适合朗诵的文章(二)

对月

作者：贾平凹月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。

风力水车

作者：郭风

那在空中游荡的风，

你把它呼唤过来；

那在天上推动着云行走的风，

你把它呼唤过来；

那在林梢吹着唿哨的风，在树林间捉迷藏的风，

你都把它们召集在一起；

啊，好像海上的风帆一样，有着白色的翅膀的风车，好像童话中的白鸟一样，张开白色的翅膀的风车，我看见你把四面八方的风，把它们所有的力量和智慧都集中起来了；

于是，我看见你在那里飞旋着又飞旋着；我看见你好像一朵巨大的白玫瑰，开放巨大的白色花瓣，在半空中飞旋着又飞旋着；我看见你好像一个巨大的太阳，从空中降落在我们田野里的林梢，在闪闪地发着白光，在飞旋着又飞旋着；

于是，在你的下面，搭在溪岸上的水车，便把水流像飞瀑似地吸到岸上来，把从山间流下来的、万年不竭的清泉，像飞瀑似地吸到岸上来：

灌进我们的万顷的良田里啊!

木兰溪畔一村庄木兰溪流经福建莆田、仙游，至三江口注入兴化湾。

这是一个小小的村庄。它像一朵花，开放在蓝色的木兰溪旁边。

它的甘蔗田接连着龙眼树园。它的橄榄树高耸在山岗上。它的池塘里飘荡着带状的水草，鲫鱼成队地游行。它的木瓜树沿着竹篱和土墙成行地生长：这亚热带的美丽的果树，高大像梧桐，硬直的树茎像棕榈树，树梢一大丛绿叶像蒲扇，结着累累的果实硕大如仙桃。

这是一个小小的村庄。它像一朵花，开放在蓝色的木兰溪旁边。

它的房屋遮蔽在树阴中，露出白墙和丛生着瓦菲的屋檐。它的碾米厂盖在溪边，用水力转动碾米机的轮盘。它的榨油坊喷发着花生的香味。在那小学校的广场上，升起的红旗在风中飘扬，在阳光中闪耀；我看见系着红领巾的小学生和辅导员一起踢皮球，旁边新辟的球场上，解放军和农业社的球队正在比赛篮球。

这是一个小小的村庄。它像一朵花，开放在蓝色的木兰溪旁边。

风飘果市香

作者：张恨水

“已凉天气未寒时”，这句话用在江南于今都嫌过早，只有北平的中秋天气，乃是恰合。我于北平中秋的赏识，有些出人意外，乃是根据“老妈妈大会”，“奶奶经”而来，喜欢夜逛“果子市”。逛果子市的兴趣，第一就是“已凉天气未寒时”。第二是找诗意。第三是“起关”。第四是“踏月”。直到第五，才是买水果。你愿意让我报告一下吗？

果子市并不专指哪个地方，东单（东单牌楼之简称，下仿此）、西单、东四、西四。东四的隆福寺、西四的白塔寺，北城的新街口，南城的菜市口，临时会有果子市出现。早在阴历十三的那天晚半晌儿，果子摊儿就在这些地方出现了。吃过晚饭，孩子们就嚷着要逛果子市。这事交给他们姥姥或妈吗吧。我们还有三个斗方名士（其实很少写斗方），或穿哗叽西服，或穿薄呢长袍，在微微的西风敲打院子里树叶声中，走出了大门。胡同里的人家白粉墙上涂上了月光，先觉得身心上有一番轻松意味，顺步遛到最近一个果子市，远远地就嗅到一片清芬（仿佛用清香两字都不妥似的）。到了附近，小贩将长短竹竿儿，挑出两三个不带罩子的电灯泡儿，高高低低，好像在街店屋檐外，挂了许多水晶球，一片雪亮。在这电光下面，青中透白的鸭儿梨，堆山似的，放在摊案上。红戛戛枣儿，紫的玫瑰葡萄，淡青的牛乳葡萄，用箩

筐盛满了，沿街放着。苹果是比较珍贵一点儿的水果，像擦了胭脂的胖娃娃脸蛋子，堆成各种样式，放在蓝布面的桌案上。石榴熟得笑破了口，露出带醉的水晶牙齿，也成堆放在那里。其余是虎拉车（大花红）、山里红（山楂）、海棠果儿，左一簸箕，右一筐子。一堆接着一堆。摆了半里多路。老太太、少奶奶、小姐、孩子们，成群的绕了这些水果摊子，人挤有点儿，但并不嘈杂、因为根本这是轻松的市场。大半边月亮在头上照着，不大的风吹动了女人的鬓发。大家在这环境里斯斯文文的挑水果，小贩子冲着人直乐，很客气地说：“这梨又脆又甜，你不称上点儿？”我疑心在君子国。

哪里来的这一阵浓香，我想。呵！上风顺，有个花摊子，电灯下一根横索，成串的挂了紫碧葡萄还带了绿叶儿，下面一只水桶，放了成捆的晚香玉和玉簪花，也有些五色马蹄莲。另一只桶，飘上两片嫩荷叶，放着成捆的嫩香莲和红白莲花，最可爱的是一条条的藕，又白又肥，色调配得那样好看。

十点钟了，提了几个大鲜荷叶包儿回去。胡同里月已当顶，土地上像铺了水银。人家院墙里伸出来的树头，留下一丛丛的轻影，面上有点凉飕飕，但身上并不冷。胡同里很少行人，自己听到自己的脚步响，吁吁呜呜，不知是哪里送来几句洞萧声。我心里有一首诗，但我捉不住她，她仿佛在半空中。

感动是一种能力

作者毕淑敏

感动在词典上的意思是——“思想感情受外界事物的影响而激动，引得同情或向慕。”虽然我对这本辞典抱有崇高的敬意，依然认为这种说法不够精准，甚至有点词不达意。难道感动是如此狭窄，只能将我们引向同情或是向慕的小道吗？这对“感动”来说，似乎不全面不公平吧？感动比这要丰饶得多，辽阔得多，深邃得多啊。

感动最望文生义最平直的解释就是——感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光，你的听觉会察觉远古的微响，你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过，它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗，好像无意中拣到了天堂的房卡，你的足弓会轻轻地弹起，似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……

感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和视觉。如果封闭了我们的感官，就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的花和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历多了，感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲塌。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。

感动是一种幸福。在物欲横流的尘垢中，顽强闪现着钻石的瑰彩。当我们为古树下的一株小草决不自惭形秽，而是昂首挺胸成长而感动的时刻，其实我们想到的是人的尊严。我上小学的时候，在一次考试中，得到了有生以来最差的分数。万念俱灰之时，我看到一只蜘蛛锲而不舍地在织补它残破的网。它已经失败了三次，一次是因为风，一次是因为比它的网要凶猛百倍的鸟，第三次是因为我恶作剧的手。蜘蛛把它的破坏者感动了，风改了道，鸟儿不再飞过，我把百无聊赖的手握成了拳。我知道自己可以如同它那样，用努力和坚韧弥补天灾人祸，

重新纺出梦想。我也曾在藏北高原仰望浩渺星空而泪流满面，一种博大的感动类似天毯，自九天而下裹胁全身。银河如此浩瀚，在我浅淡生命之前无数年代，它们就已存在，在我生命之后无数年代，它们也依然存在。那么，我的存在又有什么意义呢？在这个惶然的瞬间，我被存在而感动，决心要对得起这稍纵即逝的生命。

我喜欢常常感动的女人，不论那感动我们的起因，是一瓣花还是一滴水，是一个旋动的笑颜还是一缕苍老的白发，是一本举足轻重的证书还是片言只语的旧笺……引发感动的导火索，也许举不胜举，可以有形，也可以是无所不在的氛围和若隐若现的天籁。感动可以骑着任何颜色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就进入了心灵的客厅，在那里和我们的灵魂倾谈。

珍惜我们的感动，就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染，不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天，我们也在无意间成了感动的小小源头，淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

斷鴻聲裏

林清玄

是如何的一種感覺？在小巷獨步，偶然抬頭，別人院牆裏的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花是幾年沒見的，故鄉生長的植物時。

鳳凰花這種植物喜歡展現自己的紅色，彷彿他就是為離別而生的。年少時歡喜粘鳳凰花成一隻隻蝶，登上高樓去隨風散放，它旋轉飄落的姿態曾經贏得許多童稚的笑聲，往事就也像這些蝶一隻隻飄去，它們縱使旋落的姿態各不相同，終究都會消逝了。

想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事；想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰。鳳凰花何以要取用「鳳凰」的名？這樣，老是教人在離緒充溢時，會幻想自己竟是高飛的鳳凰，在黑夜將盡時即將展翼呢。

詩經大雅說的：「鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽。」不經意就浮起一幕深淺分明的影像：一隻神鳥翩翩然昂立高崗，振翅欲起；象徵高潔的梧桐樹則在朝陽面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜愛梧桐一向嚮慕鳳凰，驀然一抬眼，望見鳳凰花開離期將屆，不禁自己幻化成一株梧桐以便面對朝陽，或是一隻鳳凰以便寒立高崗；或甚至以為自己竟已是一隻鳳凰，立於高崗的梧桐樹上；或是呀！一隻清靈的鳳凰一展翼，就點破了天藍！

可是遠處若有若無時斷時續的驪唱屢屢歌著，如同一首民謠的和聲，那麼清清玄玄的婉延在主曲裏，明明知道不重要，那一首唱過千餘日的歌謠，若沒有結尾的一小段唱合，也會黯然失色了。

於是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶幻蝶的記憶，而是少年夢鳳化鳳的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲醒了少年的夢境，驚覺到自己既不是鳳凰神烏，也非朝陽梧桐。

終於在碎夢中瞧見自己的面容，原來只是一個少年，原來只是一段驚夢。

若干年來死生以赴的求知生活竟然就要過去，沒有絲毫痕跡，正如大鴻過處，啼聲宛然在耳，縱是啼聲已斷，卻留下來一片惑人的淒楚。而那個夢鳳化鳳的少年，也只是像別人靜靜地等待分離，在日落前的山頭站著，要把斜陽站成夜色，只有夜黑也只有夜黑，才能減去白日鳳凰花餘影的紅艷吧！

英雄繫馬，壯士磨劍

夏天，天總是喜歡下雨，而我總是不愛撐傘，任身子淋得濕淋淋，也不喜歡擦拭，也許我獨愛那種涼涼的貼切，也許，我是讓它淋著心裏的苦澀吧。

從那條幽幽的長巷走回來，圍牆裏的建築工人喜愛快樂地吹口哨，不成曲不成調底舒泰的吹著，在雨中竟吹成一路的淒迷，把夏的雨日也吹得像是深秋的那種樣子，一絲絲穿雨而過。那原是流行著的低俗的曲子，卻在高空尖銳地迴著旋看，我抬眼望，只看見他們模糊的身影正砌著一塊一塊的磚頭，想望也望不清楚什麼。

有幾次，我藉靠路燈沿路走回家，那因為夜晚，只靜寂的聽見幾種蟲唱，唧唧啾啾，唧唧啾啾。我竟懷念起白日聽到的低俗口哨呢。於是我只有自己影單單的吹著，夜色卻把它割成零碎，任如何也想不起前一刻吹的是那一曲，所以我突然想起童年媽媽教我唱過的一首兒歌一首很好聽的調子，卻怎麼也唱不出聲，倒是媽媽的影子來得清晰，伴我靜靜地走著夜路。

媽媽是最怕下雨了，她愛叮嚀我撐傘，我瞞著她將傘置在家裏，跑到溪畔去玩水，若一條水漲成一片水，我們舞成許多水花。回家又喜歡撒謊，說是忘了帶，說是出來時剛好沒有下雨，甚至抱怨那把紙傘已然那麼破舊了，因此屁股上常是一片紅雲。如今每下雨被淋到，就想到那把破舊的油紙傘，在沒有人逼著撐傘時，才深切覺到媽媽的愛。我知道家前那道小小溪水一定還流，只是不知道有多少稚子還瞞媽媽到溪畔玩水，玩成一朵朵水花。

一直到媽媽不再叮嚀下雨打把油紙傘，而是叮嚀自己浪遊應注意的瑣務，才知道自己已然長大了。

今天雨下得很大，我走在沒有人的街中巷內，突然想起一些舊事。夜深了，我就坐在闌干上仰望天際，月亮星星都鑽出雲來，星空夜靜，餘而未息，我知道明天一定天好，遂憶起往日愛唱的一首詩：一切都老了，一切都抹上風沙的銹，百年前英雄繫馬的地力，百年前壯士磨劍的地方，這兒我黯然地卸了鞍，歷史的鎖啊沒有鑰匙，我的行囊也沒有劍。要一個鏘鏗的夢吧，趁月色，我傳下悲戚的「將軍令」，自琴弦……。這樣我就輕輕地唱起這首歌來，心中祇想到莊嚴和悲壯。一個邊地的「殘堡」，看不到英雄繫馬看不到壯士磨劍看不到笙歌樵唱，只有一輪將西的夕陽揮灑它的殘紅，而一個卸了鞍的遊子目睹這種景象，那怕是鐵心石腸，恐怕也要黯然吧。

近來讀書，經常十分敏感，竟會不自覺就呆著，過後一想，當時眼裏一定是迷茫一片，看不清自己的河源，也不知自己的前路。那份感覺一直走入內裏走入中間，等我回顧它即刻就泛濫了，就是不回顧，也知道它細細地流過我的內裏我的中間，洗滌得一片清澈。知道自己花初葉嫩，總也經擔不起那條河流，一陣一陣地激蕩。

或許我離開此地若干年後，還是喜歡淋雨，到那裏那時，就連建築工人唱的鄭聲，也會被想成雅樂吧。

江湖夜雨十年燈

江湖夜雨十年燈，傅說中，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的。

又傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍。他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，因此一定要佩劍才能使劍的，已經淪入第二流了。

傳說雖只是傳說，終究是有所本、不無幾分道理，因為劍術練到出神入化劍，氣斂於胸中，舉手投足間總有幾多威力，閃閃逼人，也就是「化身入劍」的境界了。

一把吳鉤劍一把七星劍一把龍鳳劍都是許多少年夢寐以求的，彷彿是一劍在手就能鋤*去惡無往不利。我也是一個少年，也喜愛擁有一把劍，只要有一把小小的劍，就會引來千古常新的遐思。

或許有幾分輕狂，終究是真切的，還有什麼比手裏拿一把劍更美妙的事？

有時候兀自在夜黑中行著，將大街走成一條細細的小巷，那種蒼涼古樸的細緻便猛然昇起，於是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦昇起，就隨看月下的獨影一直長到遠方去，止也止不住，可是長夜將盡，發現囊中已經遺失了劍簇，任是豪氣干雲，在無人的空巷內在無聲的淒寂裏在黯淡的夜色中，即是呼風喚雨的手揚起，最多也只是一種無效的手勢吧。

有一同也是夜黑，還夾雜沉默的細雨，走著夜路彷彿走著看自己的髮自己的影子自己的情調，在自己的生命上舞躍看，才知道自己那麼劍俠那麼李白那麼無所不在。「十五好劍術，偏干諸侯；三十成文章，歷抵卿相；白雖身不滿七尺，而心雄萬夫，王公大臣許以義氣……」李白就這樣說著，他飄然的詩思也就在曠茫的氣勢裏點化出來。如果說李白的詩歌有什麼成就他胸中那把劍所闡揚出來的氣韻，應是最主要的原因了。

每中夜撫心，看家事國事天下事聽風聲雨聲讀書聲，想到雨晦風急中原板蕩，一份埋在心裏最底層最無意最難以發現的情懷自顧自的洶湧起來，擊劍立誓的祖狄，血染滿江紅的岳武穆呀！如果這也是一種效法，請賜我一把劍，從延陵李子一直掛下來的那把「立信劍」。

當我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結自己的果子，所堅執的也便是，生命成自己的生命。那種不知道藏拙的鋒芒，是不是一種揮霍呢？

我真的不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時我害怕，也驚喜，由於翻過的頁中有太多的歎息才害怕，由於後來的篇章裏顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所定的路是一條不餒的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

真的不怕我真的不怕將自己的歷史以蒼涼的姿態展現出來，或許那樣可以成為矚望將來，但

永不忘記過去的人。可是我真怕中夜的偶然凝佇，因為我看到的不只是我自己，而是一葉鮮紅的秋海棠葉，以及它五千年前的創痛。

當然有一天我會慶幸「這輩子總算沒有白活」，可是此時此刻多年來回憶的淒美，總教我輕輕朗誦自己喜愛自己填的詞：想當年帶劍江湖，氣吞萬里如虎；到如今十年夜雨，醉來時響空弦！

一塊里程碑

那塊里程碑說著說著，它就來了。

分離的神傷若欲雨前的黑雲無邊無崖的罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。或者已經等待了太多的夜晚，或者要考驗情意的堅摯，離別的傷感由你底眼底汨汨閃現，在無意藍而自藍的天色下，我由手勢訴出我的愛，說不出心裏層層疊疊的顫動。

喜愛荷花淺藍的韻緻，你興奮地翻牆跑來告訴，山腳的小湖有滿湖的荷，我們乃撐一把小小花傘冒著大雨匆匆在泥濘的田路上奔跑，為了看荷花只為了看荷，就激起共同的歡樂。

站在小湖畔，是有荷卻沒有開花，我們都有失望。

「沒有荷花，荷葉也漂亮，摘一片荷葉回去是一樣的。」你說。就是嘴角那一抹輕淺笑意，使褲管濺滿泥濘也絲毫不在意，回來後全身濕透，看手上的荷葉相顧大笑，久久不能止息。

有一次記得是黃昏，送你歸家回來的路上，遙遠處山中的教堂正敲出悠揚嘹亮的鐘聲，隨後是一段濃得化不開重得往下沉的暮樂，低沉得似是由遠天那頭傳來。我深深被那像極中古世紀的樂音感動，竟坐在家前階梯傾聽；思維被緊緊繫著，一條線千里迢迢追隨你的餘影。後來好多次也是送你回家歸來，也是同樣一曲教堂樂音，依依的心情卻一層加深一層，呵，分離真叫人散魄，凌晨裏教堂也有音樂，卻如何也比不上斜陽下暮曲所蕩漾的情緒呀。

或然我這一去會到很遠很遠的地方，或然每一次秋季會暖暖地滑進來，或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個足音都相信：只要有風有雲，我們曾經一起擁有的不僅是回憶，而是延續；只要有聲音的地方，你的聲音將恆常響在耳際。

我就即將遠颺，在向你訴說時，得以有機會遙望自己生命的既往和來茲，那條坷坎的少年遊途上，每一段都立著一塊里程碑，裏中最古老最完整最美麗最長久的一塊，清晰分明地刻著你的名字，以及我不朽的愛。