《鱼我所欲也》导学案及答案

《鱼我所欲也》

科目：语文备课人：李国强审核领导：使用时间：年月日

温馨寄语：天道酬勤，付出必有回报；厚积薄发，量变终致质变。

【教学目标】

一、知识目标

1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

二、能力目标

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

三、德育目标

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。【教学重点】

1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。

【教学难点】

理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。

【学法指导】课堂上以诵读为主。通过诵读，认识孟子“舍生取义”的道德主张，理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达效果。

课时安排：2课时

第二课时

【教学要点】

理清课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨，深入鉴赏本文的说理艺术；品味《孟》散文的语言特色；古今对读，品评孟子的思想价值，欣赏其人格魅力。

学习过程

一、检查背诵、收集孟子名言作业情况

二、重点、难点突破

1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

[析]本题旨在从整体把握入手，抓住文章关键，同时初步了解作者说理的思路及其好处。

[参考答案]论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌’’是人人皆知的美味，而“熊掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者，合乎情理也符合逻辑。这里运用了比喻论证，由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

[析]本题目的非常明显，就是要理解本文的论证结构，从而对本文的逐层深入的论证思路有一个较深刻的把握。[参考答案]提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“向为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗? 总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

3、简要分析本文运用了怎样的论证方法进行说理的？

[析]论证方法是议论文三要素之一，好的论证方法，在说理中，可以起到事半工倍的效果，因此，阅读议论文，一定要揣摩其运用的论证方法。

[参考答案]1、用比喻论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，如果两样不能同时得到的情况下，那就必须舍弃生命选取正义。进而提出了“舍生取义”的中心论点。

用正反对比的论证方法，使读者心悦诚服。如：文章将两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心，进行对比。第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后自然得出结论。

三、赏析《孟子》散文的语言特色

提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量

给下列加点字注音。

一箪食（dān）一豆羹（gēng）蹴尔（cù）乡为身死（xiàng）所恶（wù）乞人不屑（xiè）

一、找出下列句中的通假字并解释。

1、故患有所不辟也“辟”通“避”，躲避

2、万钟则不辩礼义“辩”通“辨”，辨别

3、所识穷乏者得我与“得”通“德”，恩惠，这里是感谢的意思“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。

4乡为身死而不受“乡”通“向”，从前。

三、解释下列加点字。

1、二者不可得兼得兼：同时获得

2、故不为苟得也苟得：苟且取得

3、故患．有所不辟患：祸患，灾难。

4、如使人之所欲如使：假如，假使

5、由是则生而由是，按照这种方法

6、非独贤者非独：不单，不仅

7、一箪．食.箪：古代盛饭用的圆竹器。可译为“竹篮8、呼尔．而与之尔：语气助词。

9、蹴．尔而与之蹴（cù）：用脚踢10、万钟则不辩万钟，这里指高官厚禄。

11、今为妻妾之奉

、

12、是亦不可以已．乎已：停止，放弃。

四、翻译句子

1、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

意思：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？2、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

意思：按照这种方法做就可以生存然而却不采用，按照这种方法做就可以躲避祸患然而却不去做。

3、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。