部编版九年级下册第三单元第11课《送东阳马生序》
援
疑
质
理，俯身倾耳以请；或遇其叱
请教 有时 训斥
提出疑难询问道理 弯下 侧着
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 等待
周到
说出 复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 。
高兴，愉快 焉:兼词， 愚笨 “于之”，向他
终于
走在
所闻：学识。
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷
跟从老师学习的时候 背着书箱拖着鞋子 当:在……的时候
大
之:取消句子独立性，无实意
中，
援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中， 译文： 提出疑难，询问道理，弯着身 子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责， 我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话 也不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。 所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当 我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子， 行走在深山大谷中，
你知道关于刻苦学习的成语吗？
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头 悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事）
你还知道关于“勤”的名言警句、俗语吗？
1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 2.勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 3.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 4.一年之计在于春，一天之计在于晨， 一家之计在于和，一生之计在于勤。
“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及
态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。 “生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳 马生:东阳的马君则。
宋濂(1310─1381) ，字景濂，号潜 溪，谥号文宪。明初著名文学家。生活在元末明初，曾 被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专 心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太 子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林 学士承旨，知制诰ɡào ；朝廷的重要文书，大都由他参 与撰写，被称为“开国文臣之首” , 年老辞官回乡，不 久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)， 中途病死夔 kuí 州。生平著述很多，有《宋学士文集》 75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。 这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟 随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉， 准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？
今诸生学于太学，县官日有廪稍
这里指朝廷
之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
给予，赠送 饥饿
公家按时供给 的粮食
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 之劳矣；
译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年 了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见 皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写 了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同 他论辩，言辞谦和，脸色平易。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学
者矣。其将归见其亲也，余故道为学
之难以告之。谓余勉乡人以学者，余
之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，
译文：跟我住在一起的同学，都
穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成 的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉 环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 浑身光彩照人，像神仙一样。
却 旧絮
破
毫无
羡慕的心
余则緼袍敝衣
处 ( 于 ) 其间， 略无慕艳意。
生活在 他们中间
以 中 有
因为 内心
足乐者，
足以快乐的事 足乐者:指读书
不知口体之奉 奉:供给的。
于此，不必若余之手录，假诸人而后 见也。其业有不精、德有不成者，非
向别人借
天质之卑，则心不若余之专耳，岂他
人之过哉！
有司业、博士为之师，未有问而不告、 求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此， 不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有 不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若 余之专耳，岂他人之过哉！ 译文：有司业和博士当他们的老师，没有询问 而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该 具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样 用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们 中如果学业有所不精通、品德有所未养成的， 不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一， 难道可以说是别人的过错吗！
岂知余者哉！
诋毁，诽谤 夸耀自己的际遇好（指得到 皇帝的赏识重用）而在同乡 面前显示骄傲
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学 者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难 以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也； 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻 苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家 拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告 诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我 的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在 同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！
东阳马生君则，在太学已二年，
同辈 指退休后进京朝见皇帝
流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人
拜见 写了一封长信作为礼物
子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，
言辞谦和，脸色平易
与之论辩，言和而色夷。
东阳马生君则，在太学已二年， 流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡 人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅 达，与之论辩，言和而色夷。
听读课文，体味情感。
没有办法
得到，这里指买到
余幼时即嗜学。家贫，无从
致书以观，
就爱好读书 无从:无由，不知从何处，指没有办法
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常 假借:同义，借 抄录 计算 送还
以:而，便，就
大寒，砚
砚台里(墨汁)
冰
坚，
手指不
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
同舍生
皆
被
绮绣，
同屋住的同学
“被” 通披， 丝绸做的华丽衣服 穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨
宝 饰之帽， 腰
白玉之
环，
圈子
红缨带 宝石装饰
腰:名词作动然
若神人；
挂着 光彩照耀 香囊，古代饰物。臭，气味。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之
年老 意思是做了官
列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
承受 恩宠光耀 跟随
日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问
况才之过于余者乎？
何况 才能 超过
今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，而承天子之宠光，缀公 卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬 称其氏名，况才之过于余者乎？
作者简介
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
读准字音。 嗜（ shì ） 硕（shuò ） 叱咄（ chì duō ） 俟（ sì ） 负箧（qiè ） 曳（ yè ）屣（ xǐ ） yìng 皲（ jūn ）裂 媵（ ）人 衾（ qīn ） 绮（ qǐ ） 容臭（ xiù ） 烨（ yè ） 裘（ qiú ） 葛（gě ） 缊（ yùn ） 冻馁（ něi ） 谒（ yè ） 撰（ zhuàn ） 贽（ zhì ）
以是人多以书假余，余因
因此 都 把
得 遍
观
于是 能够广泛地阅读
群
书。既
加冠，益慕圣贤之道。又患无
学说 担心
各种书籍 已经，到了 更加仰慕
硕师名人与游， 执
尝趋
百里外从乡之先达
向当地 前辈
大师 交往，结交 跑到，快步走
经 叩问。先达德
隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
德高望重
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
每天
食:给饭吃，动词
新鲜肥美的东西
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再 食，无鲜肥滋味之享。
译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几 尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给 我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里， 每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享 受。
吃的穿的
不若人也。盖余之
勤
且
艰若此。
首句发语词，不译 (求学的)勤劳和艰苦
余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意， 以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰若此。
译文：我却穿着破棉袄，旧衣
衫，生活在他们当中，却没有一点 羡慕他们的意思，因为心中有足以 快乐的事，不觉得吃的穿的比不上 他人。大概我（求学时）的勤劳和 艰苦就是像这样 。
梳理结构
在疏通课文大意的基础上，理清文章结构。
第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经 历。
第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
内容解读 从作者自身经历和诸生求学两方 面比照阅读。
1.本文的文眼是哪一句，找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都 是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美 好品质？
挤满屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 伺候
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加 冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝 趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，
译文： 因此，人家多愿意把书借给我， 我也因此能够看到各种各样的书。成年以 后，更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不 能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百里 以外拿着经书向当地有名望的前辈请教。 前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他 的屋子，他从来不曾把言辞和表情放温和 些。我站在旁边侍候着，
【初中语文++】第11课《送东阳马生序》课件+统编版语文九年级下册
东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。 余朝京师，生/以乡人子/谒(yè)余，撰(zhuàn)长 书/以为贽(zhì)，辞甚畅达，与之论辨，言和/而色 夷。自谓/少时用心于学/甚劳，是可谓/善学者矣。 其将归见/其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/ 勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ)我/夸际遇之盛/ 而骄乡人者，岂/知予者哉？
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；
寓：寄居
日：每天
再：两次（古）
鲜肥：代指鱼肉
之：的
腰：n-v，在腰间佩戴
臭：香气（古）
若：好像
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；
释题
送东阳马生序
“东阳”，地名，今属浙江。 “马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同 乡。“生”，对晚辈读书人的称呼。 “序”，文体名。 意思是：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
文体知识
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和 赠序之分。
第11课《送东阳马生序》课件2024-2025学年统编版语文九年级下册
重点句式卡
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他 人之过哉？ 如果他们的学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低 下，就是用心不如我这样专一，哪里是别人的过错呢？
余故道为学之难以告之。 我特地将自己治学的艰难告诉他。
疏通文意
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到买书来阅 读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚 台里的墨汁结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上 跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能 够遍观群书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的 老师同我交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前 辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到 他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他 高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
运用对比的手法，将宋 濂幼时艰苦的条件和如 今太学生优越的求学环 境进行对比，突出宋濂 幼时求学的艰辛。
总结经验
宋濂在艰苦的条件下学有所成，太学生在优越的环境下仍有学 业不精者，为何？从文中找出答案，并谈谈你获得了什么宝贵的 经验？
总结经验
其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
助读资料一
宋濂的成就
宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家， 生平著作甚丰，曾主修《元史》，“自少至老，未尝 一日去书卷，于学无所不通”，宋濂学有所成，成为 天子近臣，备受尊敬，声名远播。与刘基、高启并称 为明初诗文三大家，被称为明代“开国文臣之首”。
第11课《送东阳马生序》(62张PPT) 22-23学年部编版语文九年级下册
记叙 描写
思考探究
宋濂的求学经历给你什么启示？
拓展延伸
你如何看待在老师面前毕恭毕敬的 这种尊师方式？
①不赞成。应该民主、平等。老师应该放下高高 在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。
②赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非 不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有 “严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师 重教是中华民族的传统美德。
疏通文意
指有官位的人
今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列， 而承
年老
参与
承受
天子之宠光， 缀 公卿之后，日侍坐备顾问，四海
恩宠光耀 跟随
接受询问
亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
不恰当地赞许。谦辞
译文：现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列 里，而承受着天子的恩宠荣耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座 位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何 况才能超过我的人呢？
整体感知
既然宋濂写此文要“道为学之难以告之；勉乡 人以学者”，那么宋濂是如何“勉乡人”的？
1.记述了自己的求学经历。（1-2段） 2.记述了太学生的学习情况。（3段）
疏通文意
特别爱好学习
同义复词指的是意思相同的 两个(或两个以上)词连用， 表示同一个意思的复合词。
余幼时即 嗜学。家贫，无从 致书以观，每 假借
不能屈伸，也不敢放松抄写。抄完了，就跑着把书送还，不敢稍
稍超过约定的期限。
疏通文意
更加仰慕
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既 加冠，益慕
因此
把
能够
已经 成年
圣贤之道。又患 无硕师名人与 游，尝趋百里外， 从乡
第11课《送东阳马生序》教案-部编版语文九年级下册
11.送东阳马生序一、课前说明1.教材分析：《送东阳马生序》是部编版语文九年级下册第三单元的一篇文言文，这个单元的文章都是传统名篇，内涵丰富而深刻。
阅读这些经典作品，可以让学生汲取思想精华，获得情感激励，在自己的人生旅途中，学会选择和坚守。
本文是作者写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要进述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就，作者现身说法，娓娓道来，情真意切，语重心长具有很强的感染力和说服力。
学习本课，既能让学生积累文言知识，培养文言语感，训练文言文阅读能力，更能从作者刻苦求学的经历中获得启发，认识到发奋读书的重要性，养成勤奋好学的习惯。
2.学情分析：现在的学生大多家境优越，少有吃苦的经历，缺少勤奋的态度，意志的磨练更是无从谈起。
语文教师要充分利用教材，发掘其人文内涵，对学生进行刻苦勤奋、好学上进的教育。
作为九年级的学生，他们在两年多的古文学习中，已经积累了一些文言知识，具备一定的文言阅读能力，本文除个别难懂的字句外，大部分都能理解。
由于生活阅历所限，学生对作者生活经历及其感悟的理解存在一定的困难，教师必须精心组合学习内容，灵活设计教学过程，组织学生合作研讨，引导学生更好地理解文章内涵。
3.教法学法：《义务教育语文课程标准》提出语文教学要“重视培养学生的创新精神和实践能力。
”“要注重语言的积累、感悟和运用，让学生打好扎实的语文基础。
尤其要注重激发学生的好奇心、求知欲，发展学生的思维，开发创造潜能，提高学生发现、分析和解决问题的能力，提高语文综合应用能力。
”基于以上要求，教学中我选择了诵读法、讲授法、自学法、讨论法、探究法等教学方法。
通过多种方式的诵读，培养学生文言语感，促进阅读理解；通过教师的讲解点拨，引领学生走进作品，深入思考；在学生自主学习的基础上，以师生互动，合作探究的方式解决疑难，培育素养。
本节课在学法指导和学习习惯培养方面重点落实以下几点：（1）用普通话正确流利有感情地朗读。
九年级下册 课内文言文原文+译文 2.送东阳马生序
送东阳马生序宋濂原文展示余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假余余因得遍观群书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老未有所成犹幸预君子之列而承天子之宠光缀公卿之后日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名况才之过于余者乎？今诸生学于太学县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣；有司业、博士为之师未有问而不告求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此不必若余之手录假诸人而后见也其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳岂他人之过哉！东阳马生君则在太学已二年流辈甚称其贤余朝京师生以乡人子谒余撰长书以为贽辞甚畅达与之论辩言和而色夷自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣！其将归见其亲也余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者岂知余者哉！全文翻译我年幼时就很好学（因为）家里穷无法买到书来看常向藏书人家求借亲手抄录约定日期送还天气特别冷时砚池中水冻成了坚冰手指不能屈伸我仍不放松抄录抄写完后赶紧快步跑去送还人家不敢稍稍超过约定期限因此人们大多肯把书借给我我因而能够读遍各类书籍（我）成年之后更加仰慕圣贤学说又苦于不能与才学渊博老师和名士交往曾跑到百里之外地方手拿着经书向有德行和学问前辈求教前辈德高望重门人学生挤满了他房间他从不稍微把言辞说得委婉些把脸色放温和些我站着陪侍在他左右提出疑难询问道理倾身侧耳向他请教；有时遭到他训斥表情更为恭敬礼节更为周到不敢答复一句话；等到他高兴时就又向他请教所以我虽然愚钝最终还是得到不少教益当我从师求学时候背着书箱拖拉着鞋子行走在深山大谷之中严冬季节寒风凛冽大雪深达几尺脚上皮肤冻裂了却不知道到了学舍四肢僵硬不能动弹仆人拿来热水给我浇洗浸泡用被子围盖身上过了很久才暖和过来住在旅店里店主每天只给我吃两顿饭没有新鲜肥美食物可以享受跟我住在一起同学都穿着华丽衣服戴着红缨、宝石装饰帽子腰间挂着白玉环左边佩戴着刀右边挂着香囊光彩鲜亮如同神仙；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间毫无羡慕之意因为心中有足以使自己高兴事并不觉得吃穿不如人家我勤劳和艰辛大概就是这样如今我虽已年老没有什么成就但所幸还得以列入君子行列中受到天子恩宠追随在公卿之后每天陪侍着皇上听候询问天底下也不适当地称颂自己姓名更何况才能超过我人呢？如今各位太学生在太学中学习朝廷每天供给膳食父母每年都送来冬衣夏装没有冻饿忧虑了；坐在宽敞书斋之中诵读经书没有奔波劳顿辛苦了；有司业和博士当他们老师有问必答有求必应；凡是所应该具备书籍都汇集在这里不必再像我那样用手抄录去向别人借书然后才能阅读要是还有学业不精通、道德没养成如果不是天资低下就是用心不如我这样专一难道是别人过错吗？东阳县马君则到太学来已有两年同辈人很称赞他德行我到京师朝见皇帝时马生以同乡晚辈身份拜见我写了一封长信作为礼物文辞很顺畅通达同他一起交流讨论言语温和而神色谦逊他自己说少年时对于学习很用心、刻苦这可以称作好学者吧他将要回家拜见父母双亲我特地将自己治学艰难告诉他如果认为我是在勉励同乡努力学习那确是我意愿；如果诋毁我夸耀自己优裕境遇而在同乡前骄傲炫耀那又怎么能知道我用心呢？阅读理解1文中先写自己少年求学艰难与刻苦目何在？目在于激励马生不要辜负良好条件鼓励马生刻苦、勤奋地学习成为德才兼备人2本文是写给马生为什么用大量文字写自己求学事？作者现身说法以自己切身体会勉励马生勤奋学习增强感染力和教育作用3本文采用对比写法请举出一例谈谈这样写好处？将同舍生豪华衣饰和自己蕴袍敝衣做对比更加突出作者求学条件之艰苦体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知精神4读完全文你觉得应该学习作者什么精神和品质？对读书有浓厚兴趣为学有所成不畏艰难有克服困难奔向目标坚定决心和毅力以及谦虚有礼美好品质5你从作者读书经历中得到哪些启示？①学习要勤奋；②求师要诚心；③学习中需要不断克服并战胜困难；④学习要有浓厚兴趣兴趣是最好老师；等等。
11 送东阳马生序 课件(共49张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级下册
dǐ
21002
疏通文意
嗜
得到
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
借 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
不懈怠，不放松读书 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 跑，这里意为"赶快” 超过约定的期限
假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就爱学习。因 为家中贫穷，无法得到书来看，常 向藏书的人家求借，亲手抄录，约 定日期送还。天气酷寒时，砚池中 的水冻成了坚冰，手指不能屈伸， 我仍不放松抄书。抄写完后，赶快 送还人家，不敢稍稍超过约定的期 限。因此人们大多肯将书借给我， 我因而能够看各种各样的书。
第二段：从师之旅——宜勤奋求学
21002
疏通文意
公家按供给给的粮食
今诸生学于太学，县官日有廪稍
译文：如今的学生们在太学中学
冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿 习，朝廷每天供给膳食，父母每年都
之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之 赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有
赠送
冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 书，没有奔走的劳苦了；有司业和博
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人 之过哉。 得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。
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送东阳马生序
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新课导入
第一部分 （ 第 1 - 2 段 ） 讲述自己年少求学之艰苦。
第二部分 （第3段）写当代太学生学习条件之优越。
第三部分 （第4段）赞赏马生，表明“劝学”的写作意图。
哉？
则是我的志意；如果诋毁我夸耀自
பைடு நூலகம்
部编教材九年级(下)第11课《送东阳马生序》(全文)
1.故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为。 ——孟子 2.业精求勤荒于嬉，行成与思毁于随。 ——韩愈 3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 4.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力，则苦难就 会成为成功的垫脚石。
疏通文意：
阅读全文，借助工具书， 理解文章大意。
翻译课文
Байду номын сангаас
⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致 书以观，每假借于藏书之家，手 自笔录，计日以还。
余： 我 即： 就 嗜： 特别爱好 没有办法 致书： 得到书。这里指买书 无从： 连词，相当于“来” 常常 假： 借 以： 每： 向 结构助词的，的 动手 于： 之： 手： 用笔 录： 抄写 以： 连词，相当于“而” 笔： 【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有
常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨（wán）绔(kù)少伟男。” 你知道哪些 古人苦学成才的例子吗？
苏秦悬梁刺股
匡衡凿壁借光
有关古人勤奋读书的成语：
①囊萤映雪（车胤、孙康） ②悬梁刺股（孙敬、苏秦） ③凿壁偷光（匡衡） ④韦编三绝（孔子） ⑤程门立雪（杨时）（程颐）
垫脚石
成功
苦难
送东阳马生序
明·宋濂
担心没有学问渊博的老师和名人相交往（请 教），曾经跑到百里之外拿着经书向当地有道 德有学问的前辈请教。
⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。
隆： 高 望： 声望 重 弟子，学生 尊： 门人： 塞，这里指拥挤 未尝： 不曾 填： 辞： 色： 言辞 脸色，表情 【译文】那位前辈德高望重，向他求教学生
⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
九年级语文部编版下册 第三单元《11送东阳马生序》教学设计 教案
《送东阳马生序》第一课时教学目标：1.借助课下注释、工具书，疏通第1、2自然段句意。
2.创意译文，领会第1、2自然段文意。
教学过程：一、导入同学们，古今中外，家境贫寒但勤奋好学、终成大器的人屡见不鲜，能举出相关的例子吗？战国：苏秦读书欲睡用锥刺股。
东汉：孙敬昼夜苦读，以绳系头发悬屋梁。
西汉：匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。
晋朝：孙康家贫，映雪读书；车胤（yìn)囊萤读书。
今天我们再来结识这样一个人，看看作为明初诗文大家的他是怎样克服重重困苦、自强好学，并以此勉励后生。
二、初读，疏通词句1.齐读课文，注意以下字音。
嗜（shì)砚（yàn)逾（yú)硕（shuò) 俟（sì) 衾（qīn) 烨（yè) 缊（yùn) 媵（y ìng) 裘葛（qiúgé) 叱咄（chìduō) 皲（jūn)裂容臭（xiu) 冻馁（něi) 负箧（qiè)曳（yè)屣（xǐ) 撰（zhuàn) 贽（zhì)2.小组合作，借助课下注释、工具书，疏通第1、2自然段句意，并将不理解的字词标注出来，班级交流。
预设：嗜：喜欢，爱好。
每：常常。
既：已经。
卒：最终。
再：两次略无：毫无。
以：因为。
中：内心。
日：每天。
3.小组合作将第1、2自然段翻译成现代汉语。
提示注意一些特殊句式：（1)倒装句：每假借于藏书之家（状语后置）弗之怠（宾语前置句。
即“弗怠之”）今诸生学于太学（状语后置）自谓少时用心于学甚劳（状语后置）（2)省略句：以是人多以书假余余立侍左右行深山巨谷中余则缊袍敝衣处其间4.重点词语归纳。
通假字：四支僵劲（“支”同“肢”）；同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）词类活用：腰白玉之环（腰，名词作动词，在腰间佩戴）古今异义：持汤沃灌（汤：古义，热水；今义，食物煮后所得的汁水）右备容臭（臭：古义，香气；今义，气味难闻）三、译读，领会文义读第1、2自然段，假如你就是文中的“藏书者”“先达”“同舍生”，试以“我所交往的宋濂”为话题说一段话（用第一人称来叙述）－有创意地翻译课文，感知文意。
人教部编版九年级下册语文第11课《送东阳马生序》课件
作者： 未尝稍降辞色
叱咄
太学生： 司业、博士为之师 未有问而不告、求而不得
对比点：老师
作者： 每假借于藏书之家 手自补录、计日以还
太学生： 凡所宜有之书，皆集于此 未有问而不告、求而不得
对比点：书本
总结： 作者 幼时读书之难 加冠叩问之难 从师行路之难 寓旅吃穿之难
对比 勉励马生
太学生 有丰富藏书 有专门老师 无奔走之劳 无冻馁之患
2、作者写出学习时极为艰苦的条件，目的是什么 ?
作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的 勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
3、根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候 的情景。
对比阅读的方法:（1）找准对比点；（2）寻找其中的不同点；（ 3）感知人物品质；（4）领会作者的写作意图。
总之，“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，“故道为学 之难”来勉励他。
3、本文的中心意思是什么？请简要概括。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
本文作者通过写年轻时求学的困难 和刻苦学习的经历，勉励马生珍惜现有 的学习条件，勤奋学习，德业双修，有 所成就。
第二课时
1、把握写作目的，领会对比手法的作用。 2、领悟“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求 学态度。
1、指名，分段背诵课文。 2、解释下面画线的词。 ⑴致书以观（ ） ⑵假借（ ） ⑶弗之怠（ ） ⑷走送之（ ） ⑸既加冠( ) ⑹无硕师名人与游（ ）⑺填其室( ) ⑻稍降辞色（ ） ⑼援疑质理（ ）（ ） ⑽叱咄 （ ） ⑾俟其欣悦（ ）⑿持汤沃灌（ ） ⒀腰白玉之环 （ ） ⒁负箧曳屣 （ ） （ ） ⒂略无慕艳意（ ） 3、翻译句子。 ⑴余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 ⑵以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
第11课《送东阳马生序》课件(共62张PPT)部编版语文九年级下册
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）