备课参考老王文本解读
《老王》说课稿范文（通用5篇）
《老王》说课稿《老王》说课稿范文（通用5篇）作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。
如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的《老王》说课稿范文（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《老王》说课稿1一、说教材（一）教材的地位和作用本单元课文都是叙事性作品，写的都是普通人，以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。
本单元阅读教学，要求感受课文所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己的情操，去关注身边的人。
杨绛的《老王》，写自己与车夫的交往，写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
本文适宜我们对文本的情感进行深入探究，得以思想、情感的碰撞与感悟。
（二）教学目标根据新课程的要求，学生身心发展的特点以及本课题的特色，特制定以下的三维目标：1、知识和能力目标：整体把握文本内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”。
2、情感态度和价值观目标：体会老王的善良，培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
3、过程和方法目标：通过探究法、品读法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高对生活和社会的思考能力。
（三）教学重难点领会作者与人物的思想感情，联系身边的人，关注、关爱他人。
二、教法分析：学生情况分析，我们的学生是农村学生，语文基础较差，尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力。
根据我们学生情况、本课文的特点，按照初中生的认识规律，遵循“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的指导思想，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用以下教法：1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学；2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点；3、同时采用朗读、讨论、质疑、练习等方式使学生动脑动手，为增大课堂教学的容量。
三、说学法根据以上的教学方法，主要体现以下的学法：1、自主悟读。
《老王》的教案 《老王》教案逐字稿(5篇)
《老王》的教案《老王》教案逐字稿（5篇）《老王》教案篇一教学目标：1．情感态度和价值观方面：理解课文内容，感悟爱的博大，关爱生活中的不幸者。
陶冶美的情操；关注不幸者的社会问题，培养平等观念和人道主义精神。
2．知识和能力方面：①全面把握课文内容，领会作者与人物的思想感情。
②理清思路，把握老王的性格特点。
③揣摩重点语句含义，体会作者遣词造语的匠心，掌握记叙语言的特点。
3．过程和方法：①教时安排：一课时②教学方法：以读导写。
具体说：A．抓特征（性格）感悟独特的情感体验，学会关爱不幸者。
B．抓思路（组材），揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法。
C．抓特色（语言），学习文章的遣词造语，学会说真话，做真人，抒真情。
③课前准备：A．熟读课文，把握生学词，扫清文字障碍，疏通课文。
B．搜集作家杨绛的有关资料。
C．课外阅读《洗澡》、《围城》等。
④具体教学内容及步骤如次环节教学要点方法习惯导一、导入新课激发兴趣1．从单元导入，明确学习目标凡人小事关爱弱者善良和爱以读导写学习方法读①抓文眼（关键词）②抓文脉（主要情节）③抓句子（关键句）导④抓特征（性格）⑤抓特色（语言）⑥抓精要（语段）⑦抓细节（片段）⑧抓环境（自然社会）胸有成竹导①揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法，（抓思路）②感悟独特的情感体验，学会关爱他人，尤其是关爱弱者写（抓特征）③体会文章的遣词造语，学会说真话，抒真情。
（抓特色）2．从前后课文的街接教学中导入做好情感铺垫，定向引题。
父爱亲情博爱友情拳拳爱心平等人道3．板书课题，解题，初步了解作家作品的有关常识杨绛：钱钟书夫人，1911年生江苏无锡人。
作家、文学翻释家。
著有散文集《干校六纪》《将饮茶》译有《堂吉诃德》本文选自《杨锋散文》主题点拨知人论世搏集资料学学做做评二、速读练习整体感知1．检查预习情况，质疑解难，鼓励学生发现问题2．速读课文感知内容⑴课文介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？通过这些叙述与描写，你认为老王是一个怎样的人？老王职业（谋生手段）生理缺陷（谋生困难）穷苦居住条件（地位低下）卑微① 为我送冰，车费减半讲感情②送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心。
八年级语文上册 第9课《老王》文本解读及教学设计 新人教版
《老王》文本解读杨绛先生的散文《老王》，是一篇怎样的文章呢？它是一个卑微群体的缩影。
老王既贫且贱，既孤又残，可以说，他是生活在社会底层那一类人的代表。
老王住在“一个破破落落的大院”里的“几间塌败的小屋”，并且还“住那儿多年了”。
老王有一个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，他只能指望自己，只能靠着一辆破旧的三轮车在贫困的深渊里苦苦挣扎。
如果老王身体健壮，他的生活境遇也许要好些，但他只有一只眼，而且祸不单行，“那只好眼也有病，天黑了就看不见”，这就导致了他的生意的寥落，因为乘客不愿坐他的车，“怕他看不清，撞了什么”，由此我们可以想象老王生活的艰难。
如果上述的境遇是“命”，老王只能认了这个“命”。
然而，还有比“命”更惨的“运”，落在老王的头上。
他只因为“脑袋慢”，“没绕过来”，“就进不去了”，成了单干户。
在那个年代，单干户是排除在组织之外的，没有组织保障，就意味着被孤立，被排挤，所以，老王常有失群落伍的惶恐。
雪上加霜的是，不久这人力三轮被取缔了，老王只好把他的车改为运货的平板三轮，但“他并没有力气运送什么货物”，他几乎被逼上了绝路！老王的悲剧，是他个人的悲剧，也是那个时代那个社会的悲剧。
老王，这个如草芥一般卑微的人力车夫，他的生活，他的命运，也是那个时代那个社会底层人民生活的一个缩影。
这个缩影警醒着我们：天下兴亡，匹夫有责；匹夫兴亡，天下也有责！它是一曲淳朴人性的颂歌。
杨绛先生回忆与老王交往的事情，可以概括为“三送”——送冰，送人，送香油鸡蛋，这“三送”，折射出老王身上的人性之光。
送冰，不是专程，而是“带送”，但是这丝毫不影响老王那淳厚本性的流露，因为他表示“车费减半”，而且，他送的冰“比他前任送的大一倍，冰价相等”。
我们不妨揣摩一下老王愿意给杨绛家带送冰的原因，那应该是一种原始而质朴的报恩心理。
因为“我常坐老王的车”，我经常照顾他生意；因为“一路上我们说着闲话”，我给他平等和尊重；还因为“我女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了”，这是亲人般的关心和温暖……知恩图报，多么质朴和善良。
老王课文批注
老王课文批注《关于〈老王〉的课文批注》《老王》这篇文章啊，那可真是特别能触动人心呢。
一、人物形象方面老王是个很可怜的人。
他是个单干户，靠着一辆破旧的三轮车维持生计。
他的眼睛有毛病，一只眼睛是瞎的，这就使得他在这个世界上的生存更加艰难。
就像我们生活中看到那些身体有残疾的人，他们要面对很多的不便，老王也不例外。
他住在一个破破的小屋里，那小屋可能都不怎么能遮风挡雨。
他的生活是那么的穷困潦倒，但是他却有着一颗很善良的心。
他给作者一家送冰，冰价还比别人的便宜，而且送的冰还大一倍。
这就像是在一个很冷漠的世界里，他还在努力地散发着自己的温暖。
他还送作者丈夫去医院，却不肯收钱，他觉得自己得到了作者一家的照顾，就想着要回报，这种朴实的感恩之心真的很让人感动。
二、作者一家的态度作者一家对老王也很不错。
他们会照顾老王的生意，会让他送冰，坐他的车。
在老王生病的时候，还关心他的身体。
这种关系在当时那个社会环境下是很温暖的。
作者一家没有因为老王是个穷苦的车夫就歧视他，反而把他当作一个朋友来看待。
不过呢，作者在后来也有反思，她觉得自己对老王还是有一些愧疚的。
比如说，她在老王送鸡蛋和香油来的时候，只是给了他钱，没有更多地去关心老王的内心想法。
她意识到自己可能在不经意间把这种关系变得有些像买卖关系，而没有真正体会到老王背后的情感。
三、社会环境的反映这篇文章其实也反映了当时的社会环境。
在那个时候，像老王这样的底层人民生活是非常艰难的。
社会的贫富差距很大，老王这样的人在社会的最底层挣扎着。
他没有什么社会地位，生病了也没有钱去好好医治。
他只能靠着自己的一点力气去赚钱。
而像作者这样的知识分子家庭，虽然也不是特别富裕，但是和老王比起来，生活条件还是要好很多。
这就像我们现在看到社会上也有一些贫富差距的情况，那些弱势群体往往需要更多的关心和帮助。
四、主题的深刻性这篇文章的主题很深刻。
它不仅仅是在讲述一个人和另一个人的故事，更是在探讨人与人之间的关系，人性的善良以及社会的公平性。
《老王》的文本解读和教学价值探究
基本内容
通过学习《拿来主义》，学生可以领悟到文化自信和文化创新的重要性，从 而在应对文化变迁时保持清醒的头脑。
基本内容
最后，我们通过一个具体案例来展示《拿来主义》在实践中的教学应用。一 位语文教师在讲授《拿来主义》时，首先介绍了文章的背景和作者的情况，让学 生对于文章有了初步的认识。然后，他引导学生深入阅读文章，并小组讨论作者 的观点和态度。通过讨论，学生逐渐理解了鲁迅先生所提倡的“拿来主义”的真 正含义。
基本内容
基本内容
《过秦论》是中国古代著名的政论散文之一，其作者为西汉时期的贾谊。这 篇文章主要对秦朝的历史进行了回顾和总结，旨在探讨秦朝的兴衰原因，并提供 了一些关于国家治理的深刻见解。在本次演示中，我们将从背景介绍、内容概述、 主题解析、教学探究和结语五个方面对《过秦论》进行深入解读。
一、背景介绍
基本内容
最后，教师让学生结合自己的生活实际，谈谈如何在现实生活中运用“拿来 主义”的理念。这堂课程不仅让学生深入理解了文章的内容，更重要的是启发了 他们的思考，让他们学会如何在现实生活中应对文化变迁的挑战。
基本内容
总的来说，《拿来主义》这篇文章不仅具有很高的文学价值，还具有很强的 现实意义。它让我们认识到文化交流的重要性以及如何在文化交流中保持自身的 文化自信与文化创新力。它也为我们提供了在现实生活中应对文化变迁挑战的方 法和思路。因此，《拿来主义》不仅应在文学领域得到重视，更应该在教育领域 得到推广和应用。
此外，《变色龙》还可以帮助学生提高文学鉴赏能力和批判性思维。学生可 以通过分析小说的情节、人物塑造、环境描写等元素，理解作品的艺术价值和社 会意义。同时，他们也可以通过对比其他相关作品，发现《变色龙》的独特之处 和普遍性。
二、《变色龙》的教学价值
2024《老王》说课稿范文
2024《老王》说课稿范文今天我说课的内容是《老王》，下面我将就这个内容从以下几个方面进行阐述。
一、说教材1、《老王》是小学语文第三册上的一篇课文。
它是通过讲述一个普通农民老王的故事，展现了老王乐观向上的精神和追求幸福的愿望，引导学生关注农民工群体的辛苦和付出，培养学生积极向上的价值观。
2、教学目标根据新课程标准的要求以及教材的特点，结合学生现有的认知结构，我制定了以下三点教学目标：①认知目标：掌握课文的主要内容和情节，理解老王的心态和感受。
②能力目标：能够通过分析文中的情节和描写，表达对老王的理解和敬佩之情。
③情感目标：培养学生关心他人、关注社会的情感态度，引导学生树立正确的价值观。
二、说教法学法通过对课文内容进行深入研究，我选择了教法：讲授法、启发式教学法。
学法是：思维导图、小组讨论。
三、说教学准备在教学过程中，我准备了课本、多媒体投影仪和图片等教学素材，以便更好地展示课文的内容和情节。
四、说教学过程1、导入新课我将通过一个小故事来引入《老王》这篇课文。
故事讲述了一个农民乐观向上的精神和追求幸福的愿望，与老王的故事有一定的联系，并引发学生的思考和兴趣，为学习课文做好铺垫。
2、呈现课文内容通过展示课文的插图和段落，我将引导学生逐段阅读课文，并通过提问帮助学生理解课文的主要情节和人物形象，激发学生的想象力和表达欲望。
3、分组讨论将学生分成小组，让他们就课文中老王的品质、心态和感受展开讨论，互相交流和分享自己的观点。
我将鼓励学生多角度思考和深入分析，以拓展学生的思维。
4、展示讨论结果和个人表达每个小组选择一名代表，向全班呈现他们的讨论结果和对老王的理解。
其他学生可以提出问题或补充观点，以促进学生之间的互动和思想交流。
最后，我将邀请几个学生个人表达对老王的敬佩和感悟之情。
5、课堂总结通过回顾课文的内容和学生的讨论，我将对整节课进行总结，强调老王乐观向上的精神和对幸福的追求，鼓励学生在生活中积极面对困难，追求自己的幸福。
《老王》文本解读
《老王》文本解读读《老王》，我们不能用简单感人的道德故事来遮蔽作者对社会责任缺失的反思与对道德现状的忧虑。
老王的“不幸”究竟是个人的“不幸”，还是社会的“不幸”，值得我们深思。
鲁迅先生说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
”散文《老王》，让我们感受到作家杨绛的道德良知，这也是我们阅读这篇文章的人，应该从作者身上学习的珍贵品质。
一、“我”和老王——经济关照与心灵相隔文章开篇就交代了“我”和老王的关系：“我”是坐车的，老王是拉车的，“坐”和“蹬”是不平等的，我们是主雇关系。
一个“常”字交代了“我”照顾老王的生意，这也是老王对“我”感激不尽的原因之一。
不同阶层的人认识基点存在差异，情感交流必然存在“隔”的状态，所以“我”和老王之间的交流仅限于无话找话的“说着闲话”。
老王也以自己的方式来表达这样的一种“珍惜”：“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”；送钱先生上医院，“坚决不肯拿钱”，“我送钱先生看病，不要钱”。
老王之所以如此，很重要的一点是在与杨绛一家的交往中，他感觉到了一种从他人那里未曾感受到的温暖和亲近，所以这种发自内心的帮助与钱无关。
尽管有些时候“拿钱”，但并非出自他的本意。
也正是这样的温情，使得老王在自觉与不自觉中，获得一种心灵的寄托。
“我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。
他赶忙止住我说：‘我不是要钱。
’我也赶忙解释：‘我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。
’”这里的两个“赶忙”含义不同。
老王是知道杨绛“转身进屋”的动作意味着什么，这是老王不愿接受的。
杨绛并没有理解老王的心情，“免得托人捎了”，则强调非给钱不可。
出于一种自然反应，面对“直僵僵地镶嵌在门框里”，“简直像棺材里倒出来的”“僵尸”，“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”的老王，杨绛“害怕得糊涂”了，一心想到的只是赶紧打发老王走，而打发老王走的最好方式就是钱物两讫。
老王文本解读
《老王》文本解读作者：小7这篇叙事性散文以平淡似水的笔调，以作家和老王之间的交往为线索将回忆的片段串连起来，达到了散文所谓的“形散而神不散”效果。
作者叙述了生活在社会底层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，以及与作者一家的交往，赞扬老王“善良”的同时，也反衬出作者一家的“善良”。
在平凡人的平凡交往中，彰显了文章的主题“一个幸运的人对不幸者的愧怍”。
首先是人道主义精神。
作者一家对老王是怀有这种精神的。
知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。
他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。
老王收钱常常客气，他们总是照原价付。
平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。
总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
其次是勇于自我剖析的精神。
杨绛《走到人生边上》：“人生的价值在于修炼灵魂，在于完善自我。
”鲁迅“更多的是更无情地自我解剖。
”在老王送鸡蛋和香油离开后，作者只是“感到抱歉”；老王死后，作者一直“追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意”，每次想到老王，作者都会感到“不安”；几年过去之后，作者“渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸的者的愧怍。
”感情从抱歉——不安——愧怍，正是作者不断地反省自己，剖析自己，感情变化才会从抱歉——不安——愧怍，这正是作者不断“修炼灵魂”、“完善自我”的过程，正是在这个过程中展现了作者人性的光辉。
最后是追求平等的观念。
英国著名作家培根曾说过“世上的友谊很难得，平等的友谊更难求。
”在作者眼里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。
所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
人道主义精神、勇于自我剖析的精神和追求平等的观念，正是这篇散文的情感的教学价值。
杨绛散文语言被誉为“杨氏太极拳”，通过品味语言，让同学们感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，进一步掌握描写人物的方法，正是这篇散文的知识能力的教学价值。
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备课参考《老王》文本解读
杨绛所写的《老王》是一篇写人记事散文，记叙了老王那个一般的小人物。
作者先以逻辑顺序介绍老王的大体情形，即靠蹬三轮维持生计，有生理缺点，生活贫苦又无依无靠；再以时刻顺序写老王送冰、送人、送油和鸡蛋等具有代表性的事件；如此将逻辑顺序与时刻顺序相结合，有机组合琐碎的材料，使文章浑然一体。
文中展现的老王的各类不幸，用一个字归纳即是“苦”；而他身上表现出的人性的辉煌也可归结为一个“善”字。
“苦”和“善”是解读本文的两个关键词，老王的“苦”使其“善”更显宝贵，而他的“善”那么不由让人为其“苦”鸣不平，其形象就在这两个字中得以彰显，真实动人。
全文以作者和老王的交往为线索。
老王用自己的真诚和仁慈对待作者，作者及其家人也一样以“善”作为回应：照顾他的生意、陪他说闲话、从不亏欠他的薪酬、帮他医治夜盲症等等。
但是即即是如此善待了老王，在老王身后，作者仍是在“幸运者”的立场对他那个“不幸者”心怀愧怍之情。
在那样的时期，作者自身也饱受苦难，她所说的自己的幸
运是相关于老王而言的，她毕竟有女儿、有丈夫，还有一个完整的家。
作者的愧怍之情那么源于情感付出的不对等，她愧怍于知识分子狭隘的“高贵”，愧怍于迟到的“知道”，没能回应老王的情感。
作者写这篇文章，以小见大，歌颂底层劳动人民所保有的仁慈本性，呼唤人性回归的社会，也拷问自己的灵魂。
本课的学习不单单要让学生接触到一个仁慈的人，更要唤起学生心中的善意，引导他们关切弱者，从而陶冶心灵。
另外，本文语言看似平淡无奇，实那么饱含真情，对细节的把握更是让人叹服。
引导学生关注、学习本文在语言表达上的特点，能够使学生熟悉作者简练有趣的语言风格，对阅读与写作都大有裨益。
杨绛所写的《老王》是一篇写人记事散文，记叙了老王那个一般的小人物。
作者先以逻辑顺序介绍老王的大体情形，即靠蹬三轮维持生计，有生理缺点，生活贫苦又无依无靠；再以时刻顺序写老王送冰、送人、送油和鸡蛋等具有代表性的事件；如此将逻辑顺序与时刻顺序相结合，有机组合琐碎的材料，使文章浑然一体。
文中展现的老王的各类不幸，用一个字归纳即是“苦”；而他身上表现出的人性的辉煌也可归结为一个“善”字。
“苦”和“善”是解读本文的两个关键词，老王的“苦”使其“善”更显宝贵，而他的“善”那么不由让人为其“苦”鸣不平，其形象就在这两个字中得以彰显，真实动人。
全文以作者和老王的交往为线索。
老王用自己的真诚和仁慈对待作者，作者及其家人也一样以“善”作为回应：照顾他的生意、陪他说闲话、从不亏欠他的薪酬、帮他医治夜盲症等等。
但是即即是如此善待了老王，在老王身后，作者仍是在“幸运者”的立场对他那个“不幸者”心怀愧怍之情。
在那样的时期，作者自身也饱受苦难，她所说的自己的幸运是相关于老王而言的，她毕竟有女儿、有丈夫，还有一个完整的家。
作者的愧怍之情那么源于情感付出的不对等，她愧怍于知识分子狭隘的“高贵”，愧怍于迟到的“知道”，没能回应老王的情感。
作者写这篇文章，以小见大，歌颂底层劳动人民所保有的仁慈本性，呼唤人性回归的社会，也拷问自己的灵魂。
本课的学习不单单要让学生接触到一个仁慈的人，更要唤起学生心中的善意，引导他们关切弱者，从而陶冶心灵。
另外，本文语言看似平淡无奇，实那么饱含真情，对细节的把握更是让人叹服。
引导学生关注、学习本文在语言表达上的特点，能够使学生熟悉作者简练有趣的语言风格，对阅读与写作都大有裨益。
杨绛所写的《老王》是一篇写人记事散文，记叙了老王那个一般的小人物。
作者先以逻辑顺序介绍老王的大体情形，即靠蹬三轮维持生计，有生理缺点，生活贫苦又无依无靠；再以时刻顺序写老王送冰、送人、送油和鸡蛋等具有代表性的事件；如此将逻辑顺序与时刻顺序相结合，有机组合琐碎的材料，使文章浑然一体。
文中展现的老王的各类不幸，用一个字归纳即是“苦”；而他身上表现出的人性的辉煌也可归结为一个“善”字。
“苦”和“善”是解读本文的两个关键词，老王的“苦”使其“善”更显宝贵，而他的“善”那么不由让人为其“苦”鸣不平，其形象就在这两个字中得以彰显，真实动人。
全文以作者和老王的交往为线索。
老王用自己的真诚和仁慈对待作者，作者及其家人也一样以“善”作为回应：照顾他的生意、陪他说闲话、从不亏欠
他的薪酬、帮他医治夜盲症等等。
但是即即是如此善待了老王，在老王身后，作者仍是在“幸运者”的立场对他那个“不幸者”心怀愧怍之情。
在那样的时期，作者自身也饱受苦难，她所说的自己的幸运是相关于老王而言的，她毕竟有女儿、有丈夫，还有一个完整的家。
作者的愧怍之情那么源于情感付出的不对等，她愧怍于知识分子狭隘的“高贵”，愧怍于迟到的“知道”，没能回应老王的情感。
作者写这篇文章，以小见大，歌颂底层劳动人民所保有的仁慈本性，呼唤人性回归的社会，也拷问自己的灵魂。
本课的学习不单单要让学生接触到一个仁慈的人，更要唤起学生心中的善意，引导他们关切弱者，从而陶冶心灵。
另外，本文语言看似平淡无奇，实那么饱含真情，对细节的把握更是让人叹服。
引导学生关注、学习本文在语言表达上的特点，能够使学生熟悉作者简练有趣的语言风格，对阅读与写作都大有裨益。