安徽省合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文卷(有答案)
安徽省合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。
不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。
同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。
机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。
人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。
问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。
心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。
近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。
技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。
这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。
那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。
在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。
据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。
这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动。
然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。
这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。
面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”？这是未来艺术的根本任务。
(摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术的新命题出现了》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分）A.受到科幻文化的影响，我们容易将人与机器人的斗争当作人类未来的主要内容。
B.人工智能技术当下难点所在，是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。
C.各种技术正在“重置”我们的生活，技术的发展在引诱也在逼迫着我们紧随其后。
D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分）A.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C.文章以淘宝、京东为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D.文章就新科技对社会的影响，从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分）A.艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活形式的想象。
B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C.艺术创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成4-6题。
深山来客朱山坡人们都叫他鹿山人。
对蛋镇上的人来说，鹿山既陌生又遥远，像传说中的地名。
如果不是为了看电影，鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。
鹿山人的妻子身世也很复杂。
她是来自武汉的知青。
鹿山来了十一个知青，到最后只有她一个人留了下来。
武汉没有亲人了，她不愿意回去了。
更重要的原因是，她和鹿山人好上了。
从神态和动作就轻易看得出来，鹿山人和妻子十分恩爱。
从河边到电影院的路上，鹿山人不断地转过头来问背上的妻子：累不累？饿不饿？晕得厉害吗？妻子每次都是作出否定的回答，还不时给鹿山人擦汗，轻轻摸他的脸……蛋镇人把鹿山人当成了楷模，不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。
蛋镇人还把鹿山人夫妇当成了客人，每次见到，女人们都主动凑上去，问鹿山人：这次又带什么山货给我们？她们往山货倾注了最大的热情，一抢而光，扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。
而她们更关心的是鹿山人的妻子。
电影还没有开始，她就坐在电影院墙脚下等待。
她们围着她嘘寒问暖，有时给她递上一碗热粥，一杯热开水，或者一根冰棍。
还有人给她塞人参、鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。
有一次，鹿山人上船离开了，走了好长一段水路，竟然又折返回来。
因为妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶，她坚决要物归原主。
可是没有人承认是自己塞的，大伙都劝她收下，补补身子。
但她一再拒绝，决不肯接受。
鹿山人很焦急，最后把阿胶交给了老吴，请他代转交原主，她才同意回家。
“你们不必为我们担心。
鹿山，除了电影院，什么都有。
”她苍白的脸上一边是歉意，另一边是感激。
这天晌午，鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院，却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示：台风将至，今天不放电影。
妻子难掩失望，立马瘫软在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，责怪他来晚了，要是昨天或前天来就不会错过电影。
鹿山人不断地解释安慰。
他的两只耳朵红彤彤的，都被扯裂了吧。
鹿山人背着妻子要走，却被妻子阻止了。
“我要看电影！”妻子像孩子撒娇似的说。
鹿山人说台风要来了，今天电影院不放电影。
我们赶紧回家吧。
”妻子说可是，我们比台风先到呀。
”鹿山人说台风过后，我们再来。
”妻子说你害怕台风呀？你害怕回不了家呀？”鹿山人沉默了。
谁不害怕台风呀？台风来了，摧枯拉朽，地动山摇。
还有暴雨、山洪，猛烈得惊心动魄。
妻子从鹿山人的背上挣扎下来，扶着墙挪步到电影院正门，伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子，突然莫名哀伤起来，竟掩面低声地抽泣。
鹿山人吃惊地问：“好好的，你为什么哭？”妻子说我心里的悲苦，像台风，像鹿江，像山洪暴发。
”鹿山人知道妻子内心的悲苦，但她还是第一次说出来。
平时，她从不埋怨，也从不哀叹，心里最难受、最绝望的时候，也只是对鹿山人说我想看一场电影。
”于是，鹿山人连夜准备，第二天一早便出发。
鹿山人也黯然神伤，向妻子保证说台风过后我们还来看电影，一个月看两场。
”妻子说我不等了，等不及了……我等不到台风过后了。
”风似乎越来越紧，天空中的云朵也变得慌乱起来。
鹿山人不知道怎么说服妻子，只是俯下身子，试图让妻子爬到他的背上，然后回家。
可是，她固执地拒绝了。
鹿山人尝试性地去背她，被她推开了。
鹿山人站起来，要抱她。
她躲闪开了，双手抚着电影院的牌子，突然号啕大哭。
谁也无法劝止她的哭。
这不是一个孩子在哭，而是一个内心悲苦的人在宣泄。
鹿山人和大伙都束手无策。
这样哭下去，对本来就病弱的她来说会雪上加霜。
这个时候，电影院院长老吴从电影院走出来。
“这是哪个龟孙子贴的告示？”他一把撕下自己亲手贴的告示，对鹿山人的妻子说，“今天照常放映！”鹿山人妻子的哭声戛然而止，用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。
老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。
不一会，电影院里便传出片头曲的声音。
这次，鹿山人始终没有离开电影院一步，一直到电影结束，传来片尾曲的歌声，才进去把妻子背出来。
鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显，看上去比任何时候都亢奋。
她在他的背上仍兴致勃勃，热泪盈眶。
那是电影带来的泪水。
鹿山人觉得今天的电影很好，妻子看开心了，他心里感觉特别幸福。
(有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）A.台风、山洪暴发等词语在文中多次出现，既有助于交待故事发生的背景，也能够折射出主要人物的特殊心理。
B.小说塑造了蛋镇妇女的群像，虽然未对其中个体进行精细刻画，但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。
C. “鹿山，除了电影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实，却反映了妻子的深层心理状态。
D.小说以“深山来客”为题，既能够引起读者的注意，同时也交待了小说主要人物的身份，以及故事发生的地点。
5.小说以“看电影”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。
（6分）6.有人认为，小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息，请结合作品简要分析。
（6分）(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：每个时代都有属于各自时代的偶像。
对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。
由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同，每一代人对偶像的认知自然会有所区别。
然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。
(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》，《光明日报》2018年8月30日）材料二：当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济” 跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。
然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。
热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人，更在育人。
这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。
青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。
2019年合肥市高三第一次质量测试答案解析
2019年合肥市高三第一次质量检测语文试题作文命题解读与评分细则四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）①在中国科学院公众科学日活动上，物理研究所和国家天文台分别将多个物理公式和黑洞等天文现象进行艺术化设计后，做成了井盖涂鸦，成了“网红”。
②在大多数公众觉得可爱、有趣的同时，也有一些不同的声音：“在井盖上涂写公式，纯属作秀”，“这样做污染环境、影响市容”，“理解公式、推崇公式的人应该潜心书斋，穷经皓首”。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
一、对作文材料的理解【材料解读】2019年合肥市一模语文作文采用有明确写作任务的新材料作文题型，其形式接近于2018年全国Ⅱ卷作文命题“幸存者偏差”。
这类作文属于典型的“二元对立”的作文题，侧重强调对逻辑思维、辩证思维、批判性思维的考查。
试题材料是一则新闻事件，出自2018年5月21日“【中国新闻网】中科院公众科学日：科研“国家队”亮出‘十八般武艺’”。
作文材料由2句话组成。
第①句将科学普及与艺术设计、科学研究与井盖涂鸦対举；第②句在提及“可爱、有趣”之后，进一步将公式与涂鸦、环境美化与艺术涂鸦、科学研究与生活情趣等对立；从材料的整体性角度，也隐含着“惯性思维”与“创新思维”、“旧的方式”与“新生事物”等对立。
这些対举与对立，足以引发考生的联系和思考，展开富有思辨性和批判性的论述。
2018年《考试说明》“题型示例”“四、实用类文本阅读”第1例《吴文俊的数学世界》（出自2016年全国新课标Ⅱ卷）第（3）题：“作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。
请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。
”这里既涉及“科学研究与兴趣培养之间的关系”，也涉及“科学与艺术的关系”（广义而言是“科学与人文的关系”）。
2018年全国Ⅲ卷“文学类文本阅读”《微纪元》是一篇刘慈欣创作的科幻小说，第6题：“结合本文，谈谈科幻小说中‘科学’与‘幻想’的关系。
合肥市2019年高三第一次教学质量检测含答案
合肥市2019年高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。
不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。
同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。
机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。
人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。
问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。
心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。
近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。
技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。
这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。
那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。
安徽省合肥一中、安庆一中等六校2019届高三语文上学期第一次素质测试试题(含解析)
安徽六校教育研究会2019届高三第一次素质测试语文试题阅读下面的文字，完成小题。
一直以为中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。
明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。
崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。
从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。
中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。
最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。
从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。
比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。
又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。
这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。
英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。
”这是说到关键了。
中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。
道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。
当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。
经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。
也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。
合肥市2019届高三上学期第一次检测语文卷及答案解析
合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。
不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。
同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。
机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。
人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。
问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。
心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。
近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。
技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。
这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。
那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。
合肥市高三语文一模考试试卷D卷
合肥市高三语文一模考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高一上·合肥月考) 名句名篇默写。
（1）《沁园春·长沙》中引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是________。
________。
（2）她是有丁香一样的颜色，________，________，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
（戴望舒《雨巷》）（3）寻梦?撑一支长篙，________，满载一船星辉，________。
（徐志摩《再别康桥》）（4）《荆轲刺秦王》中通过环境描写渲染气氛，并表现荆轲为国捐躯精神的句子是________，________。
二、语言表达 (共2题；共4分)2. （2分）根据文体对语言的要求，下列各项中语言得体的一项是（）A . 自从我省东部地区发生特大洪水以来，我市各界对灾区人民生活甚是关心，捐款（包括实物捐款）累计已逾百万之巨。
（广播稿）B . 4月18日，该犯与两同伙一同到博物馆踩点，回来合计好行动步骤，当晚乘月黑风高之机，潜入博物馆，盗窃有价值文物多件。
（法院公告）C . 梅：落叶乔木，品种多，性耐寒，叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有红、白等颜色，气味清香。
果实球形，青色，成熟的呈黄色，可食用，味酸。
（工具书）D . 我校教室一共六间，有四间处在风雨飘摇之中，东倒西歪，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，迫切希望教育局伸出援助之手，拨款修整为荷！（某校给教育局的报告）3. （2分）将下面几个句子重新排列组合，最连贯的一项是（）①他穿着很旧的布马褂，破皮鞋，显得很寒素。
②现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。
③回到故乡之后，又受着轻蔑、排斥、窘迫，几乎无地可容。
④但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城了。
⑤谈起自己的经历来，他说他后来没有学费，不能再留学，便回来了。
A . ③⑤①②④B . ①⑤③②④C . ⑤②①④③D . ①②⑤④③三、现代文阅读 (共2题；共35分)4. （15分） (2015高二上·安庆期中) 阅读下面的文字，完成小题。
2019届高三语文第一次质量检测题卷及答案解析
2019届高三第一次质量检测语文试题卷【考时150分钟；满分150分】第I卷（共36分）一、阅读下面一段文字，完成1-3题。
（每小题3分，共15分）谜语文化渊远流长，是劳动人民集体智慧的产物，是我国汉文化的璀灿明珠。
谜语主要按指示物（或/和）文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。
史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。
民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜。
谜面用拟人、比喻、夸张等（抽象画/形象化）手法拐弯抹角地描绘事物特征，①。
他们的谜面一般是合辙押韵的歌谣，语言通俗，朗朗上口，适合（传诵/传颂）。
灯谜，又叫“文虎”“灯虎”。
猜灯谜要着眼于谜面上文字的几个属性。
灯谜的制作利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、摹技相形等②，通过会意、别解、假借、用典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。
比如以“花生”为谜底的灯谜谜面是“木兰之子”。
1.文中加点字的字形和注音，全都正确的一项是（）A.渊远流长拐弯抹（mò）角B.引申蕴（yùn）含C.隐晦曲（qū）折璀灿D.朗（láng）朗上口着（zhuó）眼2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A.或、抽象化、传诵B.和、形象化、传颂C.和、抽象化、传颂D.或形象化、传诵3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）A.①人们通过推理、联想来猜中它②音、形、义变化的特点B.①人们通过联想、推理来猜中它②义、音、形变化的特点C.①供人们通过联想、推理来猜中它②义、音、形变化的特点D.①供人们通过联想、推理来猜中它②音、形、义变化的特点4.下列句子中加点成语使用正确的一项是（）A.治理雾霾，政府目前当务之急是迅速采取节能减排措施，引导公众养成低碳生活习惯。
B.自古以来，螃蟹被誉为百鲜之尊，最鲜的美味也比不上蟹的美味。
金秋时节，阳澄湖的螃蟹不仅个儿大，而且只只脑满肠肥，吃起来味道好极了。
2019届高三一检语文参考答案.doc
【质检题参考答案】1.D （应该是按照《左传》的叙事）2.C （“正反对比论证”有误）3.A （B项“调解”表述不当，应当是“缓冲”；C项“不符合《史记》忽视故事情节间联系的写作特点”有误；D项“《左传》的史学价值大于《史记》”的表述与原文不符）4.C“我”喜欢看巴黎时装报告的原因是“我”喜欢色彩浓厚、音韵铿锵的字眼。
5.（1）母亲第一次岀现，从侧面表现“我”的性格特征：固执。
当母亲批评我的小说不符合生活逻辑时，我固执地坚持了自己的写法；（2）母亲第二次出现, 母亲的话既从侧面显现出我缺乏口常生活能力，又在结构上起过渡作用，引出下文对我在生活中的“愚笨”的叙述。
（3）母亲第三次出现，她的两年计划最终失败，再次凸显出我缺乏待人接物的常识，难以适应环境，为下文写我承受“咬啮性的小烦恼”张木。
（每点2分，共6分）6.（1）张爱玲是一个感觉敏锐、心思细腻的人，是人们眼中的天才。
她在音乐、绘画、文学创作等方面都有天赋，她能够领略生活的艺术，认识到生命的美丽, 故而她把生命比作“华美的袍子”。
（2）张爱玲发现自己是一个缺乏日常生活能力的人，在待人接物方面显得思笨，很难适应环境，并“不能克服这种咬啮性的小烦恼”，故而说“爬满了虱子”。
（3）这句话显示了作者对人生的深刻洞察：生命看似华美光鲜，实则有无限烦恼。
（每点2分，共6分）7.B（“云南省为他提供了很好的研究条件”是他从厦门到昆明读研究生的原因。
）8.D（“宽容的态度、健全的机制”是外在因素，内在因素与外在因素对青年成长成才同等重要。
）9•内在因素：（1）对自己要做的事情要有正确的选择和判断；（2）要有一颗追求卓越的心，要对科研工作保持好奇心和兴趣不怕困难，执着追求；（3）要懂得感恩，积极从前辈身上吸收精神上的营养。
外在因素：（1）国家要为青年科研工作者提供资源和平台；（2）社会要尊重青年的成长规律，要有宽容的态度，给他们更多的空间，容忍他们的失败；（3）国家应建立鼓励青年创新的有效机制，并为他们提供完善的保障制度。
安徽省合肥市2019届高三第一次教学质量检测语文试卷含答案
安徽省合肥市 2019 届高三第一次教学质量检测语文试卷含答案安徽省合肥市 2019 届高三第一次教学质量检测 语文试题 （考试时间：150 分钟 满分：150 分） 一、现代文阅读(36 分） (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。
19 世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未 来的主要想象空间。
不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形 式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。
同时，过去一百年充斥在科幻文化 中的拟人化手法也把人工智能窄化了。
机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向， 而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技 术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者 说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。
人工智能 必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。
问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂 的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。
心灵没有方程式， 社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。
近 20 年来，在日常生活的层面上，技 术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。
技术的发展在引诱着也在强迫着 我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服 务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。
这种加速度，这种 迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。
安徽合肥2019高三第一次重点试卷-语文(详解及命卷点评)
安徽合肥2019高三第一次重点试卷-语文（详解及命卷点评）第I卷(阅读题共66分)【一】(9分)阅读下面的文字，完成l—3题。
文学文本可以有许多种不同的载体。
我国现代著名学者章太炎曾经给文学下过一个定义，叫做“文字之著于竹帛者”。
这个定义实在是太过宽泛了，但却指明了中国古代文学文本的载体曾经是“竹”和“帛”。
竹是指竹简，帛是指帛书。
古代曾经把文字写在竹简或白绢上。
除此之外，还有铸在钟鼎上的、刻在石碑上的。
现在，又有电子文本这样一种全新的裁体。
〔1A〕不管是什么载体，都只是文学文本存在的物质外壳，不是文学文本本身。
换一个说法，各种各样记录了文学符码的载体，可以做第一文本；而第一文本被接受者掌握的内容，也就是阅读中的意义整体，相应地可以做第二文本。
第二文本才是我们要研究的真正的文学文本。
〔3B〕德国现代哲学家海德格尔在他的著作《林中路》里说，贝多芬的四重奏的乐谱放在出版社的仓库里，和地窖里的土豆没有两样。
的确，一箱箱《莎士比亚戏剧集》从印刷厂搬出来放在货运车箱里，和其他货物有什么区别呢?所以，对于文学文本的载体，对于第一文本，我们在文学理论批评研究中是不需要太多关注的。
〔2A〕那么，文学文本自身，它的本体究竟指什么呢?为了说清“文学文本”这个概念，我们先要了解文本的概念。
文本在英语里是text，在词源上与编织物(textile)有关系；文本也可以说是一种编织体。
文本学已经成为一门学科，作为术语的文本，指的是具有层次结构的能指系统；它由构成文本的实体将特定意义传达给读者。
〔1B〕这里所说的“能指”、“实体”有许多种。
比如说建筑、舞蹈、音乐、绘画，各自的文本是由彼此完全不同的能指、完全不同的实体构成的。
文学文本用语言文字作为能指,但用语言文字作为能指的文本，也不一定都是文学文本，〔2B〕哲学、经济学、物理学的著作也是以语言文字或者主要以语言文字作为能指。
文学文本，是具有层次结构的语言组合体，它用语言文字传达具有审美意味的情感，塑造具有审美意味的形象。
2019届安徽省合肥市高三调研性检测语文试题（解析版）
2019届安徽省合肥市⾼三调研性检测语⽂试题（解析版）合肥市2019届⾼三调研性检测语⽂试题阅读下⾯的⽂字，完成下列⼩题。
分享经济是⼀种新兴业态，指⼈们将海量、分散、闲置的社会资源通过⼀定平台集聚起来并反复使⽤，以更好地实现供需匹配，创造新的商业价值。
对分享经济的理论研究可以追溯到上世纪80年代。
进⼊新世纪之后，分享经济模式在实践中逐步形成和发展起来，但主要是纯粹的⽆偿分享、信息分享。
2010年前后，随着⼀系列实物分享平台的出现，分享开始建⽴在有偿的基础之上，且物品使⽤权会发⽣暂时转移。
这⼀变化，使分享经济获得了巨⼤的发展空间和活⼒。
伴随“互联⽹+”战略的⼤⼒实施，⼀批基于移动互联⽹的创新型分享经济平台脱颖⽽出。
⽬前，分享经济已成为移动互联⽹消费的新主⾓。
据不完全统计，2016年，我国分享经济市场交易规模达到2.4万亿元，同⽐增长超过1倍。
基于移动互联⽹的分享经济通过细分市场对传统产业的闲置资源进⾏优化利⽤，推出了出⾏分享、住宿分享、⼆⼿交易、众包物流、服务众包等商业模式，在⼀定程度上重构了个⼈与个⼈、个⼈与商家、商家与商家之间的关系，提⾼了社会经济的运⾏效率，也增添了社会⽣活的⼈⽂情怀。
⽬前，分享经济⽅兴未艾，将在⾏业细分中不断演进，并带动移动互联⽹发展进⼊新阶段。
分享经济的发展正呈现新的趋势。
⼀是形成新⽣态。
例如，有的电商通过构建“商品⽹上批发平台+会员⼤数据+商品消费+实体经济+产业链⾦融”的⽣恋圈模式，形成新零售电商体系，促进商品交易、流逼和消费。
⼆是拓展新就业空间。
在分享经济浪潮下，各⾏各业出现了⼤量的新型就业岗位，未来⾝兼数职以及从事⾃由职业的就业者会越来越多。
三是推动实体经济转型升级。
⽬前，传统的实体经济企业也在围绕⾃⾝优势推出分享经济应⽤，推出⼀批基于移动互联⽹的出⾏类、医疗类⼿机软件。
四是催⽣新盈利模式。
除了传统的交易抽成和⼴告盈利模式，部分平台已经在探索新的盈利空间。
⽐如，经营出⾏分享的电商通过打车服务平台开展新车销售等业务。