马克思主义哲学第一章
课件:马克思主义哲学原理(第6版数字教材版)'第一章

1.历史背景和理论来源
1.马克思主义哲学以前 民族性是哲学的要特征
马克思主义哲 学是世界无产 阶级共同的哲 学。
19世纪中叶的西 欧,资本主义比 较发达。
2.历史背景
哲学把无产阶级 当作自己的物质 武器,同样,无 产阶级也把哲学 当作自己的精神
武器。
3.阶级斗争
法里昂工人起义、 英国宪章运动、德 国西里西亚纺织工 人起义表明工人阶 级已经开始作为独 立政治力量登上历 史舞台。
哲学与具体科学
辩证关系: 通过两者的比较,更清楚的理解为什么说哲学是世界观
(1)哲学与具体科学都以世界为对象,不同的是,任何自然科学或社会 科学都是以世界(自然和社会)的某一方面为对象,所研究的问题是具体 的,限于特定的领域。哲学以人与世界的总体为对象,所研究的问题和 得出的结论具有普遍性,并不限于个别领域。 (2)其次,具体科学只研究对象本身,而不研究作为研究主体的人与对 象的关系。哲学作为一种世界观,不是站在世界之外“观”世界,而是 研究人与世界的关系,以及主体与客体的关系、思维与存在的关系。 (3)最后,具体科学表现为关于某一领域的某种具体知识,哲学则表现 为一种智慧。哲学与科学的关系又极为密切。哲学不能脱离科学。
3.与时俱进的理论品质
马克思主义哲学与现代 科学
马克思主义哲学与 现代西方哲学
马克思主义哲学自觉 地根植于实践中。
科学对哲学发展的本质 关系是促进的。
科学比技术具有较 大稳定性,哲学则更 具有更大稳定性。
马克思主义哲学始终 重视总结、概括和反 思自然科学的新成就。
两个 命题
科学主义
人本主义
力求在现代科学和 哲学成就的基础上, 使二者达到完美的
两个成因
第一个成因是取决于人类活动的特点 和哲学的本性。人与世界的关系不同于动 物与世界的关系,人与世界的关系中思维 和存在的关系最为普遍。哲学基本问题的 产生就是源自于人类的实践活动。第二个 成因是取决于它在全部哲学中的不可超越 性。只要是哲学,只要以哲学的方 式思考, 那么,就都要面对思维和存在的关系问题, 都会以不同方式 直接或间接、鲜明或隐 蔽地表明自己在这一问题上所奉行的路线。
马克思主义哲学第一章整理

性是批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求。B、承认联系的客观性,是实事求是的内在要求,是科学发现和技术发明的前 提和基础。C、承认联系的客观性,也是指导人们合理建立各种联系的客观要求和实践原则。(2)普遍性:联系的普遍性: 是指世界上的任何事物都同其他事物联系着;每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着;整个世界是一个相互联 系的统一整体和过程。(3)多样性:联系的多样性:是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。大体说 来,联系有直接联系和间接联系,内部联系和外部联系,本质联系和非本质联系,必然联系和偶然联系等。不同的联系,不仅 因物质主体的不同而不同,而且对事物存在和发展所起的作用也不同。
3.矛盾的斗争性:矛盾双方相互排斥,相互分离的性质和属性。在自然界中,吸引和排斥、化合和化分、同化与异化、遗传与 变异等等。在社会中,市场上的竞争、战场上的厮杀、学术上的争鸣、批评与自我批评等等。
4.矛盾同一性和斗争性的关系:A.矛盾的同一性和斗争性相互区别:矛盾的同一性是相对的。矛盾斗争性是绝对的。B. 矛盾的 同一性和斗争性又相互联结:同一之中有斗争,同一性不能离开斗争性。斗争之中有同一,斗争性也离不开同一性。
4.人类社会的物质性:
马克思主义以前的旧唯物主义:“半截子”唯物主义,社会的物质性主要表现在:第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世 界的组成部分。第二,人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动。第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展 的基础。
马克思主义哲学

《马克思主义哲学》第一章:马克思主义是科学的世界观和方法论一、哲学1、哲学是理论化、系统化的世界观;哲学又是方法论,是世界观和方法论的统一。
2、哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。
具体科学是哲学的基础,并随其他科学的变化发展而变化发展;哲学给具体科学以世界观、方法论指导,使之相互作用、相互促进。
二、哲学的基本问题思维与存在的关系问题。
包括两个方面内容:①两者谁为第一性,是划分唯物主义、唯心主义的惟一标准,这是哲学的两大派别。
②两者有无同一性,是划分可知论与不可知论的标准。
一切唯物主义者和彻底唯心主义者都是可知论者,不可论者本质上也是唯心主义的一种表现。
三、唯心主义的基本类型唯心主义的基本类型包括主观唯心主义和客观唯心主义。
(1)主观唯心主义主张“人的精神”是世界的本原,世界上的一切事物存在于人的精神之中。
主观唯心主义的极端主张是唯我论,认为“我”的感觉是宇宙的本原。
(2)客观唯心主义主张“客观精神”是世界的本原,世界上万事万物都是“客观精神”的产物或表现。
【真题精选】“他说你行,你不行也行;他说你不行,你行也不行”。
在哲学上属于(D)。
A.辩证唯物主义 B.唯物辩证法 C.客观唯心主义 D.主观唯心主义四、唯物主义的历史形态(观点、进步性、局限性)唯物主义在其发展过程中经历了三种形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义(缺陷:机械性、形而上学性、不彻底性)、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。
五、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.马克思主义哲学的产生(1)马克思主义哲学产生的条件社会历史条件:资本主义经济的高度发展和资本主义社会基本矛盾的充分暴露。
阶级基础:无产阶级和资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾,无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。
自然科学依据与前提:19世纪自然科学的发展,特别是三大发现即细胞学说,能量守恒与转化定律,生物进化论。
直接理论来源:19世纪德国古典哲学,特别是黑格尔的辩证法哲学和费尔巴哈的唯物主义哲学。
最新版马克思主义哲学第一章

马克思主义哲学原理
2.哲学与具体科学的关系: 哲学与具体科学的关系: 哲学与具体科学的关系 哲学与具体科学之间存在着一般与个 别的关系。哲学以具体科学为基础, 别的关系。哲学以具体科学为基础,具体 科学以哲学为指导。 科学以哲学为指导。
马克思主义哲学原理
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(3)“大众文化”的标准化趋向 ) 大众文化” “标准化”是指“文化工业”所生产的所有产品表现 为均一化、模式化、齐一化。文化产品的“标准化” 导致人的异化。按照一个模子铸造出来的文化使人也 变成了同一模式的人。单调乏味的文化使人也变得单 调乏味。单调乏味的人倍感孤独和绝望。 (4)“大众文化”的强迫化趋向 ) 大众文化” 由于“大众文化”的典型做法是不断重复、整齐划一, 使“闲暇的人不得不接受文化制作人提供给他的东 西”,严重限制了人的思想和想象力,于是就有了强 迫性,剥夺了个人的自由选择。
马克思主义哲学原理
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(4)存在意义说——语言转向的 ——语言转向的 另一种思潮(欧陆人文哲学), ),强 另一种思潮(欧陆人文哲学),强 调哲学的使命不是对语言 的逻辑 分析,而是寻求人类存在的意义。 分析,而是寻求人类存在的意义。 ——当代中国哲 (5)精神境界说——当代中国哲 ) 学家、特别是新儒家的见解, 学家、特别是新儒家的见解,认 为哲学的意义和价值在于提升人 生境界。 生境界。
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任何认识都是一种表达,一种陈述, 任何认识都是一种表达,一种陈述,最终 都存在于语言之中,因而, 都存在于语言之中,因而,哲学的任务是 要揭示知识的本质, 要揭示知识的本质,也就是要揭示逻辑和 语言的本质。通过对哲学命题的逻辑分析 语言的本质。 重新建立对哲学和世界的认识。 重新建立对哲学和世界的认识。哲学的 语言的转向” “语言的转向”,使哲学研究从认识的内 容转向了认识的表达, 容转向了认识的表达,从心理概念转向了 语言形式。 语言形式。
马克思主义哲学原理第一章

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、哲学是世界观的理论形态(一)作为世界观理论形态的哲学及其特征哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和最具有普遍性的规律来把握世界,正是在这个意义上,哲学是世界观的理论形态,或者说是系统化、理论化的世界观。
具体科学:1.都是以自然或社会领域的某一方面为对象,它所研究的问题是具体的,限定于特定的领域。
2.理论性,但不研究作为研究主体的自我与对象的关系,只研究对象自身的规律。
3.为关于某一领域的某种具体知识。
哲学:1.以人与世界的总体关系为对象,所研究的问题具有普遍性和抽象性。
.以人与世界为关系为中心而展开的对世界总体性把握。
3.对包括社会和人在内的世界的宏观把握,表现为一种哲学智慧。
实际上,哲学本身就是一种智慧。
哲学智慧不同于实证知识:哲学虽然要以具体科学的知识为依据,但它又不是这些具体科学知识的简单相加,而是对各种知识中蕴含的普遍规律和意义的揭示。
这就是从科学知识到哲学智慧的升华。
哲学与具体科学的关系又极为密切:哲学不能脱离科学,需要通过对科学知识进行概括、总结和再思考的方式来把握人与社会的关系。
(二)世界观与人生观哲学是对(人与自然关系与社会关系、人本身和人生意义)的总体理解,关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。
有什么样的世界观,就有什么样的人生观。
人生观:关于人生问题的根本观点,直接决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
人生观与世界观的关系:1.世界观包含着人生观。
有什么样的世界观,就有什么样的人生观。
2.人生观是世界观的集中体现。
人生观是一个如何看待人与世界关系的世界观问题。
人生观问题根源于人的特殊的存在方式,以及由此构成的特殊矛盾:1.人的存在的自由与必然的矛盾。
2.人的生活的理想与现实的矛盾。
3.人的生命的有限与无线的矛盾。
人生观包括:对人的本质和生存方式的认识、对人生目的和价值的理解。
具体表现为对生与死、福与祸、荣与辱的看法。
马克思主义哲学原理上课第一章第一节

马克思主义哲学原理
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辩证法坚持用联系的、发展的观点看世 界,认为发展的根本原因在于事物的内 部矛盾。
形而上学则主张用孤立的、静止的观点 看问题,否认事物内部矛盾的存在和作 用。
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3.马克思主义哲学的创立是哲学史上的革命
(1)哲学对象上的革命:自然、社会和思维发展一般规律的科学
培根
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古代朴素唯物主义
把世界的本原为某种原初物质,如水、 气、火、风等,它们坚持了物质统一性 的正确立场,并在不同的程度上具有朴 素辩证法的成份,但普遍存在直观性的 缺点并缺乏科学的论证。
马克思主义哲学原理
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近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义即机械唯物主
义,坚持用原子来解释整个物质世界,把 科学发展与唯物主义结合在一起。继承了 古代朴素唯物主义关于物质是世界本原的 思想,吸取了近代自然科学的成果,是从 自然科学基础上产生的唯物主义世界观, 在许多细节方面更加清晰准确了。不过它 同样受到自然科学本身发展状况的限制, 存在着机械性、形而上学性和不彻底性等 严重缺陷。
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法国哲学家帕斯卡尔 :人只不过是一 根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他 是一根能思想的苇草。我们人类全部的 尊严就在于思想。(人是靠思想站起来 的)
马克思主义哲学原理
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哲学源起
哲学作为一种理论思维形式已有三千年左右 的历史。
“philosophy”一词源于古希腊文 “Philosophia”,表示:“追 求”(philem)“智慧”(sophia),即爱智慧。 在汉语中“哲”这个词是聪明、智慧的意思, 中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人,所 以,中国近代以来,就把关于智慧的学问称 作哲学。
马克思主义哲学原理第一章第一节
黑格尔关于哲学的七个比喻
(1)庙里的神 (2)厮杀的战场 (3)花蕾、花朵和果实 (4)密涅瓦的猫头鹰 (5)消化和生理学 (6)同一句格言 (7)动物听音乐
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当代哲学观
(1)普遍规律说 (2)认识论说 (3)语言分析说 (4)存在意义说 (5)精神境界说 (6)文化批判说 (7)文化样式说 (8)实践论说
[参考观点8]
按照陈修斋先生的解释,哲学的“无定论”是因为 他所面对的宇宙的“无限性”;并且陈先生把无定 论看作哲学的本性,认为“只有无定论的问题才是 真正的哲学问题,而真正的哲学问题总是无定论 的”;哲学正因其无定论而有价值、有意义,其最 大的价值和意义在于“有助于使人摆脱心灵的桎梏, 解放思想,开拓心胸,提高精神境界···从而获得 ··· 精神的自由”,“认为哲学有定论,正是那种教条 主义、僵化思想的根源,它和生动活泼、充满生命 力、并且不断向前发展的马克思主义是背道而 驰。···哲学要改革,就必须从认识和肯定哲学无 ··· 定论开始”。
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*什么是哲学
.哲学与现实关系密切,却又与现实保持着一
定距离。 哲学之思是超越于传统、经验、常识的思考, 是对于思想本身的思考。
马克思:“任何真正的哲学都是自己时代精神 的精华”,“是文明的活的灵魂”。
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*什么是哲学
哲学试图在平常的物事中,寻求一些不平常的 甚或反常识的东西, 如古希腊的“飞矢不动”论、中国古代的“白 马非马”论等,并且常常渴求“于无疑处见有 疑”、“于无声处听惊雷”, 所以,日常生活中往往有这样的情况: 在普通人点头的时候,哲学家却可能摇头; 在一般人狂欢的时候,哲学家却敲起了警钟; 在普通人陶醉于对大自然的胜利的时候,哲学 家们往往能够有某种不祥的预感。
马克思主义哲学史重点第一章 马克思主义哲学的形成和哲学的革命
《马克思主义哲学史》复习重点第一章马克思主义哲学的形成和哲学的革命1、马克思主义哲学形成的时代背景和理论渊源。
P11、13。
时代背景:19世纪上半叶的欧洲,正经历一场空前的社会变革,西方主要资本主义国家的大机器生产得到迅速发展,形成了世界范围的交往关系;生产的发展推动了自然科学和人文社会科学的进步,促进了人们思想观念的转变。
但随着资本主义的发展,资本主义生产方式的内在矛盾凸显,经济危机频频发生,贫富差距不断扩大,社会矛盾日益突出,无产阶级和广大劳动人民生活艰难困苦;资产阶级为开辟世界市场,用血与火开路,到处建立殖民地,使民族国家之间的矛盾日益激化,等等。
这些都是马克思主义哲学产生的重要社会背景。
理论渊源:马克思主义哲学广泛吸纳了其他思想文化的优秀成果,其中主要包括古希腊哲学,近代欧洲唯理论和经验论哲学,德国古典哲学以及青年黑格尔派的思想,英国古典政治经济学,法国波旁王朝复辟时期(1815-1830)历史雪茄的观点以及空想社会主义等,这些理论为马克思主义哲学的产生提供了重要的思想材料和理论渊源。
2、马克思恩格斯世界观的转变。
“两个转变”→唯物主义、共产主义。
两个转变:马克思主义哲学的创立,是马克思、恩格斯世界观转变的结果。
他们经历了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变过程。
(1)马克思的哲学观。
“哲学是时代精神的精华。
”如何理解?p19~20。
如何理解:马克思认为,哲学要抓住“一个时代的迫切问题”,“真正的批判要分析的不是答案,而是问题”。
问题“是公开的、无顾忌的、支配一切个人的时代之声。
问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声”。
哲学应该是对人民最关心的时代问题的探究,是对人民根本的意愿、要求和呼声的理论表达。
他主张哲学应该走出书斋,从“爱好宁静孤寂,追求体系的完满”转向考察人们的现实生活,使哲学成为时代精神的精华。
马克思在1844年2月发表于《德法年鉴》上的《伦犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》表明,他已从革命民主主义转向共产主义。
马克思主义哲学第一章重点理解
第一篇马克思主义基本原理前言一、马克思主义的诞生1848 年 2 月发表的马克思和恩格斯合写的《共产党宣言》,标志着马克思主义公开问世。
1920 年年 8 月,《共产党宣言》中译本问世,译者为陈望道。
【背景知识】1818 年 5 月 5 日,马克思诞生在德国特里尔城的一个律师家庭。
早在中学时代,他就树立了为人类幸福而工作的志向。
大学时代,马克思广泛钻研哲学、历史学、法学等知识,探寻人类社会发展的奥秘。
1843 年移居巴黎后,马克思积极参与工人运动,在革命实践和理论探索的结合中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。
1848 年,马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》,一经问世就震动了世界。
恩格斯说,《共产党宣言》是“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领”。
二、马克思主义的内涵马克思主义是由马克思和恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。
【知识链接】1. 狭义的马克思主义:马克思、恩格斯创立的基本原理、观点和学说。
2. 广义的马克思主义:不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学,是包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。
1. 马克思主义哲学马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
【知识链接】《德意志意识形态》1845 年,马克思、恩格斯合作撰写了《德意志意识形态》,第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理。
2. 马克思主义政治经济学马克思、恩格斯批判的继承了古典政治经济学的研究成果,详细地分析了资本主义的经济结构及其固有矛盾,揭示出它的产生、发展和灭亡的规律,并在劳动价值论基础上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论,使政治经济学发生了革命变革。
《马克思主义哲学》第一章第一节
本章知识点
1.了解: 1.了解: 了解 (1)“物质世界的构成 物质世界的构成’’ (1)“物质世界的构成’’ 2.识记 识记: 2.识记: (1)“物质的概念 物质的概念” (1)“物质的概念” (2)“意识的概念 意识的概念” (2)“意识的概念” (3)“宗教观念的本质 宗教观念的本质” (3)“宗教观念的本质” 3.理解 理解: 3.理解: (1)自然界存在和发展的客观性 (1)自然界存在和发展的客观性 (2)社会的存在和发展是客观的 (2)社会的存在和发展是客观的 (3)只有尊重客观规律才能正确和充分发挥人 (3)只有尊重客观规律才能正确和充分发挥人 的主观能动性
人类的进化过程(幽默版及其本质是什么? 1.世界的构成及其本质是什么? 2.马克思主义哲学的物质观的内容是什么? 2.马克思主义哲学的物质观的内容是什么? 3.人类社会发展的客观规律是什么? 3.人类社会发展的客观规律是什么?
A.无机自然界先于人和人的意识而产生并 客观 A.无机自然界先于人和人的意识而产生并 地存在着 B.生物界先于人和人的意识产生并客观地存在 B.生物界先于人和人的意识产生并客观地存在 着
2.人类产生后,自然界的存在与发展仍然是 2.人类产生后,自然界的存在与发展仍然是 客观的,是不以人的意志为转移的
总结:(p15)马克思主义哲学认为——世界的本质是 总结:(p15)马克思主义哲学认为——世界的本质是 物质,物质是不以人的意志并能为人的意识所反映 的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
二.自然界是客观的
1.自然界先于人和人类的意识产生并客观地 1.自然界先于人和人类的意识产生并客观地 存在着
A.人利用自然必须依靠自然物本身的属性与规律。 A.人利用自然必须依靠自然物本身的属性与规律。 B.人改造自然界必须依据自然物的属性与规律。 B.人改造自然界必须依据自然物的属性与规律。
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7、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方竞争增高,此消彼长 C.调和矛盾双方的对立 D.规定事物发展的基本趋势 E.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因 素 ADE
8、下列那些说法是对矛盾特殊性原理的具 体运用 A.对症下药,量体裁衣 B.欲擒故纵,声东击西 C.物极必反,相反相成 D.因时制宜,因地制宜 E.打蛇要打七寸 AD
9、哲学是世界观的理论体系。以下观点错 误的是 A.哲学是对人与世界关系的宏观的把握 B.哲学是对人与世界关系的总体的把握 C.哲学是对人与世界关系的具体的把握 D.哲学是对人与世界关系的系统的把握 9.C
10、明代的王守仁认为:“人者,天地万物 之心也;心者,天地万物之主也。心即是 天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观 点属于 A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义 10.A
28、“历史是逻辑的基础,逻辑是历史的 修正”,这一观点是 A.主观唯心主义的观点 B.历史与逻辑相统一的观点 C.片面强调逻辑重要性的观点 D.割裂历史与逻辑统一的观点 28.B
29、“从个别到一般,从一般到个别”的 思维方法是 A.归纳与演绎 B.分析与综合 C.抽象到具体 D.实践到认识 29.A
5、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是 通过 A.物质和意识的关系界定的 B.哲学与具体科学的关系界定的 C.主体和客体的关系界定的 D.一般和个别的关系界定的 5.A
6、马克思主义认为,世界的真正统一性在 于它的 A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 6.C
6、某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来,办 了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施, 每天排出大量矿烟,致使村民中大多数人患有呼 吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了 A.事物的发展是一个过程 B.事物的普遍性与特殊性的关系 C.事物运动发展的道理 D.事物联系复杂多样性的原理 E.事物普遍联系的原理 DE
4、实践是人的生存方式,是指 A.实践是人类生存与发展的基础 B.在实践中形成人的本质和一切社会关系 C.实践是一切生命的存在形式 D.实践是人类特有的活动 E.实践是社会历史的主体 ABD
5、下列选项中,体现发展的实质的有 A.因祸得福,福祸相依 B.无产阶级专政代替资产阶级专政 C.培育出新优质品种 D.原始社会的公有制经过私有制到社会主 义的公有制 E.小鸡破壳而出 BCDE
17、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致 国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸,战马蹶;战 马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家 灭。”这首童谣包含的哲学原理是 A.事物是普遍联系的 B.事物是变化的 C.事物的现象是本质的表现 D.事物的量变引起质变 17.A
9、下列工作方法体现了矛盾普遍性和特殊 性辩证关系原理的有 A.抓典型 B.欲擒故纵 C.一切经过经验 D.一般号召和个别指导相结合 E.牵牛要牵牛鼻子 ACD
10、下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的 是 A.一分为二 B.合二为一 C.万物莫不有对 D.君子和而不同,小人同而不和 E.左右相生,有无相对 ABCDE
11、“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这 说明 A.意识对物质有反作用 B.物质决定意识 C.量变和质变的关系 D.道德和意识的关系 11.B
12、只有发展才能产生新事物,发展的本质 是 A.无序 B.联系 C.前进 D.创新 12.D
20、马克思主义的活的灵魂是 A.一分为二 B.运动就是一切 C.坚持斗争就能发展 D.具体问题具体分析 20.D
21、克隆技术的发展,既给人类带来了方便, 同时也带来一些道德上的困惑。要正确认 识克隆技术带给人类的影响必须坚持 A.本质和现象的统一 B.必然性和偶然性的统一 C.两点论和重点论的统一 D.矛盾双方同一性和斗争性的统一 21.C
14、下列现象属于量变引起质变的有 A.生产力的增长引起生产关系的变革 B.物体由于量的不同而区分不同的体积 C.在一定温度下鸡蛋孵出小鸡 D.由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物 种的变化 E.十月怀胎,一朝分娩 ACDE
15、辩证的否定是 A.事物的自我否定 B.事物发展的环节 C.事物联系的环节 D.扬弃 E.事物彻底的否定 ABCD
22、区分量变和质变的标志是看 A.事物的变化是否巨大 B.事物的变化是否能够感知 C.事物的某些属性是否发生了变化 D.事物的变化是否超出度的范围 22.D
23、辩证法的否定即“扬弃”,它的含义 是指 A.抛弃 B.事务中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留 23.D
第一章
知识拓展训练
一、单项选择题
1、哲学基本问题的内容是 A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问 题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 1.C
2、马克思主义认为,哲学是 A.自发的世界观和方法论 B.科学的世界观和方法论 C.世界观的理论体系 D.科学之科学 2.C
30、辩证思维方法从抽象上升到具体的过 程是 A.从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C.思维生成现实具体的过程 D.在思维中形成“多种规定的统一”的过 程 30.D
二、多项选择题
1、唯物主义的三个发展阶段是 A.旧唯物主义 B.朴素唯物主义 C.新唯物主义 D.形而上学唯物主义 E.辩证唯物主义和历史唯物主义 BDE
18、“脱离了整体的手是名义上的手”说明 了 A.整体依赖于部分 B.部分依赖于整体 C.整体是部分之和 D.整体大于部分之和 E.脱离了整体的部分就丧失了原有的性质 和功能 BE
19、“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会 带有非常神秘的性质”这一观点 A.夸大了偶然性的作用,是唯心主义非决定论 B.把偶然性和必然性的作用相混同,是相对主义的观点 C.既承认偶然性的作用,又承认必然性的作用,是辩证决 定论的观点 D.说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果 E.必然性寓于偶然性之中,偶然性背后隐藏着必然性 CDE
11、下列例子中表现了否定之否定规律的是 A.冰—水—汽 B.团结—批评—团结 C.光的微粒说—光的波动说—光的波粒二象性 D.麦种—麦苗—麦粒 E.古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合—近代 唯物论辩证法的分裂—现代辩证法与唯物主义的 自觉结合 ABCDE
18、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”、 “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”这 两句诗包含的哲学道理是 A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 18.D
19、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之 说的错误在于割裂了 A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 19.D
2、“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无, 都是指在我们头脑中存在的观念抽象”,这句话 说明 A.时间和空间是客观的 B.时间和空间是物质的存在形式 C.要以时间、地点为转移,具体问题具体分析 D.时间和空间离开物质只是形式 E.时间和空间是绝对的,又是相对的 AB
ຫໍສະໝຸດ 7、一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万 里,隔天遥看一千河”反映的哲学观点是 A.物质运动的客观性和时空的主观性的统 一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 7.D
8、列宁说:“除了运动的物质以外,世界 上什么也没有。”这表明 A.世界上只有物质没有意识 B.物质和运动不可分割 C.运动是世界的本原 D.世界上的任何东西都是物质 8.B
24、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了 事物发展的 A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力 24.A
25、唯物辩证法认为,否定之否定的过程 是 A.事物周而复始的自我循环 B.事物相互转化与无穷发展 C.事物自我发展、自我完善的过程 D.经过两次否定再回到出发点的运动 25.C
13、对“失败是成功之母”理解正确的有 A.失败之后一定会成功 B.成功之前必然会经历失败 C.要从失败走向成功,需要具备一定的条 件 D.失败与成功是一致的 13.C
14、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”, 这是指 A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证 法 14.B
12、下列格言中或成语中,体现质量互变规 律的有 A.九层之台,始于垒土 B.有无相生,前后相随 C.月晕而风,础润而雨 D.千里之堤,溃于蚁穴 E.千里之行,始于足下 ADE