山歌的类型及形式
山歌的介绍
山歌的介绍山歌是我国人民，特别是农民喜爱的一种民歌。
在各省、各民族生活中都有山歌。
它千百年来，产生、发展、流传于民间，留下了无数瑰丽多彩的歌调，丰富了我国的音乐宝库；对于研究我国民间音乐的特征，以及民族的风格和历史，都是很重要的。
山歌的历史非常久远，它随着人民的生产和生活而产生和发展。
由于历代统治阶级及其文人轻视山歌，把山歌斥为淫词烂调，视为低级下流，不能登大雅之堂。
因此，史书上少有关于山歌的记载。
这对于今天研究山歌的历史及其发展，受到一定的限制。
但在一些书籍中，多少还可以找到一点资料。
早在唐代诗人的诗文中，如李益（约公元749—872年）和白居易（公元772—846年）的诗中，就已经见到山歌一词。
李益诗中有：“无奈孤舟夕，山歌闻竹枝”（当时的竹枝是山歌的一种），白居易诗中有：“岂无山歌与村笛”等句。
宋代吴僧文莹《湘山野录》中载：“钱武肃还乡省莹垄，延故老，于席自唱还乡歌，时父老虽闻歌进酒，都不知晓。
武肃再酌酒，高揭吴喉唱山歌以见意，歌阙，合声赓赞。
”钱武肃事出自五代。
由此可见，山歌在民间流传的情景，这仅是见于文字记载的一部分，不见经传的当更为久远。
在民间一直流传着很多优美的传说故事和歌曲。
如在广西、湖南等地，都流传着刘三姐的故事，是这位歌仙将山歌传播于民间。
在湖北一首山歌中唱道：“山歌本是古人留，留在人间解忧愁，三天没把歌来唱，三岁孩儿白了头，切记莫把古人丢。
”由此可见山歌历史悠久的一斑。
山歌，顾名思义是人们在山野里唱的歌曲。
内容以歌唱男女爱情的为多，因此在民间，山歌是不准在村里、家里唱的，更不准当着老人或弟妹们唱。
山歌是人们用以抒发情感的歌曲，它反映了人们的思想感情，它记录了人民的喜、怒、哀、乐。
是人民千百年来，千锤百炼的智慧结晶，世代相传，永不衰败，是人民生活不可分割的一部分。
一、山歌的分类山歌浩如烟海，种类繁多。
然而不管它如何变化，却不外乎以下几类。
按歌腔分，可分为高腔山歌、平腔山歌和低腔山歌三种。
第三节山歌
4）江浙山歌
流行于江苏、浙江一带的山歌，由于 用吴语方言演唱，故过去称为吴歌。 旋法以级进为主，音域比北方山歌窄 些，音乐婉转秀丽。 常见徵调式，其次是羽调式和商调式。 欣赏：《对鸟》
5）西南山歌
一般指西南汉族山歌，包括四川山歌、云贵山歌。 四川山歌的调式以羽调式为主，少数为羽、徵交 替调式。 云贵山歌与四川山歌在调式上有一些相似之处， 但由于民族众多及历史的原因，云贵山歌呈现出 多彩多姿的状况。 欣赏：《太阳出来喜洋洋》《黄杨扁担》《小河 淌水》《弥渡山歌》《太阳出来照白岩》《摘菜 调》《梅花》《锦屏山歌》《放马山歌》
前两段歌词中，第一段的上句用的是“兴”的手法，以青线、 蓝线颜色的鲜艳夺目，来象征和映衬蓝花花的动人风采；第二段 的上句用的是“比”的手法，以田地间各种农作物中个头最高的 高粱，来比喻女孩子中蓝花花的出色。 从曲调上看，《蓝花花》的上句音域跨度为11度，而整个曲 调的音域只有12度，上句几乎囊括了全曲的音域。下句的音域为9 度，从中音区的re开始，做了一次小幅度的四度上行之后就一直 呈下降趋势，直到全曲结束。形成了深沉的感慨和无奈的叹息的 效果，预示了歌曲主人公凄凉、悲惨的命运，也寄托了歌曲创作 者对蓝花花命运的深深同情。
6）客家山歌
主要分布于江西、福建和广东 等地。 具有简朴直畅、即兴编唱、节 奏自由等特色。
7）田秧山歌
是人们在农田中从事农事劳动时唱 的山歌。 主要分布在我国南方。 声调高亢嘹亮，常用假声唱法；曲 调大多节奏自由，腔幅宽长，变化 灵活；音高、调式常有游移现象； 演唱自由。
8）浙江乐清山歌《对鸟》
从《蓝花花》的结构来看，虽然上下句的落音相同，但落音 前的部分，两句基本上构成了四、五度的北和宁夏、甘肃东部一带的民 歌歌种。高亢奔放、深沉质朴，反映了黄土高原人民的精神面貌： 以歌唱爱情，歌唱生活的艰辛和离愁别绪为多。歌词多即兴创作， 多是上下句结构（七字句）较多，上句喜用比兴，下句点题，句 尾压韵。曲调多为两个乐句构成的单乐段：上句呈开放型，常停 留在调式的下属音或属音上；下句呈收拢型，终止于调式主音。 欣赏：《兰花花》 《我的哥哥当了红军》 《山丹丹开花红艳艳》 《三十里铺》 《赶牲灵》表现了一个妇女伫立在旷野路旁，跷着脚盼望出外赶脚的情哥
山歌的曲式结构
山歌的曲式结构山歌是中国民间音乐的一种形式，具有独特的曲式结构。
它通常由若干个段落组成，每个段落都有固定的节奏和旋律，形成了一种独特的韵律美。
首先，山歌的曲式结构非常清晰。
通常，一首山歌可以分为前奏、主歌和尾奏三个部分。
前奏部分用来铺垫和引入主歌，使整首歌曲更加流畅。
主歌是整首山歌的核心部分，通常由若干个段落组成，每个段落都有独特的旋律和歌词。
尾奏部分用来结束歌曲，通常是主歌的变奏或回旋，使整首歌曲有一个完美的收尾。
其次，山歌的曲式结构使得歌曲表达更加流畅。
每个段落的旋律和歌词都紧密结合，形成一个完整的音乐片段。
这种结构使得歌曲具有很强的节奏感，让人们听起来非常舒服。
而且，山歌的曲式结构也为歌手提供了很大的发挥空间，可以根据需要随意增减段落，使歌曲更加富有变化。
然而，需要注意的是，山歌中不能出现任何与正文不符的标题。
标题应该准确地反映文章的内容，以便读者能够快速了解文章的主题。
此外，文章中也不能加入任何网址链接或其他广告信息，以免干扰读者的阅读体验。
此外，文章内容也不能涉及版权等侵权争议。
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云南民歌山歌的调式
云南民歌山歌的调式全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：云南民歌山歌是云南民间传承下来的一种独特音乐形式，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
在当地山区和农村地区，人们通过山歌传递着自己的情感、故事和生活体验，从而形成了丰富多彩的山歌文化。
在云南的山歌中，有着丰富的调式体系，不同的山歌会采用不同的调式来表现不同的内容和情感。
云南的山歌调式主要包括十二个不同的音调，分别是棂、据、他、农、厝、光、权、眯、妙、漂、建、燠。
每个调式都有其独特的音韵特点和表现形式，使得云南的山歌音乐更加多样化和富有变化。
在这十二种调式中，最为常见的是据调和他调。
据调是一种比较沉稳、深情的调式，常常用来表达爱情、思乡和思念等情感。
它的音色较为圆润，旋律感十分饱满，给人一种温暖的感觉。
而他调则是一种比较欢快、活泼的调式，常常用来表达悠闲、喜悦和幸福等情感。
它的音色轻快明快，旋律节奏感强烈，令人感到愉悦和生动。
除了据调和他调以外，农调也是云南山歌中常见的一种调式。
农调的音色浑厚刚劲，节奏简单明快，常常用来表达对农村生活和农耕文化的赞美和思考。
通过这种调式，人们可以感受到云南山区的田园生活和农村风情，体味到大自然的恩赐和人文的关怀。
在云南的山歌中，不同的调式可以相互融合和变化，形成丰富多彩的音乐风格和表现形式。
在这种多样化的调式体系中，人们可以根据自己的情感和故事来选择合适的调式来表达，使得音乐更加丰富而生动。
云南的山歌调式不仅仅是一种音乐形式，更是一种文化传承和生活表达，通过这些音乐，人们可以感受到自然和人文的美丽，体味到岁月和生活的温暖。
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第二篇示例：云南地处中国的西南边陲，地势险峻，山高水长，素有“山水云烟之乡”之美誉。
在这片神奇的土地上，涌现出了许多优美动人的民歌山歌。
这些歌曲传承了云南独特的文化和民俗风情，融合了少数民族的传统音乐元素，展现了云南深厚的人文底蕴和浓厚的生活气息。
山歌
►山歌是在是人们在野外劳作、休闲或交往时演唱的，如上山砍柴、田间劳动、野外放牧或者行脚、小憩时，为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意，对答传语而即兴编唱的。
►分类：一般山歌、放牧山歌、田秧山歌►音乐特征：节奏自由、声调高亢嘹亮、乐段结构较简单，乐句内部的结构变化手法较多，常用上扬的自由延长音（简称“上长音”）来抒发感情。
►陕北等地——“信天游”►甘肃、宁夏、青海——“花儿”►山西西北部——“山曲”►内蒙西部——“爬山调”►信天游是流传在我国西北尤其是陕北这一地区的一种民歌形式，顾名思义是在天空中自由遨游的歌，其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。
►唱词一般为两句体，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱，音乐结构大多为上下句构成的单乐段，上句开放，下句收拢结尾。
►代表曲目：《脚夫调》、《赶牲灵》、《兰花花》、►“花儿”又名“少年”、“山歌”等，别称“野曲儿”。
►是流传在甘肃、宁夏、青海等地回族、撒拉族、土族、东乡族、保安族、裕固族、藏族以及汉族等八个民族中的一种民歌歌种。
►“花儿”按流行地区可分为“河湟花儿”和“洮泯花儿”两大系统。
►曲调称作“令”，如莲花山令、河州大令、白牡丹令、尕马儿令、撒拉令、土族令等，共有数十种至上百种。
►“花儿会”：每年农历4-6月间举行的山歌节日。
►代表曲目：《白牡丹令》、《上去高山望平川》、《下四川》►山曲主要流传在山西西北部的河曲、保德和陕西的府谷、神木一带，内容多为情歌。
►乐曲结构短小，多为上下句结构。
►山曲的歌词，一般都以7字为1句，上下两句为一段，旋律起伏度较大，大跳音程比较多，常有七度、八度，甚至九度、十二度的直接大跳，采用上下句体曲调。
►代表曲目：《三天路程两天到》、《想亲亲想在心眼眼上》►爬山调►爬山调主要流行于内蒙西部地区的主要山歌歌种。
►代表曲目：《爬山调》南方山歌比北方普遍，几乎各地都有，而且大多冠以地名，如江浙山歌，用吴语方言，因此又称之为“吴歌”，客家山歌，湘鄂山歌、西南山歌、南方的田秧山歌等，南方山歌较常见的是四句结构，多为两句结构的发展变化形式，南方较北方山歌比起来风格较婉转清丽。
中国传统音乐(平顶山学院)第五讲 山歌(一)
兴国山歌形式多样，从演唱形式上分有对花、猜花、锁歌、赞歌、丢 观音、捡脚跟、绣褡裢、藤缠树等；从演唱内容上分有情歌、生活歌谣、 民俗歌谣、杂歌等。
苏区歌手谢水莲
传授山歌
传授山歌
山歌大王曾子贞（左）、山歌老歌手谢文林（右）在长冈村头演唱
听 歌
资源县农历七月半河灯歌节(七月十三日—十五日)
资源七月半河灯歌节
资源县农历七月半河灯歌节(七月十三日—十五日)，
福利五月八节
苏区歌手谢水莲传授山歌传授山歌传授山歌山歌大王曾子贞左山歌老歌手谢文林右在长冈村头演唱听歌听歌资源七月半河灯歌节资源县农历七月半河灯歌节七月十三日十五日资源县农历七月半河灯歌节七月十三日资源县农历七月半河灯歌节七月十三日十五日福利五月八节
二、 山 歌
• （一）山歌概念 • （二）山歌的艺术表现的三个特征 • （三）山歌音乐形态的四个特征 • （四）山歌的种类
牧童谣唱性山歌（大多在汉族农业地区）
• 3、田秧山歌：农田劳动生活中的山歌。民间一般称为“田秧歌”
• “薅草
有些地方称：“田歌”、“秧歌”、“秧号子”、
•
歌”、“薅草锣鼓”等等。
• 主要有：浙江田秧山歌、苏北秧号子、巢湖秧歌、湖北四川的薅
•
草歌、薅草锣鼓等。
兴国山歌
--------哎呀嘞
兴国山歌以独特的民间风格，灵活的形式，多变的手法，生动的语言， 优美的音乐旋律，深远的影响，扎根于人民之中，历千百年而不衰，成为 我国民间艺术一颗璀璨的明珠。兴国县被国家文化部命名为“中国民间艺 术山歌之乡”。
中国民歌山歌课件PPT
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
西南山歌
四川山歌欣赏：
1.太阳出来喜洋洋 2.康定情歌：又名跑马溜溜的山上。产 生于四川康定。“溜溜的”源于四川宣 汉方言。 3.槐花几时开：属于“晨歌”， “晨 歌”又称“神歌”。
二、云南山歌
云南是我国拥有少数民族最多的省份， 因此云南山歌中受到少数民族音乐的影响，另 外，历史上曾有大量江南人迁徙至云南，所以 云南民歌中又有江南风格与西南风格的混合。
欣赏：《小河淌水》（云南大理白族自治 州弥渡县山歌） 全《太阳出来照白岩》，贵州沿河土 家族自治县的土家族山歌，反映土家族 青年男女相爱的感情。
四、湖南山歌
湖南山歌可归纳为“高腔”、“平腔”、 “低腔”三种。高腔山歌音调高亢，节奏自由， 拖腔处常有“阿呜啊呜”等衬字，多为男子在 野外用假声歌唱；平腔山歌悠远绵长，多为男 子在野外用真声歌唱；低腔山歌优美柔和，节 奏性强，音量较小，多为女子在室内歌唱。 欣赏：《洞庭鱼米乡》，判断其为上述哪 类山歌。
洞庭啊湖上哟 好风哟光呃
洞 庭 鱼 米 乡
八月呀风吹哟 稻花哟香呃 千张啊白帆哟 盖湖哟面呃 金丝哟鲤鱼呀 装满哟仓呃 丰收啊谷米哟 运全哟国哎 轮船哟结队呀 下长哟江呃
思考：西南山歌和西北山歌有何区别？ 我国西南地区也多山地与高原，因此 与西北山歌一样，有许多音区较高，节奏 自由、音域宽广的高腔山歌，但与西北不 同的是，这里还有许多节奏规整、音域不 太宽的平腔、低腔山歌，因此，西南山歌 既有激昂、奔放的一面，又有平和、柔美 的一面。
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山歌的类型及形式
山歌是一种民间音乐艺术形式，起源于我国的农村地区。
根据其演唱的内容和样式，山歌可以分为多种类型。
一、抒情山歌：以表达人们的感情为主要目的，情感真挚、朴实自然。
其演唱形式多为男女对唱，情感深厚，旋律悠扬动听。
二、劳动山歌：反映人们在生产劳动过程中的辛酸和艰辛，歌词简单、朴素，旋律明快、有节奏感。
三、祭祀山歌：歌颂祖先、神灵，旋律庄重、慢板，歌词充满敬意和神秘感。
四、戏曲山歌：结合戏曲唱腔和山歌表现形式，旋律细腻、婉转动听。
五、节庆山歌：在节日庆典等场合演唱，歌词内容与节日庆祝活动有关，旋律欢快、富有民族特色。
总的来说，山歌作为一种丰富多彩的民间音乐形式，其类型和形式各有特点，体现了不同地域、不同民族的文化特点和传统风情，具有重要的文化价值和艺术价值。
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