中国建筑史考研复习重点
中国建筑史复习提纲
中国建筑史复习提纲Create self, pursue no self. This is a classic motto, so remember it well.中国建筑史复习提纲1. 中国营造学社创立时间1930年元旦,创始人朱启钤2. 清代木构架单体建筑的特点.平面、台基、构架、屋顶、装修单体建筑平面1. 构成要素：间、出廊2. “间”的组合面阔方向：取决于开间的数量.官式建筑：皇宫、衙门、大的寺庙.在面阔方向坚持用“阳数”：1,3,5,7,9开间为最高规格.民间建筑：住宅、寺庙等.根据实际需要而定进深方向：取决于间的架数.1,3,5开间,2,4开间也有.官式、民间都不强调阴、阳之分单体建筑平面的基本型：一明两暗.优点：提供适宜的居住面积,满足必要的分室要求,具有良好的空间组织,获取良好的日照、通风,可用规整的梁架结构,有利组群的整体布局3. 单体建筑的“正式”和“杂式”正式：在古建筑中,平面投影为长方形,屋顶为硬山、悬山、庑殿或歇山做法的砖木结构的建筑标准化杂式：其它形式的,常用作亭、榭、塔自由化台基台基的作用：防水避潮：结构、生活,稳固基础,调适构图,扩大体量,调度空间,等级标志,独立建坛.台基的构成：台明：台基的主体；台阶：台基的踏步；栏杆：台基的栏杆—台基较高时设勾栏；月台：台明的延伸—高等级的建筑才有.台基的组合一、单台组合体：单一的基座与台阶、石栏的组合.单台组合体中的最高体制：明长陵祾恩门台基.二、月台组合体：在单台组合体中增加了月台的组合.此时月台的形制与基座的形制完全一致.三、重台组合体：重叠台基的做法.台基中的最高体制,只用于皇家最隆重的主体建筑构架：抬梁式构架和穿斗式构架立贴式一、两种构架的不同特点1. 抬梁式构架：梁柱支承体系,靠自重来稳定建筑；多用于官式建筑和北方民间建筑.特点：可以取得较大的空间跨度,但是对材料要求比较高2. 穿斗式构架：檩柱支承体系,靠穿来增加建筑的稳定性；多用于南方民间建筑.优点：尽量以竖向的木柱来取代横向的木梁“横担千,竖担万”；尽量以小材来取代大材；简化了屋面用料；简化屋檐的悬挑构造；增加构架的空间整体性；增加构架的灵活适应性.局限性：密柱导致的小跨度,不能适应大空间的需要；小规格用料和简便的构造,难以适应厚重的荷载.3. 二者的互补机制1 适用范围的互补机制：抬梁式：主要适用于官式建筑,适合作为宫殿、坛庙、陵寝、苑囿、衙署、大型寺观、大型宅第等建筑类型,以及北方地区厚墙厚顶的民间建筑的构架.穿斗式：主要适用于南方的民间建筑以及一些小型寺庙2 单体建筑构架的互补并用二、抬梁式构架的基本构件：柱、梁、檩桁、枋三、大式做法和小式做法大式建筑：主要用于坛庙、宫殿、苑囿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要、次要殿屋,属于高等级建筑小式建筑：主要用于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑.斗栱作用：增加挤压面的作用、支承挑檐檩、联结柱网、减少净跨,减小弯矩、剪力、抗震、装饰作用、等级标志、模数作用类别根据部位：柱头科—柱头铺作清代平身科—补间铺作宋代角科——转角铺作根据做法清式一斗二升交麻叶与一斗三升斗栱.用于外檐和隔架翘昂斗拱.常用于外檐品字斗拱.用于楼房和城楼平座之下或天花藻井四围隔架科斗拱.用于室内梁、枋空档之间镏金斗拱.用于外檐.等级最高雀替：是置于梁枋与柱相交处的短木,可减少梁枋之间的净跨距离.作用：增加挤压面、减少净距、改善节点构造,取得艺术上的过渡,美化了柱与枋的关系对木构架的评析一、木构架的技术特点木构架是梁柱支撑体系,不同于承重墙体系梁柱框架体系可以适应不同类型的建筑功能宫殿、民居、亭子可以适应不同地区的气候条件北方、南方可以搭配使用各种地方材料石材、竹、土可以适应不同的造型轻巧、浑厚构架系统有严格的模数制优点：易设计,易建造,易备料、雇工,易普及,水平有保证缺点：程式化走向僵化,不利于创新达到高度成熟水平二、木构架的技术局限没有形成三角杆件体系,梁架之间缺乏联系榀与榀之间,梁架和基础结合得不密切,梁的断面后期不合理,耐久性差：水、火、虫屋顶屋顶的构成要素：脊、庇脊：是由于对庇的交接线和边沿线的特殊处理而产生的. 形态：呈线的形态类别：按所处位置不同分为正脊、垂脊、戗脊、博脊等按其不同做法分为大脊、过垄脊、清水脊等组成：脊身、脊兽等级形制：大式：吻兽、琉璃屋脊；小式：无吻兽、黑活屋脊.正式建筑的屋顶：硬山顶、悬山顶、歇山顶、庑殿顶杂式建筑的屋顶：攒尖顶、盔顶、盝顶、勾连搭、组合式屋顶卷棚式：卷棚硬山、卷棚悬山、卷棚歇山、庑殿顶没法做卷棚重檐：重檐庑殿、重檐歇山、重檐攒尖屋顶的形态：深远的出檐、凹曲的屋面、反宇的檐口、翘起的翼角、突出的脊饰、丰富的瓦件.屋顶的作用：排水、调节阳光、结构稳定屋顶反映的传统：理性传统：指功能需要、工程技术、审美要求的三者有机结合；惰性传统：指某一构件的出现之初,其既有功能需求,又符合审美要求,发展到后来,从功能、技术上不需要了,但还被保留下来,变成了虚假的构件：功能语义—>文脉语义,结构语义—>等级语义.屋顶的性格序列：庑殿顶性格——宏大、壮观；歇山顶性格——华丽、丰美；悬山顶性格——舒放、大方；硬山顶性格——朴素、拘谨；攒尖顶性格——高耸、活跃；变体：卷棚——弱化了硬山、悬山、歇山的性格,重檐——强化了庑殿、攒尖顶的效果.屋顶组合：明清回归至以基本型为主.装修：装修的类别：外檐装修：用于室内外的空间分隔、围护.包括门窗、栏杆、大门.内檐装修：用于内部空间自身的分隔、围护.包括罩、博古架、天花板.装修的多元功能：通与防护的双向功能：通：人、物品、阳光；防护：挡风、防寒、隔声；内部空间组织的基本手段—室内空间的界面；室内外装饰的重要构成；建筑性格的点染因子；文化内涵的信息载体：等级语义、习俗语义.单体建筑用色特点：善于把握冷暖变化,用色既单纯又丰富,善于处理辉煌效果：红绿相间、金朱交错、青绿点金.清代官式彩画：是当时建筑管理部门按照当时的等级制度直接组织官式工匠制作的一种定型的彩画.1. 和玺彩画上伍彩是清代的最高等级彩画,主要用于宫殿、坛庙、陵寝的主体建筑.主要以运用形构成彩画大线为突出特征.2. 旋子彩画3. 苏式彩画3. 我国考古发现最早的廊院式建筑.偃师二里头一号宫殿.表明：茅茨土阶的构筑方式,单体殿屋已存在“前堂后室”的空间划分,庭院构成形成廊院式布局.4. 副阶周匝：出廊的特殊形式——副阶周匝：宋代殿阁等个体建筑周围环绕的廊子,称为副阶周匝.5. 台明做法的种类,等级从样式上可分为1. 平台式——普通台基构件组成：垂带石中线与明间檐柱中线重合、象眼石用三角石砌成的垂带石侧面、砚窝石埋在台阶地下,用以抵抗阶之推力、柱顶石、阶条石、角柱石、陡板石、土衬石分类：根据包砌材料的不同可分为两种：砖砌台明：台帮部分用细砖,镶边包角用石活或仍用砖作——属低等次台基.满装石座：整个台明包括台帮全用石活——属中等次台基.台明的长宽尺寸要求：“下檐出”小于“上檐出”2. 须弥座：很隆重的做法,主要用于重要组群的重要殿座——属于高等次台基.宋式清式层次构成分层多,9—12层分层少,6层体量权衡主次分明无明显主体个别线脚不合理线脚形式推敲合理格调韵味秀挺、精细、洒脱敦实、粗壮、庄重全部光素的只在束腰雕饰在束腰和上枋雕饰全部雕饰6. 宋代材分制,清代斗口制宋代材分制：斗拱或素方用料的断面尺寸为一材.材的高宽比为3∶2材分八等：据等级之别而用:一等材6寸x9寸八等材3寸x4.5寸柱径大小已被确定：２个足材到３材即42分…45分之间清代的斗口制：取平身科大斗开口的大小.一个斗口为10分比宋计算方便材分十一等：1-4等：没用过；5-6等：大殿；7-8等：厅堂；8-9等：亭、榭.９－１１等：给装修用7. 中国建筑屋顶形式中正式建筑的种类,等级屋顶等级正式建筑而言从高到低：重檐庑殿、重檐歇山、庑殿单檐、歇山、卷棚歇山、悬山、卷棚悬山、硬山、卷棚硬山8. 卷棚概念：中国古建筑中的一种形式.其屋面双坡,没有明显的正脊,即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面.卷棚顶建筑由于没有正脊,因此没有吻兽.另外,吻兽还包括合角吻,位于围脊四角,由两个正吻组成,直角相接、单面向外.后两坡瓦陇贯通,又称“过陇脊”.硬山顶、悬山顶、歇山顶、庑殿顶卷棚硬山、卷棚悬山、卷棚歇山、庑殿顶没法做卷棚9. 晋祠圣母殿、曲阜孔庙大成殿、奎文阁、北京紫禁城午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、天坛祈年殿、长陵祾恩殿的屋顶形式晋祠圣母殿、重檐歇山顶；曲阜孔庙大成殿、重檐歇山；奎文阁、三重檐二重楼“三滴水”重檐歇山；北京紫禁城午门：重檐庑殿；太和门、重檐歇山顶；太和殿、重檐庑殿顶；中和殿、四角攒尖；保和殿、重檐歇山顶；天坛祈年殿、鎏金宝顶三层出檐的圆形攒尖式；长陵祾恩殿重檐庑殿顶10. 穴居的形态演变顺序1 原始横穴：宁夏海原林子梁遗址F132 深袋穴：河南偃师汤泉沟遗址H63 半穴居：a、圆形洛阳孙旗屯遗址b、方形、长方形西安半坡遗址F21c、吕字形西安客省庄龙山文化半穴居遗址意味着土木相结合的构筑方式,从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡11. 奴隶社会时期两种不同城市规划思想A、考工记的城市规划思想：匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫.反映了奴隶社会后期城市规划所取得的成就；反映了为奴隶主服务的规划思想：经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨；环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂；反映出规划中的“择中”的思想意识.荀子王者必居天下之中,礼也吕氏春秋择天下之中而立国,择国之中而立宫——“择中论”B、管子的城市规划思想：“因天材,就地利,城郭不必中规矩,道路不必中准绳,……道路不必平以准.”“凡士者近宫,不士与耕者近门,工贾近市”——“因势论”临淄齐城遗址、燕下都遗址、邯郸赵城遗址、临淄齐城遗址、燕下都遗址、邯郸赵城遗址12. 阙门,代表建筑－午门13. 宫殿建筑的礼制要求,在北京紫禁城中如何体现占据最显要的地段,从总体布局上体现了“择中立宫”的思想；采用了宏大的规模72万㎡；从布局来看采用了很严整的布局：突出了中轴的空间序列,采用了层层封闭的规划形象,尺度处理上也很严谨；体现了一整套的礼制要求：择中立宫”、“左祖右社”、“前朝后寝”、“三朝五门”.外朝部分：组成：太和门；前三殿：太和殿、中和殿、保和殿；文华殿、武英殿内廷部分：中路：后三宫：乾清宫,交泰殿,坤宁宫；东西后宫：东六宫,西六宫；养心殿东路：皇极殿,宁寿宫,养性殿,乐寿堂,乾隆花园西路：慈宁宫,慈宁花园；寿安宫,寿康宫其他：斋宫,东五所,西五所,南三所14. 宫殿建筑的发展过程,不同时期的代表建筑茅茨土阶”的阶段盛行高台宫室的阶段宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段纵向布置“三朝”的阶段晋、南北朝：东西堂制主殿中央用于大朝,两侧用于常朝.始于西汉,三朝隋：三朝五门,东西堂制至隋代结束唐：三朝五门,强化中轴线,宫阙制,大花园大明宫含元殿大明宫麟德殿宋：御街千步廊制度,工字殿,广场元：千步廊,金水桥,工字殿,石桥,棂星门明清：千步廊,金水桥,三朝二宫北京故宫15. 天坛建筑中冬至祭天和孟春祈谷的建筑是哪两组：圜丘组群、祈年殿组群明清北京天坛和明清北京紫禁城占地面积比4：1天坛建筑面积：960m ×760m,是北京故宫的四倍.紫禁城城南北长961m,东西宽753m,占地面积达780,000㎡,有房屋8700间16. 陵墓建筑的组成部分包括哪些地上陵体、地下部分、陵园建筑地上陵体：早期顶是平的,没有坟体周代：产生祭祖,出现坟冢、封土坟头,后来演变为三种形式且建筑化：方上：秦汉以人工夯土建成上小下大的方锥体形成的陵体为方上依山为陵：唐以后以正方的神墙围隔,四向辟神门圆形宝城宝顶：明清以后地面建筑走向人工化地下部分：木椁墓室：木枋构成：先做一大棺材,再把装人棺材放进去黄肠题凑：黄肠－柏木心,题－头,凑—聚砖石墓室：砖拱技术陵园建筑祭祀建筑：献殿、享堂前朝后寝神道：石象生、牌坊、门阙17. 兵马俑的基本情况秦始皇陵：位于陕西临潼骊山北麓、渭河南岸的平原上—中国历史上第一个皇帝的陵园——中国历史上形体最大的陵墓秦兵马俑坑：位于秦始皇陵东侧约1公里处.共4座俑坑：1号：12600㎡ 2号：6000㎡3号：520㎡ 4号：仅有三面围墙18. 我国历史上首个两位皇帝共葬的陵墓建筑：乾陵19. 明十三陵陵区神道建置位于天寿山主峰下,依山顺势修筑神道,长达七公里,构成整个陵区的主轴线；始建于永乐年间,后经几代增建修筑,直到嘉靖朝才基本完成.大石牌坊——大宫门大红门——碑亭——石像生——棂星门龙凤门石像生-------狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马卧立各一对,武臣、文臣、勋臣各四尊20. 不同朝代陵寝中的侍奉仪式21. 干阑式民居分布地区广西、贵州、云南、海南岛、四川、台湾等地区22. 北京四合院的构成要素：大门、倒座、垂花门、正房、厢房、耳房、抄手游廊、后罩房23. 云南一颗印、浙江民居、围拢屋、东北大院的平面布局方式云南地区环境特点：低纬度、高海拔,风力大、地震多、太阳高度角大,雨水充沛.构筑特点：房屋毗连；以柁墩代替瓜柱；降低层高、增加柱数、认真扣榫、加厚土墙、多用串枋、合柱；墙体：夯土墙、土坯墙、卵石墙砌滑墙、条石墙；内长外短的双坡屋顶,腰檐.浙江天井院：环境特点：夏季炎热、雨量充沛、山多水多.构架形式：以穿斗式为主.几种基本类型：三间两搭厢、十三间头、轻薄围护、室内轻薄隔断围垅屋：“三堂两横”东北大院以“一正四厢”的两进院为基本形态的离散式布局构筑特点——华北民间木构架体系杦,厚墙厚顶墙体：土坯墙、厚砖墙、拉哈墙、“内生外熟”墙、“前浪后不浪”坐地烟囱火炕屋顶：起脊瓦顶、起脊草顶、碱土囤顶冬季严寒土地辽阔礼制约束有所削弱满汉民族住居习俗相互渗透、影响24. 西南干阑建筑的特点及其分类分布于云南、贵州、四川、湖南、广西、海南等省,是傣、壮、侗、等十多个少数民族的住屋形式.基本特征：楼面架空作用：避免贴地潮湿、有利楼面通风、防避虫兽侵害、便于防洪排涝分类：傣族高楼干阑：主要靠通风来防暑,内部梁架结构；景颇族低楼干阑：倒梯形屋面,楼面离地约60～100cm,平面形式均为长条形,主要靠遮阳来防暑；广西壮族麻阑.25. 客家土楼的分类及其特点大家族聚居：同宅、同楼聚居同居异财超大规模的大家族聚居平等聚居向心聚居几种类型：围垅屋“三堂两横”花胎天井福建土楼大的直径可达81米八卦楼方楼五凤楼：前低后高,层层跌落,由上堂、中堂、下堂和两侧的厢房组成26. 窣堵波做法27. 塔的类型及其特点,讲过的塔属于哪种按功能分：①佛塔②经塔③舍利塔④墓塔⑤风水塔按形式分：①楼阁式塔②密檐塔③喇嘛塔④金刚宝座塔⑤亭阁式塔⑥花塔⑦过街塔和塔门①楼阁式塔汉在中国古塔中历史最悠久、体型最高大、保存数量最多多层楼阁的形式江苏苏州虎丘塔宋初、江苏苏州北寺塔②密檐塔：数量和地位仅次于楼阁式塔.塔身只有一层,上面为密檐.陕西西安荐福寺小雁塔、河南登封法王寺塔③喇嘛塔覆钵式塔主要流行元代以后山西五台山塔院寺白塔、西藏江孜白居寺菩提塔④金刚宝座塔⑤亭阁式塔：喇嘛塔与亭阁建筑相结合的一种古塔形式.外形象亭,单层,有时加建小阁.⑥花塔塔身上半部装饰繁复,用来表现佛教中的莲花藏世界.数量不多,造型独具一格.⑦过街塔和塔门：修建在街道中或大路上的塔,下有门洞可以通行.元朝开始出现.北京居庸关过街塔塔座元29、绘制正式建筑四种屋顶的简单透视图、北京紫禁城太和殿平立面、祈年殿平立面、长陵祾恩殿平立面图、南禅寺大殿正立面图、佛光寺大殿平立面、北京四合院平面佛光寺大殿平立面南禅寺大殿立面图太和殿平立面祈年殿平立面祾恩殿平立面30、所有带“最”的建筑南禅寺大殿——我国现存最早的木构建筑,位于山西省五台县李家庄,中唐时期建造,是一座禅宗寺院佛光寺——容晚唐大殿、金代配殿、北朝墓塔和两座唐幢于一寺,堪称荟萃中华古建瑰宝的第一寺过街塔和塔门——在中国古塔中历史最悠久、体型最高大、保存数量最多嵩岳寺塔——是中国现存最早的塔的实物,也是唯一一座平面十二边形的塔.应县木塔—是我国现存唯一的全木构的木塔,是世界现存的最高的古代木构建筑67.31米最高规格的太和殿9开间我国最早的住所是北京周口店龙骨山岩洞距今约50万年穴居是最适合黄土地带的原始构筑方式辽西牛河梁女神庙遗址——是国内至今发现的最早的祭祀建筑偃师二里头一号宫殿遗址—华夏文明第一殿曲阜孔庙是中国现有古建组群中历史延续最悠久的一处,已有2400余年秦始皇陵——中国历史上第一个皇帝的陵园中国历史上形体最大的陵墓茂陵是西汉帝陵中规模最大的一座,位于陕西兴平县城东15公里处长陵——在十三陵中,建成时间最早,规模最大。
中外建筑史课程提纲和考研复习重点―connie独家整理
中外建筑史课程提纲和考研复习重点―connie独家整理考研重点、建筑《中国建筑史》课程大纲第一部分课程性质中国建筑史在建筑设计专业教学中应属于基础课。
通过中国建筑史的学习，了解中国建筑产生与发展的客观历史事实。
使学生认识到“建筑与艺术”是历史的产物，它与所处的社会的政治、地域、经济、文化与科学技术的发展密不可分，从而形成丰富多彩的建筑特点。
新一代建筑总是在上代建筑的基础上推陈出新、去粗取精，继承革新的情况下产生的。
给初学建筑设计的人树立一个辩证唯物主义与历史唯物主义较为正确和全面的学习和创作的方法与观点。
为后续专业课，如城市规划，建筑设计等课建立起比较全面和正确的学习方法与认识论，为今后的学习和建筑创作道路树立正确的理论基础。
第二部分课程的目标与要求1．了解中国建筑的形成、发展与演变。
2．掌握不同历史阶段的典型建筑实例，能区别不同历史期的建筑艺术风格与特点。
3．掌握掌握中国建筑传统技术在不同时期的成就。
4．运用所学的建筑历史知识，对建筑物进行较为科学的分析与鉴别。
5．批判的继承和正确的认识中国优秀的建筑遗产和传统文化。
第三部分教材与参考书1、教材用《中国建筑史》中国建筑史编写组，中国建筑工业出版社出版。
2、参考书：(1) 《中国古代建筑史》刘敦桢主编，中国建筑工业出版社(2) 《华夏意匠》李允F 编著，中国建筑工业出版社重印(3) 《梁思成文集》中国建筑工业出版社(4) 《刘敦桢文集》中国建筑工业出版社(5) 《中国美术全集》建筑艺术编，中国建筑工业出版社(6) 《清式营造则例》梁思成著，中国建筑工业出版社第四部分课程内容和考核内容第一章，古代建筑各历史时期的形成背景与主要成就。
考核内容：建筑形成的历史原因和成就。
第二章，城市的形成与发展演变。
考核内容：对现存历史城市的认识和分析能力。
第三章，宫殿、坛庙和陵墓建筑的形成与发展。
考核内容：通过现在著名建筑实例，检查学生的记忆，认识和分析批判能力。
第四章，宗教建筑的形成及其重要建筑实例。
中建史考研复习
一、名词解释木构架几种形式：1.抬梁式：梁柱结构体系，多用于官式建筑和北方民间建筑，用材较大，可以取得较大的空间跨度，空间相对灵活，但是对材料要求比较高，耗材较多。
重要建筑则用斗拱承载出挑。
2.穿斗式构架：柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐。
在我国南方使用普遍，优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔。
3.井干式构架：将木材层层相叠，既是围护结构，又是承重结构。
4.大木作：木构建筑骨干结构部分的加工制作，由竖向支重部分的柱子和横向支承部分的梁.枋.懔 .椽等构件组成。
同时它又是木建筑比例尺度和形体的重要决定因素有大式（有斗拱）和小式（无斗拱）之分。
5.小木作：清代称装修，木构建筑次要结构的加工制作。
由门窗、室内隔断、神龛、天花以及家具、匾联等组成，一般为可移动折装的器件。
6.大木大式建筑和大木小式建筑：在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑。
大式建筑主要用于坛庙、宫殿、苑囿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要殿屋，属于高等级建筑。
小式建筑主要用于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房,属于低等次建筑.平面形式：7.间:四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间, 若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊。
8. 金厢斗底槽：宋《营造法式》称内外槽，由一圈内柱和一圈外柱组成的柱网。
是唐代宫殿佛寺的主殿惯用于庄重的活动场所。
如山西五台山佛光寺东大殿。
9.双槽：以内柱将平面划分为大小不等的三部分，其进深为三间，宋《营造法式》中称为双槽。
10.分心槽：宋《营造法式》称分心斗底槽，在门房建筑中以一系列中柱将平面等分。
其进深为两间。
它与前后槽的主要区别在于一个内槽置于平面正中，一个则偏重于一边。
实例如辽代天津蓟县独乐寺的山门。
11.副阶：宋代也称副阶周匝，清代称廊子，主体建筑周围环绕一圈回廊。
一般应用于较隆的建筑，如殿、阁、塔等个体建筑上，如应县佛宫寺木塔的副阶。
中国建筑史考研复习资料
中国建筑史考研复习资料中国建筑史是中国文化的重要组成部分，它承载着千年的历史和文化积淀。
对于考研学子来说，复习中国建筑史是必不可少的一部分。
本文将从不同角度探讨中国建筑史的复习资料，帮助考生更好地备考。
一、教材与参考书籍复习中国建筑史的首要任务是掌握相关的教材和参考书籍。
目前市面上有很多优秀的教材和参考书籍可供选择。
其中，比较经典的有《中国建筑史》、《中国古代建筑史》等。
这些书籍系统地介绍了中国建筑的发展历程、特点和风格，对于考生来说是必备的复习资料。
二、重点时期与建筑风格在复习中国建筑史时，考生需要重点关注一些重要的时期和建筑风格。
比如，古代中国建筑的代表性时期有商代、周代、秦汉、唐宋等，每个时期都有独特的建筑特点。
此外，还要熟悉中国古代建筑的主要风格，如木构建筑、砖石建筑、青砖黛瓦等。
对于每个时期和风格，考生要了解其发展背景、特点和影响，以便在考试中能够灵活运用。
三、重要建筑遗址与文物中国拥有丰富的重要建筑遗址和文物，这些都是考生复习的重点内容。
比如，中国的长城、故宫、颐和园、兵马俑等都是世界闻名的建筑遗址和文物。
考生需要熟悉这些建筑的历史背景、建筑特点和文化内涵，以便在考试中能够准确描述和分析。
四、建筑艺术与文化内涵中国建筑不仅仅是一种实用的建筑形式，更是一种艺术和文化的体现。
在复习过程中，考生需要关注建筑艺术的发展和文化内涵的表达。
比如，中国古代建筑注重“天人合一”的理念，追求与自然的和谐统一；建筑中的装饰图案和雕塑也都具有深厚的文化内涵。
考生需要了解这些艺术和文化的特点，以便在考试中能够准确解读和分析。
五、与其他学科的关联中国建筑史与其他学科有着密切的关联，考生在复习过程中需要注意这些关联点。
比如，中国建筑史与中国历史、艺术史、文化史等都有着千丝万缕的联系。
考生可以通过对这些学科的学习，进一步加深对中国建筑史的理解和把握。
此外，还可以通过与其他学科的对比和交叉研究，深化对中国建筑史的认识。
中国建筑史复习要点
中国建筑史复习要点1、远古文化：浙江余姚河姆渡文化的特点是什么最早采用榫卯联接技术的木构干栏式古建筑和构件等2、中国宫殿建筑的特点是什么？（会画明清故宫的平面图，文字叙述其特点）中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式：中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑相对低小简单。
中国宫殿的左前方通常设祖庙(也称太庙)供帝王祭拜祖先，右前方则设社稷坛供帝王祭祀土地神和粮食神(社为土地，稷为粮食)，这种格局被称为『左祖右社』。
古代宫殿建筑物自身也被分为两部分，即『前朝后寝』：『前朝』是帝王上朝治政、举行大典之处，『后寝』是皇帝与后妃们居住生活的所在。
典型特征是斗拱硕大，以金黄色的琉璃瓦铺顶，有绚丽的彩画、雕镂细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、梁柱，以及周围的建筑小品。
3、记住三朝五门是那些？五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。
三朝五门为我国古代宫殿建筑形式，三朝指三次不同规模或时间的朝廷会议，五门多指与三朝在同一轴线上的五重门。
4、天坛的平面布局的特点是什么？.天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。
全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。
整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。
祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。
天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。
两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。
天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。
主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。
华南理工大学中国建筑史复习提纲(附提纲相关文字图片。考研或期末考试适用个人梳理)
苏式：一般用于住宅园林 箍头：用联珠，卍字，回纹等 澡头：由如意头演变而来的卡子 枋心：包袱，常绘历史人物故事，山水风景，博古器物，基本不用金
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（2）穿斗式－用穿枋把柱子串连起来，形成一榀榀的房架，檩条直接搁在柱头上，在沿 檩条方向，再用斗枋把柱子串连起来，由此形成一个整体框架。 广泛用于江西、湖南、四川等南方地区 用料小，整体性强，刚度大，穿插细，但柱子排列密，室内空间尺度小
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（3）井干式－用原木垒成墙体。用于东北与西南森林中，用井干壁体作为结构承重墙， 但因受木材长度限制，面阔、进深较小
主要（矩形、条形） 手卷形、叶形、扇形 ③颜色： 底色：红、黑、金（木制）；原色（竹制） 字画：墨、金、石绿 印章：朱砂 7、中国古代如何处理建筑与环境的关系 10（环境分析、利用和改造参见 213－226 （238-240）；关于风水理论参考此题） 建筑与环境： 中国古代两大主流哲学派别----儒家与道家都主张“天人合一”的思想。中国建筑也在 这种思想的作用下产生了与自然的相互协调与融合。
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（一）善择基址：各类建筑都通过“卜宅”、“相地”来对地形、地貌、植被、水文、小气 候等方面进行勘查，究其利弊后作出选择； （二）因地制宜：随地势高下、基址广狭以及河流、山丘、道路的形势，适宜地布置建筑与 村落。
1、我国山地多错落有致的村落佳作，水乡多面水临流的民居妙品，而佛道名山则有无 数依山就势建筑群的神来之笔。
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单坡 多用于较简单或辅助性建筑，常附于围墙或建筑侧面。斜屋面的最基本单元。 平顶：华北、西北、西藏一带，雨量少，故常用平顶。
山东省考研建筑学复习资料中国建筑史及建筑构造详解
山东省考研建筑学复习资料中国建筑史及建筑构造详解山东省考研建筑学复习资料——中国建筑史及建筑构造详解一、中国建筑史概述中国建筑史作为研究中国古代建筑文化与发展的学科，对于建筑学考研的学生来说，是一个非常重要的知识点。
中国建筑史的内容广泛，涵盖了中国古代建筑的演变过程、建筑类型、建筑风格以及对中国传统建筑文化的影响等方面。
通过学习中国建筑史，可以使考生全面了解中国建筑的历史背景、文化内涵以及设计理念，对于建筑学的综合理解和应用具有重要意义。
二、中国建筑的演变过程1. 原始社会的建筑在原始社会时期，中国人民主要居住在天然的山洞、岩石下、土坑中。
随着社会的发展，出现了简单的竹木构造建筑，如竹筏、茅屋等。
2. 古代宫殿建筑自殷商时期开始，中国建筑进入到宫殿建筑的阶段。
以殷商时期的殿堂建筑为起源，在后来的周朝和秦汉时期，宫殿建筑得到了更加系统和完善的发展。
3. 佛教寺庙建筑佛教传入中国后，寺庙建筑成为中国建筑发展的重要方向之一。
佛教建筑注重平衡和和谐，多采用木结构，以及独特的屋顶造型和雕刻装饰。
4. 木质结构和石构建筑从古代到现代，中国建筑发展逐渐从木质结构向石构建筑转变。
明清时期，明代的宫殿建筑以及清代的园林建筑都采用了大量的石材和砖瓦。
三、中国建筑的构造特点中国建筑的构造特点是中国古代建筑独特的设计风格和技艺，凝聚了中华民族的智慧和创造力。
这些特点可以从以下几个方面进行阐述：1. 木构造技术中国古代建筑中，木结构起到了非常重要的作用。
檩条与柱梁的连接方式采用了榫卯结构，使得整个建筑更加牢固和稳定。
2. 石构造技术随着时间的推移，中国建筑逐渐采用了石构造技术。
石材的运用使得建筑更加坚固耐用，同时还融入了中国传统文化元素，如雕刻和装饰。
3. 屋顶构造与独特的风格中国传统建筑的屋顶结构多采用歇山式和游檐式，使得建筑具有独特的风格和艺术特色。
屋顶的形状、线条和色彩都体现了中国人对天地自然的敬畏和崇拜。
4. 四合院与庭园建筑中国的四合院建筑是一种典型的传统民居形式，结合了居住与休闲的功能，形成了独特的院落空间。
潘谷西《中国建筑史》考研考点讲义
第一章㊀古代建筑发展概况 （ １ ） 专 题㊀中国古代木构建筑的特征 （ ２ ４ ）
第二章㊀城市建筑 （ ５ ０ ） 第三章㊀古代建筑发展概况 （ ６ ２ ） 第四章㊀宫殿、 坛庙、 陵墓 （ ８ ２ ） 第五章㊀宗教建筑 （ １ ０ ８ ） 第六章㊀园林与风景建设 （ １ ２ ６ ）
㊀㊀
㊀ １ ０
潘谷西《 中国建筑史》 考点精讲及复习思路
６ ． 建筑组群已达到庞大规模， 未央宫有“ 殿台四十三” ， 建章宫号称“ 千门万户” ， 权贵宅第也是 “ 并兼列宅” ， “ 隔绝闾里” 。 所有这些， 都显示处木构架建筑到两汉时期已进入体系的形成期。 三国、 两晋、 南北朝（ ２ ２ ０－ ５ ８ ９年） 政局动荡， 战争持续， 长期处于分裂状态； 社会生产发展缓慢， 在建筑上不及两汉时期有那样多生 动的创造和革新， 主要是继承和运用汉代的成就； １ ． 东南地区城市建设和建筑活动的大量崛起。 ２ ． 佛教的盛行和佛寺、 佛塔、 石窟寺建筑的高潮迭起； ３ ． 自然式山水风景园林在秦汉时开始兴起， 到魏晋南北朝时有重大发展。形成了皇家园林和私 家园林并立的局面， 是中国园林承上启下的转折期， 园林的营造观念从大尺度的形似自然向小尺度的 神似自然转变； ４ ． 由于“ 胡坐” 的传入， 中国家具从适应席地坐的矮足形开始向垂足坐的高足形转变， 由此引发了 中国建筑室内空间和室内景观的改变。
知识点— — —穴居的发展过程
原始横穴→深袋穴 →半穴居→地面建筑 ↓ １ ． 圆形 ２ ． 方形、 长方形 ３ ． 吕字形
㊀１
知识点— — —干阑式建筑与木骨泥墙房屋
在长江流域多水地区由巢居发展而来。代表遗址是浙江余姚河姆渡村发现的。 房 ★干阑式建筑：
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__________________________________概论（一）书目1.《建筑十书》：①人体的直接接触；②学院派——视觉分析，以美学为基础。
2.《建构文化研究》弗兰普顿王骏阳译用批判的眼光去接受。
3.《建筑理论史——从维特鲁威到现代》德，清华王贵祥译从上世纪90年代降到50年代，从农耕到工业4.《建筑理论新译成》论文集。
①意大利，郑时龄译②关于后工业时代③从60年代到90年代④是建筑学建构的理论依据。
5.《西方建筑史》卢梭（英）①西方文明三大基石：希腊的逻辑性（古典哲学），基督教，近代科学。
②启蒙（Enlighten)建筑是西方现代建筑学的开始，在启蒙时期提出重视功能、装饰没必要。
③人类文明三大阶段（三个浪潮）：a.农业革命：强烈讲究等级、低水平、建筑类型少、没有职业建筑师、星火相传、地域差异较大、地域特征压倒历史特征b.工业革命：功能分类多、建筑类型多、注重模数机械化生产推动了建筑文明、开始强调创新、突破地域界限、时代特征压倒地域特征、地域区别几乎消失c.后工业时代：复杂的拼装的图像的复制文化、非标准化、价值尺度、审美取向多样化、多元化、解构、信息技术、建筑无产地、能耗高同时注重环保、可能还是现代建筑只是多元化了、工具完善。
文丘里不能代表后现代，他是古典的/现代的。
④三大基石对应的建筑：古典建筑、中世纪建筑、近现代建筑。
6.《华夏意匠——中国古典建筑设计原理分析》李允鉌，龙忠庆的学生，华南理工毕业，香港开业。
按建筑类型分类，偏理论。
受李约瑟（英）的《中国的科学与文明》影响。
7.《大乘的建筑观》李祖元，汉宝德，所提出的观点主要是针对美学纯粹主义的社会倾向的回应。
建筑发展的未来走向——商业化、艺术化、大众化。
8.《中国建筑的类型及结构》刘致平9.《中国建筑的现代性批判》郑时龄的博士论文10.《大趋势》托夫勒，预言家11.《建筑理论与历史》卡夫里，郑时龄译12.“建筑是浪费空间的艺术”菲利普·约翰逊——同济综合楼13.“建筑是和目的性的艺术”黑格尔14.建筑应瞻前顾后。
15.《道与建筑》张一调。
讲道家思想与现代建筑，用现代建筑语言，现代思想。
美国第一篇博士论文。
普林斯顿大学。
《建筑师》上有连载。
16.缪朴《传统本质——中国传统建筑的十三点特征》，现象学+结构主义手法分析，亚历山大是他的老师。
17.李约瑟《中国的文明与科学》/《中国科学技术史》第十篇。
《中华科学文明史》第五卷是其简写。
18.《后现代语言》詹克斯19.《天朝杀场》解构权利与空间。
（二）历史观1.司马迁——“究天人之际，通古今之变，成一家之言。
”（《史记》）蓬皮杜中心、中国实验建筑展口号。
2.克劳奇（意）“一切历史都是当代史”，理论为先的历史。
3.历史有两种：编年、在当下写历史。
4.以史代论——卢永毅，以论代史——常青5.定义：历——过程，史——史官的记录6.恩格斯“事物是过程的集合。
”7.福柯：用解构方式思考，影响整个人的行为方式。
8.《西方的没落》文化形态学九大文明：印度、中国、西方、巴比伦、埃及……伊斯兰建筑是伪形（另一种文明的遗骸）。
9.亨廷顿《文明的冲突》差异的消失后宗教、民族、国家、社会的矛盾，得出此结论。
“crush，remaking world order”10.Fukuyama亨廷顿学生《历史的终结与最后一人》“历史终结于人类大同”。
强势的一者会同化所有特点，文化差异要终结。
事实证明了他的观点是错误的,也证明了《文明的冲突》的正确。
11.库哈斯“历史没有终结”12.城市史《中国城市建设史》董鉴泓13.斯卡洛奇（意）文艺复兴大师“建筑是为万物安排，为世界进行装裱”14.建筑学：根据生活和艺术的需求对具体空间的策划和设计。
15.中国古代建筑史观：古代文史不分家“述而不作”“信而好古”。
《历史哲学》汤因比“从中国以来，中国崇尚复古”。
《古史辩》顾颉刚“对历史怀疑”。
中国当代明星建筑师：张永和、马清运、王澍（象山校园），都是立足本土、历史。
上海的精神文明：海纳百川，追求卓越。
16.德·里达：解构主义大师。
“继承不是接受，而是质疑与选择”“我们既要解救启蒙理性原则，又要解构今日的启蒙理性”17.路易斯·康：“如何将学院派与现代结合”“未来是来自于融化的历史”（后现代宣言）。
后现代的转折点。
18.《建筑理论新译成》14点理论①对现代主义的批判——起点：文丘里②建筑意义的讨论，寻找建筑的价值核心——符号学③结构，对结构的解构，关于创造与根源——解构主义④关于传统的讨论⑤类型学讨论传统与现代的转化，罗西（意、新理性主义）、克莱尔（英）。
世博会中国馆，用西方类型学的设计方法。
⑥文脉主义19.中国古代建筑的意匠=工官+工匠__________________________________中国传统建筑的基本特征（一）起源与流变1.西方启蒙时期，18世纪，开始思考另一个时代——现代，启蒙运动提出现代性。
（现代性modernity 与现代化modernization不同），中国没有现代性。
①形态学morpologya.研究共时性问题b.结构（第一）+功能，精神+物质。
②拓扑学topologya.一个形受到外界影响，与环境约束有关的变化b.Topological translation 重构-拓扑变幻c.后现代也是拓扑变幻，不一定是和历史发生关系。
d.拓扑分析：将复杂的东西回归到简单的关系。
③类型学typologya.建筑类型学着眼于建筑的转化、类型，并认为这是今日的建筑形态所赖以延续的那部分传统(2004qm)。
b.在欧洲最有影响，起源与流变=原型与变异（prototype-variation），c.研究历史性问题，探讨传统转化的理论——类型学；探讨建筑意义的理论——符号学(2008qm）。
④现象学a.抛开一切确定的原理，要纯粹的感觉去体验——现象学还原b.缪朴《13点》①Constructive结构——纯技术的②Techtonic建构——有文化意匠的③Archi-techonic偏重技艺和意匠④Architecture是一门学问①洛基耶神父：他的想法属于新古典主义。
建筑起源的三个元素：柱子、梁、屋顶（希腊小木屋）。
柯布的萨伏伊就与他的文章有很大关系。
著作《建筑评论》。
②德昆西：艺术史家，属新古典主义。
新古典主义（用伪形走进现代，还没进入现代）与法国古典主义划清界限。
提出类型学——人类建筑从起源来说有3种类型：a.游牧民族——帐篷b.埃及洞穴——玛斯塔巴、拱券 c.希腊小木屋——帕提农神庙。
③桑佩尔：18世纪~19世纪。
提出母题，提出表皮——即使结构又是装饰。
（《建筑四要素》火炉、基座、框架及屋顶、表皮。
）④阿尔多·罗西：德昆西为鼻祖，建筑类型学代表人物。
⑤温克尔曼：提出风格，首个提出用艺术史的观点研究建筑。
《古代艺术史》属新古典主义。
2.中国曲线屋顶柔性结构——榫卯、柔曲外形——双曲屋顶、卷杀收山、柔靡装饰——彩画。
①起源于帐篷的形态——审美习惯②《周礼考工记·轮人》战车上出现帐篷。
③《周礼考工记》“上尊宇卑”——梁越扁，屋顶垂下来越低，积水越远（排水功能）。
④《易经》“上栋下宇”栋——梁，宇——屋檐⑤反宇：作用——排水远、采光。
“上反宇而盖戴，激日景而纳光”（张衡《西京赋》）⑥魏晋南北朝。
之前为直屋顶，之后有卷曲屋顶。
⑦《清会典》各种屋顶在一起，说明两种屋顶融合。
⑧方塔园——大门用桁架冯纪中。
何陋轩——现代的悬垂感（双曲）的民居意向，竹子（传统材料意向）的结构（桁架）。
代代木体育馆丹下健三——悬索国家奥林匹克中心游泳馆马国馨——现代结构（网架与斜拉）、材料模仿古代建筑意向。
⑨加德满都（尼泊尔）现在还有直屋顶的塔，我们只有汉代的砖画像才有直屋顶的形象。
3.中国气候分界线①400mm降水线——农耕与游牧分界——长城800mm降水线——秦岭淮河——南北方②长白山、太行山、秦岭：西北中国游牧民族、东南中国。
③风土（民间文化）vernacular 民间建筑与官式建筑。
降水量大的地区屋顶坡度大，但文化因素压倒气候因素（包括工匠转移）。
西藏建筑虽然是平屋顶，但与坡屋顶同构；福建有平缓的屋顶。
④Anti-climate 反气候，topography地貌、地形、地质。
⑤北方邦扎，南方榫卯。
布达拉宫——木结构，福建土楼——木结构四合院变异成：岭南大进深、小天井四合院；三坊-照壁；一颗印（白族，防御性强）。
4.中国的木结构①伊东忠太：中国无宗教，所以不追求永恒。
/ （李约瑟：非神权说）②梁思成：崇简，便宜③阴阳五行：“文化就是习惯”左青龙（木）——阳性，右白虎（金）——阴性（砖石为阴，陵墓和塔的砌筑）④类型学：德昆西⑤文明延续说：张光直（美）人类学家“历史上文明都是中断的，只有中国是延续的。
”5.中国建筑分期元以前的建筑75%在山西，河北次之。
正定是石建之都。
①古风时期archaic：唐以前，没有形成经典，没有格式化order。
可以追溯到商周的青铜器，纹理多折线，与清的装饰（复杂，以折线为主）相似。
秦汉稍有程式，但不普及。
②过渡时期：魏晋南北朝，丝绸之路③古典早期：唐宋前后产生法式，形成严格的等级尺度规范。
辽风就是唐风的延续，金朝接近宋朝风格。
④古典晚期：明清（明中叶之后）。
中国的巴罗克、洛可可。
《清式营造则例》梁思成，林徽因作序，根据清工部《工程做法则例》。
⑤近现代：19世纪末，启蒙以来，西方文化成为强势（工业革命）。
西风东渐。
唐（豪劲）——宋（醇和）——明清（羁直）6.人类几个建筑体系①西方古典——希腊古典，欧洲到美国。
②伊斯兰——西亚和北非（地中海东南）——埃及、巴比伦、波斯、拜占庭的继承与檀变。
③印度——介于东西之间中国——包括朝鲜、日本、越南。
________________________________中国建筑的起源与流变（一）几本著作：中国没有形成系统的建筑理论，是因为中国文化的问题。
“信而好古，述而不作”。
1.刘敦桢《中国古代建筑史》述而不作。
2.刘致平《中国建筑结构及类型》述而有作，从今天角度思考历史。
3.陈从周《说园》以文人的眼光看园林，不同于旧的著作《苏州古典园林》之类。
4.李允鉌《华夏意匠--中国古典建筑设计原理分析》把古代建筑分类，按建筑设计（平立剖面规划等等）分析。
参考李约瑟的《中国科学技术史》第十篇5.梁思成《营造法式注释》中国的构件用英文如何说著名历史学家克罗齐“一切历史都是当代史”。
p.s. 建筑四杰：梁思成、杨廷宝、刘敦桢、童寯（jùn）。
（二）18~19世纪有关建筑起源的几种说法：1.弗莱彻《比较建筑史》“建筑之树”“西方中心论”。
“后殖民理论”。
“东方主义”是西方人给我们的定义。
延续下来的“历史的”建筑在主干上，“非历史”建筑在分支中。