解析为何中国人对“日制汉语”没有生疏感

一
、
制汉 语 。
２ ． 日制 汉 字 的 造 词 方 法 ： 对 于 不 常使 用 的 词 汇 和 废 词 ， 给 予新 的词 义 。 如： 将“ ｄ ｅ ｄ ｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ” 译为“ 演绎 法 ” ， 将“ ｍ ｅ ｔ ａ ｐ ｈ ｙ ｓ ｉ ｃ ｓ ” 译 为“ 形而上学” 。 古 汉语 再 生 利用 时 ， 因 不 会 受 到 原 义 和语 感 的制 约 ， 可以积极承担新的含义 ， 改变词语 ， 其方 法又细分为 ：
用古汉语词汇 ， 日本 自己创 造 的 新 概 念 浪 人 等 。 从 以上 分 类 来 看 ， 大 部 分 词 为 意 译 。 因汉 字 是 表 意 文 字 ． 所 以一 个 文 字 代 表 一 个 词 。 并 且 汉 字 的生 命 力 强 ， 将 两 个 汉 字 叠 加 可 以变 成 新 的 词 汇 ． 再 将 其 叠 加 又 可 以变 为 新 的 词 汇 。 例 如： 将“ 人” 和“ 口” 字叠加后 变成新词。“ 人” 表示进入 ． “ 口” 表 示地方 ， 因此 两 个 字 叠 加 后 表 示 进 人 的地 方 。 即使 我 们 第 一 次 见 到“ 人 口” 一词 ， 也 可 以猜 出其 含 义 。 因此 。 中 国人 对 日制 汉 语 没 有 生 疏 感 。从 词 的 构 成 来 看 ，两 个 字 的汉 语 词 汇 占大 多 数 ， 并 且排列 顺序 和组合 方式 与中文 大致 相同 。有人 提 出 ， 中 国 人 一 看 就 知 道 日制 汉 语 的 含 义 ． 与 构 成 词 汇 的 位 置 和 组合方 式相关 。 因此 ， 引 进 的 日制 汉 语 ， 中 国人 一 看 就 可 理 解 其 含义。 三、 输 入 日制 汉语 的原 因 受 西 方 强 国 的侵 略 ， 处 于 亡 国危 机 的清 朝 末 期 ， 知 识 分 子 们 提 出 了“ 向 日本 学 习 ” 的 号 召 。 因 为 近 代 的 日本 从 江 户 末 期 开始积极吸纳西方 文化 ， 成为亚洲 强国 ． 相反 ， 当 时 的 中 国无 论 是 文 化 方 面 还 是 经 济 、政 治 方 面 ， 都 处 于 劣 势 。 王 晓 秋 （ １ ９ ９ ５ ） 指出 ， 我 们 所 使 用 的 西 方 的 概 念 几 乎 都 是 日本 人 翻译 的 。中 国和 西 方 之 间 ， 永 远 都 横 跨 着 日本 。中 日战 争 开 始 后 的 ４ ０ 余年 ， 近６ 万 的 学 生 渡 日留 学 ， 他 们 在 经 过 明治 维 新 飞 速 发 展进 入 近代 社 会 的 日本 ． 学 习西 方 文 化 ， 并 将 日制 汉 语 带 人 中 国。 因有“ 向Ｌ ｔ 本 学 习” 的精 神作 支撑 ， 所 以 中国 人 没 有再 排斥 西方文化 ， 吸 纳 了 很 多 新 概 念 。 中 日两 国 风 俗 相 似 ， 有 助 于 吸 纳 新概 念 、 新词汇。 四、 接 纳 日制 汉 语 的 特 征 日制 汉 语 被 中 国人 接 纳 的特 征 如 下 ： １ ．中 国和 日本 同 属 于 汉 字 文化 圈是 重 要 的特 征 之 一 。 两 国使 用 的文 字 相 同 ， 因 此 即 使 是 自己 国家 没有 的词 汇 ， 只要 看 到该 词 一 般 就 可 以理 解 ． 可 以 马 上适 应 日制汉 语 。２ ． 简 洁 的 表 达方 式 。 中 文 的 “ 第 一 次 体验 ” 泽 为 日文 是 “ 初体 骏” ， “ 正 在 … … 中” 译 为 日文 是 “ …… 中” 。最 近 ， 很多中国人使用“ 初体验 ” 、 “ ……中” 一词 ， 是 因 为 这 类 词 比 起 中 文 字数 少 ， 且 易 理 解 。３ ． 因 日制 汉 语 是 由汉 字 构 成的 ． 所 以放 人 中文 句 子 后 ， 很 难 辨 别 是 中 文还 是 日文 。 综 述 以 上 分 析 ．可 以 得 知 中 国人 对 于 使 用 日制 汉 语 没有 生 疏 感 是 因为 中国 和 日本 同 属 于 汉 字 文 化 圈 。看 到 该 词 就 可 以 猜 到 其
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．
朴 瑛 姬
（ 湖北第二师范学院 ， 湖北 武 汉 ４ ３ ５ ０ ０ ２ ）
汉语＂ 没 有 生 疏 感 解析为何 中国人对 “ 日韦 Ｉ Ｊ
摘 要 ：日本 人 将 汉 字 引入 日本 ， 并 创 造 了新 的 日语 词 汇 ．我 们 称 之 为 日制 汉 语 。本 文 通过 分析 日制 汉 语 的 造 词 方 法、 分类、 输入原 因、 接 纳特征 ， 得 出 中 国人 对 于 使 用 日制 汉语 没 有 生疏 感 ， 是 因为 中国 和 日本 同属 于汉 字 文化 圈 ， 大部 分 词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
① 省略 ： 如： “ 经世济 民” 略为“ 经济 ” （ ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｙ ） ； ② 改变读 音 ：
如： “ 音声 ” （ 挡尢 匕土 一 挡 尢 世 、 ） （ ｖ ｏ ｉ ｃ ｅ ） ， “ 变化 ” （ 尢ｃ 一， ＼ 允加 ） （ ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｅ ） ， “ 利益 ” （ 『 ） ＜ 一 ｆ ） 之 奉） （ ｐ ｒ ｏ ｉ ｆ ｔ ） ；⑧ 读 音不变 ， 改 变文字： 如： “ 理会 ” 改 为“ 理解 ” （ ｎ ｏ ｔ ｉ ｏ ｎ ） ， “ 聚会 ” 改 为“ 集会 ” （ ｍｅ ｅ ｔ ｉ ｎ ｇ ） 。用 日本 人 自己 造 的 汉 字 翻 译 外 来 词 。 日 本人造词 时 ， 严 格 遵 守 了 巾 国 自古 以来 的 汉 语 的造 词 和 构 成 方 法 日制 汉 语 ． 因 再 生 利 用 了 古 语 且 遵 循 了汉 语 本 身 的造 词法 ． 赋 予 了一 种 亲切 感 ， 所 以 中 国 人 在 使 用 时 不 会 有 生 疏 感 日制 汉 语 属 于 汉 语 ， 即 使 和 中文 的 用 法 不 同 或 中文 中 没 有 相 同词 汇 ． 但 只 要 加 以说 明 ， 就 可 以充 分 理 解 。并 且 其 是 用 汉字标记 的 ， 所 以易于 中国人记忆 ， 只要改变读 音 ， 就 可 以 直 接 作 为 中文 使 用 。 二、 日制 汉 语 的 分 类 １ ９ ８ ２ 年 出版的《 汉字 外来语词典 》 ， 收 录 了 约 一 万 个 外 来 词。 其 巾 日语 词 ？ Ｅ ８ ９ ６ 个， 占整 体 的 １ ０ ％。８ ９ ６ 个 日制 汉语 ， 根 据 构 成 可 以分 为 以下 六 种 。 １ ． 利用汉字 ， 音 译 欧美 词 汇 ： 基督教 ， 俱桑部 ， 珈 徘等 ； ２ ． 利 用汉字 ， 意译 欧 美词 汇 ： 演 出， 温度 ， 概念 ， 会活 ， 回收 ， 科学 ， 阴 保， 企柴 ， 协会 等 ； ３ ． 日本 自己 创 造 的汉 字 ： 腺， 粳等； ４ ． 利 用 汉 字， 创 造新 的 日语 词 汇 ： 人 口， 饭名 ， 号 ， 简 单， 原作 ， 成具， Ｊ ２ ： 埸 ， 服耪等； ５ ． 利 用古 汉语 词 汇 ， 意译 欧美 词 汇 ： 医学 （ 旧 唐 齑） ， 意羲， 段陪 ， 券恸（ 三 国志 ） ， 输入（ 史记 ） ， 共和 ， 身分 （ 宋 害） ， 科 目， 革命 （ 易经 ） ， 自由 ， 教授， 主羲 ， 思想 ， 组缀等 ； ６ ． 利
语 一 看 就 可 以 马 上 理 解 词 义 关 键 词 ：日制 汉 语 生 疏 感 汉 字 文化 圈
日语 中的 汉 语 词 汇 ，包 括 从 中 国传 人 的 词 汇 和 日本 人 自 己创 造 的词 汇 。后 者 被 称 为 日制 汉语 。 据 现 代 语 言 学 研 究 统 计． 现 代 汉 语 中７ ０ ％的 科 学 技 术 名 词 来 源 于 日本 的 日制 汉 语 。 如今 ， 中 国人 在 日常 生 活 中 广 为 使 用 日制 汉 语 ， 为 什 么 中 国人 对 于 使 用 日制 汉 语 没 有 生 疏 感 呢 ？ 本 文 通 过 分 析 日制 汉 语 的 造词方法 、 分类 、 输 入 原 因及 接 纳 特 征 ， 解析其原 因。 分 析 １ ． 日制 汉语 的造 词 源 由 ： 文 明 开 化 期 的 日本 ， 随 着 西 方 文 明发 展 进 步 ， 涌 入 了 大 量新 概念 、 新 思 想 。然 而 ， 现有 的 中 文没 有 可 以替 代 新 概 念 、 新 思 想 的 词 汇 。 因此 ， 日本 在 吸 收 原 意 的 基础上 。 借 用 汉 字 创 造 了 新 的 词 汇 。“ 经济” 、 “ 文 学” 、 “ 近代 ” 、 “ 权利” 、 “ 社会 ” 等表达“ 近代 社会 ” 的词 ． 就 是 在 当时 创 造 的 日