浅谈中日姓氏起源、分类以及文化内涵

垃圾分类的意义垃圾分类的好处

垃圾分类的意义垃圾分类的好处垃圾分类的方法一、垃圾分类的意义垃圾分类是指按照垃圾的成分、属性、利用价值、对环境影响以及现有处理方式的要求，分离不同类别的若干种类。欧美发达国家与国内城市的垃圾分类经验告诉我们：垃圾分类是垃圾进行科学处理的前提，为垃圾的减量化、资源化、无害化处理奠定基础。 1、将易腐有机成分为主的厨房垃圾单独分类，为垃圾堆肥提供优质原料，生产出优质有机肥，有利于改善土壤肥力，减少化肥施用量； 2、将有害垃圾分类出来，减少了垃圾中的重金属、有机污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的无害化处理，减少了垃圾处理的水、土壤、大气污染风险； 3、提高了废品回收利用的比例，减少了原材料的需求，减少二氧化碳的排放； 4、普及环保与垃圾的知识，提升全社会对环卫行业的认知，减少环卫工人的工作难度，形成尊重、关心环卫工人的氛围。垃圾分类是对垃圾进行前处置的重要环节。通过分类投放、分类收集，把有用物资，如纸张、塑料、橡胶、玻璃、瓶罐、金属以及废旧家用电器等从垃圾中分离出来重新回收、利用，变废为宝。既提高垃圾资源利用水平，又可减少垃圾处置量。它是实现垃圾减量化和资源化的重要途径和手段。垃圾通过分类收集后便于对不同类垃圾进行分类处置。如对有机垃圾进行堆肥发酵处理，把有机垃圾制成农田用肥和绿化用肥，对没有回收利用价值的无机垃圾进行填埋处置，对热值较高的可燃垃圾进行焚烧处置。垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革，是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。人们面对日益增长的垃圾产量和环境状况恶化的局面，如何通过

垃圾分类管理，最大限度地实现垃圾资源利用，减少垃圾处置量，改善生存环境质量，是当前世界各国共同关注的迫切问题之一。垃圾分类的优越性被越来越多的人所认识，垃圾分类的管理办法正在文明国家、地区普遍推广，成为当前和今后垃圾管理变革的发展趋势。二、垃圾分类的好处有以下几点： 1.减少占地：生活垃圾中有些物质不易降解，使土地受到严重侵蚀。垃圾分类，去掉能回收的、不易降解的物质，减少垃圾数量达50%以上。 2.减少环境污染：废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质，会对人类产生严重的危害；土壤中的废塑料会导致农作物减产；抛弃的废塑料被动物误食，导致动物死亡的事故时有发生。因此回收利用可以减少危害。 3.变废为宝：我国每年使用塑料快餐盒达30 亿个，方便面碗5 —6 亿个，废塑料占生活垃圾的3—7%。1 吨废塑料可回炼600 公斤无铅汽油和柴油。回收1500 吨废纸，可免于砍伐用于生产1200 吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20 吨铝矿。生产垃圾中有30%—40%可以回收利用，应珍惜这个小本大利的资源。大家也可以利用易拉罐制作笔盒，既环保，又节约资源。三、垃圾分类的方法可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。废纸：主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等等，但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。塑料：主要包括各种塑料袋、塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶、牙膏皮等。玻璃：主要包括各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等。金属物：主

中国姓氏的起源[1]

1.中国姓氏的起源作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国。从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始，中国的姓氏随着社会的发展变迁，绵延不绝。有关专家最新研究统计结果表明，中国人曾经使用过的姓氏高达22000个，而其中不少姓氏有上千年的历史。中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。据考证，中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。 “氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓和氏的区别：先秦时期，姓和氏含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。所以，先秦时男子称氏不称姓。姓和氏的融合：秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。《百家姓》是公元960年北宋的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，总数据说有已达5000个，但是实际应用的，只有1000个左右。世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：Smith,Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Dupont；德国是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄国是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。

英文名字的起源

英文名字的起源研究英汉姓氏的起源及构成,对了解英汉文化的异同,增进不同民族的文化交流具有重要作用。这也就是本文所探讨的问题的价值及意义。一、英语姓氏的起源英语姓氏的起源有一段有趣的历史。从前,人们只有在刚出生时所起的一个名字。例如,也许叫约翰John，也许叫希尔达Hilda。当人们像过去那样几个人住在一起或者一些人住在一个小村庄里时,一个名字就足够了。如果有了提及Hilda或者John，村里的每个人都知道他指的是谁，因为在一个村子里仅有一个希尔达或一个约翰，但是随着时间的推移，小村庄发展为大村庄,一些大村庄又发展为城镇，这样就可能有五六个约翰或者五六个希尔达都住在相同的地方。那么人们又怎样区分是哪个约翰，哪个希尔达呢？解决这个难题的方法之一就是在这个人的名字后面加上他所从事的工作的名称。这样，做厨师工作的人可能被称为约翰厨师(John the cook)。纺线织布的人可能被称为约翰纺织工(John the weaver)。这样以来就出现了我们现在所说的第二个名字，即姓。Sir name/surname/family name/last name“经过了一段时间以后,这些姓就传给了他们的孩子。所以，约翰纺织工的孩子或许叫做希尔达?织布工(Hilda weaver)和查理斯?织布工(Charles weaver)。这就是我们今天仍使用它们作为姓的原因。 “Wright”是一个古英语字，意思是制造某种东西的人(maker)。因此,制造马车的人被叫做马车制造工(Cart wright)；制造车轮的人被叫做车轮制造工(Wheel wright)。造船的人被叫做造船工(Ship wright)。这就解释了为什么现在有那么多人具有像制造工(Wright)或者马车制造工(Cart wright)这样的姓的原因了。另外一个较常见的姓是史密斯(smith)。史密斯(铁匠)是一个用金属制作东西的人。因此就出现了金匠(goldsmith),铁匠(blacksmith)，铜匠(coppersmith)，银匠(silversmith)；有时这些名字缩短成汤姆金(Tom gold)或汤姆银(Tom silver)。许多年以来,铁匠(smith)是一个非常重要的人。虽然我们不再谈论铁匠，但我们仍然谈论约翰?史密斯(John Smith)和希尔达?史密斯(Hilda Smith)。区分两个相同名字的人的另外一种方法是在他们的名字后加上住所。因此,住在同一个村子名叫汤姆的两个人可能叫做(汤姆?伍德)Tom Wood,(汤姆?树林)或(汤姆?费尔德)TomField(汤姆?田野)这就产生了诸如Wood、Field、Street、Tree、Pond、Lake、Hill以及Forest这样的姓。有一些姓是来自于具有相同名字的人的不同长相或外表。例如:Longfellow(高个儿)，Small-man(矮个儿),Brightman(聪明的人)，Short(矮子)，Brown(黑脸人)，一个矮个子可能被人叫作小约翰，他的儿子的名字就是这样产生的。就可能叫汤姆?小约翰(Littlejohn)，若老是觉得渴,他可能被人们叫作威廉喝水(Williams Drinkwater)。还有一个方法可以区分具有相同名字的两个人。这就是在他们的

英语姓氏起源

英语姓氏的起源英语姓氏大全英语姓名的一般结构为：教名+自取名+姓。如William Jafferson Clinton。但在很多场合中间名往往略去不写，如George Bush，而且许多人更喜欢用昵称取代正式教名，如Bill Clinton。上述教名和中间名又称个人名。现将英语民族的个人名、昵称和姓氏介绍如下： I. 个人名字按照英语民族的习俗，一般在婴儿接受洗礼的时候，由牧师或父母亲朋为其取名，称为教名。以后本人可以在取用第二个名字，排在教名之后。英语个人名的来源大致有以下几种情况： 1. 采用圣经、希腊罗马神话、古代名人或文学名著中的人名作为教名。 2. 采用祖先的籍贯，山川河流，鸟兽鱼虫，花卉树木等的名称作为教名。 3. 教名的不同异体。 4. 采用（小名）昵称。 5. 用构词技术制造新的教名，如倒序，合并。 6. 将母亲的娘家姓氏作为中间名。英语民族常用的男子名有：James, John, David, Daniel, Michael, 常见的女子名为：Jane, Mary, Elizabeth, Ann, Sarah, Catherine. II. 昵称昵称包括爱称、略称和小名，是英语民族亲朋好友间常来表示亲切的称呼，是在教名的基础上派生出来的。通常有如下情况： 1. 保留首音节。如Donald => Don, Timothy => Tim. 如果本名以元音开头，则可派生出以'N'打头的昵称，如：Edward => Ned. 2. +ie 或-y 如：Don => Donnie, Tim => Timmy. 3. 采用尾音节，如：Anthony => Tony, Beuben => Ben. 4. 由一个教名派生出两个昵称，如：Andrew => Andy & Drew. 5. 不规则派生法，如：William 的一个昵称是Bill. III. 姓氏英国人在很长的一段时间里只有名而没有姓。直到16世纪姓氏的使用才广泛流行开来。英语姓氏的词源主要有： 1. 直接借用教名，如Clinton. 2. 在教名上加上表示血统关系的词缀，如后缀-s, -son, -ing；前缀M'-, Mc-, Mac-, Fitz- 等均表示某某之子或后代。 3. 在教名前附加表示身份的词缀，如St.-, De-, Du=, La-, Le-. 4. 放映地名，地貌或环境特征的，如Brook, Hill等。 5. 放映身份或职业的，如：Carter, Smith. 6. 放映个人特征的，如：Black, Longfellow. 7. 借用动植物名的，如Bird, Rice. 8. 由双姓合并而来，如Burne-Jones. 英语姓氏虽然出现较教名晚，但数量要多得多。常用的有：Smith, Miller, Johnson, Brown, Jones, Williams. IV. 几点说明 1. 较早产生的源于圣经，希腊罗马神话的教名通常不借用为姓氏。

《垃圾分类从我做起》主题班会

《垃圾分类从我做起》主题班会《垃圾分类从我做起》主题班会【教学目标】1、知道垃圾的分类，认识垃圾分类的标志，认识垃圾分类的重要性。 2、认识垃圾是宝贵的再生资源，初步学会垃圾分类的方法。 3、树立节约资源和保护环境的意识，以实际行动做好垃圾的分类。【教学重难点】1、学会正确地分类垃圾，合理地处理垃圾。 2、从自我做起，带动身边的人正确地分类垃圾。【教学准备】学生在课前准备的垃圾分类的各种资料。【教学过程】一、激趣导入，引入主题。同学们，你们知道吗？我们国家一天就产生大约4亿千克的垃圾，一年全国就会产生2亿吨的垃圾，全世界每年约产生垃圾450亿吨，这么多的垃圾如果没有处理好，就严重地影响到我们这个美丽的生活环境，那么用什么方法处理这些垃圾更好呢？对，同学们真聪明，处理垃圾最好的方法是进行垃圾分类，我们这节班会课的主题就是《垃圾分类，从我做起》。二、分小组汇报，了解垃圾分类的相关知识。老师已布置同学们利用课余时间去收集有关垃圾分类的知识，并在小组里进行了整理，现在分小组上来汇报你们收集到的资料。第一小组：汇报生活垃圾分几类，它们是哪几类，包括哪些内容。

第二小组：讲垃圾分类的好处。第三小组：介绍各种垃圾桶的颜色和标志。第四小组：以朗读的形式讲垃圾分类的口号第五小组：以手抄报的形式展示他们收集的资料。三、进行垃圾分类的知识问答竞赛。同学们，相信你们听了大家的介绍，对垃圾的知识已了解不少，下面进行垃圾分类的知识问答竞赛，比一比，看哪个同学记得牢。分两组题，第一组是必答题，每一小组必须答一道题目，组员可以补答。答对一道题五面小红旗，准备好了吗？第一题请第一组作答，我国城市一般把垃圾分成几类，它们分别是什么？第二题：四种垃圾分别应该投放到什么颜色的垃圾桶。可回收物、有害垃圾、餐余垃圾、其他垃圾第三组：请列举2种餐余垃圾？第四组：请列举2种可回收物的名称。？？第五组：请列举2种有害垃圾的名称。四、小组讨论，商量进行垃圾分类的好点子。同学们，我们已掌握了不少垃圾分类的知识，让我们都参与到垃圾分类活动中来，你们有什么好的点子呢？先进行小组讨论，后汇报。五、师生互动，共享收获。

中国姓氏的的形成

姓氏的形成对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系，对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科，姓氏学受到各方面的重视。现代欧美各国的姓氏，大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎(约公元58-147年)解释：姓，人所生也。&&因生以为姓，从姓生。这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。姓字的古形字是人和生组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为女字和生字的组合字，这一字形最终被汉代人许慎定形，成为会意字。氏字的出现，早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中，释氏字本意为木本，是植物之根，为象形字，后来被转注为姓氏的氏，取木之根本之意。夏商周三代，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说，姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分。姓起源较早，形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载：姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通;同姓不可通婚。西汉时期，姓和氏的区别分野已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田知录》中说：姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。

的英语姓氏的来源和含义

常见英语姓氏的来源和含义英国人在很长的一段时间里只有名而没有姓。传说英语姓名的形成的原因很简单，就是为了区别两个名字相同的人。姓氏在西欧的出现只能追溯到十四世纪初，直到16世纪姓氏的使用才广泛流行开来。中国有百家姓，其实何止百家，可谓成千上万。英语姓氏也是多得惊人，牛津出版社1988年出版的《姓氏词典》（由Patrick Hanks和?Flavia Hodges编辑）收录英国和爱尔兰两国常见的姓氏多达一万五千个。但大多数的姓氏都让人觉得非常陌生,使用的人不多，主要的姓氏也只有几十个。中国的三大姓是李、王、张，而英语三大姓氏则是Smith, Jones, Williams（史密斯、琼斯、威廉姆斯）。? 我们知道，中国人的姓氏的来源很复杂，但大部分和和生活有联系，有的以动物、植物或其他自然物为姓，如姓马、牛、龙、柳、梅、李、叶、谷、麦、江、金、石、等等；?有的以职业为姓，如巫、屠、卜等。英语姓氏也复杂多样。在中世纪的后期，英国人口开始增长，人口流动也在增加，这导致底层社会中英国人的名字不够用了。以前，一个英国农民叫约翰（John）、汤姆（Tom）、约伯（Job）就可以了，现在不行了，人多了有重名，必须发明新的名字了。最早的办法是在名字后面附加son，表示是某人的儿子，比如约翰逊（Johnson），汤姆逊（Thomson），约伯逊（Jobson）。后来发现这个办法太单调太土气，于是又想出了许多别的方法。但归根到底，姓氏都源于生活或源于神话传说。大致可以分四类，即：以基督教教义或神话传说中的神为姓，以职业为姓、是以居住地为姓，以绰号为姓。（一）以基督教教义或神话传说中的神为姓 1、Abraham亚伯拉翰? 原为希伯来文，意为"民族之父"。后来，它演变成"万物之父"的意思。大多数人将Abraham形容为高大壮硕留着胡子的领袖，诚实，庄严，聪明，像亚伯拉翰林肯总统一样 2、Alexander亚历山大?人们认为ALEX是身强体健有着希腊血统的男子，聪明，和善，令人喜爱。《新概念英语》主编名叫L.G. Alexander 3、Catherine凯瑟琳；纯洁? 4、Charles查尔斯；大丈夫 5、Diana黛安娜；月亮女神? 6、Elizabeth伊丽莎白；神的誓言? 7、Edward?爱德华；财富守护者? 8、Edwin爱德文；富有的朋友（二）以职业为姓以职业为姓，就是说祖先做什么起后代就姓什么。由此可知，美国歌星Karen Carpenter的祖先肯定是个木匠（carpenter）；那个会变魔术的英俊男孩Harry Potter祖上肯定是做陶罐的（potter）；英国前首相Mrs. Thatcher的夫家祖上也不像现在这么阔，原来是个盖茅草屋的（thatcher）。此外，以职业为姓的还有Baker（面包师），Cook（厨师），Smith（铁匠），Shoemaker（鞋匠），Fisher（渔夫），Hunter（猎人）Sawyer（拉大锯的）Sheriff（县长）等。这一点也与中国的姓氏不谋而合，姓陶的读者祖上便是做陶罐的，姓巫的读者祖上就是专门装神弄鬼糊弄皇上的。不消说，姓司马、司寇的人的祖先都是做大官的。（三）是以居住地为姓

姓氏起源是什么

姓氏起源是什么姓氏，是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏的起源是什么? 起源主要有四：①源于周代。《考古图》有周朝文物“言肇鼎”，当为言姓之始。②出自春秋时言偃之后，以祖名为氏。据《元和姓纂》所载：“孔子弟子言偃之后。”春秋时期，孔子得意弟子之一言偃，字子游，才华出众，曾任武城(今山东费县西南)宰。提倡以礼乐教民，名声很大，后代以其名为姓，称为言氏。②出自姬姓，为韩言复姓所改。据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载，战国时期，韩国公族桓叔后人中，有以韩言为姓氏者，后有的简为言姓，称言氏。④出自他族。蒙古等民族有言姓。著名京剧演员言慧珠、言菊朋、言少朋等均为蒙古族。始祖：言偃。迁徙：言姓早期居住在江浙一带，汉代以后在吴地形成名门望族，在河南的东南部扩展，以汝南郡为郡望。宋代以来，在山东、湖南、江苏、北京等地均有分布。目前言姓人口没有进入全国前三百位。郡望：汝南郡汉汝南郡治上蔡(今上蔡西北)，东晋治悬瓠城，即今汝南一带(河南中部偏南和安徽淮河以北地区)。

吴郡东汉分会稽郡置，治吴县(今江苏苏州)，辖区含建德以下钱塘江两岸。堂号：郡望堂号：汝南、吴郡。字辈：湖南湘潭言氏字辈：承必以启(希)之世泮衍玉。锡泽长荣，茂修秉礼，祖荫宗蕃，系嗣兴起。姓氏现状宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象：第一，中国人姓氏在历史上传递是延续的和稳定的。它揭示了在历史的进程中，中国人姓氏所表现的血缘文化的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系遗传物质的进化具有基本相同的和行的表现。第二，中国人历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。中国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律。中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口，而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。第三，人群的迁移的主要方向反映了中国人遗传基因的流动方向。因此，中国人姓氏

《垃圾分类》教案设计

《垃圾分类》主题班会活动目标： 1．了解垃圾的来源，认识到合理处理垃圾，保护环境的重要性。 2．掌握相关知识，初步学会给垃圾分类，能树立节约资源，保护环境的意识。 3．通过各种形式认识垃圾分类的重要性，初步学会合理处理垃圾。 4．在实际生活中也能用所学知识，积极爱护环境。活动准备：全班55人，分成4队，分别是红队、蓝队、黄队、绿队。四队对应四类垃圾桶，收集相应垃圾的资料。四队队长手持对应的小旗子，以小旗子贴的红花数来决定优胜组。活动过程：主持甲： xx的老师！主持乙：亲爱的同学们！合：大家早上好！我们是这次主题班会的小主持人，我是***我是***合：现在我们宣布，二（1）班“垃圾分类我能行”环保主题班会现在开始！有请我们的大主持人： xx（大家掌声欢迎）师：

地球是我们赖以生活的美丽家园，创建一个文明、洁净的环境，保护地球，爱护地球是我们的责任。我们来看看地球妈妈的遭遇吧：（PPT出示垃圾成堆的情景。）看到了吗？这些山一样的垃圾让地球妈妈的呼吸不了了，你有什么感受呢？（指名回答）（评价）师：同学们，我们可以想象的到地球妈妈的的难受，她一定在伤心地哭泣着，那我们能做点什么帮帮地球妈妈呢？主持甲：我想，我们就从认识垃圾，学会垃圾分类开始吧。主持乙：同学们，你知道我们常见的垃圾有哪些吗？我看到同学们都带来了自己事先收集到的常见垃圾，请大家在小组里讨论，认识一下这些垃圾，一会请每个组的小组长来汇报一下吧。（小组交流）——小组长汇报。（4人）主持人甲评价：感谢***的汇报，她说的很详细…… 主持人乙：感谢各个小组的搜集。是的，我们每天都在产生垃圾，让我们来看一看，我们的城市有多少垃圾。（出示PPT）

关于姓氏来源的研究报告(完整版)

报告编号：YT-FS-5462-35 关于姓氏来源的研究报告 (完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

关于姓氏来源的研究报告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。研究课题：关于姓氏的研究报告分工：组长：谭瑶瑶记录撰写：汪梦芹资料收集员：陈增.黄文彬研究方法：1阅读书籍.报刊 2.上网浏览 3.询问相关人员研究过程：先搜集资料，再筛选主要内容，写成初稿，然后修改，写成研究报告。收集资料完成时间：5月7日---5月8日筛选资料完成时间：5月9日---5月10日研究报告完成时间：5月11日---5月12日

关于姓氏的研究报告一：问题的提出最近，我读了一本百家姓，发现里面的姓氏十分有特色。一次，我们听老师说起，姓氏是一种十分有趣的文化，很值得研究。于是，我们几个好奇心强的同学就组成了一个学习小组，向姓氏这个神秘的文化进军，开始了我们的姓氏学习之旅。二.调查途径 1阅读书籍.报刊 2.上网浏览 3.询问相关人员三.整理后的资料获得方式信息方面获得信息的内容上网浏览世界上的姓氏世界上一共有两万三千多个姓氏

中班垃圾分类标志的认识Word文档

垃圾分类从我做起活动目标： 1、认识垃圾分类标志。 2、分辨回收的垃圾。 3、尝试进行垃圾分类。 4、了解垃圾分类的意义，懂得保护环境，节约资源。活动准备： 1、课前请幼儿制作一张家里垃圾记录表，认真填写。 2、搜集并了解有关于垃圾分类的知识。 3、可回收垃圾箱和不可回收垃圾箱各2个、幼儿分类用的生活垃圾、幼儿分类用的小垃圾箱。 4、分类垃圾箱大挂图、垃圾分类图片。活动过程：一、交流分享，说说生活中的垃圾。师：孩子们，老师给大家布置了任务，请大家记录这几天家里产生的垃圾，你们完成了吗？（完成了）快把记录结果和旁边的小伙伴说说吧！ 1、小组交流。（拿着记录表，互相说说） 2、个幼介绍。（谁想把记录结果说给大家听听？）小结：每天我们的家里会产生许多垃圾，主要有废纸类、塑料类、金属类、玻璃类、织物类、厨余类、有毒有害类垃圾。这么多垃圾你们平时是怎么处理的？（放到垃圾箱里；如果孩子回答"可以分类放进垃圾箱"师说：你在哪儿看到分类垃圾箱的？）二、问题思考，商讨垃圾处理方法。

（一）认识垃圾分类标志。师：老师这儿就有两个垃圾标志，我们快来看看！ 1、提问：仔细观察，你们发现了什么？（颜色、标志）（找两三个孩子说）这是什么标志？可回收物是什么意思？不可回收物是什么意思？ 2、幼儿自由回答。小结：这是可回收标志，这是不可回收标志。回收以后经过特殊处理能再为我们服务的就是可回收垃圾，这样的垃圾应该扔到可回收垃圾箱中；除了这些，剩下的就是不可回收垃圾，应该扔进不可回收垃圾箱中。（二）讨论垃圾分类方法。师：咱们记录的垃圾要跑进哪个垃圾箱？先把可回收垃圾圈出来，然后和旁边的小伙伴说说吧 1、幼儿小组讨论。（引导孩子说塑料瓶、牙膏盒是可回收垃圾，电池、果皮是不可回收垃圾，也就是先说花圈的，再说不花圈的） 2、提问：谁愿意把讨论结果介绍一下？ 3、个幼回答。小结：哦，原来废纸类、塑料类、金属类、玻璃类、织物类是可回收垃圾（把分类图片贴过来）；厨余类、有毒有害类是不可回收垃圾。（贴图）(配课老师收走记录表和笔) 三、辨析明理，懂得垃圾分类意义。（让孩子多说，让家长重点解释）师：咱们刚才分的特别好，韩老师特别佩服你们！为什么要将垃圾分类处理？ 1、幼儿自由回答。（师表扬：你真是个搜集信息的小能手！）小结：（结合图片）如果垃圾不分类处理，大量的土地会被垃圾占领，水源、空气都会受到污染，地球就会变成一个垃圾场；如果垃圾能被我们很好的回收再利用，可以节约好多资源。废纸类垃圾回收后，可以减少大片树木被砍伐；易拉罐的回收，可以做成好多铝制品；玻璃瓶回收后，可以制成很多新的玻璃制品……

中国姓氏百家姓-作文

中国姓氏百家姓中国姓氏文化历史悠久，内涵丰富。在今天这个越来越工业化的社会里，它似乎没有多少它曾经具有的意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。《百家姓》《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。作为代表每个人及其家族的一种符号，姓氏，是姓和氏的合称，在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。姓氏是怎样产生、发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、遗传学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学，为我们了解中华文明打开了一扇方便的窗口。世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。

赵钱孙李周吴郑王冯陈诸卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卡齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴翟阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖後桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终

一四垃圾分类,从我做起

城南小学一（四）班安全教育主题班会 ——垃圾分类，从我做起活动目标： 1、知道垃圾的分类，认识垃圾分类的标志，认识垃圾分类的重要性。 2、认识垃圾是宝贵的再生资源，初步学会垃圾分类的方法。 3、树立节约资源和保护环境的意识，以实际行动做好垃圾的分类。活动准备：学生在课前准备的垃圾分类的各种资料。活动过程一、激趣导入，引入主题。同学们，你们知道吗我们国家一天就产生大约4亿千克的垃圾，一年全国就会产生 2亿吨的垃圾，全世界每年约产生垃圾450亿吨，这么多的垃圾如果没有处理好，就严重地影响到我们这个美丽的生活环境，那么用什么方法处理这些垃圾更好呢（进行垃圾分类）对，同学们真聪明，处理垃圾最好的方法是进行垃圾分类，我们这节班会课的主题就是《垃圾分类，从我做起》。

二、分小组汇报，了解垃圾分类的相关知识。老师已布置同学们利用课余时间去收集有关垃圾分类的知识，并在小组里进行了整理，现在分小组上来汇报你们收集到的资料。第一小组：汇报生活垃圾分几类，它们是哪几类，包括哪些内容。第二小组：讲垃圾分类的好处。第三小组：介绍各种垃圾桶的颜色和标志。第四小组：以朗读的形式讲垃圾分类的口号（垃圾分类放，环境有保障。垃圾分一分，环境美十分。要使垃圾变为宝，分类回收不可少。世界变成大花园，垃圾分类是关键！垃圾分类人人做，做好分类为人人！积极参与垃圾分类，共同呵护绿色家园。众人一条分类心，垃圾也能变成金！垃圾分类，人人有责，利国利民。垃圾有家我送它，保护环境你我他。今天分一分，明天美十分。）第五小组：以手抄报的形式展示他们收集的资料。三、进行垃圾分类的知识问答竞赛。

中国姓氏起源及演化

中国姓氏起源及演化我中华民族是个源远流长的民族，因此，我们民族的姓氏源流就显得非常繁富。现在姓与氏已经通称，而且在文义上，氏且含有尊称的意思。但在古代，姓与氏的意义不同。三代以前，“姓”代表女系的血统，“氏”则表示男系的功勋，所以男子称氏，女子称姓。顾亭林说：古时男子的氏可传可变，女子的姓则永远不可变。王国维亦证实这种说法，并且指出：春秋以后，男子才开始一律称姓。我国最古的社会是母系社会，故一个姓，代表一个母族。所以，姓字由“女”和“生”两字合成。换句话说，“女”人“生”了孩子，要表明这个孩子属于那一族的，就给他一个“姓”。而“姓”的意义，以现代眼光看来，它最大的科学意义是做为选择婚配的识别，这种知识在古代中国早就具备了。故《国语》有：“同姓不婚，惧不殖也”。《左传》也说：“男女同姓，其生不蕃”。用现代语言来说，就是优生学，古人为了优生，发明了每个女人都要有姓的办法，实在聪明绝顶。至于“氏”的起源较为迟。最初只是贵族的专利，据宋朝的郑樵说：“氏所以别贵贱；贵者有氏，贱者有名无氏。”例如，周朝初年平定天下后，封其同姓(姬)于鲁、晋、蔡、郑、曹、吴、魏等国，这些国名，便成为受封各同族的“氏”，但仍与周共同姓姬。而封国赐氏的结果，造成了只有诸侯才有氏的尊荣，于是，氏便成为贵族的特征。以氏“别贵贱”，历经战国而至秦汉，随着封建制度的崩溃，贵族不再存在而起了变化。秦汉以后，氏既不再象征特权，平民不但有名有氏，且所用的氏大都因袭自周代，并开始和姓混而为一。有关中国的姓氏是怎样起源的，古书上的记载并不一致：有些书上载，黄帝定氏族，他的25个儿子当中，有14个得了姓；有些书上说，圣人兴起，黄帝为了分辨他们或尊敬他们，就吹起六律，定他们的姓；有些书上说，氏定，而后系之以姓。所有这些说法都很抽象，据中华书局出版之《辞海》，对姓、氏与姓氏的解释，则引述左传隐八年的一段话：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”。同时还引据杜预的注解加以补充。大体意思是说：天子指定有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他一个姓；又封一片土地给他，那片受封的土地代表他的爵位，就成为他的“氏”。例如舜，是在妫出生的，就赐舜姓妫；封给他的土地在陈，陈就是舜的氏。但清代的梁启超不同意此说，他认为姓是母姓是母系时代的产物，氏则为父系的社会基础构成之后才有的，所谓“因生赐姓”之说，恐乃后世的臆测之词。大抵各家争论的焦点，都集中在周以前的氏族社会转变为封建社会，其间有一段很长的逐渐演化时期，到了封建制度推行之后，由于史有记载，赐姓命氏的事迹有史可稽，大约已成定论。不过，仍无补于姓氏“起源”的争论。姓氏的类别，早在汉朝，应劭的《风俗通》则把氏分为九类。宋代郑樵在《通志氏族略》中把得姓受氏细分为32类。把姓与氏的由来做这样的细分，在外行人看来仍是不得要领的。这里，且摘要举几个例加以说明。一、以名为氏：五帝时代，有国的不称国，只称名，并以名为氏。例如炎帝是国号，名是神农氏；神农氏也是炎帝的氏。二、以国为氏：从唐虞到秦代，都是国为氏，春秋时代的诸侯，也是以国为氏，后来这些氏都变成了姓。三、以邑为氏：邑是周代封邑，封邑的人，就以邑为氏。例如楚国的封邑申(今河南省南阳县北)，申邑就是申氏，申氏后来变成了申姓。四、以官为氏：古代有司马的官名，做司马的人以司马为氏。司马也变成了姓。五、以爵为氏：古代有王爵、侯爵，凡受封王爵、侯爵的人，就以王、侯为氏，王和侯都变成后代的姓。

中国姓氏起源与四大姓

中国姓氏起源与四大姓本文是关于中国姓氏起源与四大姓，感谢您的阅读！中国姓氏起源与四大姓中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)，就有了姓。那时是母系社会，只知有母，不知有父。所以“姓“是”女“和”生“组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。夏，商，周的时候，人们有姓也有氏。”姓“是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。”氏“是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来，所以贵族有姓，有名，也有氏；平民有姓有名，没有氏。同”氏“的男女可以通婚，同”姓“的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。唐太宗的时候--公元627年，有个吏部尚书高士廉，把民间的姓记录写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能做官，或搓合婚姻的依据中国旧时流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个?一共438个。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。世界各国都有”三大姓“的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams;美国是：Smith,Johnson,Carson;法国是：Martin,Bernard,Dupont;德国是：Schultz,Mueller,Shmidt;苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中国呢，有张王李赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界

上最大的姓了吧。 1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关姓的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张，王，李，赵，陈，杨，吴刘，黄，周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二大的十个姓是：徐，朱，林，孙，马，高，胡，郑，郭，萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：谢，何，许，宋，沈，罗，韩，邓，梁，叶。占华人人口10%。接下来的十五个大姓是：方，崔，程，潘，曹，冯，汪，蔡，袁，卢，唐，钱，杜，彭，陆，加起来也占总人口的10%。换句话说，在中国十亿人口中，有七亿人口姓了45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛，江，白，文感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

中学生对垃圾分类的认识

中学生对垃圾分类的认识班级：指导老师：组长：副组长：组员：一、课题的确定为了给海南建设国际旅游岛创造良好的卫生环境，必须解决垃圾公害问题，而垃圾分类则是实现垃圾减量化、无害化、资源化、产业化的最终出路。所以经过我们组员的共同讨论之后，确定了研究《中学生对垃圾分类的认识》这个课题。二、目的与意义随着科学技术的发展，人民生活水平的不断提高。但同时也带来了许多负面影响。环境卫生这方面就是一个很大的问题。而垃圾分类在解决环境卫生上骑着至关重要的作用。当今世界还有许多人对这方面缺乏认识。而中学生作为中国的栋梁，对这方面的认识是必不可少的。并且我们海南省正在建设国际旅游岛，改善环境是其中至关重要的环节。二、问卷内容 1. 在生活中你会把垃圾分类后再扔掉吗？ A会（2%) B有时 (29%) C不会 (50%) 2.你知道该如何进行垃圾分类吗？ A知道(35%) B不知道(36%) C知道一些(29%) 3.垃圾分类对我们的生活是否有好处？ A是(70%) B不是 (10%) C不知道(20%) 4.泥对垃圾分类这方面的知识了解多少？

A很多(10%) B一点点 (60%) C不了解(30%) 5.如果不进行垃圾分类会对环境在造成影响吗？ A当然 (75%) B不会 (3%) C不清楚(22%) 6.你认为进行垃圾分类对我们重要吗？ A重要(75%) B一般(20%) C不重要(5%) 7.我们是否从小就应该放培养垃圾分类的意识呢？ A是(65%) B不是(5%) C无所谓(30%） 8.你赞同对垃圾进行分类吗？ A赞同（80%） B不赞同（5%） C无所谓（15%） 9.你认为路边的垃圾箱设计是否合理？ A合理（45%） B不清楚（30%） C合理（25%） 10.我们要学习垃圾分类这方面的知识吗？ A需要（76%） B随便（10%） C不需要（5%）四、研究范围及对象范围：海口市内的一些中学对象：海口市内个别学校的学生五、研究方式 ①问卷调查②进行采访 ③上网查找相关资料④查阅相关书籍六、活动计划 A、活动步骤概述 2010年10月12日经过全组人员讨论，确定课题研究对象。 2010年10月18日~10月20日确定问卷调查内容。

姓氏的定义、起源及分类

姓氏的定义姓氏是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。相关的学科是人名学。姓和氏有什么区别？在母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来，“姓”即应运而生了。“姓，人所生也”(《说文》)，姓字从女从生，表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。这一时期，实行氏族外婚制，同姓之间不能通婚，因而姓还起着“别婚姻”的作用。我国最早从女而成的原姓十几个，如姚、姜、姬、姒等，它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。由于人口不断地繁殖，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社时期，姓、氏则为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，“氏以别贵贱”，氏成为贵族男子的专称。命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏，卿大夫以所赐的采邑为氏，有的以职官为氏，有的以居住地为氏。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左传》)，因而在贵族女子称谓中则著之以姓，因为“姓”可表明她出生于某个氏族，起到“别婚姻”的重要作用。春秋战国时期，整个社会发生重大变革，姓氏制度也出现混乱，姓氏逐渐混同。到两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿了。然而，由于各种因素的作用，古人改姓之事常有发生。中国古代姓氏的来源和分类在母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来，“姓”即应运而生了。姓字从女从生，表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。如唐氏，尧帝初封于唐(其地为中山唐县)，周代又封其后裔为唐侯(其地在鲁县)，以奉尧嗣，故其子孙为唐氏。又如商氏，舜帝命契为司徒，封于商，子孙以国为氏，是为商氏。周初大封诸侯，各诸侯国子孙以国为氏的情况更为普遍，如齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等均是以国为氏。姓氏的类别和内涵上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓「姒」氏，「姒」即由「苡」字演化而来。再如周之始祖母姜嫄因「履大人之迹」而生稷，所谓「大人之迹」是指巨大的足迹，实为熊的足迹，故周人以熊为图腾，以「姬」为姓。又如东夷部族以鸟为图腾，史称「鸟夷」，有不少鸟类的图腾演化为姓氏，如鸟氏、凤氏、爽鸠氏等。至于少数民族地区以图腾为姓氏的例子更多。如云南彝族括扒人以「荞」为图腾，故姓荞氏；拉祜族以虎为图腾，故姓虎氏。此外如水鸟氏、瓦雀氏、野猫氏、孔雀氏等，均由图腾演化而成姓氏。以国为氏以国为氏，大体有四种情况。一为以古封国为氏。如唐氏，尧帝初封于唐(其地为中山唐县)，周代又封其后裔为唐侯(其地在鲁县)，以奉尧嗣，故其子孙为唐氏。又如商氏，舜帝命契为司徒，封于商，子孙以国为氏，是为商氏。周初大封诸侯，各诸侯国子孙以国为氏的情况更为普遍，如齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等均是以国为氏。以国为氏的第二种情况是古代边远地区少数民族小国归化后，以国为氏，如汉代西羌滇国，于汉武帝时降汉，后人称为滇氏。唐永徽初，有吐火国遣使来献大乌，留居中国，称为吐火氏。以国为氏的第三种情况是异国人来华定居，以其国名为氏。如东汉时安息国太子出家修行，游历中原，定居洛阳，遂称安氏。隋唐时，西域有个米国(今俄罗斯境内)，其国人来华定居，人多称为米氏。印度古称天竺，有国人来华留居，自称为竺氏。以国为氏的第四种情况是汉代以后，受封郡国的诸侯王，以郡国为氏，如汉代景丹封采阳侯，赵谦祥封周阳侯，张敖封信都侯，其子孙均以所封郡国为氏。以封邑为氏自周代实施分封制度之后，各受封于天子的诸侯国可在自己的封地内对公族卿大夫及有功之士赏赐大小不等的封地，俗称「封邑」，作为受封者的食采之地，故封邑亦称「食邑」、「采邑」。后人因以为氏，如温、元、苏、毛、甘、樊、祭、尹、陆、栾、郦、邴等。