论马克思主义中国化模式论的基本问题

论马克思主义中国化模式论的基本问题
王浩斌
（河南大学，河南开封４７５００１）
摘要：马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括，是对马克思 主义中国化历史经验的高度总结和抽象；其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化 建设实践的“结合”问题，而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义 中国化模式论的基本问题。 关键词：马克思主义中国化；模式论；基本问题 中图分类号：ＡＳＩ文献标识码：Ａ文章编号：１００８—７６０５（２０ｌＯ｝Ｏｌ一０００５—０５
马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相
结合之时，中国正处于由被动社会现代化转变为主
动社会现代化的关键时期，这种转变的经济动因就
是世界性市场经济的发展以及市民社会在中国的畸 形发展。可以说，马克思主义在某种程度上就是为 了解决中国社会现代化或“振兴中华”这一根本任
（二）基本问题的目标获得功能：价值张力在政 治领域的体现与中国特色社会主义民主政治的建设 马克思主义本土化的中国实现，必须拥有确立 总体目标的目标获得功能。这种目标获得功能体现 为一个发展过程，具体包括了确立目标和组织社会 成员为实现这一目标而付诸实践。如果说马克思主 义同中国具体实践相结合过程中，“结合”的专布性 和泛布性要求在经济领域中发挥了适应的功能，并 事实上促成了社会主义市场经济体制的建设和健 全，那么，“结合”的专布性和泛布性要求在政治领 域中则事实上发挥了目标获得功能，并事实上促进 了中国特色社会主义民主政治的建设和健全。中国
生出来的。
式即马克思主义中国化模式的展开，有着独特的展
收稿日期：２００９－０８—１２ 基金项目：国家社科基金课题“意识形态概念变迁及其实践意蕴研究”（ｏｓｃｚｘ００２）部分成果之一 作者简介：王浩斌（１９７６一），湖南双峰人，河南大学马克思主义研究院副教授，硕士生导师，法学博士，研究方向：当代中国马克思主义。
结合。这里有两种历史时间：一种是世界时间，世界 时间突出地体现为自文艺复兴以来整个世界由传统 的、封闭的向整个世界有机联系转变的世界历史时 代；另一种时间是中国历史时间，中国历史时间经历 了五四新文化运动以来的各个历史阶段的变迁，如
获得、整合以及模式维持等功能，客观上形塑了具有
中国特色的社会主义市场经济体制、民主政治模式、
念不容动摇、解放思想和实事求是的思想路线、中国 共产党的集体领导以及人民群众的广泛参与，等等。
一种趋势是“结合”的泛布性支持，也就是在这种 “结合”过程中形成了一些具有散布性或泛布性倾
动下出现了世界性的以现代工业文明替代传统农耕
文明的历史过程，那种封闭的、彼此孤立的民族史逐 步为世界历史所取代。 马克思在《德意志意识形态》以及《共产党宣 言》中对此作出了较为深刻的描述，“各个相互影响 的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的 原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及 因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越 是彻底，历史也就越是成为世界历史。”［Ｈ（Ｐｓ８）“原封
思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设
实践相“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持
现、越南实现等是有着实质性差异的。从时间逻辑
来讲，马克思主义中国化模式的展开，体现为马克思
之间的关系问题，它事实上内含着巨大的价值张力，
而价值张力的有效化解则内在地发挥了适应、目标
主义普遍原理同时代特征以及中国历史主题的有机
问题，而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性
实践相结合，我们就可以认为实现马克思主义中国 化了，即马克思主义普遍原理同中国具体实践相加 就等于马克思主义中国化。其实不然，“结合”并不 等于“马克思主义中国化”，也不等于“马克思主义
本土化的中国模式”。马克思主义本土化的中国模
支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义中 国化模式论的基本问题，马克思主义中国化模式论 的其他问题都是在这一基本问题的基础上发展或衍
ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｍａｒｘｉｓｍ’ｓ Ｃｈｉｎｅｓｅ
Ｃｈａｒａｔｅｒｉｚａｔｉｏｎ；ｐａｔｔｅｒｎ ｔｈｅｏｒｙ；ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ ｐｒｏｂｌｅｍ
马克思主义中国化模式论将马克思主义本土化
一、马克思主义中国化模式论的展开逻辑 马克思主义中国化的历史进程，指的是马克思 主义普遍原理同中国革命、改革及现代化建设实践 相结合，以不断实现其中国化、本土化的历史性飞 跃，形成中国化马克思主义如毛泽东思想、邓小平理 论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的历史过 程。“结合律”可以说是马克思主义中国化的基本
新民主主义革命时期、社会主义改造时期、“大跃
进”时期、改革开放时期、中国特色社会主义摸索时
期、中国特色社会主义跨世纪发展时期、中国特色社
会主义全面推进时期等。 可以看出，马克思主义本土化的中国模式，它的
形成或展开不是一蹴而就的，也不是一开始就朝着
一种固定的模式转换。也就是说，马克思主义本土
须具有适应功能。这种适应体现在两个方面：一方
方面：其一，分两步走为中国社会现代化的发展创造
学。”ｃｌ】（哪’而推动这种民族史向世界历史转变的，
是以市场经济为基础的市民社会，这个市民社会由 于极大地释放了个体劳动者的生产积极性、主动性 和创造性，从而极大地促进了社会生产力的发展，致 使“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创 造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还
要多，还要大。”…（聊’对此，马克思也指出，“在过
去一切历史阶段上受生产力制约同时又制约生产力
条件，即经由新民主主义革命、社会主义革命而奠定 社会主义市场经济或社会主义市民社会的客观基 础；其二，在社会主义市场经济的建设以及社会主义 市民社会的培育问题上存在着多重实现途径，计划 为主的社会主义市场经济和市场为主的社会主义市 场经济等等；其三，在社会主义市场经济体制建设的 过程中，事实上存在着个人利益与集体利益、中央与 地方等多重关系的协调和发展问题。所有这些，都 是马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合过程 中所形成的泛布性要求，也就是要求这种市场经济 必须坚持社会主义的根本方向、坚持个体积极性充 分发挥以及个体利益满足前提下确保社会公正的实
Ａｂｓｔｒａｃｔ：１１１ｅ ｐａｔｔｅｒｎ ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｍａｒｘｉｓｍ’８ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｃｈａｒａｔｅｒｉｚａｆｉｏｎ ｉｓ ｄｅｅｐ ａｎｎｏｕｎｃｅｄ
ａｎｄ ｇｅｎｅｒａｌｉｚｅｄ
ｔｏ
ｔｈｅ ｉｎｓｉｄｅ ｒｅｇｕｌａｔｉｏｎ ａｎｄ
０ｎ
ｍｅｃｈ．＿ｉＢｍ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｐａｕｅｒｎ ｉｎ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ Ｍａｒｘｉｓｍ ｌｏｃａｌｉｚａｔｉｏｎ，ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｔｈｅ ｌｌｉｓｈ ｓ珊ｍｎａｒｙ ａｎｄ ａｂｓｔｒａｃｔｉｎｇ
大众化文化体制以及和谐社会的运作机制，所有这
些都构成了马克思主义本土化的中国模式的核心内 容。 （一）基本问题的适应功能：价值张力在经济领 域的体现与社会主义市场经济体制的建设 如果我们将马克思主义本土化的中国模式看成 是一个系统，那么这个系统必须在不断适应外在变 化着的环境的过程中才能存在和发展。也就是说， 马克思主义本土化中国模式存在的前提条件是它必
社会现代化的历史经验表明，五四时期马克思主义
务而具有中国化的合法价值的。在这个意义上，马 克思主义普遍原理同中国革命实践相结合，具有专
布性的价值诉求，那就是在中国建设和发展市场经 济、培育市民社会或积极推进社会现代化。因为这 是历史发展的大趋势，是只能迎而不能拒的历史潮
面是顺应，也就是马克思主义本土化的中国实现必 须不断顺应客观环境条件的变迁；另一方面是改造， 也就是马克思主义本土化的中国实现必须不断改造 外在的环境条件或创造更好的有利于模式维持的环 境条件。在众多的环境条件中，有一个最具根本性 因而也是最具决定的环境条件，那就是经济基础或 生产力的发展水平及状态。自文艺复兴以来，整个 世界最大的变迁就是在市场经济以及市民社会的驱
向的元素，如不同历史阶段上不同内容的中国化马 克思主义理论体系（新民主主义革命时期的毛泽东 思想、改革开放时期的邓小平理论、中国特色社会主 义事业跨世纪发展时期的“三个代表”重要思想以 及中国特色社会主义事业全面推进时期的科学发展
观）。事实上，这种“结合”所形成的专布性取向与 泛布性支持之间的关系问题构成了马克思主义中国
现等多种价值取向。
的交往形式，就是市民社会……这个市民社会是全
部历史的真正发源地和舞台，可以看出过去那种轻
视现实关系而局限于言过其实的历史事件的历史观
何等荒谬。”［１】（哪堋’可以看出，以市场经济为圭臬
的市民社会化过程，又称为社会现代化过程，事实上 构成了整个人类社会自文艺复兴以来世界历史发展
的大趋势。
・５・
万 方数据
开逻辑。
二、马克思主义中国化模式论的基本问题及其 价值张力
从空间逻辑上来讲，马克思主义中国化模式的
展开，体现为马克思主义普遍原理同中国具体实践
条件如传统文化、实践主题以及主体条件等的有机
结合，这种有机结合体现为马克思主义本土化的中 国实现，与马克思主义本土化的俄国实现、古巴实
马克思主义中国化模式论的基本问题作为马克
能走上主动社会现代化道路，一个重要的原因在于 外国列强与满清封建政权的相互勾结，致使社会现 代化缺乏事实上的现代化领导权威。在这种情况 下，中国要实现社会现代化、发展市场经济以及培育 市民社会，就必须首先推翻外国帝国主义、本国封建 主义的反动统治，建设强有力的现代化领导权威。 在这种情况下，马克思主义传人中国并同中国 的工人运动相结合，诞生了伟大的中国共产党。在 坚定走社会现代化、培育中国市民社会这一总的历 史要求即专布性要求的前提下，也事实上出现了泛 布性的价值诉求和实践取向，主要体现在以下几个
化中国模式的形成不是一种预定论或目的论，而是
在实践中逐步生成的，体现为一种非线性的实践生