马克思主义经典著作选读笔记
马克思主义经典著作选读笔记1.唯名论与唯实论：从11世纪到14世纪，经院哲学内部的两种观点。
唯名论认为，具体事物先于一般概念而存在，一般事物不过是事物的名称和符号。
唯实论认为，一般概念先于具体事物而存在，只有一般概念才是真正的存在。
2.泛神论：泛神论是一种早期的资产阶级唯物主义学说，这种学说由于当时的历史条件不得不带有神学的色彩，但是它所讲的神，并不是超自然的神秘力量，而是自然界本身。
3.绝对命令是康德提出的一种最高的道德原则。
康德认为，人的行为应当服从和执行一种先验的、普遍的、无条件的道德原则，这种道德原则不受任何感情、欲望的限制，也不考虑是否达到满足欲望的目的和行为的实际效果。
这种脱离现实的经济关系的道德原则，当然是唯心主义的。
4、“庙里的神”：黑格尔认为人类应该追求高尚的东西，应当过一种高尚的生活，这种高尚的东西就是规范人们生活的理性，这样的理性并不是单个人的理性，而是一种普遍理性，这种普遍理性需要一种特殊性的文化形式，这就是哲学。
哲学是照亮人类生活的普照之光，也就是人类的精神天堂和文化之光，所以称之为精神和文化的灵光。
5、“密涅瓦的猫头鹰”：密涅瓦是希腊神话中的智慧女神。
黑格尔认为哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞。
“哲学是一种反思的活动，反思是对认识的认识，对思想的思想，是思想以自身为对象反过来而思之。
如果把认识和思想比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，反思当然只能是在薄暮降临时悄然起飞的。
”黑格尔把哲学比作“黄昏起飞的猫头鹰”说明哲学的反思必须是深沉的，自甘寂寞的。
6、单向度的人：马尔库塞认为，当代工业社会是一个新型的集权主义社会，它压抑了人们心中的否定性、批判性和超越性的向度，使它成了单向度的社会。
生活于这个社会中的人则成了单向度的人，就是丧失了否定性、批判性和超越性的人。
这样的人不仅不再具有能力去追求，甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活。
7、实践转向：马克思主义哲学认为人的思维最本质，最切近的基础是人类自己的实践活动。
思维和存在的关系问题所蕴含的全部矛盾关系都植根于人类实践的活动之中，思维和存在关系问题的历史演化和历史发展都开展于人类实践的历史活动之中。
所以，只有从现实的人及其历史发展出发达到了对哲学基本问题的实践理解，才能正确理解和解释思维和存在的关系问题。
这就是马克思主义哲学所说的实践转向。
8、认识论转向：它所批判的是离开思维与存在的关系问题直接断言世界，它要求在建立世界理论之前必须先有关于认识的理论，这种要求的实质是哲学家必须把反省思维和存在关系作最大的基本问题。
9、哲学的反思活动——反思的维度（1）、构成思想维度：是以某种具体的方式比如意识的、神话的、宗教的、艺术的、伦理的和科学的方式去形成某种认识的价值和审美的关于存在的思想，并把这种思想作为某种目的性要求的实践活动的方式获得某种形式的现实性，这就是构成思想的维度所形成的思维和存在在认识活动和实践活动中的统一。
（2）、反思思想：则是以人类把握世界的诸种方式，比如意识、神话、宗教、艺术、伦理和科学作为反思的对象，去追问思维和存在统一的根据，去考察断定思维和存在相统一的标准，去揭示思维与存在之间更深层次的矛盾，从而实现人类思想在逻辑层次上的跳跃。
（以人类把握世界的方式及其形成的思想为对象。
）10、反思的特性：（1）、超验性具有两重含义：其一，反思具有超越经验的性质，反思不是直接的关于经验对象的思考，反思的直接对象是关于经验对象的思想：其二，哲学的反思是超越经验的，而不是脱离经验的，即哲学的反思并不是脱离经验内容的反思与遐想。
（2）、批判性：所谓哲学反思的批判性，是指哲学反思对思想的否定性的思考方式，或者说把思想作为问题予以追究和审问的思考方式，是反思最本质的特性。
（3）、综合性：所谓哲学反思的综合性，是指哲学的批判性反思是通过各种思想的相互撞击和对话实现的，没有广博深厚的思想就没有哲学的反思，没有各种各样的思想的相互撞击就无法实现哲学的批判。
（4）、前提性：所谓哲学反思的前提性，是指哲学的反思是对思想的各种前提的反思和批判，而不是一般所理解的对思想内容的反思和批判，哲学反思的前提性既构成了哲学反思的真实对象又决定了哲学反思的真实意义。
11、反思的层次：思想的自我反思有两个层次，一是思想对自己的思想内容的反思；二是思想对构成自己的根据和原则的反思。
前者是普遍地存在于各种思想活动之中的思想自我反思；后者则是属于哲学层面的哲学反思。
12、世界图景是指人在自己的表象和思想中所构成的关于经验世界的整体图景。
这个解释指明了世界图景不可或缺的两个方面：一是世界图景是关于经验世界的图景，而不是某种幻想的或玄想的图景，这是理解世界图景的唯物主义前提；二是关于经验世界的图景不是自在的世界，而是人在自己的表象和思想中所构成的世界图景，因而人的世界图景离不开构建它的概念框架。
13、本体论是关于一般存在或存在本身的哲学学说，关于脱离具体存在的超验存在的学说。
14、（1）、思想前提的隐匿性和强制性：（隐匿性）思想前提，它作为构成思想的根据和原则，是思想中的一只看不见的手，是思想构成自己的幕后的操纵者。
思想构成自己的根据和原则，虽然深深地隐匿于思想过程的结果之中，但它作为思想中的看不见的手和幕后的操纵者却直接地规范着人们想什么和不想什么，怎么想和不怎么想，做什么和不做什么，怎么做和不怎么做（强制性），这就是思维前提对思想构成的强制性。
（2）、思想前提的可选择性，可批判性：（可选择性）思想前提具有两重性：一方面，它在构成思想的特定过程和特定结果中，是确定的不可变异的，因而它的逻辑强制性是合理的；另一方面，它在思想的发展过程中，在纷繁复杂和多种多样的思想领域中又是不确定的，可以变异的，因而它的逻辑强制性又是应当和可以解除的。
（可批判性）我们在对任何思想的反思中，都不仅可以反思思想的内容，而且能够反思思想的前提。
思想的前提在思想的过程和结果中是隐匿的，但人们可以通过哲学的反思去揭示这些隐匿的前提，对这些前提进行分析或解释，使它们的文化传统，思维模式，价值尺度，审美标准和终极关怀等方式，而成为哲学批判的对象。
（3）在人们的思想过程和结果中，思想前提是无处不在和无时不有的。
这种思想前提的普遍性既构成了哲学对思想的前提批判的必要性，又构成了哲学对思想的前提批判的可能性，以思想为对象的哲学之所以能够四海为家从根本上说就在于思想的前提具有普遍性。
①思想前提的普遍性，首先表现在任何思想都有构成自身的根据；②思想前提的普遍性，又表现在思想的过程总要遵循思维的规则和运用思维的方法；③思想前提的普遍性，还表现在思想的过程总要以人类把握世界的基本方式为前提；④思想前提的普遍性，最深层地表现为理性思维的前提，即在人的全部思想中隐含着一个最普遍的，不自觉的和无条件的前提，这就是思维与存在的统一性。
15、所谓概念框架，是指人们用以构筑思想中的经验世界并用以整理思想中的世界的概念的方式。
所谓概念框架的性质是指不同层次的概念框架所具有的特殊的特定的性质。
所谓概念框架的水平是指各个层次的概念框架在自身的演化和发展中所达到的不同水平，即各种性质的概念框架都表现为特定水平的概念框架。
16、人的思维本性：人的思维具有这样一种本性：它不仅抽象事物的各种规定性，将事物当做具有各种规定性的存在者，而且还舍弃掉事物的各种规定性，寻求一切在者之所在，所以本体作为抽象的在并不是某种现实的存在物而只是一种人类思维的指向性。
17、马克思阐明实践在认识中的重要地位和作用，明确提出实践是检验真理的唯一标准。
（1）、唯心主义在真理标准问题上的基本观点：不承认有客观真理。
真理是主观的，抹杀了真理的客观性。
（2），旧唯物主义在真理标准问题上的基本观点：旧唯物主义，例如费尔巴哈的唯物主义在真理的检验标准问题上的基本观点可概括为两点：一是把感性直观作为检验真理的标准；二是大家公认的便是真理。
费尔巴哈在真理的检验标准问题上所犯的错误表现为：第一，没有看到感性直观的局限性，任何真理都是对事物的本质和规律的反映，感性直观所得到的只是对事物外在的局部的现象的认识：第二，他没有超出主观意识的范围。
（3），马克思在真理标准问题上的科学论断：①、实践是判断人的思维是否具有客观真理性的标准；②、批判康德的不可知论，阐明人应该在实践中证明自己思维的真理性；③、阐明实践标准的唯一性。
18、评述费尔巴哈的宗教观，阐明宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径，费尔巴哈宗教观的历史功绩和局限性。
历史功绩①、费尔巴哈的宗教观是建立在唯物主义基础之上的，他认为宗教是人的本质的自我异化，即人按照自己的形象创照了上帝，然后对上帝秉礼膜拜，使上帝成为统治人的异己的力量。
正是由于人的本质的自我异化，世界被两重化了，一个是宗教的想象世界，一个是现实的人间世界。
现实世界是受宗教世界的统治和支配的。
②，费尔巴哈揭去了宗教的神秘外衣，得出人类创照上帝的结论。
他认为宗教并不神秘，他只不过是人把自己的本质从自己身上分离出去，把他变为脱离人而独立纯在的精神实体，把他从人间搬到了天国，人间有不平等，神的世界也就有了等级。
局限性①，他没有进一步揭露宗教产生的社会阶级根源，他不了教宗教感情本身是社会存在的反映。
宗教中的人的自我分裂是由世俗社会中的人的自我分裂决定的。
②，他没有找到克服宗教异化的正确途径，他认为只要通过宣传和教育揭露宗教的虚伪性和欺骗性就够了，显然这是不对的。
③，他想用爱的宗教代替神的宗教，想建立新的宗教——爱的宗教，在爱的宗教中没有神的地位，只有人对人的爱，人就是人的上帝。
19、费尔巴哈哲学的缺陷有哪些？费尔巴哈哲学存在一些严重缺陷：第一，他没有逾越旧哲学的屏障，仍然企图建立凌驾于其他一切科学之上并把它们包罗在内的科学。
第二，他没有把唯物主义哲学贯彻到底，其下半截（即自然观）是唯物主义，而上半截（即历史观）是唯心主义。
第三，他不能客观地批判黑格尔，而是简单地把黑格尔当作无用的东西抛在一边。
第四，他的历史观不仅是历史唯心主义的，而且除了矫揉造作的爱的宗教和贫乏无力的道德，拿不出什么积极的东西来和黑格尔体系的百科全书式的丰富内容相抗衡。
20、马克思关于人的本质的基本观点：（1）人是生活在社会关系之中的，受社会关系制约的人。
（2）社会关系是多种多样有主次之分的，有经济关系、政治关系、思想关系等等，这些关系都会对人的本质发生影响。
同时在众多的社会关系中最基本的关系是经济关系，各种社会关系都要受经济关系的制约。
（3）、随着人类生产实践活动的发展变化，人们的社会关系也在不断的发生变化，从而导致人的本质也在发生变化。
在阶级社会中具有阶级性，因此不同时代的人具有不同的本质；同一时代不同阶级的人具有不同的本质；同一时代不同阶层或不同社会集团的人具有不同的本质。
马克思原著读书笔记
马克思原著读书笔记【篇一：马克思主义经典著作读书笔记】《德意志意识形态》 .................................................................................................... . (1)《共产党宣言》 .................................................................................................... (4)《政治经济学批判序言》 .................................................................................................... (6)《社会主义从空想到科学的发展》 (8)《论我国革命》 .................................................................................................... . (10)《德意志意识形态》马克思恩格斯（1845年11月——1846年8月）意识形态这里指一种荒谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想、瞎编乱造出来的东西，是脱离实际、没有任何生动内容的幻想。
（一）写作意图和背景1. 揭露青年黑格尔派的唯心史观2. 彻底清算自己从前的哲学信仰3. 系统阐述唯物主义历史观（二）本书主要贡献第1卷，主要阐述唯物主义历史观的基本原理，批判费尔巴哈等人的哲学观点。
第2卷，批判“真正的社会主义”的各种各样的代表性思想。
本书最伟大的贡献是对唯物主义历史观第一次作了全面阐述，完成了第一个伟大发现，把社会主义学说奠定在科学理论的基础上。
（三）主要内容用唯物主义历史观对人类社会发展史进行科学论述1. 对唯物史观前提的科学阐述。
马克思主义名著选读学习笔记
马克思主义名著选读学习笔记目录1.共产党宣言——马克思、恩格斯2.反杜林论——恩格斯共产党宣言一、导言1.宣言名称和性质《共产党宣言》又叫《共产主义宣言》，不叫《社会主义宣言》。
宣言的性质是工人阶级政党的纲领。
（一个准备公布的完备的理论和实践的党纲。
）2.核心思想（唯物史观）Ⅰ物质资料的生产方式决定社会的性质，决定社会的政治生活和精神生活。
Ⅱ阶级斗争是阶级社会发展的动力。
Ⅲ无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。
3.宣言的修改和补充意见1847年《共产主义信条草案》（第一稿），恩格斯起草，列举了22个问题。
1847年《共产主义原理》（第二稿），恩格斯起草，列举了25个问题。
巴黎公社运动的引发的思考：夺取政权之后，如何保持无产阶级专政持续存在？3.宣言的历史反映现代工人运动的历史1848.2宣言公开问世。
低潮——受冷落高潮——受欢迎中国接触宣言第一人是孙中山，自觉介绍的第一人是李大钊。
陈望道翻译的《共产党宣言》是第一个中文版译本。
二、8个问题1.宣言有什么历史地位？Ⅰ标志着马克思主义的公开问世，标志着科学社会主义的创立；Ⅱ为各国无产阶级提供了思想武器，推动了国际共产主义运动的发展。
2.如何理解导言中讲的四个问题？（见导言）3.关于阶级和阶级斗争的基本观点是什么？Ⅰ自原始社会解体以来，一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
Ⅱ阶级斗争是推动阶级社会发展的动力。
Ⅲ各个历史阶段，阶级斗争具有不同的特点。
4.资产阶级的历史作用有哪些？资产阶级在上审食其所起的历史进步作用：Ⅰ破坏了封建主义关系，代之以资本主义关系。
封建社会的一些些典型制度：封土裂侯、等级制、世袭制（财产和爵位世袭继承）、宗法制；封建社会的典型经济：自给自足的小生产。
资本主义社会的典型特征：市场经济、民主政治、法治。
商品货币关系代替等级关系；商品交换价值代替人的尊严和价值；重视科技文化代替好勇斗狠；金钱诱惑代替职业光环；金钱关系支配家庭婚姻关系。
马克思经典著作读书笔记
马克思经典著作读书笔记马克思经典著作读书笔记篇1马克思经典著作读书笔记应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，共分三个部分：序言、《共产党宣言》正文和共产主义者同盟章程。
《共产党宣言》是马克思主义的百科全书，是马克思主义理论体系开篇之作，也是马克思一生为之奋斗的最高成果，更被视为全世界无产阶级的伟大思想光辉。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，共分三个部分：序言、《共产党宣言》正文和共产主义者同盟章程。
《共产党宣言》的诞生标志着马克思主义的诞生，对全世界的无产阶级革命运动起推动作用。
并在百年之后直接影响中国几代领导人的政治方针，推动中国的发展。
《共产党宣言》发表后，在工人运动剧烈发展的时期，曾多次被秘密地、公开地印成单行本，以鼓舞工人阶级和广大群众的革命斗志。
《共产党宣言》发表一百五十年，是人类文明史上的重要时刻。
一百五十年前，马克思和恩格斯发表《共产党宣言》，创立了科学社会主义，开辟了通向无产阶级专政的革命道路，社会主义由空想变为科学，由理想变为现实。
一百五十年后，中国特色社会主义进入新时代，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
马克思经典著作读书笔记为本网站原创作品，不得擅自转载！马克思经典著作读书笔记篇2马克思经典著作读书笔记应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
马克思经典著作是马克思思想的代表作，它们包括了马克思对于人类历史和社会发展、资本主义经济和政治、人类解放和社会变革等方面的重要思想。
通过阅读这些著作，我们可以更好地了解马克思的思想和理论，了解他对于资本主义的批判和对未来社会的构想。
阅读马克思经典著作的过程中，我深深地感受到了马克思对于人类历史和社会发展的深刻思考。
他提出了许多重要的思想，如“历史唯物主义”、“阶级斗争”、“无产阶级革命”等，这些思想深刻地影响了世界范围内的社会主义运动和社会变革。
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)《马克思主义经典著作选读》课堂笔记总论一、马克思主义的历史命运1、从现实的历史运动看，马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分，渗透到社会生活的各个方面。
2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是因为它不仅仅是一种理论，而且同时又渗透在现实的历史运动中，它不断地变成历史，不断地创造历史。
（1）、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物，而且同时又是实现历史发展的必然产物。
（2）、就马克思主义本性而言，要求指向当代现实生活，它根植于当代社会生活之中，反映并表现这个时代，从这个时代中吸取勃勃生机和力量，在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。
（3）、马克思主义不仅仅指向当代生活，还指明了人类社会未来发展的远景。
3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时，应该看到在它的发展过程中，仍然存在各种障碍和问题。
（1）、在探索建设社会主义过程中的曲折。
（2）、完全彻底地批判虚无主义，他们认为马克思主义哲学已经过时了，在人类社会发展过程中丧失了合理性。
（3）、毫无保留地批判教条。
【反马克思主义两种类型：拼盘论、矛盾论。
】二、马克思主义哲学发展阶段1、宏观上看：自由资本主义时代——马克思、恩格斯帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平【帝国主义最显著的特征：垄断】2、微观上看：（1）、新世界理论准备时期（1841—1844）（2）、马克思主义哲学创立时期（1845—1848）（3）、欧洲风暴时期（1848—1871）马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系，在此时期马克思发表《资本论》。
（4）、进一步总、论证、阐发时期（1871—1895）（5）、马克思主义哲学发展到列宁阶段（1894—1917）（6）、马克思主义在前苏联和中国的发展（1917至现在）三、学习马克思主义哲学原著的意义1、学习马克思主义哲学原著，有利于确立正确是思想信念，树立共产主义世界观和人生观。
马克思主义经典著作读书笔记（5篇）
马克思主义经典著作读书笔记（5篇）第一篇：马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记（一）在英国伦敦郊外的海格特公墓，安葬着一代伟人卡尔·马克思。
墓地上，马克思的青铜头像端放在花岗岩墓碑上方，墓碑正面刻着青年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的名言：'哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
'这一'墓志铭'诠释了马克思主义的科学本质，也宣示了马克思主义的历史使命。
近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了'解释'中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义'改变'中国的实践指导意义。
马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。
《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现'真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思',深化对马克思主义'解释世界'和'改变世界'内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。
《活着的马克思》开始就以'历史的巨人'为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的'英名和事业将永垂不朽'的意蕴。
如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。
我读《活着的马克思》后，首先感受到的就是，只有马克思主义真信者才能为之。
《活着的马克思》接着以'天才的头脑'为题，集中以马克思（包括马克思和恩格斯合作）的九篇经典著作为线索，对马克思的思想精粹、马克思主义的理论精髓作了阐释。
马克思主义经典著作选读课堂笔记
马克思主义经典著作选读课堂笔记2010年9月16日星期四浮光掠影地泛读没有意义，选以下《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》（马恩合著）精读，人手一册。
新版的《马恩选集》第一卷阅读经典著作，总结学术成果，开创未来学术走向。
逐句逐段地读经典。
这三本书在现代科学学术史上有不可替代的地位。
《经哲手稿》上世纪20年代被公布于众，引发学术界地震，发现了全新的马克思和青年老年马克思的争议。
青年：人道主义，老年：列宁斯大林式的。
《提纲》是马克思告别费尔巴哈，创立自己哲学，包含天才世界观萌芽的著作。
《意识形态》标志着马克思唯物史观的创立，是现代哲学科学发展史的重大事件。
马克思主义不是宗教，代表了现代学术的重要走向，哈贝马斯说是“从意识哲学走向社会哲学”，走出形而上学，走向社会历史哲学，是现代社会（历史）理论的诞生。
贝克、丹尼尔贝尔等社会理论学者很难被界定到某一学科里面，现代社会高度的相关性和哲理性决定了这一点，尽管它同时也高度分化，只是在分化上的一种有机结合。
进入文本，进入学术研究，首先要对什么是学术、什么是学问有一个基本了解。
研究生是做研究的学徒，了解什么是学问，为将来做学问打下基础。
不管来之前抱着什么目的，不管三年后有怎样的职业选择，三年内都应该好好学习，尤其是这些基础性的东西，会让自己对工作有深入的理念。
第一讲：为学一、学术与学问学问是系统的知识，是学术研究的结果，来自于生活中的学和问，不仅要学，还要带着自己的问题。
世事洞明皆学问，人情练达即文章，这句话体现了中国学问的特点是侧重于实践理性，中国完全为学术而学术的学者比较少。
做学问往往怀有揭示社会和改造社会的目的，要学以致用，最终目的是个人适用，同时对社会有好处。
前半句话还包含更多的真理，将书本上的知识学通了可以对社会现象作出比较正确的解释。
学问是系统的知识，这不同于。
若还处于愤青的阶段，那对社会现象的评论就不是真理，而是带有情绪的意见。
马克思原著读书笔记
马克思原著读书笔记【篇一：马克思主义经典著作读书笔记】《德意志意识形态》 .................................................................................................... . (1)《共产党宣言》 .................................................................................................... (4)《政治经济学批判序言》 .................................................................................................... (6)《社会主义从空想到科学的发展》 (8)《论我国革命》 .................................................................................................... . (10)《德意志意识形态》马克思恩格斯（1845年11月——1846年8月）意识形态这里指一种荒谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想、瞎编乱造出来的东西，是脱离实际、没有任何生动内容的幻想。
（一）写作意图和背景1. 揭露青年黑格尔派的唯心史观2. 彻底清算自己从前的哲学信仰3. 系统阐述唯物主义历史观（二）本书主要贡献第1卷，主要阐述唯物主义历史观的基本原理，批判费尔巴哈等人的哲学观点。
第2卷，批判“真正的社会主义”的各种各样的代表性思想。
本书最伟大的贡献是对唯物主义历史观第一次作了全面阐述，完成了第一个伟大发现，把社会主义学说奠定在科学理论的基础上。
（三）主要内容用唯物主义历史观对人类社会发展史进行科学论述1. 对唯物史观前提的科学阐述。
马克思主义经典著作读书笔记（范本）
马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记（一）在英国伦敦郊外的海格特公墓，安葬着一代伟人卡尔·马克思。
墓地上，马克思的青铜头像端放在花岗岩墓碑上方，墓碑正面刻着青年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的名言："哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
"这一"墓志铭"诠释了马克思主义的科学本质，也宣示了马克思主义的历史使命。
近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了"解释"中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义"改变"中国的实践指导意义。
马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。
《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现"真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思",深化对马克思主义"解释世界"和"改变世界"内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。
《活着的马克思》开始就以"历史的巨人"为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的"英名和事业将永垂不朽"的意蕴。
如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记完整
研究生《马克思经典著作选读》课堂笔记(完整版)————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2《马克思主义经典著作选读》课堂笔记总论一、马克思主义的历史命运1、从现实的历史运动看，马克思主义学说已经变成人类整个历史运动的重要组成部分，渗透到社会生活的各个方面。
2、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是因为它不仅仅是一种理论，而且同时又渗透在现实的历史运动中，它不断地变成历史，不断地创造历史。
（1）、马克思主义不仅是人类思想史只合乎逻辑的必然产物，而且同时又是实现历史发展的必然产物。
（2）、就马克思主义本性而言，要求指向当代现实生活，它根植于当代社会生活之中，反映并表现这个时代，从这个时代中吸取勃勃生机和力量，在社会生活广阔舞台上实现和扩展自己。
（3）、马克思主义不仅仅指向当代生活，还指明了人类社会未来发展的远景。
3、在确认马克思主义依然是历史发展的理性和当代主流的同时，应该看到在它的发展过程中，仍然存在各种障碍和问题。
（1）、在探索建设社会主义过程中的曲折。
（2）、完全彻底地批判虚无主义，他们认为马克思主义哲学已经过时了，在人类社会发展过程中丧失了合理性。
（3）、毫无保留地批判教条。
【反马克思主义两种类型：拼盘论、矛盾论。
】二、马克思主义哲学发展阶段1、宏观上看：自由资本主义时代——马克思、恩格斯帝国主义时代——列宁、斯大林、毛泽东、邓小平【帝国主义最显著的特征：垄断】2、微观上看：（1）、新世界理论准备时期（1841—1844）（2）、马克思主义哲学创立时期（1845—1848）（3）、欧洲风暴时期（1848—1871）马克思主义哲学同工人运动相结合并成为其主导思想体系，在此时期马克思发表《资本论》。
（4）、进一步总、论证、阐发时期（1871—1895）（5）、马克思主义哲学发展到列宁阶段（1894—1917）（6）、马克思主义在前苏联和中国的发展（1917至现在）三、学习马克思主义哲学原著的意义1、学习马克思主义哲学原著，有利于确立正确是思想信念，树立共产主义世界观和人生观。
马克思主义经典著作选读（笔记版）
马克思主义经典著作选读（笔记版）《关于费尔巴哈的提纲》全文11条，大致可分为三个部分：第一部分（1～2条）：批判旧哲学不了解实践的伟大意义，因而走向直观论或唯心论；科学地阐述了实践范畴与马克思主义的实践观点。
[相当于总论] 第二部分（3～9条）：将新的实践观应用于社会历史研究，阐明了社会实践是历史唯物主义的基本范畴，并阐述了唯物史观的一些主要基本原理。
[相当于分论]第三部分（10～11条）：阐明了实践性是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本特点。
[相当于结论]（一）新唯物主义和旧唯物主义的本质区别（一、二条）1、旧唯物主义的“主要缺点”是不了解实践的意义(第一条)（1）马克思指出：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。
”这里的“事物”、“现实”、“感性”都是指人能感觉到的客观物质世界，即人类生活在其中的并经过人类实践活动改造的世界。
旧唯物主义只是从客体的或者直观的形式去理解事物，意思是说，它只是像照镜子一样，直观地消极被动地反映客观世界，不需要任何中介而可以直接形成关于事物的感觉、印象、观念、思想。
（2）“而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。
这是说旧唯物主义不是把反映理解为人类所特有的一种主观能动活动过程，不是理解为实践活动过程。
一切旧唯物主义者把人和客观世界的关系，仅仅理解为一种直观的反映和被反映的关系，他们不懂得人们的认识对象同时又是人们的实践对象、人们只有通过实践才能反映客观事物。
人们认识世界和改造世界是在实践基础上统一起来的。
实践既是人们所特有的主观能动过程，又是一种客观的物质活动过程。
旧唯物主义对这些根本不理解。
旧唯物主义主张物质决定意识，费尔巴哈批判唯心主义、宗教神学、恢复了唯物主义权威，但由于包括费尔巴哈在内的旧唯物主义都不理解实践的重大意义，所以马克思在《提纲》里，开宗明义地把这一点看作是“从前的一切唯物主义”的“主要缺点”，是和新唯物主义的根本区别。