政治学概论复习资料 第一章 绪论
自考政治学概论精华复习整理

第一章绪论■剥削阶级关于政治的解释(单选):①用道德的观点解释政治,将其等同或归结为伦理道德的学者有孔子亚里士多德柏拉图、康德、黑格尔。
②视政治是一种法律现象,将其说成是立法和执法的过程的学者有:凯尔逊。
③将政治视为争夺权力及施展谋略玩弄权术的活动的学者:马基雅维里、拉斯韦尔、马克斯·韦伯。
④将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动的学者有:孙中山、麦肯齐。
⑤把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种“社会价值的权威性分配的活动”的学者有:戴维·伊斯顿(他的《政治体系》提出了“权威性价值分配说“)。
■政治学的研究对象(多选):①狭义:以国家为研究对象,即研究国家的活动/形式/关系及其发展规律等;②广义:以公共权力为研究对象,研究以公共权力为中心的政治关系/政治制度/政治思想/政治文化/政治行为的内容和规律。
■政治学的研究范围(6个):政治学基础理论(含政治思想史)/中国政治/比较政治/公共政策/行政管理/国际政治。
■政治学与哲学的关系(单选):①传统政治观的逻辑起点认为人性是完善的或者是可以趋于完善的。
②而现代西方政治哲学的逻辑基点认为人性将永远是不完善、有弱点的。
■西方政治学:①亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作,他因此成为西方政治学的奠基者。
②(多选)中世界神学政治论的代表人物是奥古斯丁、托马斯·阿奎那。
③文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段。
④(多选)15世纪至16世纪是西方近代政治学的形成时期,代表人物:马基雅维里《君主论》、布丹《共和六论》、莫尔《乌托邦》、康帕内拉《太阳城》。
⑤(多选)17世纪至18世纪,是西方近代政治学的繁荣阶段,代表人物:荷兰的格劳秀斯和斯宾诺莎,英国的霍布斯和洛克,法国的伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭,美国的杰弗逊、潘恩和汉密尔顿。
⑥(多选)18世纪末至19世纪末是西方近代政治学的发展和变革阶段,代表人物:孔斯坦、边沁为代表的自由主义政治思想家,孔德、斯宾塞为代表的实证主义政治思想家,圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义学说。
政治学概论(孙关宏) 资料

政治学概论孙关宏主第一章绪论第一节政治与政治学一、政治的内涵(一)政治内涵在西方的演变1、古希腊的政治内涵。
伦理政治观;关于城邦的学说;“公民”政治。
2、古罗马政治的内涵。
法律政治观;“共和国”政治。
3、中世纪政治的内涵。
神学政治观;封建制;宗教和教会在政治生活中出于主导地位。
4、现代政治的内涵。
权力政治观;以现代国家为中心,与现代私有制相适应;现代公共领域以私有制为基础而形成,经济生活对政治生活的驾驭和控制。
(二)政治内涵在中国的变迁1、古代政治的内涵(1)在中国古代没有西方意义上的“政治”,尤其没有古希腊意义上的政治,“政”与“治”分开始用,各有自己的含义。
(2)在中国古代,政治在很大程度上是君主及其大臣们的统治和管理活动。
但是这种管理活动又不是一种纯粹的管理活动,而是上承天命而行的抚民和安民活动。
没有明显的公共领域与私人领域之分,政治生活与日常生活之间并没有明显的界限。
(3)中国古代的政治在很大程度上是一种充满道德色彩的行政活动。
2、现代政治的内涵(1)孙中山对政治的界定:“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,便是政治”。
这一说法突出了政治的公共性和管理性。
(2)中国共产党的马克思主义政治观:政治是一种特定的社会关系;是经济关系的集中表现;是一种有规律的社会现象;国家政权是政治的主要和根本的问题;(三)当代社会科学研究中的政治内涵1、经济学视角下的政治(1)经济学视角下的政治主要是一种功能化的政治观。
在古典政治经济学家乃至马克思那里,政治都是一定经济基础、一定生产关系基础之上的上层建筑,政治是一定时期内经济关系的集中表现。
当代的世界体系论和依附论学者在一定程度上也继承了这一传统。
(2)在现代西方经济学中,经济学家一般都是从个人主义的角度来观察政治,认为政治是市场缺陷的弥补者和市场秩序的维护者,政治活动本身也是理性的经济人为维护和实现自己的最大利益而展开的一些列计算和运筹过程,政治关系被等同为一种交换关系。
政治学概论(1-7)章知识点

大家好,我是叶老师。
大家工作都很忙吧,不过,再忙也一定要记得忙里偷闲地抓紧时间看书哦!下面的资料是我给大家归纳的政治学概论(1-7)章的知识点,应该对大家有所帮助,一定要认真看认真记哦!有付出才有回报,别指望着不劳而获哦!希望你们每个人都好运!祝福你们的叶老师。
还有请尊重老师的劳动,本资料不要外传!政治学概论(1-7)章知识点第一章绪论第一节政治学研究对象一.政治的含义政治的最初含义是指古希腊的城邦,即城市国家。
(2012、2013单)亚里士多德:在他的名著《政治学》里,认为政治主要指的是国家的活动。
(2010单)中国古代的政治:其核心含义是统治。
古往今来对政治含义的解释主要分两种观点:(一)非马克思主义的解释即历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。
(二)马克思主义的解释。
1、非马克思主义的解释即剥削阶级思想家关于政治的解释,代表性的观点有5种:(09多)(1)用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德,即伦理或道德政治观(2010名)。
代表人物:我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德,近代德国的康德、黑格尔。
(2)认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。
代表人物:凯尔逊(3)将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。
代表人物:我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里、美国的拉斯韦尔、德国的韦伯。
马基雅维里在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开,提出了政治是君主夺取国家政权和维护其统治的权术活动的观点。
在他的代表作《君主论》中指出,政治就是人与人之间争夺权力的斗争。
(08、2010、2011单,09、2013多)(4)将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。
代表人物:我国近代民主革命的先行者孙中山(09单)。
(5)把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。
代表人物:美国政治学家戴维·伊斯顿。
政治学概论 第一章 绪论813

? 最具影响力的政治概念:戴维?伊斯顿——权威 性价值分配说。
(二) 马克思主义经典作家的政治观 (论述马克思主义关于政治的实质和含义的理解)
1.政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关 系归根结底是由经济关系决定的。
2.政治的本质是阶级关系。在阶级社会中,阶级性是政 治的根本问题。
3.政治的核心是政治权力,政治的根本问题是国家政权 (或政治权力)问题。
③政治理想是建立“小国寡民”的社会。(“邻国相望,鸡犬之声相闻 ,老死不相往来”)
2.西方政治学的发展脉络
古希腊时期政治思想
西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚 里士多德。 柏拉图(前427~前347),主要著作有《理想国》,被视为西方政 治思想的最初萌芽。
亚里士多德(前 384~前322),是西方第一个试图将政治问 题与伦理问题加以区别的思想家,在总结希腊 158个城邦国家 治国经验和教训的基础上,写下了《政治学》,提出了“人 是天生的政治动物”的命题,是西方政治学的奠基人。
第二节 政治学的历史发展 一、中国古代政治学和西方政治学的历史演变
二、马克思主义政治学的形成和发展
1.中国古代的政治学
中国古代实行的是君主专制的政体形式,是奴隶主阶级 、封建阶级掌握政治权力的时代。
在诸子百家中,对我国政治生活影响最为深远的以孔 孟为代表的儒家,以老庄为代表的道家,以商鞅、韩非为 代表的法家。
儒家政治思想
儒家是指中国古代以孔孟为师,是我国历史上影响最大 的学派,主张以仁义道德治国的学派。其代表人物是孔 子和孟子。主要典籍是《论语》和《孟子》。
儒家政治学说的主要内容有:为国以礼,即礼治。 为政以德,即“德治”。“以德行仁”。
法家政治思想
《政治学概论》复习资料(自考行政管理专科)

一、氏族制度的特点。 以氏族为核心,原始公社制度有氏族、部落、部落联盟几种形式。其特
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点有: 1、氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则; 2、氏族制度中的决策组织—议事会,是一切成年男女平等表达意见的议
事机构; 3、氏族成员有互相帮助、互相保护的义务。
二ห้องสมุดไป่ตู้三次社会大分工的结果。 1、第一次社会大分工——畜牧业与农业的分工。结社会带来了结果和变
齐) 5、把政治解释为围绕政府部门和执行政策而进行的活动,是一种“社会价
值的权威性分配的活动”。(戴维·伊斯顿“权威性价值分配说”)
二、马克思主义关于政治的实质和含义的理解。 1、政治的根源是经济。政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由
经济关系决定的。(经济作用) 2、政治的实质是阶级关系。政治考虑的不是泛泛的利益关系问题,而是
3、道家(老子、庄子)——用消级无为的手段来进行政治统治,即“无 为而治”。
(二)西方政治学。 1、最早起源于古希腊——柏拉图《理想国》和亚里士多德《政治学》(西 方政治学的奠基人) 2、神学政治论——奥古斯汀和托马斯·阿奎那 3、文艺复兴时期被马克思称为新时代第一个政治学家的是——马基雅维 里《君主论》(人性与权力);布丹的《共和六论》,早期空想社会主义思想莫尔《乌托邦》和康帕内拉《太阳城》。 4、17 世纪 18 世纪——天赋人权学说、社会契约理论、分权制衡学说。 5、18 世纪末至 19 世纪末——自由主义和实验主义学说。
了国家,当阶级完全消灭,国家就消亡了。 2、国家的本质是阶级统治、阶级专政,它不是一成不变的,当生产力发
展,生产关系改变,通过社会变革,国家的阶级性质也就随之改变。 3、国家是个实体物,是社会组织,是机器、工具。
00312政治学概论自考知识点汇总

00312政治学概论-目录第一章绪论1.历史上剥削阶级思想家和当代西方政治学者对政治的解释2.马克思主义经典作家对政治的解释3.马克思主义政治观的基本内容——政治的根源是经济,政治的实质是阶级关系,政治的核心是政治权力,政治的活动是科学、是艺术4.政治的定义5.政治是一个历史范畴6.马克思主义判断政治现象与非政治现象的标准7.运用马克思主义政治观,分析我国社会主义初级阶段的各种政治现象8.国家是政治学研究的中心问题9.分析我国社会主义现代化过程中,政治体制改革研究的重点10.政治学的研究范围(六个领域)11.划分政治学研究范围的标准和意义12.政治学与其相关学科交叉而产生的边缘学科13.政治学与哲学的关系14.政治学与经济学的关系15.政治学与法学的关系16.建立社会主义民主政治必须加强法制建设17.儒家政治思想的主要观点18.法家政治思想的主要观点19.道家政治思想的主要观点20.中国古代政治学说的总体特点21.亚里士多德在西方政治思想史上的地位及其主要著作22.马基雅维里在西方政治思想史上的地位及其主要著作23.古希腊、罗马的伦理政治观24.中世纪的神学政治观25.近代的法学政治观26.实证主义政治学27.行为主义政治学28.运用马克思主义政治学的基本观点,分析西方行为主义政治学29.《共产党宣言》的历史地位及其主要内容30.马克思主义政治学是历史上最系统、最全面、最深刻的政治学31.马克思主义政治学是科学性、革命性、阶级性和实践性相统一的政治学32.马克思主义政治学是在实践中不断发展的政治学33.运用马克思主义政治学的基本观点,说明我国建立社会主义政治制度的历史必然性及政治体制改革的必要性34.政治学研究的具体方法(四种)35.马克思主义政治学的根本研究方法36.学习和研究政治学的意义37.学习政治学与培养现代公民素质的内在联系第二章国家与阶级38.原始社会的婚姻形式39.氏族的含义40.氏族制度的特点41.氏族制度解体与国家产生的原因42.三次社会大分工的内容和后果43.家长制家庭的特点44.国家产生的三种形式45.国家是一个历史现象46.国家是阶级矛盾不可调和的产物47.国家的作用是把冲突控制在“秩序”的范围之内48.国家与氏族的根本区别49.运用马克思主义关于国家起源的理论,说明剥削阶级国家学说的局限性和虚伪性50.神权论51.契约论52.暴力论53.剥削阶级思想家关于国家起源理论的局限性54.马克思主义关于国家的定义55.运用马克思主义关于国家本质的理论,分析说明社会主义国家与资本主义国家的联系与区别56.国家权力的含义57.国家“三要素说”58.国家的含义59.国家权力与社会相分离的具体表现60.国家权力的特性61.运用马克思主义关于国家权力的理论,说明社会主义国家与社会的关系62.对内职能与对外职能-963.政治职能与社会职能64.对内职能与对外职能的关系65.政治职能与社会职能的特点及其关系66.对比分析社会主义国家与资本主义国家国家职能的异同67.国家消亡理论是马克思主义与一切剥削阶级国家学说的根本区别之一68.国家消亡是马克思主义国家学说的应有命题69.运用马克思主义关于国家消亡的理论,说明资本主义国家不会自行消亡70.国家消亡的条件71.国家消亡的自发性和渐进性72.马克思主义关于国家消亡的理论,说明社会主义初级阶段坚持和加强无产阶级专政的原因和意义第三章国家的历史类型及其更替73.亚里士多德对国家历史类型的划分74.国家历史类型的含义75.人类社会历史上的四种国家历史类型76.马克思主义划分国家历史类型的标准77.国家历史类型更替的一般规律78.国家历史类型更替具体方式的多样性79.分析说明我国从半殖民地半封建社会走上社会主义道路的内在道理80.革命81.改良82.革命与改良的区别83.奴隶制国家的经济基础84.奴隶制国家的阶级结构85.奴隶制国家的实质86.封建制国家的经济基础87.封建社会的土地所有制形式88.西欧封建社会领主占有制的特点89.我国封建社会地主占有制的特点90.我国封建社会官僚制度的特点91.举例说明宗教及宗教化的意识形态对政治的影响92.资本主义国家的经济基础93.资本主义国家的基本矛盾94.资本主义国家的本质95.社会主义国家的经济基础96.社会主义国家的本质第四章资本主义国家97.资本主义国家产生的历史背景98.资本主义国家政治革命的类型和特征99.资本主义生产关系的特点100.资本主义生产关系与封建生产关系的一致与冲突101.结合资本主义国家产生的历史,分析说明资产阶级革命的历史意义102.资本主义国家的基本价值取向103.资本主义国家的基本职能104.资产阶级专政的含义105.资本主义国家的经济基础106.资本主义国家在本质上是维护资产阶级利益的工具107.资产阶级民主的本质108.资本主义社会的主要矛盾109.结合当代西方资本主义国家生产资料所有制方面的变化,分析其经济基础的性质110.在当代资本主义国家越来越多地承担和执行公共事务的情况下,如何看待资本主义国家的职能111.结合当代资本主义国家实际,分析资产阶级民主的实质112.自由资本主义国家的含义113.自由资本主义国家的基本经济特征114.自由资本主义国家实行自由主义统治方式的原因115.自由资本主义国家的政治特征及其具体体现116.垄断资本主义国家的含义117.垄断资本主义国家的固有矛盾118.垄断资本主义国家的基本经济特征119.垄断资本主义国家的阶级特征120.垄断资本主义国家的政治特征及其具体体现121.如何理解当代西方资本主义国家行政权力的扩大和集中122.法西斯国家的含义123.法西斯国家产生的历史背景和原因124.福利国家的含义125.福利国家政策的具体内容126.福利国家是资产阶级国家的一种现代形态,是资本维持雇佣劳动关系和资本主义国家政治秩序的一种方式127.结合当代西方资本主义国家的实际,分析福利国家的本质128.综合分析资本主义国家发展的历史脉络第五章社会主义国家129.资本主义社会化大生产的属性130.生产社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾131.垄断资本主义国家三大矛盾的尖锐化132.社会主义国家的建立,是资本主义社会生产力与生产关系矛盾运动和发展的政治结果133.通过对资本主义社会生产为与生产关系矛盾的学习,分析社会主义国家建立的历史必然性134.政权问题是无产阶级革命的根本问题135.无产阶级夺取政权的两条道路136.社会主义国家的经济基础是对资本主义国家经济基础的历史性否定137.无产阶级统治对资产阶级统治的否定138.无产阶级对资产阶级国家机器的否定139.无产阶级专政的含义140.马克思主义对“民主”的理解141.社会主义国家是新型民主与新型专政的统中142.运用马克思主义的基本原理,说明社会主义民主政治的主要内容143.结合实际说明民主与专政的关系144.人民民主专政的含义145.人民民主专政的政权基础146.共产党领导下的多党合作和政治协商制度147.如何理解“一国两制”国家统一构想下的人民民主专政148.社会主义国家公有制经济的含义149.社会主义国家的经济基础150.非公有制经济成分对于处于初级阶段的社会主义国家的重要意义151.结合实际分析说明我国社会主义初级阶段的基本经济制度的性质152.知识分子是工人阶级的一部分153.工人阶级是社硷主义国家的领导阶级154.工农联盟是社会主义国家的政权基础155.社会主义国家的基本职能156.社会主义国家的根本任务是发展生产力157.比较并说明我国改革开放前后对社会主义国家本质和职能认识的异同158.共产党是工人阶级的先锋队159.无产阶级政党的领导是社会主义国家的政治特征160.结合实际分析说明共产党在社会主义国家政治生活中的地位和作用161.马克思主义科学社会主义学说创立的基础162.社会主义是在实践中不断发展的理论体系163.结合中国改革开放的实践,分析说明邓小平理论的伟大意义164.结合中国实际,分析“三个代表”重要恿想的理论和现实意义165.社会主义国家的历史作用166.社会主义国家的历史地位167.结合当前中国实际分析建设社会主义和谐社会的必要性和意义第六章国家形式168.国家形式的含义169.涉及国家形式的术语和概念170.国家形式的基本内容171.国家政权组织形式的含义172.国家政权组织形式的划分标准173.剥削阶级政权组织形式174.马克思主义关于划分政体的标准33175.毛泽东关于政体的定义176.国体与政体的关系177.政体的复杂性和多样性178.运用政体选择的自主性原理,分析民族独立国家的政治发展179.亚里士多德关于国家形式的划分标准180.马克思主义关于国家形式的划分标准181专制君主制182.二元君主制183.委员会制184.立宪君主制185.议会君主制186.议会共和制与总统共和制的联系与区别187.分析当代美国与印度政治制度的区别188.公社制189.苏维埃制190.我国人民代表大会制的含义191.运用社会主义国家政体形式的原理,分析我国进行政治体制改革的必然性及其意义192.结合实际说明我国人民代表大会制的特点和优点193.国家结构形式的含义194.单一制195.复合制196.联邦制与邦联制的联系与区别197.选择国家结构形式的依据和原则38198.对当代俄罗斯、白俄罗斯等国家组成的“独立国家联合体”的结构进行分析199.民族区域自治的含义200.特别行政区的含义201.我国采取单一制的原因202.民族区域自治制度的特点203.特别行政区制度的主要内容204.分析说明我国民族区域自治制度与联邦制的区别第七章国家机构205.国家机构的含义206.国家机构与国家本质的关系207.国家机构与“政府”概念的区别与联系208.国家机构是一个统一的有机整体209.国家机构的构成210.国家元首在国家机构中的地位和作用211.国家机构的四个特点212.影响国家机构组建的主客观因素213.国家机构设置原则和形式差异性214.“三权分立”原则的产生215.“三权分立”的含义216.“三权分立”原则在不同国家施行的差异性。
政治学概论第一章 绪论政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象

政治学概论第一章绪论政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。
产生于人与人之间的利害冲突,是社会中占统治地位的阶级,通过建立以暴力为基础的国家政权,利用法律这种强制性的手段来调节利益分配,解决社会冲突的活动。
政治学是研究人类政治活动的规律性的一门科学。
任何一种政治学说,都是某些阶级的利益和意志的直接反映。
有鲜明的阶级性和意识形态色彩的学说。
马克思主义政治学理论体系的根本特征,在于它是建立在无产阶级的世界观和方法的基础之上的学说,它集中地反映了人类社会中绝大多数人的利益和要求。
第一节政治学研究对象政治学作为社会科学的一个领域,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。
古希腊:城邦,城市国家。
亚里士多德:国家的活动。
中国古代:主要是统治的意思。
古往今来主要分两种观点:(一)历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。
(二)马克思主义的解释。
(一)对政治的解释共分五种:(1)道德观点,把政治等同或归结为伦理道德。
(2)法律现象,是立法和执法的过程。
(3)争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。
(4)“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
(5)围绕着上海自考制定和执行政策而进行的活动。
(二)对政治的本质和含义归纳:(1)根源:是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。
(2)实质:是阶级关系,在阶级社会中,阶级性是政治的基本特性。
(3)核心:是政治权力,政治权力的中心问题是国家。
(4)活动:是科学、艺术,用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来研究它。
政治:是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。
马克思主义政治观提示了政治现象的范围,主要有两点:一是时间范围。
二是界定政治现象与非政治现象的标准。
政治学的研究对象:马克思主义认为,政治活动的核心是国家政权问题。
国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心部分,是政治上层建筑的主体。
孙关宏政治学概论 第一章 绪论

第一章绪论名词解释1.城邦把卫城、市区、乡郊统称为一个波里综合土地、人及其政治生活而赋予其“邦”或“国”之意,演变为“城邦”之称,有独立自主和小国寡民的特点。
2.共和国意味着“人民的事业”。
在古罗马共和国被理解为“人民的共同事务”它不是在某一个领域的人的偶然聚合而是一个有机的共同体。
西塞罗指出疆土、人民、权利统治并不足以构成共和国共和国之所以是共和国其首要理由就是统治的正义性。
共和国的建立和维持就构成罗马政治的核心。
共和政体使不同阶级愿意以法律解决彼此之间的分歧,党派私利服从于城邦利益。
3.政治哲学研究社会政治关系的本质及其发展规律的科学又是研究政治理论的方法、原则体系的科学是政治学与哲学这两大学科体系的中介环节。
政治哲学在研究政治问题时所用的一种主要方法是从哲学思辨的角度,从历史或哲学的层面上解读政治观念,谈到政治生活的目标、精神、真理等政治生活的最高准则。
4.政治科学是以人类社会的政治现象为研究对象的学科属于社会人文科学有广义、狭义两种不同的内涵。
广义政治科学政治学它以国家政权为中心研究政治制度、政治过程、政治行为、政治活动、政治关系及其一般发展规律。
狭义政治科学是指对具体政治现象进行实证研究、计量分析的政治学与政治哲学分属不同的研究层次。
狭义政治科学政治学研究中广泛采用现代科学的研究成果和理论方法如系统论、信息论、控制论、行为科学、数理分析等;力求客观地描述政治现象的本来面目及细节对个体政治行为和政治活动的具体过程进行定量分析;绝不使用无法用科学方法、技术手段加以验证的概念使政治学研究精确化。
5.行为主义革命二战结束后沉寂已久的政治论坛重新活跃起来一些政治学者纷纷著书立说在反思传统的政治思想的基础上提出许多有关政治研究的新观点、新思路和新方法。
战后十几年中这些反思与创新逐渐会继成了西方政治思想领域内一场深刻而广泛的变革这就是人们通常所说的“行为主义革命”。
这场变革突破了西方传统政治理论的模式将一批自然科学和社会科学的理论方法引入政治研究采用新的思维方式与分析方法重新认识和解释社会政治现象建立起一整套独特的政治概念的逻辑体系。
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第一章绪论第一节政治学的研究对象和范围一、政治的含义政治的最初含义是指希腊的古代城邦,即城市国家,西方政治学的奠基人亚里士多德撰写的《政治学》,就是在这个意义上使用政治概念的。
我国古代,政治的核心含义是统治,是指治国平天下的活动,即依据特定的伦理道德原则管理社会、治理国家。
可以把所有对政治的解释分为两大类:剥削阶级思想家的政治观和马克思主义的政治(一)剥削阶级思想家的政治观1.道德(伦理)政治观:以道德的观点解释政治,把政治等同或者归纳为伦理道德。
政治的目的追求是道德,政治与道德没有明确分野,强调贤人治国。
2.法律政治观:政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。
政治的主要现象—国家是法律的产物,因为国家是为了制定法律和执行法律而设置的。
3.权力政治观:马基雅维利:《君主论》——第一次将政治与伦理分开,提出了政治是君主夺取国家政权和维护其统治权术活动的观点。
政治就是人与人之间争夺权力的斗争。
4.管理政治观:代表:孙中山,政治的意思,政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事便是政治,有管理众人之事的力量,便是政权。
将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
5.政策政治观:把政治解析为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种“社会价值的权威性分配的活动”。
最具影响力的政治概念:戴维•伊斯顿——权威性价值分配说。
(二)马克思主义经典作家的政治观(论述马克思主义关于政治的实质和含义的理解)1.政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根结底是由经济关系决定的。
2.政治的本质是阶级关系。
在阶级社会中,阶级性是政治的根本问题。
3.政治的核心是政治权力,政治的根本问题是国家政权(或政治权力)问题。
4.政治是有规律的社会现象,是有规律可循的。
“政治是一门科学,是一种艺术。
”政治的内涵:政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中体现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
二、政治学的研究对象马克思认为,政治活动的核心是国家政权,国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分。
因此,政治学应当抓住政治中最本质、最主要、最根本的东西,即国家政权问题作为基本的研究对象。
政治学:属于社会科学,主要研究国家问题,以国家权力为研究对象,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学,政治活动具有艺术性。
第二节政治学的历史发展1.中国古代的政治学中国古代实行的是君主专制的政体形式,是奴隶主阶级、封建阶级掌握政治权力的时代。
在诸子百家中,对我国政治生活影响最为深远的以孔孟为代表的儒家,以老庄为代表的道家,以商鞅、韩非为代表的法家。
儒家政治思想:儒家是指中国古代以孔孟为师,是我国历史上影响最大的学派,主张以仁义道德治国的学派。
其代表人物是孔子和孟子。
主要典籍是《论语》和《孟子》。
儒家政治学说的主要内容有:为国以礼,即礼治。
为政以德,即“德治”。
“以德行仁”。
法家政治思想:法家是与儒家相对立的主要流派,韩非是先秦法家思想的集大成者,著有《韩非子》一书,主张“霸道”和“以法治国”。
主要代表人物有商鞅、韩非、慎到、申不害。
韩非的许多思想早于马基雅维利《君主论》1700多年。
道家政治思想:道家是中国古代以“道”为其基本思想范畴的学术思想派别。
代表人物主要有春秋末期的老子和战国初期的庄子。
其主要政治思想有:①理论基础是以“道”为核心的哲学世界观。
(“道生一,一生二,二生三,三生万物”)②政治主张是“无为而治”。
要求国家仅可能不去干扰人们的生活。
(“治大国若烹小鲜”)③政治理想是建立“小国寡民”的社会。
(“邻国相望,鸡犬之声相闻,老死不相往来”)2.西方政治学的发展脉络第一、古希腊时期政治思想:西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。
•柏拉图(前427~前347),主要著作有《理想国》,被视为西方政治思想的最初萌芽。
•亚里士多德(前384~前322),是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家,在总结希腊158个城邦国家治国经验和教训的基础上,写下了《政治学》,提出了“人是天生的政治动物”的命题,是西方政治学的奠基人。
第二、中世纪时期政治思想•欧洲中世纪神学主张的观点有:极力鼓吹人的原罪学说,神创等级理论和君权神授论,主张神权高于主权,世俗皇权必须服从于教权。
第三、近代西方政治学的发展演变•文艺复兴是西方政治学发生历史性转变的阶段•15—16世纪,西方近代政治学的形成时期•马基雅维利:近代西方政治学的奠基者,《君主论》,提出政治关系是财产关系的著名论断,政治主要是权术活动,政治活动是不讲道德的,政治的根本是权力,政治是现实的政治活动。
第一次提出政治问题与伦理问题在性质上根本区别的。
•布丹(1530~1596)是法国政治思想家和法学家,是近代资产阶级主权理论的创始人,提出了民主共和国的思想,其主要著作有《共和六论》。
•以莫尔和康帕内拉为代表的早期空想社会主义家,抨击了私有制,描绘了公有制基础上的理想社会蓝图。
代表作《乌托邦》和《太阳城》。
•17—18世纪,西方近代政治学的繁荣时期•格老秀斯(1583~1645)是荷兰政治思想家,自然法学派创始人之一,近代国际法理论的奠基者,主要著作有《海上自由论》、《战争与和平法》。
•斯宾诺莎(1632~1677)是荷兰哲学家、政治思想家,主要著作有《神学政治论》、《伦理学》、《政治学》。
•霍布斯(1588~1679)是英国哲学家、政治思想家,近代自然法和社会契约论的代表人物,主要著作有《自然法与国家法的原理》、《论公民》、《利维坦》等。
•洛克(1632~1704)是英国哲学家、政治思想家,主要著作有《政府论》等。
•孟德斯鸠(1689~1755)是法国启蒙思想家、法学家、哲学家,主要著作有《论法的精神》。
•卢梭(1712~1778)是法国启蒙思想家,主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》等,提出了“主权在民”的思想。
•潘恩、杰斐逊和汉密尔顿都是18世纪美国的政治活动家,《联邦党人文集》。
•这个时期的政治思想基本上是以人性论及自然法为理论基础,结合政治实践的需要,进行政治制度的构建和政治方案的设计。
强烈、全面地批判封建专制的政治制度和社会观念。
从人性论的角度出发创造了自然法学说,强调每个人生来都是平等的,进一步揭批神权以及封建等级制。
肯定人们对正义、平等、自由、民主、幸福的追求,形成正义论、平等论、自由论、民主论、天赋人权等理论。
认为国家是人们缔结契约的结果,契约一旦生效,国家权力至高无上。
重视法的作用,主张要依法建国,依法治国,按照法处理主权国家之间的关系;正义、平等、自由、民主等权利的实现必须依靠法律的保障,同时,这些权利的活动范围也必须以法律为边界。
18世纪末—19世纪末,西方近代政治学的发展和变革时期•孔斯坦、边沁为代表的自由主义政治学说:在个人主义基础上提出了近代资产阶级的功利主义原则,抽象地强调个人自由,发对国家对私人经济活动的干预。
•孔德、斯宾塞为代表的实证主义政治学说:用自然科学的方法来论证资本主义的合理性,主张用“社会政体”代替国家,用“社会团结”调和阶级对立,用资产阶级的和平发展观念同无产阶级的革命思想相抗衡。
19世纪后期,西方近代政治学的三阶段第一阶段从19世纪后期开始至第一次世界大战为止,这一时期的西方政治学主要以国家为研究对象。
第二阶段从第一次世界大战之后到第二次世界大战前夜,这一时期的西方政治学由研究国家制度为主题,演变为以研究权力为主要方向。
第三阶段始于第二次世界大战之后,这一时期的西方政治学的研究方向,又从研究权力逐渐转变为公共政策的制定过程。
行为主义政治学•行为主义方法是20世纪以来西方政治学的主要研究方法。
主要特征是运用行为科学的方法来研究影响人政治行为的各种因素,并力图找出人类政治行为的规律性。
•行为主义的研究方法:现代社会学、心理学和文化人类学。
•行为主义的主要特点:研究行为、注重量化研究、注重经验研究、注重心理因素研究。
二、马克思主义政治学的形成和发展•马克思主义政治学的出现,是政治学说史上的一个具有划时代意义的转折。
马克思主义政治学说就其历史发展进程而言,包括马克思、恩格斯创立的政治学说,列宁主义的政治学说,第二次世界大战后各社会主义国家和马克思主义政党的马克思主义政治学说,在中国主要是毛泽东思想和邓小平理论的政治学说。
•19世纪30~40年代,马克思和恩格斯写下了大量的政治学著作,其中有代表性的有:《1844年经济学—哲学手稿》、《黑格尔法哲学批判》、《论犹太人问题》、《英国工人阶级状况》、《神圣家族》、《德意志意识形态》。
•1848年《共产党宣言》是无产阶级第一个政治纲领,标志着马克思主义政治学的形成。
其主要政治思想有:第一,提出了国家是阶级组织的观点。
第二,人类历史是阶级斗争的历史,阶级斗争的核心是政权问题。
第三,提出了无产阶级专政的理论,是马克思主义政治学的核心和主要观点,表明马克思主义国家学说的阶级性。
第四,无产阶级在政治上要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
第五,系统阐述了无产阶级的政党学说。
各阶级间的政治斗争,集中表现为政党之间的斗争。