传播学名词解释
传播学的名词解释
传播学的名词解释传播学，作为一门跨学科研究领域，涵盖了广泛的概念和术语。
本文将对其中一些重要的传播学名词进行解释和探讨，以期帮助读者深入了解这个领域。
一、传播传播是指信息、思想、观念等在社会中的传递过程。
在现代社会，传播的方式多种多样，包括口头传播、书面传播、媒体传播等。
传播的目的是使信息能够被更多的人知晓、理解和接受。
二、媒介媒介是传播的工具和平台，用于将信息传递给接收者。
媒介包括传统媒体（如报纸、电视、广播）和新媒体（如互联网、社交媒体）。
媒介起到连接信息发送者和接收者的桥梁作用，对信息的传播具有重要影响。
三、受众受众是指接收传播信息的个体或群体。
受众可以分为目标受众和广泛受众两种类型。
目标受众是指特定传播活动的预期接收者，而广泛受众则是指较大范围内的潜在接收者。
针对不同受众的特点和需求，传播者需要进行针对性的传播策略设计。
四、传播效果传播效果是指传播活动对受众产生的影响和结果。
传播效果的评估可以从不同的角度进行，包括认知效果（信息的知晓和理解程度）、态度效果（受众对信息的态度和观点变化）和行为效果（受众的行为改变）。
传播者需要通过科学的方法和工具来评估传播效果，以完善和改进传播策略。
五、传播理论传播理论是对传播过程和现象进行深入解释和理论化的体系。
经典的传播理论有传播模式、双行程理论、媒介效应理论等。
这些理论从不同角度探讨了传播的原理、规律和影响因素，为传播实践提供了重要的指导。
六、网络传播网络传播是指基于互联网的信息传播方式。
随着互联网技术的快速发展，网络传播已成为当今社会中最重要、最便捷的传播方式之一。
网络传播涵盖了电子邮件、网站、博客、社交媒体等形式，不受时间和地域的限制，使得信息能够瞬间传播到全球各地。
七、社交媒体社交媒体是一种特殊的网络传播形式，以社交关系为基础，为用户提供交流、分享和创造内容的平台。
社交媒体包括微博、微信、Facebook、Twitter等。
社交媒体的兴起改变了传播格局，使每个人都具备了发声和表达的能力。
传播学教程名词解释
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传播学名词解释
1.传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。
2.自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。
3.人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流广义包括群体传播和组织传播在内。
4.群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。
5.组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。
6.大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
7.传播学:是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。
53.选择性接触：受众并不是不加区别地对待任何传播内容，鸸更倾向于“选择”那些与自己的既有立场、态度一致或接近的内容加以接触；这种选择性接触行为更容易在强化他们的原有态度的方向上起作用，而不是导致它的改变。
54.意见领袖：在人们作出决定的过程中，有一些对他们施加个人影响的人物。
74.“电子乌托邦”这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国。
传播学名词解释135个
传播学概论1、传播（communication）源于拉丁语“communis”，具有“公共”、“社区”的意思，经过约定俗成演变成今天的“传播”、“传递”、“沟通”的意思。
传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
传播是一种行为（人为主体），一种过程（动态），一种系统（综合性）。
他主要包括：传播学概论、传播学研究方法、文化传播学、传播学研究专题、传播学研究理论与方法等课程也是新闻传播学科、广告学科、广播电视艺术学科、影视工程学科的专业基础课。
总结：传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。
1）传播是人类的活动。
人是传播的主体和轴心。
人既是信息的传播者，又是信息的接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。
2）传播是信息的交流。
在信息传播过程中，传播者不是简单地输出信息，还应含有复杂的双向交流；3）传播离不开符号和媒介。
媒介负载符号，符号负载信息。
4）传播的目的是希望发生相应的变化。
不论是传播信息还是接受信息，每一个参与活动的人，都是有意图、有目的和有自觉性的、有动机的。
2、关于传播的定义大体有以下三种说法：共享说：（传播是一个信息共享的过程）、劝服说：（传播是有目的的影响别人的一种行为）、反应说：（传播是有机体对于某种刺激的各不相同的反应）。
3、传播的四要素：传播者（信源）、传播内容（信息）、传播方式或渠道（信道）、传播接受者（信宿）4、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。
研究涉及1）自然科学－研究传播媒介的技术性支持。
2）社会科学－揭示社会信息和传播的规律。
3）人文科学－思考社会信息及其传播的价值性问题。
传播学的一般理论包括：信息理论、符号理论、意义理论、传播效果理论、反馈理论、模式理论等，是关于一般传播规律的总结。
传播学的分支理论包括：大众传播学、组织传播学、人际传播学、内向传播学。
5、“信息论、系统论、控制论”是传播学的方法论。
传播学名词解释
1.传播：是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。
2.传播学：是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。
3.众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
4.自我传播：就是体内传播或人的内向交流，是每个人本身的自我信息进行沟通。
5.人际传播：广义和狭义之分。
狭义的仅指个人与个人之间的面对面信息交流，亦称为亲身传播，它还包括，书信等媒介协助进行传播。
广义的则包括群体传播和组织传播在内形成了亲身、群体、组织三个人际传播的的层次。
6.群体传播：及团体传播，有时也称做小团体传播。
是指人们在“群体”X围内的信息交流活动，也是介乎个人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。
7.组织传播：是一种有组织、有计划、有一定规模的信息交流活动，既有各种相互依赖关系结成的网络。
8.传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要素之间的关系。
9.理论:是对客观规律的比表述，指经过概括、系统化的一组相互关系的命题和结论。
10.模式：是一种简洁地表现“理论”的手段，指再现现实的一种理论性的，简化的形式。
11.编码：即认知——表述过程，就是把看到、听到的意思，化作符号，这个过程也叫“符号化”。
12.译码：可称作表述——理解过程，就是把符号还原成意思，也叫符号解读过程。
13.反馈：本是电子工程学的概念。
在传播过程研究中，指传播过程中受者对收到的信息所做粗反应。
14.奥斯古—施拉姆模式：提出，意味着与传统模式的决然决裂。
这个模式的另一个重要功绩是引申了“传播单位”的思想。
他们认为，每一个传播的参加者，无论个人还是团体，都可看做是“传播单位”。
都兼有传者和受者这两种身份，以及发信、受信、编码、译码这四种功能，即2+4定律。
这样，传播过程的四个要素，被细分为六个，即发信，符号化，受信，符号解读，讯息和媒介。
15.传播学研究的“综合化”：传播学作为一门交叉学科，他的研究视野是相当广泛的。
对象的多样性传播学研究手段的多样性。
传播学的名词解释
传播学的名词解释传播学又称传学、传意学等，是通过汇集各种观点和方法论来研究各种传播活动的学科。
传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。
它具有交叉性、边缘性、综合性等特点。
传播学研究的重点和立足点是：人与人之间如何借传播的作用而建立一定的关系。
传播学作为一门独立的学科是从19世纪末以来逐步形成的，在20世纪30、40年代作为跨学科研究的产物，诞生于美国。
当时的传播学具备了构成独立学科的必要条件：自觉性、一般性、系统性、科学性。
在国际范围内,传播学研究大体分为两大学派：以美国为中心的经验学派（传统学派）和以西欧为中心的批判学派。
新闻传播学下属的二级学科。
基本含义传播学是20世纪30年代以来跨学科研究的产物。
传播学和其他社会科学学科有密切的联系，处在多种学科的边缘。
由于传播是人的一种基本社会功能，所以凡是研究人与人之间的关系的科学，如政治学、经济学、人类学、社会学、心理学、哲学、语言学、语义学、精神病学等等，都与传播学相关。
它运用社会学、心理学、政治学、新闻学、人类学等许多学科的理论观点和研究方法来研究传播的本质和概念；传播过程中各基本要素的相互联系与制约；信息的产生与获得、加工与传递、效能与反馈，信息与对象的交互作用；各种符号系统的形成及其在传播中的功能；各种传播媒介的功能与地位；传播制度、结构与社会各领域各系统的关系等。
传播学还要借鉴自然科学中的信息论、控制论、系统论等，所以，人们称它为交叉学科，意思是处在多种学科的十字路口。
各种社会学科的理论又往往成为传播学理论的一部分。
但是，传播又有它自身的理论，是其他社会科学所不能代替的。
传播学名词解释
14，趋同心理：遵从性，个人希望与群体中的多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。
15，下行传播：有关组织的目标任务方针政策的信息，自上而下得到传达贯彻的过程。
23，传媒接近权：社会成员利用传播媒介阐述主张，发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利。
24说服性传播：通过劝说或宣传来使受传者接受某种观点或从事某种行为的传播活动。
25，传播流：大众传媒发出的信息，经过各种中间环节，流向传播对象的社会过程。
26，电视人：伴随着电视普及而诞生成长的一代，在TV的画面音响刺激中长大，注重感觉的感觉人，行为上跟着感觉走。
36，上限效果：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一上限后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。
27，容器人：大众传播特别是以TV为主的媒介环境中成长起来的人的内心世界类似于一种罐状的容器，这个容器孤立自闭。
28，休眠效果：低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能马上发挥，处于一种睡眠状态，过段时间，等负影响减弱或消失后，效果才能表现出来。
29，一面提示：向说服的对象提示自己一方的观点或于己有利的判断材料。
9，人内传播：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。
10，人际传播：个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。
11，群体：具有特定的共同目标和共同归属感，存在着互动关系的复数个人的集合体。
12，群体压力：群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。
30，免疫效果：两提包含着对相反观点的说明，这种说明像事先接种疫苗一样，能使人们在遇到对立观点的时候具有较强的抵抗力。
传播学名词解释
传播学名词解释1.传播：是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与他们所属的群体、组织和社会之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受和反馈行为的总称。
2.传播学：是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。
简而言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科3.自我传播：就是体内传播或人的内向交流，是每个人本身的自我信息沟通。
4.人际传播：有广义和狭义之分。
狭义的仅指个人与个人之见面对面的信息交流，亦称之为亲身传播，它还包括利用电话、书信等媒介协助进行的传播。
广义的则包括群众传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。
5.群体：是指人数不多的一种团体，它的成员是由共同的社会活动结合起来的，并处于直接的个人交往之中，这两种情况是产生情感关系、团体规范和团体过程的基础6.组织：是指具有一定目的、任务，按照一定形式简历起来的集群结构。
7.群体传播：即团体传播，有时也称作小群体传播。
它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。
8.组织传播：是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，未应付环境的不确定性二进行信息交流的过程。
9.大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
10.拉斯韦尔，美国政治雪茄，是传播学奠基人之一，未传播学的创建作出了卓越的贡献。
他提出了传播的5 W模式和“社会传播”的概念，并倡导和时间“内容分析法”，其代表有《世界大战时期的宣传技巧》、《传播在社会中的结构和功能》11.施拉姆，传播学的奠基人之一，美国传播学的集大成者。
他的主要历史功绩是学科化、系统化的对传播学进行研究。
其代表作有《大众传播学》、《大众传播的过程和效果》、《男人、女人、讯息和媒介——人类传播概论》、《大众传播和社会发展》等12.传播过程：即传播现象的结构、要素和哥哥要素之间的关系。
传播学名词解释
传播学名词解释1. 反馈：传播过程中受传者对收到的信息所作的反应，获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈是受传者能动性的体现。
2. “两级传播”理论：拉扎斯菲尔德等人根据伊里调查的发现，对传播过程作了这样一种推测：大众传播的影响并不是直接“流”向（作用于）一般受众，而是要经过意见领袖这一中间环节，即“大众传播-意见领袖-一般受众”这就是“两级传播”概念产生的依据。
1962年，美国社会学家罗杰斯对农村中新事物的采纳和普及过程进行了深入的调查研究。
这项研究的成果之一，是把“两级传播”理论发展成“多级”或“N级传播”理论。
3. 传播流程：由大众传媒发出的信息，经过各种中间环节，流向传播对象的社会过程。
4. 抽样调查法：指从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。
其中，被研究对象的全部单位称为“总体”；从总体中抽取出来，实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为“样本”。
在抽样调查中，样本数的确定是一个关键问题。
抽样的方式，有随机抽样和非随机抽样两大类。
5. 模式：一种简洁地表现“理论”的手段。
基本类型：文字模式，图像模式（最常用的模式），数学模式6. 受众：社会信息传播的接受者群体的总称，是传播过程的要素之一。
大众传播的受众是对报刊读者，广播听众和电视观众的总称。
在大众传播活动中，受众起着举足轻重的作用。
受众不仅是大众传播信息到达的目的地，而且也是媒介信息的积极主动的“觅信者”。
同时，受众还是大众传播过程的反馈信息源。
7. 媒介：原义为中间物，传导体，手段，工具等。
在传播学中，是指扩大人类信息交流能力的传播中介物。
媒介包括个人之间进行信息交流的中介物（如电话）和用于向社会公众进行公开传播的工具（如报刊）。
随着国际互联网的崛起，又出现了网络这新一媒介。
8. “两面提示”：在提示自已一方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料。
传播学概论_名词解释
1、传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。
2、自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。
3、人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流。
广义包括群体传播和组织传播在内。
4、群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。
5、组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。
6、大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
7、传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。
8、传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。
美国学者戴维•伯洛透彻分析了传播过程，主要论点是：①传播是一个动态的过程，无始无终，没有界限；②传播过程是一组复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；③传播过程的本质是变动，即各种关系的相互相互影响和变化。
他提出“S-M-C-R”（讯息来源-讯息-渠道-受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。
9、“过程研究”的主要成果是模式：线性模式、控制论模式、社会系统模式。
拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
R、布雷多克添加了情境和动机两个环节，把它变成7W模式。
传播学上的三大类基本模式：①线性模式，②控制论模式，③社会系统模式。
10、拉斯韦尔模式（传播过程中的5W）：拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
11、申农-韦弗模式：线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增加了噪音的因素。
12、传统线性模式：以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。
忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。
13、控制论模式：以控制论为指导思想的传播过程模式。
传播学的名词解释知识层次
传播学的名词解释|知识层次传播学的名词解释：传播学又称传学、传意学等。
传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，[1]是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
传播学研究的重点是人与人之间信息传播过程、手段、媒介;传递速度与效度，目的与控制，也包括如何凭借传播的作用而建立一定的关系。
简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。
传播学的知识层次：1、传播学与社会学在西方，人们曾将传播学看作是社会学的分支学科。
我们知道：社会学是以社会组织、社会行为、社会问题等为研究对象，范围较广泛;而传播学着重研究传播过程、传播行为、传播意识和传播关系等现象，对象较集中。
社会学诞生于前，而传播学产生在后。
传播学在形成中吸取、借用了社会学的一些知识和方法(如调查方法、统计方法)，但也从其他许多新兴学科中吸取养料。
如今，社会学和其他学科也开始用传播学的成果来丰富自己的研究内容。
这种研究范围的部分重叠、交叉和研究成果的相互借鉴是完全正常的，也是应该的，但它们终究是具有各自特性的、相互独立的学科。
2、传播学与心理学在传播学的形成过程中，心理学曾经助一臂之力。
作为研究心理活动规律的心理学，是通过挖掘传播现象发生的内在动力和情感因素来充实和丰富传播学研究的内容的，从而使偏重于宏观研究和过程研究的传播学能够从微观研究和心理研究方面得到取长补短，显得更具活力。
传播作为一种最富有人性和人情的社会活动，也为心理学研究增添了新的研究内容和话语空间，而传播活动中的传播者、守门人、中介者和受众的心理现象及其活动规律，也是人们想了解的，这也使得心理学研究更具有现实感和实用性。
这两者的相通之处就在于传播心理。
3、传播学与人类学传播学与人类学都是“关于人的科学”，目的都在于描述和解释人类这一特殊的横跨整个地球和贯穿整个历史的自然和社会现象。
但是，人类学的主题是研究人类的躯体和文化的各个方面，传播学的主题是研究人类的传播行为和文化世代流传的基本媒介。
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传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问群体暗示群体暗示是一种传播方式，是通过间接的示意使人接受某种观点或从事某种行为。
而集合行为中的暗示更接近催眠，集合行为的参与者通常处于昂奋激动的精神状态，这种状态使他对周围的信息失去理智的分析批判能力，表现为一味的盲信和盲从。
群体感染是某种观念、情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程.其传播速度快，主要原因是现场亢奋的氛围中，成员失去理智的自控能力，对外来刺激表现出了一种本能反应。
经过群体感染的过程，一种情绪、一个观点会迅速支配整个人群，并迅速引发整个人群的激烈行动。
拉斯韦尔模式（5W模式）其称谓来自模式中五个要素同样的首字母“W”。
这五个要素又构成了后来传播学研究五个基本内容，即控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究。
拉斯韦尔的“五W”模式是线性模式，即信息的流动是直线的、单向的。
该模式把人类传播活动明确概括为由五个环节和要素构成的过程，是传播研究史上的一大创举，为后来研究大众传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。
而大众传播学的五个主要研究领域——“控制研究”、“内容分析”、“媒介研究”、“受众研究”和“效果分析”，也是由这一模式发展而来。
但它没能注意到反馈这个要素，忽视了传播的双向性。
符号符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。
符号的形态是多种多样的，凡是能够携带意义的事物，如声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情、影像等等，都是符号。
符号意义的确定性，来自人们生活经验的积累，来自反复的传播活动中的不断的对这些符号意义的观察与认同。
符号是指人们进行信息交流时赋予特定含义的工具，如语言是通过声波传递的符号；文字是记录语言的符号；音符是记录声音高低、长短的符号，等等。
信息主要是通过符号系统，如语言、声音、文字、图像传递的自我传播自我传播又称内向传播，是人的自我信息的交流活动，它是人类一切传播活动的基础。
自我传播的传播者和受传者都是同一个人，二者集于一身，这种传播通常不使用传播媒介。
组织传播所谓组织传播，就是组织成员之间、组织内部机构之间的信息交流和沟通。
具体地说，组织传播是由各种相互依赖的关系结成的网络，为应付外部环境的不确定性而创造和交流信息的过程。
它的根本任务是清除或减少组织及组织成员对自身环境的不确定性，沟通组织内部的联系群体传播群体传播主要是指群体内部或外部的信息传播活动。
群体传播在形成群体意识和群体结构方面起着重要的作用，而这种意识和结构一旦形成，又反过来成为群体活动的框架，对个人的态度和行为产生制约，以保障群体的共同性。
因此，群体传播是群体生存和发展的一条基本的生命线。
人际传播人际传播是个人与个人、（个人与群体）之间的信息传播活动。
人际传播也是人与人社会关系的直接体现，是一种最典型的社会传播活动。
它的特点是面对面的传播，无需借助媒介形式；互动性强，是一种双向传播；传播者与受众是特定、了解的；具有一定的私密性，随意性；借助于语言符号和非语言符号；信息传播易误读与衰减。
大众传播通过报纸、杂志、书籍、电影、广播、电视等传播工具向相对众多的人传递信息的过程。
大众传播是指媒体组织采用现代机器设备，通过大批复制并迅速地传播信息，从而影响庞杂的受众的过程。
大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
媒介媒介，一为传递信息的工具、手段、渠道（介质），二为媒介组织和机构。
反馈指受传者对传播者所传播的信息的一种反应，再把这种反应回馈给传播者的过程。
反馈是控制论中的一个概念。
在大众传播中，反馈是受众对传播者所传信息的一种反应，即受众回传给传播者的信息。
反馈的本质在于使信息传播具有双向交流的过程。
从反馈的效果而言，可分为正反馈和负反馈，从反馈的形式，可分为前馈、后馈，从反馈的主体而言，可分为内反馈、外反馈，从反馈的真假而言，可分为真实反馈、虚假反馈。
噪音模式模式是科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法。
模式与现实事物是有对应关系的，模式与一定的理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种阐释和素描。
香农——韦弗模式线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增加了噪音的因素。
传统线性模式以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。
忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。
控制论模式以控制论为指导思想的传播过程模式。
变“单向直线性”为“双向循环性”，引入了“反馈”机制。
媒介文化所谓媒介文化就是指因大众媒介的社会影响而产生的一种文化形态，是显现在大众传播活动中的社会文化现象。
媒介文化以不同的媒介形态分为电影文化、电视文化、网络文化等不同的文化类型，属于大众文化的范畴。
媒介文化就是媒介所特有的文化。
“媒介文化”这个概念是在狭义上使用的，持指报刊、广播、电视等大众媒介以其语言、文字、图像等符号在社会上起着文化价值的沟通、联系、理解、流传以及制约等作用。
媒介文化是人类社会物质文明和精神文明发展到一定阶段时，适应整个社会信息交流的需要而产生的。
媒介环境媒介环境可以分为狭义和广义狭义的媒介环境——特指媒介构筑的信息环境广义的媒介环境——包括媒介的物质设备系统、媒介组织机构以及媒介的信息系统单向度人法兰克福学派左翼主要代表人物赫伯特.马尔库塞在其着作《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》中提出“单向度人”（又译“单面人”）的概念，是指发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。
“单向度人”只知道物质享受而丧失了精神追求，只有物欲而没有灵魂，只屈从现实而不能批判现实，即纯然地接受现实，盲目地接受现实，将自身完全融入现实。
舆论①传统的政治学和舆论学★舆论是一种社会合意（socialconsensus)★舆论产生的过程：问题提出→→→社会讨论→→→合意达成★大众媒介：载体、喉舌、公众的精神纽带②社会心理学★舆论是一种社会控制★为了维护共同的社会利益和秩序，使每个人的行为与之协调，需要一定的行为规范，来制约人们的行为。
广义舆论是人们对一切感兴趣的社会生活领域，尤其是社会公共事物所产生的一切意见，愿望，评价和想象的欲望，是持续性，变化性，公共性与个人性的统一。
狭义舆论包括既相互独立又相互关联的公共舆论和新闻舆论。
受众在大众传播研究中，受众指的是大众传媒的信息接收者或传播对象。
受众是一个集合概念：是读者、听众、观众的统称。
受众概念的基本含义：★在传播过程中受众是主动接触、使用、享用媒介★受众具有双重性：既是信息传播的对象（信宿），也是反馈的信源。
★受众具有“市场”性：把受众看做是信息产品的消费者和大众传媒的市场。
反映了传媒活动的某些特性，如经营性、商品性和竞争性，也能揭示受众作为消费者某些行为特点。
受众的特点：广泛性、混杂性、分散性、隐匿性个人差异理论个人差异论由卡尔·霍夫兰于1946年最先提出，并由德弗勒在1970年作了某些修正而形成的。
这个理论以心理学“刺激—反应”模式为基础，从行为主义的角度来阐述接受对象，认为“受众成员心理或认识结构上的个人差异，是影响他们对媒介的注意力以及对媒介所讨论的问题和事物所采取的行为的关键因素。
”研究者们认为，人们对宣传信息的反映千差万别，主要是由于个人在以下态度和性格方面的差异造成的：(1)心理构成的差异。
(2)先天条件与后天知识的差异。
(3)个人在立场、价值观念、信仰上的差异。
(4)个人所处社会环境的差异。
(5)个人成见在理解客观事物时带来的差异。
社会分类理论社会分类论以社会学为基础，注重社会群体的特性差异对受众成员的媒介信息接受行为的影响。
这一理论认为，按照性别、年龄、文化程度、收入、职业、生活方式等因素，可将受众划分为不同的社会群体类别。
由于同一社会群体的成员具有大致相同的经验、持有大体相同或相近的价值观，对事物抱有类似的看法和态度。
他们大致会选择相一致或相同的媒介内容，并大致作出相同的反应。
社会关系理论社会关系理论着重分析受众成员日常的社会关系对其媒介信息接收行为的影响。
作为受众，既有自己的生活圈子，又属于各种社会团体，还要和别的团体成员打交道。
受众的种种社会关系左右着他们对媒介信息的选择，从而制约着他们接受信息的效果。
社会关系主要包括：人际网络、群体规范、意见领袖等文化规范这是宏观的社会范畴的受众分析，受众可以从媒介内容中学到新的观点，这种观点可以加强或改变原有看法。
大众传播不一定对受众产生直接效果，但是他可以通过影响受众所处的社会文化环境，间接的实现对受众的改变。
选择性注意指受众根据自己的不同特点、不同需求，对媒介的使用时有选择的,因此选择性注意也可以称选择性接触。
选择性理解是指受众总是依据自己的价值观念及思维方式而对接触到的信息做出独特的个人解释，使之同受众固有的认识相互协调而不是相互冲突选择性记忆指受众对所接受信息的基本倾向，即记忆那些与自己观点最一致的内容。
“使用满足”理论一种受众行为理论。
使用与满足理论站在受众的立场上，通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足来考察大众传播给人类带来的心理和行为上的效用。
同传统的讯息如何作用受众的思路不同，它强调受众的能动性，突出受众的地位。
该理论认为受众通过对媒介的积极使用，从而制约着媒介传播的过程，并指出使用媒介完全基于个人的需求和愿望。
“使用与满足”理论主要是考察、解释受众为何接触、使用媒介，其动机是什么，怎样使自己的需求得到满足的过程。
“魔弹论”“魔弹论”：又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。
它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。
这种理论流行于第一次世界大战至20世纪30年代，到40年代这一理论便为宣传的实践所打破。
“魔弹论”的错误在于：是一种唯意志论观点，过分夸大了传播的力量和影响，忽视了影响传播效果的各种客观社会因素，并且否定了受众对大众传媒的能动的选择和使用能力。
有限效果理论主要观点是：大众传播通常可以产生效果，但并不是威力无穷的，效果的产生，效果的大小，取决于一系列因素。
大众传播本身并不是一个可对受传者发生效力的、必须的、重要的起因，它只不过是作为一种中介因素与影响的联络者在起作用。
代表理论有“两级传播”理论、“说服与态度改变”理论。
“两级传播”理论是由美国传播学家拉扎斯菲尔德等在40年代在《人民的选择》一书中提出的理论假说。