菜、鲜食葡萄、花卉苗木和奶牛养殖等五大优势产业为支撑的新格局,被列为国家优质专用粮生产68河南城建学院学报2011年9月下,历史文化资源的挖掘、保护与利用,必须坚持政府主导、市场化运作,特别要采取市场化的经营方法,高效率、低成本运作。

政府要发挥好主导作用,做好规划、组织和协调,做好开发利用的前期准备和基础设施建设工作,为市场化开发打下良好基础。

建立跨区域文化旅游发展协调机构,搭建投融资平台。

(4)尊重历史,不拘泥于历史。

玄奘故里的旅游开发必须尊重历史事实,但毕竟不同于历史研究,应当雅俗共赏,注意挖掘整理和反映玄奘当时的社会生活,展示他作为平凡人的一面。

甚至可以在尊重历史的前提下适当地进行艺术加工,通过自然和人文景观进行诠释,以增强旅游吸引力和艺术表现力。

(5)全方位立体宣传。

鉴于当前偃师“玄奘故里”旅游在国内外旅游市场上不太为游客了解,所以宣传营销具有重要的意义。

宣传中既要充分利用目标市场关注度较大的报纸、电视、杂志等媒介提高社会影响,也要通过人们熟悉的文学、影视等作品来加深人们对偃师玄奘故里文化的了解。

玄奘产业链不仅是旅游和玄奘大学,而且玄奘动漫开发、玄奘电视剧、玄奘文化产品、玄奘旅游产品、玄奘书刊等都蕴藏着无法估量的商机。

(6)坚持科学发展。

正确处理开发与保护的关系,合理利用资源,倡导低碳环保的消费观念和出游方式,注重非物质文化遗产的传承和弘扬。

按照环境容量和资源承载力,对新建项目实施分类指导和动态管理,实现文化旅游产业的可持续发展。

充分调动社区居民参与的积极性,使旅游产业真正成为富民产业,并带动社会、经济、文化全面发展。

3.2玄奘故里的旅游开发战略和措施3.2.1市场开发策略偃师作为玄奘故里,旅游资源丰富,旅游业发展前景广阔。

要进一步开发市场,首先必须找准目标市场,对旅游市场进行细分,选择目标市场进行差异性营销非常重要。

目前偃师玄奘故里的目标市场大致可分为:(1)学生市场。

玄奘的品质,唐僧的精神和事迹,影响着中国乃至全世界人民。

弘扬玄奘精神,就是弘扬民族精神,用玄奘精神向当代学生进行爱国主义和艰苦奋斗教育,玄奘追求真理、无私奉献的价值观,对于构建和谐社会有着十分重要的现实意义。

可通过与郑州市和洛阳市中小学校的沟通与联系,大力拓展学生市场。

(2)自驾车游客和团队游客市场。

节假Et和旅游黄金周,团队游客和自驾车游客占旅游市场的三分之二,且这部分游客的消费能力强,带来的经济效益好,是开发的重点。

(3)宗教旅游者市场。

近年来,“宗教旅游热”席卷全国,大批游客以高度的热情参与形式多样的宗教旅游活动,但除一小部分具有强烈宗教信仰的旅游者外,对于普通游客而言,宗教旅游的需求存在较大波动性,在某些极具感召力的宗教节日或事件的影响下,宗教旅游者可能会产生“井喷式”增长,节日或事件过后,旅游人数则会大幅回落。

抓住这个市场,可以避免旅游人数的季节性波动,同时为包括摄影、宗教信物、印刷、香火和鲜花销售在内的众多本地企业带来商机。

3.2.2产品开发策略这里的旅游产品指广义的旅游产品,包括旅游线路、旅游景点和旅游纪念品。

在旅游线路设计方面,要进行深度开发。

偃师拥有被列为全国遗址保护范围的二里头夏都遗址和偃师商城遗址古文化旅游景点,以及西南部山区突出生态资源优势的万安山旅游景区和双龙山旅游景区,玄奘故里与这两个旅游区风格迥异,呈现互补关系,可以通过区域协作,联合促销,整体推向市场,整合偃师市自身的旅游资源,打造故里文化旅游、宗教旅游和生态旅游的精品线路。

此外,还要与洛阳、登封、巩义联合促销,融入“郑汴洛焦”旅游推广联盟,实现客源共享。

在旅游景点开发方面,宗教文化魅力无穷,应突出“世界级的佛教文化旅游中心”主题,举办玄奘文化节,营造佛文化游的浓厚氛围,把玄奘故里打造成河南的国际名片,使之成为集拜佛朝祖、学术研讨、休闲娱乐为一体的国际佛文化圣迹区。

偃师是玄奘大师的出生地,同时其在国内还有多个圣迹区,如受具足戒之道场成都大慈寺、译经地西安大慈恩寺、译经圆寂地铜川玉华寺、归葬地长安县兴教寺,应将它们对应开发,使之相互呼应,形成系列化的旅游产品。

在旅游纪念品开发方面,偃师素有“银条之乡”、“中国葡萄之乡”、“中国黄杨之乡”的美誉,城关银条、翟镇小麦良种、邙岭黄杨、缑氏葡萄、佃庄春茄、李村花卉、首阳山奶牛等土特产驰名中外,葡萄和银条是偃师众多小吃中的代表。

银条相传是大唐贞观十九年玄奘从西域带回的珍贵菜种,因洁白如玉、光亮似银,唐王赐名为“银条”,历代为宫廷贡品。

可以考虑在玄奘故里纪念园开第20卷第5期张伟伟:论玄奘故里的旅游开发67行取经,宁死不回头,这是一种坚韧不拔的民族精神。

把“玄奘之路”作为一种精神品牌坚持做下去,继续不断地组织人们进行玄奘取经路上穿越沙漠的体验,甚至是再走玄奘路,以激起更多的人关注玄奘、用玄奘精神鼓励自己、战胜困难,激发人们去追寻积极向上的民族精神。

2.1.4已经形成了精品旅游线路如今,在玄奘故里,可参观玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等,并与周边旅游景区结合。

目前,已经初步形成了涵盖少林寺、嵩阳书院、玄奘故里一日游,洛阳龙门石窟到少林寺、玄奘故里、白马寺一Et游等精品旅游路线,且在市场上确立了一定的知名度和美誉度。

玄奘故里经过近年来的科学开发,已成为洛阳周边地区旅游线路上的必经景点。

2.2玄奘故里旅游开发中存在的问题虽然玄奘被联合国教科文组织确定为世界文化名人,使之故里已经有了一定知名度和开发价值,但是从其示范作用和影响力来看,其优势尚未充分发挥出来,还面临诸多制约因素,仍然存在一系列问题:2.2.1旅游资源开发与保护的经费不足名人故里旅游开发既是一项经济工程,更是一项社会工程,需要动员全社会力量进行综合开发,玄奘故里由村民组织自己开发到领导重视,再到政府立项,路漫漫其修远兮,正如偃师市市委书记尚英照所说:“开发玄奘故里需要几个亿的资金,资金仍是当前急需突破的重要瓶颈。

”在政府主导旅游发展战略的大背景下,旅游资源开发与保护的经费大部分靠政府投入,但政府投入毕竟有限,经费不足成为限制玄奘故里旅游资源开发与保护的主要问题。

2.2.2客源市场覆盖面狭窄,缺乏竞争力虽然偃师是全国黄河游重点旅游热线以及全省“三点一线”旅游线路和以洛阳为中心的河洛文化的重要组成部分,并且作为中原经济区辐射发展核心地带区位优势明显,但是其客源市场仅仅局限于周边县市即邻近的“洛阳半小时经济圈”,区域性明显,市场覆盖面狭窄。

相对于周边洛阳市和登封市来说,偃师市所拥有的明星景点只有玄奘故里,资源魅力度明显低于它们,景区发展不平衡,与龙门石窟、关林、白马寺、小浪底、少林寺相比,无论是旅游收入、接待人数还是游客档次方面都逊色很多,而且只能满足游客简单的观光需要,形式单一。

2.2.3景点级别不高,吸引力有限玄奘法师及其事迹,不仅是洛阳偃师人也是中国人的无上光荣。

梁启超先生评价他为“千古一人”。

玄奘故里是玄奘诞生和成长的地方,但其故里在旅游发展的地位却远远不及他在世界上享有的声望和地位。

许多游客称玄奘故里“寺不像寺,家不像家”。

许多景区(点)仅仅是区域级的旅游景点,没有国家级的风景区,而且市场化程度低,缺少高端旅游产品,没有培育出具有省际影响力、能够跨越吸引客源的新产品和新业态。

因此应该加大景区(点)的投资建设力度,完善旅游功能,提升景区资源品位和旅游吸引力。

政府旅游主管部门应该设立相应的机构,加强管理,创造条件,积极申报省级、国家级的景(区)点,提高景点级别。

2.2.4旅游环境有待改善,基础设施建设滞后虽然玄奘故里是从洛阳到少林寺旅游的中间一站,参观者并不是太多。

玄奘故里的环境设施建设滞后,其旅游接待条件和服务质量档次不高,旅游项目少,尤其缺乏高水平的文艺节目来留住游客,硬件设施尚欠完备,游客十几分钟就能看完,很难吸引回头客,还没有高级酒店,来此游客多为当日游,好多贵宾都选择异地住宿,停留时间短,旅游消费水平低。

缺少旅游城市的氛围,忽视和周围自然风光资源的开发相配套,没有从“游、住、行、食、购、娱”的大旅游出发,仅仅停留在开发“名人故里”的层面上,旅游综合效益没有很好发挥。

3玄奘故里的旅游开发原则和战略措施3.1玄奘故里的旅游开发原则(1)重视文化内涵。

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