新人教版七年级语文上册23《女娲造人》课件
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七年级语文人教部编版(上册)《女娲造人》课件(21张PPT)

mó 模仿 模
mú 模样
走近文本
• 听读课文,复述故事情节 要求:语言精练、内容全面。
合作探究:女娲的形象特征
要求:以“我从文中_ __ _ _ __ _ _ _ _ __
看出女娲的 ”。为 _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ 格式答题,小组讨论,展示成 果。
探究品味
对照《风俗通》中关 于女娲的记载,找出课文 丰富了哪些内容,哪里 最能看出作者的想象力。
祝愿同学们在今后的人生旅途中,善 于发现,勇于探索,去不断创造属于 自己的神话。
• 通常说天地开辟以后,还没有人类, 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了,女娲忙不过来,就把一根绳子 放到泥浆中拉出来,溅出的泥点子就 成了人。
• 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
课文丰富了以下内容:
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
பைடு நூலகம் 嫦娥奔月
传说古代天空中有10个太阳同时 出来,大地被烤成焦土,后羿为民除 害射掉了9个太阳,西天的王母娘娘奖 赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥 趁后羿不注意时偷吃了这些药,突然 她就成仙飞向天宫,王母娘娘惩罚她, 让她在广寒宫里度过。
教师寄语:
本节课,我们在虚拟与现实中穿 梭徜徉。既领略到了想象的魅力,也 感受到了女娲作为“神”的人情味。
足见作者想象力的丰富
写作启示:
神态描写突出人物情态 动作描写丰富人物性格 心理描写完善人物情感
恰当运用,字数不愁
充分发挥自己的想象:
我的创对作《:夸父逐日》或《嫦娥奔
月》进行改编。
统编版语文七年级上册第23课《女娲造人》课件(共57张PPT)

❸详略得当,重点突出。
文章在叙事时,详略得当,对能突出中心的地方详写, 对与中心关系不大的地方则略写。例如,人来到世间的过 程,是本文的重点,所以作者对女娲造人的方法详写,对 造人之前的世界的景象则略写。两种造人方法,作者详写 了第一种,后一种用了两段,简略讲述。这是因为前者更 能体现女娲造人的精神,是第二种方法的基础,这样安排 突出了重点。
七年级—部编版—语文—第六单元
21 女娲造人
第二课时
1.在造人的前后,女娲的情感有什么变化?怎样理解这种变化?
造人前:感到非常孤独。
造人后:不由得满心欢喜,眉开眼笑。 精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她 再也不感觉到孤独、寂寞了。
通过女娲的心理和神态描写,可以看出她对人类诞生的喜悦之情。 这种喜悦的感受,来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。
(1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造 人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、 聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。
女娲是一个神通广大的神,更像是一个勤奋、聪明、具 有情感的人。
3、找出文中的夸张句子,试着说出它的作用。
我喜欢最后一段:这一段讲女娲想出了一个办法,“让 男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代”“这样, 人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了” 表现 了她的聪明。
我喜欢第13节“她工作着,工作着,一直工作到晚霞 布满天空,星星和月亮射出幽光……略睡一睡,第二天, 天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”可以看出她是勤劳 的。
课文第十五自然段,用夸张的手法写出女娲的神通广大。 4.仔细品味课后练习《风俗通》里的两则短文,看看课文中丰 富和补充了哪几个情节。
第23课《女娲造人》教学课件(共18张PPT)-初中语文统编版(2024)七年级上册

➢挥藤造人
女娲
} ➢寂寞孤独
➢自豪欣慰
人性
ห้องสมุดไป่ตู้
➢忙碌疲倦
比较阅读,体会想象的魅力
足够精力来完成这项工作
gēng粗绳索
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃引 于
泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者, 人也。
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
—《风俗通》
工作繁多
【译文】传说天地开辟之初,(大地上并)没有人类,是女娲抟捏 黄土造了人。(她的)工作很繁忙,一个人的力量远远赶不上自然对人 类的需要,于是拿了绳子(,把它)投入泥浆中,举起(绳子一甩,泥 浆洒落在地上,)就变成了一个个人。所以(后来人们说)富贵的人是 女娲亲手抟捏黄土造的;而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的 泥点变成的。
1.女娲为什么要造人? 2.女娲是怎样造人的? 3.女娲如何让人类繁衍生息的?
默读要求 1.快速,每分钟不少于500字。 2.准确,要用圈点勾画法。
初
读
课
文
①女娲为什么要创造人类?
·
整
体 感
孤独寂寞;她想创造一种像自己一样的生物加
知
入到世间,让世间显得生机勃勃。
5
②女娲是怎样创造出人类的?
揉泥造人
从池边掘起一团黄泥, 揉团着,揉团着……
②女娲是怎样创造出人类的?
从崖壁上拉下一条枯藤, 向地面这么一挥洒……
挥藤造人
③女娲是怎样让人类繁衍生息的呢?
男女配合,繁衍生息。
再读课文,感知女娲形象
请从文中找出能够体现女娲精神、性格、以及神 奇本领的语句。
从文中看出一个 形象。
的女娲
➢变化多端
七年级语文上册23女娲造人课件

(2)人类的喜悦:①刚一接触到地面,马上就活了起来,并 且一开口就喊“妈妈!”。②接着一 阵兴高采烈的跳跃和 欢呼,表示他获得生命的欢乐。 体会:人类落地后开口就喊“妈妈”这种喜悦感,体现了 人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性, 表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获 得了生机,更充满 了人间的温情与爱意。
导入形式3(视频导入):
今天让我们一起走进女娲造人的神话世界。
知识讲解
梳理新知
(一)作者简介 袁珂(1916—2001),四川新都人,神
话学家。 著有《中国古代神话》《山海经校注》
等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族 古代神话专著。
(二)知识链接
课文原题为《女娲创造人类》,选入课本时改为现 在的题目。课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人” 的记载改编而成的一篇神话。作者以大胆新奇的想象在 原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,再现 女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气 息,焕发出迷人的光彩。
女娲( wā ) 绵延( mián yán ) 灵敏( mǐn ) 眉开眼笑( méi )
2.词语解释
荒凉: 人烟少;冷清。 寂寞: 孤单冷清;清静,寂静。 神通广大:形容本领高超,无所不能。 莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均形容草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 掺和: 掺杂混合在一起。 兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
2.对比阅读《风俗通》原文,看看课文丰富了哪些内容。
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟①黄土作人。务剧②,力 不暇供③,乃引絙④于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也; 贫贱者,絙人也。
女娲祷祠神,祈而为女媒,因置婚姻。
【注释】①抟(tuán):捏成团。②务剧:工作繁多。剧,繁多。③力不 暇供:没有足够的力量来从事这项工作。④短 (gēng):粗绳索。
2024—2025学年统编版(2024)语文七年级上册 第23课《女娲造人》课件

分析文段中“妈妈”二字的情感
模仿女娲的神情。“眉开眼笑”
喜爱——慈爱
从现实角度分析6--10自然段是否有不合理的情节?
明确 :a这些泥捏的小家伙一接触地面马上就活了起来。
b“小家伙”一捏出来就能叫妈妈
本片段运用了想象的手法,生动的刻画了“人”被造出来 后欢乐的场面,想象是神话故事中常用的写作手法。
人的品质——聪明
她忽然灵机一动。 最后她想出了一个绝妙的创造人类的方法。 后来她终于想出了一个办法。
人的品质——勤奋
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和 月亮射出幽光。夜深了,她把头枕在山崖上,略睡一睡, 第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。 她工作了许久,还没有达到她的志愿......
21.女娲造人
回顾 (孤独寂寞) ——抟土造人 (疲惫不堪)——引绳造人 (世世代代表的不同角色。
首先,女娲是一个—— 接着,女娲又是一个—— 最后,女娲还是一个——
神—神通广大
1、一天当中能够变化七十次。 2、能把泥土变成人。
勾画出文中体现女娲人性一面的句子。
神话:关于神仙或者古代英雄的故事,是古代人民对自 然现象和文化的解释与想象。
例:《盘古开天地》《女娲补天》《夸父逐日》
原文对比
原文:俗说开天辟地,未有人民,女娲抟黄土作人.剧务,力 不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人;贫贱 者,絙人也。女娲铸神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
译文:天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人.她干 得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应.于是她就拿了绳子把它投入泥浆中, 举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人.后人说,富贵的人是女娲 亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成 的。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男婚女配。
七年级语文上册第六单元23女娲造人课件新人教版

(1)第①句中有一处标点符号使用错误,请你将修改意见 写在下面。 将“极自然的”与“无意识的”之间的逗号改为顿号。
【点拨】 “极自然的”与“无意识的”为并列词语,
故二者之间应使用顿号。
(2)第④ 句是一个病句,请你将修改意见写在下面。 删去“通过”或“使”。
(3)请在第④ 句的横线处补上一个恰当的关联词语。 而是
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2. 下面是某同学读了课文《女娲造人》后写下的一段评论, 请你帮他修改。 ①袁珂的《女娲造人》一文中,女娲完全是在一种极 自然的,无意识的状态下萌发出造人的念头的。②当女娲看 到自己的影子时就想创造一种像自己的生物来增添生气, 排解寂寞。③这种想法带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。 ④通过《女娲造人》一文,使我们仿佛看到女娲不是一个 高贵冷漠的神,___一个活泼、充满活力与创造力的孩子。
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奇特。基于这一特点,结合文章内容分析即可。
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整本书阅读 11. 走进《西游记》,重温经典。
(1)阅读下面的文字,完成后面的题目。 行者丢下扇子道:“不停当!不停当!被那厮哄
了!”三藏听说,愁促眉尖,闷添心上,止不住两泪 交流,只道:“怎生是好!”……八戒道:“只拣无 火处走便罢。”三藏道: “那方无火?”八戒道: “ 东 方、南方、北方,俱无火。”
(2)下列对名著《西游记》相关内容的表述,错误的一项 是( B ) A. 《西游记》中,孙悟空巧妙进攻,变作小虫子钻到 铁扇公主的肚子里,逼她交出芭蕉扇。 B. 在《西游记》中,孙悟空获得的名号依次为:美猴 王—孙行者—弼马温—齐天大圣—孙悟空—斗战胜 佛。其中“齐天大圣”是自封的。
C. 猪悟能被高太公招为上门女婿,虽然他勤劳能干,不
伤害百姓,但因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走
人教版语文七年级上册23女娲造人-课件
主题概括
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本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
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正因有了作者大胆新奇想象的演绎,女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息,焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的 爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
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使使
人人
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;;
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷;;Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
;人
逻精
You made my day!
辑确 与; 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。;
诗
歌
使
人
巧
慧
;
我们,还在路上……
课件PPT
课文解析 整体感知
课件PPT
1.自读课文。 让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”, 画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
课文解析 整体感知
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2.指名读课文(要求读得正确、流利) 课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价 与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
写作背景
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神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水 平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫 乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。
统编版语文七年级上册第23课《女娲造人》课件(共25张PPT)
问题1:“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”等表现了第一个人获得生 命后的欢乐和兴奋,洋溢着人类诞生的喜悦之情。 问题2:“聪明美丽”表明女娲对自己创造的生物十分满意 ;“满心欢喜”“眉开眼笑”表现了她成功创造人类后的喜 悦。
问题3:“聪明美丽”表明女娲对自己创造的生物十分满意 ;“满心欢喜”“眉开眼笑”表现了她成功创造人类后的喜 悦。
女娲造人
盘古开天辟地
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地 开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变, 神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日 长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古 极长,后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛 于七,处于九,故天去地九万里。
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足, 北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
嫦娥奔月
羿请不死药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月, 是为蟾蜍,而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言; 月桂高五百丈,下有一人,常砍之,谪令伐树。
1.了解安徒生及相关文学常识,识记文中 生字词,能正确流利有感情的朗读课文。 (重点) 2.了解神话的特点,感受女娲朴实感人的 母亲形象,培养热爱祖国文化的感情。 (难点)
后代,使人类得以世 程。
世代代延续下来。
✓ 阅读第一部分,回答下列问题。
1、第2段的景物描写“有一天,大神女娲行走 在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感 到非常孤独”有什么作用? 2、第3段有什么作用?
问题1:“莽莽榛榛”写出当时辽阔的原野上草木丛生的特点,营 造出荒凉寂寞的氛围,为下文写女娲造人做铺垫。
✓ 思考2 女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母亲,你能从这 个“巧合”中读出什么?
第23课《女娲造人》课件+2024-2025学年统编版语文七年级上册+
(2)解释下列词语。
荒凉:人烟少;冷清。 寂寞:寂静;空旷。 澄澈:清澈透明。 掺和:掺杂混合在一起。 非凡:超过一般;不寻常。 莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。 疲倦不堪:指疲乏到了极点。 神通广大:指法力广大无边,无所不能。 眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
自主探究——学习与交流
2.作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都人,神话 学家。著有《中国古代神话》《山海经校 注》等。其中《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
课堂小结
同学们,正因为有了作者大胆新奇 的想象,女娲造人这个古老的神话传说 才充满着生活气息,焕发出迷人的光彩。 人类感激造人之神女娲,感激她带到人 间的爱与温情,愿这爱与温情如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
拓展延伸 1.有关的名人名言。
想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果 最杰出的艺术本领就是想象。——黑格尔
深度解读——合作与探究 3.第3段在文中有什么作用? 第3段属于过渡段,承上启下,既承接 上文,描写了女娲的心理活动,又引出后文 女娲造人一事。
深度解读——合作与探究
4.第4段对女娲采用了什么描写?突出了女娲的
什么特点?
采用了动作描写,如“走”“蹲”;神 态描写,如“笑”“假装生气”。这些描 写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、 充满活力和创造力的神。
深度解读——合作与探究
6.第13段是概括叙述还是详细叙述?表现了女娲 的什么精神?
概括叙述,是按时间的先后顺序来写的。写 女娲夜以继日地工作,体现了她执着忘我的工作 精神。。
深度解读——合作与探究
(二)比较阅读
1.阅读《风俗通》中有关女娲的两则短文, 要求:小组内互助学习,在熟读的基础上能 说出故事大意。
荒凉:人烟少;冷清。 寂寞:寂静;空旷。 澄澈:清澈透明。 掺和:掺杂混合在一起。 非凡:超过一般;不寻常。 莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。 疲倦不堪:指疲乏到了极点。 神通广大:指法力广大无边,无所不能。 眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
自主探究——学习与交流
2.作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都人,神话 学家。著有《中国古代神话》《山海经校 注》等。其中《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
课堂小结
同学们,正因为有了作者大胆新奇 的想象,女娲造人这个古老的神话传说 才充满着生活气息,焕发出迷人的光彩。 人类感激造人之神女娲,感激她带到人 间的爱与温情,愿这爱与温情如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
拓展延伸 1.有关的名人名言。
想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果 最杰出的艺术本领就是想象。——黑格尔
深度解读——合作与探究 3.第3段在文中有什么作用? 第3段属于过渡段,承上启下,既承接 上文,描写了女娲的心理活动,又引出后文 女娲造人一事。
深度解读——合作与探究
4.第4段对女娲采用了什么描写?突出了女娲的
什么特点?
采用了动作描写,如“走”“蹲”;神 态描写,如“笑”“假装生气”。这些描 写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、 充满活力和创造力的神。
深度解读——合作与探究
6.第13段是概括叙述还是详细叙述?表现了女娲 的什么精神?
概括叙述,是按时间的先后顺序来写的。写 女娲夜以继日地工作,体现了她执着忘我的工作 精神。。
深度解读——合作与探究
(二)比较阅读
1.阅读《风俗通》中有关女娲的两则短文, 要求:小组内互助学习,在熟读的基础上能 说出故事大意。
23 女娲造人 课件(共16张PPT)
开辟( Pì )
女娲( wā )
莽莽榛榛( zhēn )
澄澈( chéng)
生气蓬勃( péng)
气概( gài )
搅混( hún ) 疲倦不堪( kān )
2.下列成语意思与成语对应错误的一项是( C )
A.草木丛生的样子──莽莽榛榛 B.形容非常疲乏──疲倦不堪 C.形容本领高超,无所不能──无所事事
自主学习
作者简介
袁珂(1916-2001),四川新都人,
神话学家。 著有《中国古代神话》《山海经校 注》等。
关于神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确 地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想,非 常有趣。③人物形象,大多具有超人的力量。
课堂小结
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大 事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。
本文记述了女娲造人的全过程,体现了人类可贵的创造力和探索精神, 表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出 的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。Fra bibliotek随堂检测
1.给下列词中画线的字注音。
(1)女娲为什么要创造人类?
造人原因:荒凉寂寞,非常孤独
(2)女娲是怎样创造出人类的?
造人经过:掘泥揉团,挥洒枯藤
(3)女娲造出来的人是什么样的?
造人结果:呼喊妈妈,聪明美丽, 非凡气概,跳跃欢呼
课文研读
(4)造人心情:
满心喜欢,眉开眼笑
(5)最终结果:
男女配合,世代绵延
天地无人 ——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。
我国远古比较著名的神话:
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娲的心理及神态描写; 女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女
娲的辛劳。 (体会,可让学生各抒己见,答案不求统
2.女娲是一个什么形象?结合课文具体分析。
明确:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰 富、有伟大的神力…
三、研读课文,探究写法
1.女娲造人的具体过程是真的吗?怎样理 解这种写法?
明确:女娲造人的情节显然是想象的,远古时代科学 水平不发达,人们无法对人的诞生作出科学的、准确 的解释。所以,只好借助于想象来解决这个问题了, 而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
女
娲
造人Biblioteka 袁 珂导入新课同学们,远古时代,生产力水平低下,
知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,
比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源
等,不能科学地解释,于是被困惑的原始
人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人
格化,并且依照人类的英雄形象,创造了
许多动人的神话故事。人,到底从何而来?
思索着的远古人们用他们丰富的想象创造
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲 望,反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社 会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我 们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识, 都是我们今天仍迫切需要的。
2.课文是根据《风俗通》里的两则短文改编 的,下面是这两则短文的译文。 比较一下,
看看课文增加了哪些内容。
甲:通常说天地开辟以后,还没有人类。女
娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙
不过来,就把一根绳子放到泥浆中,向地面这么
一挥洒,泥点溅落的地方,就成了人。
乙:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女
媒。于是女娲就安排男女婚配。
明确: 课文在原来的基础上增加了: ①女娲造人的具体过程; ②人造出来之后欢欣喜悦场面; ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情
绪; ④作者的评述。 其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以
3.作者用什么方法使文章内容丰富起来? 明确:是具体入微的想象使故事生动可感。
4.你从课文中感受到了什么? 明确: (1)人类可贵的创造力与探求精神。 (2)生命本身就是个奇迹。 (3)作者的想象大胆新奇。
再见
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16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
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了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学
的《女娲造人》是袁珂根据中国古代神话
学习目标
1.整体感知故事情节,感受文中表现的对人类诞 生的喜悦之情。
2.感受和理解大胆而新奇的想象,把握女娲形象。 3.领悟远古人类对人类起源的探索,激发学生探
求未知领域的欲望。
一、朗读课文,感知内容
1.女娲为什么要造人? 明确:非常孤独,想让天地间生气蓬勃起来。 2.女娲是怎样造人的? 明确:团土造人、拉藤溅泥。前者使女娲疲
THE END 17、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
倦不堪,后者简单省事。 3.女娲是怎样让人类繁衍生息的? 明确:分为男女,婚配育人。
捏泥巴造人
想象
甩泥点子造人
让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞, 也不愿世上没有活泼泼的生灵
二、体会情感,把握人物
1.全文洋溢着一种喜悦感,从文中找出体现
喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦
感的体会。 解题思路标画出文中的以下描写) 人落地后开口就喊:“妈妈”;“妈妈”女
娲的辛劳。 (体会,可让学生各抒己见,答案不求统
2.女娲是一个什么形象?结合课文具体分析。
明确:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰 富、有伟大的神力…
三、研读课文,探究写法
1.女娲造人的具体过程是真的吗?怎样理 解这种写法?
明确:女娲造人的情节显然是想象的,远古时代科学 水平不发达,人们无法对人的诞生作出科学的、准确 的解释。所以,只好借助于想象来解决这个问题了, 而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
女
娲
造人Biblioteka 袁 珂导入新课同学们,远古时代,生产力水平低下,
知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,
比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源
等,不能科学地解释,于是被困惑的原始
人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人
格化,并且依照人类的英雄形象,创造了
许多动人的神话故事。人,到底从何而来?
思索着的远古人们用他们丰富的想象创造
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲 望,反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社 会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我 们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识, 都是我们今天仍迫切需要的。
2.课文是根据《风俗通》里的两则短文改编 的,下面是这两则短文的译文。 比较一下,
看看课文增加了哪些内容。
甲:通常说天地开辟以后,还没有人类。女
娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙
不过来,就把一根绳子放到泥浆中,向地面这么
一挥洒,泥点溅落的地方,就成了人。
乙:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女
媒。于是女娲就安排男女婚配。
明确: 课文在原来的基础上增加了: ①女娲造人的具体过程; ②人造出来之后欢欣喜悦场面; ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情
绪; ④作者的评述。 其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以
3.作者用什么方法使文章内容丰富起来? 明确:是具体入微的想象使故事生动可感。
4.你从课文中感受到了什么? 明确: (1)人类可贵的创造力与探求精神。 (2)生命本身就是个奇迹。 (3)作者的想象大胆新奇。
再见
9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。 2021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
15、会当凌绝顶,一览众山小。2021年3月2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 3:46:46 PM 11、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 13、志不立,天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学
的《女娲造人》是袁珂根据中国古代神话
学习目标
1.整体感知故事情节,感受文中表现的对人类诞 生的喜悦之情。
2.感受和理解大胆而新奇的想象,把握女娲形象。 3.领悟远古人类对人类起源的探索,激发学生探
求未知领域的欲望。
一、朗读课文,感知内容
1.女娲为什么要造人? 明确:非常孤独,想让天地间生气蓬勃起来。 2.女娲是怎样造人的? 明确:团土造人、拉藤溅泥。前者使女娲疲
THE END 17、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
倦不堪,后者简单省事。 3.女娲是怎样让人类繁衍生息的? 明确:分为男女,婚配育人。
捏泥巴造人
想象
甩泥点子造人
让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞, 也不愿世上没有活泼泼的生灵
二、体会情感,把握人物
1.全文洋溢着一种喜悦感,从文中找出体现
喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦
感的体会。 解题思路标画出文中的以下描写) 人落地后开口就喊:“妈妈”;“妈妈”女