近代翻译对汉语及近代中国文学的影响
中国古、近代的翻译工作简介
中国古、近代的翻译工作概述一、中国古代的翻译工作中国历朝历代都有专人从事翻译工作，远在商周时期就有人开始做类似工作。
香港《文汇报》今日刊发署名“王东峰”的文章，对中国古代的翻译工作进行了梳理。
文章中称，中国是一个多民族国家，自古以来，又与其它国家保持外交关系和友好往来。
民族相异，国家不同，语言和文字就千差万别，因此，历朝历代都设有专人专职或专门机构从事翻译工作。
仅就官职而言，周代有“寄”、“像”、“译”等；秦汉时期有“九译令”、“译官令”、“译官丞”；南北朝有“译令史”；隋唐时期置“通事舍人”；宋辽金时期分别有“润文史”、“译史”、“通事”；元朝设“怯里马赤(蒙古语，指口语翻译)”；明朝有“译字生”；清朝设“通译官”。
这些翻译人员的级别不高，一些朝代的翻译人员甚至没有品级。
清代的通译官一般为七、八品，光绪年间，各使馆的头等通译官始提高待遇，定为正五品，限额一名，严禁超编。
古代的翻译工作远在商周时期就开始进行了。
据西汉伏胜《尚书大传》载：交趾之南有越裳国，“周公居摄六年，制礼作乐，天下和平；越裳以三象重译而献白雉，曰：…道路悠远，山川阻深，音使不通，故重译而朝‟”。
“像”是翻译官，“重译”就是多次翻译的意思，越裳国包括今越南大部和柬埔寨部分地区，与中国相距遥远，言语不通，所以需要翻译成汉文才能看懂。
从史料记载来看，从南北朝至唐代，官方的翻译机构和译员主要从事佛经的翻译工作。
南朝梁惠皎《高僧传.佛陀什》云：“先沙门法显于师子国(今斯里兰卡)得《弥沙塞律》梵本。
未被翻译而法显迁化。
京邑诸僧闻什既善此学，于是请令出焉，以其年冬十一月集于龙光寺，译为三十四卷，称为《五分律》。
”另外比较著名的，就是唐代高僧玄奘法师，他从印度带回大小乘佛教经典520夹、657部。
回到长安后，住大慈恩寺，专心译经，前后共翻译佛经1300多卷，同时，将《老子》等中文经籍译成梵文，传入印度。
宋辽金时期，为了适应对敌国斗争的需要，在生员考试中增加了翻译女真文、契丹文和西夏文的内容。
论翻译小说对中国近代文学转型的贡献
学 术 论 坛255科技资讯 S CI EN CE & T EC HNO LO GY I NF OR MA TI ON 中国近代文学是古代文学向现代文学转型的特殊过渡时期,此时的文学创作深受西方外来文学的影响,尤其是翻译小说对我国近代文学的转型作出了巨大贡献。
1 促进了中国近代文学思想的转型在我国近代时期,尤其是五四时期是我国文学的重要转折点,这一时期开始了对西方文学的大量翻译和引进,渐渐的形成“西学东渐”的发展趋势。
其中林纾作为近代第一个自觉从事西方文学翻译的代表,他开始将莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰等杰出的作品引入中国,以求为中国文学的发展带来一定的引导[1]。
而西方翻译小说在中国的传播,首先影响了我国文学创作的思想观念,开始借鉴西方一些先进的思想,如个性解放、男女平等、婚姻自由等来进行新的文学创作。
林纾与王寿昌合作翻译的法国小说《巴黎茶花女遗事》,一经面世,迅速出现“不胫走万本”的局面。
小说所讲解的西方男女感情生活,完全有别于我国传统的一夫多妻制度,体现出了男女感情的唯一性、专注性、排他性,是男女在婚姻关系上平等的重要体现。
这样的西方翻译小说,打破了我国古代文学创作的局限,带来了新的思想上的洗礼。
为此,我国的近代文学也逐渐走上了自由平等、个性解放的道路。
例如:巴金所创作的《激流三部曲》、《爱情三部曲》探讨封建家庭制度的腐朽、罪恶,极力赞扬了青年人对理想、信仰的追求,是个性解放、自由、爱情、婚姻的探讨与追求的作品。
同时林纾在进行西方小说翻译的过程中,重点以爱国主义思想作为主导,宣扬了西方国家的文化、风情、战争等,打开了我国文学创作的眼界。
而我国古代文学创作中的家庭主义、男尊女卑、一夫多妻等思想因此被逐渐的改变,开始新的文学创作思想转型。
其中林译小说为近代文学的转型提供了多种思想资源,开拓了中国近代文学思想的转型,成为现代文学进一步发展的里程碑。
其中无论是爱情小说《巴黎茶花女遗事》、《迦茵小传》,还是冒险小说《鲁滨逊漂流记》,甚至社会小说《孝女耐儿传》、《块肉余生记》等,都大大地从思想上影响了我国近代文学的创作转型[2]。
论翻译文学在现代文学史上的地位——以五四时期为例
【内容提要】五四时期对翻译文学价值的认识趋于全面，不仅把它当作张望异域世界的窗口，而且视之为思想启蒙的载体、精神沟通的桥梁、救治传统文学观念弊病的良药、新文学建设的范型与别致的审美对象；翻译文学的选择，既切合新文化运动的时代要求，又对新文学有所增益；文学翻译是众多流派的共同行动，取得了巨大成就；翻译文学产生了积极的思想启蒙效应，极大地拓展了中国文学的表现空间和艺术天地，促成了白话文学语体的成熟，培养了作家，也哺育了读者，在诸多层面上参与了中国现代文学建构乃至历史进程。
一问题的提出中国的翻译文学，最早可以追溯至《左传》等古典文献里的零星记载。
东汉开始的佛经翻译，包含了丰富的文学内容，诸如《法华经》、《维摩诘经》、《盂兰盆经》等堪称佛教文学的代表作。
近代翻译文学开始把外国文学作为文学来翻译，但是，存在着一些影响翻译文学质量及其发展的问题，譬如：以“意译”和译述为主，其中根据译者感情好恶、道德判断及审美习惯而取舍、增添、发挥、误译、改译、“中国化”（人名、地名、称谓、典故等中国化，小说译为章回体等）的现象相当严重；原著署名权没有得到充分尊重，不少译著不注明著者，或者有之但译名混乱，还有一些译著也不署译者名①；译作中只有少数用白话翻译，大多数与代表性成果则为文言；各种文体不平衡，小说居多，而诗歌、散文较少，话剧更是寥寥可数。
五四时期，由于新文化启蒙运动的强力推动，新文学开创基业的急切需求，以及新闻出版业与新式教育的迅速发展，翻译文学呈现出波澜壮阔的局面，取得了前所未有的成绩，迈进了一个新纪元。
译者队伍不断扩大，发表阵地星罗棋布，读者群遍布社会各个阶层，翻译文体渐趋丰富，白话翻译升帐挂帅，翻译批评相当活跃，翻译质量有了飞跃性的进步，翻译文学作为一个独立的文学门类，堂而皇之地步入了中国现代文学的殿堂。
20世纪三四十年代，文学史家意识到翻译文学的重要性，把翻译文学列入文学史框架，如陈子展《中国近代文学之变迁》（上海中华书局1929年4月）与王哲甫《中国新文学运动史》（北平杰成印书局1933年9月），分别将“翻译文学”列为第8章与第7章，田禽的《中国戏剧运动》（商务印书馆1944年11月）第8章为“三十年来戏剧翻译之比较”，蓝海《中国抗战文艺史》（现代出版社1947年9月）也注意到抗战时期翻译界的“名著热”现象。
翻译对文化交流的影响
古代翻译史
• 佛经翻译的影响： • 自佛经输入后，印度佛教的唯心主义哲学逐步和中国原 有老庄玄学相结合，到南北朝时，这种唯心主义思潮发 展到极盛阶段。 • 在三国两晋南北朝的史书里，对帝王相貌的描写往往是 “垂手下膝，顾自见其耳”等，这种描写是受佛经影响， 造成神秘莫测的印象，增加自己身份，是百姓臣服。
朱生豪 (1912-1944)
• 浙江嘉兴人;翻译家，诗人。1912年2月2日，朱生豪出 生于嘉兴南门一个没落的小商人家庭，家境贫寒。1929 年进入杭州之江大学，主修中国文学，以英文为副科。 1935年与世界书局正式签订翻译《莎士比亚戏剧全集》 的合同。1936年第一部译作《暴风雨》脱稿，到1937年 7月先后译出《仲夏夜之梦》，《威尼斯商人》，《温 莎的风流娘儿们》，《第十二夜》等喜剧。 1937年日军 进攻上海，世界书局被占为军营，已交付的全部译稿被 焚。后来他重返上海世界书局，仍抓紧时间进行翻译。 1941年日军占领上海，朱生豪丢失再次收集的全部资料 与译稿。1942年底他补译出《暴风雨》等9部喜剧。直 至去世，他总共完成了31部戏剧的翻译。
理雅各(1815—1897)
• 早期著名的来华传教士之一，同时还是一位杰 出的汉学家。 1815年他出生于苏格兰的一个富 商家庭,1839年成为牧师并于次年开始传教生涯。 他从1841年起从事中国语言和文化的研究，先 后翻译《大学》、《诗经》。理雅各在香港居 留达30余年，致力于建立教会和培养传教人员。 除此之外，他的主要工作及一生中主要的成就 就是研究和翻译中国古代的经典。1873年理雅 各回到英国，由于他的杰出贡献，牛津大学在 1875年专门为他开设了汉学讲座。从1876年起， 他开始担任牛津大学中国语言和文学讲座教授 直到去世。
亚瑟•韦利 (1889—1966)
鲁迅语言翻译对现代汉语形成的影响
鲁迅语言翻译对现代汉语形成的影响鲁迅，是20世纪中国文学史上的一位伟大作家，他的文学作品对中国现代文学产生了深远的影响。
除了他的文学作品之外，鲁迅还是一位深具影响力的文字翻译家。
他将大量的外国文学作品翻译成中文，并且在这个过程中对现代汉语的形成产生了重大的影响。
本文将从鲁迅的翻译业绩、他对现代汉语的影响以及相关理论和实践进行探讨。
鲁迅的翻译业绩在鲁迅的文学生涯中，他翻译了许多名著和外国文学作品，包括《疯癫的季节》、《约翰·克利斯朵夫》、《高老头》等。
鲁迅的翻译作品不仅翻译了文学经典，更是为了向中国读者介绍外国先进的文学思想和艺术风格。
这些翻译作品，为中国文学的开拓和发展提供了珍贵的素材和启发。
鲁迅的翻译作品还在当时的文学界引起了广泛的关注。
他不仅对外国文学作品进行了翻译，更是注重了对原著的忠实和精准，努力使译文保持原作的风格和特色。
他还前后写了许多有关翻译的理论文章，系统阐述了自己的翻译观点和原则。
这些理论文章和实际的翻译作品，为中国现代翻译理论和实践奠定了坚实的基础。
对现代汉语的影响鲁迅的翻译作品对现代汉语的形成产生了深远的影响。
在翻译过程中，他充分考虑到了译文与原著之间的语言差异和文化差异，努力将外国文学的精髓传达给中国读者。
在这个过程中，他加强了对现代汉语的塑造，使其更加贴近现代文学的需要和读者的阅读习惯。
鲁迅将许多外国的文学名著翻译成了中文，这些翻译作品的语言风格和表达方式影响了当时的中国文学发展。
他在翻译中注重了对原著的理解和把握，力求在译文中保持外国文学的风格和韵味。
这些翻译作品，使得中国的文学风气更加开放和多元化，为中国现代文学的发展打下了坚实的基础。
鲁迅还在翻译过程中，提倡了自由翻译和准确翻译的原则。
他认为在翻译中应该注重在译文中保持原著的风格和气质，同时又要尽可能准确地表达原文的意思。
这种翻译理念和实践促进了现代汉语的形成，在一定程度上推动了中国文学语言的革新和发展。
五四时期翻译对中国语言及文化的影响
第33卷第5期湖南科技学院学报V ol.33 No.5 2012年5月Journal of Hunan University of Science and Engineering May.2012五四时期翻译对中国语言及文化的影响马婕（河南师范大学 外国语学院，河南 新乡 471000）摘 要：翻译是一种文化活动，翻译推动文化的发展。
随着中西交流的日益加强,“五四运动”时期的翻译也出现了新的特点。
“五四运动”时期的翻译，处于我国翻译的第三次高潮时期，是翻译事业空前发展和波澜壮阔的时期，也是中国式翻译理论的大发展和大争论时期，对当时的社会发展以及中国语言与文化都起到了不可磨灭的贡献。
关键词：“五四运动”；中国现代翻译；语言与文化；作用与影响中图分类号：H315.9文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）05-0142-03一引言翻译是一种文化活动，翻译推动文化的发展，每一次人类思想史的进步与发展都伴随翻译的身影与脚步。
我国翻译史上的几次高潮作为翻译史上不同时期的划分标准，对当时的社会发展以及对中国语言与文化都起到了不可磨灭的贡献。
“五四运动”时期的中国现代翻译，处于我国翻译的第三次高潮时期，是翻译事业空前发展和波澜壮阔的时期，也是中国式翻译理论的大发展和大争论时期。
“五四运动”时期， 翻译从孕育新思想和新知识开始，不仅为国人排除语言文字障碍，推动了我国的文学建设，更是促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的文化交流，特别是经典著作的译介更是引发了一场文化裂变和思想革命。
五四时期翻译的三重追求，即思想启蒙、政治救亡和审美情趣。
翻译在承担社会功用的同时，其文学性不再受到忽略，审美情趣也纳入了译者的视野。
“五四运动”时期的翻译在译介外来文化的同时，也逐步完善了我国的哲学社会科学、自然科学学科体系。
而译者在翻译的语际间交流和语言转换过程中发挥了主体作用，对我国语言和文化的发展产生了深远的影响。
翻译对于当代汉语的意义
翻译对于当代汉语的意义
一、翻译对现代汉语语音的影响
最早的翻译出现在佛经翻译。
我国的佛经翻译活动肇始于西汉末年，历时千年之久。
千年的佛经翻译活动在中国五千年的文明史中占有重要的地位，它对现代汉语的形成和发
展也产生了巨大的影响。
由于它的这样的影响到了各个层次。
成为现代汉语重要的有机组
成部分。
在此，就先介绍一下佛经翻译对现代汉语语音的影响。
张建木在“佛教对于中国
音韵学的影响”一文中指出，佛经翻译对中国音韵学最重要的影响有三个方面：一是四声，二是字母，三是等韵图表。
但现代汉语中只有四声。
现代汉语入、平、上、去四声中，入
声常有k、p、t等辅音缀尾易于区分，而其它三声则不易分辨，所以古时的读书人依据和
模拟当时转读佛经时的声调，分别确定了平上去三声，加上入声一共四声，于是创为四声
之说，。
其实这也是受佛经翻译文学的影响？因此，佛经文学的传译，对中国现代汉语语
音的形成和发展具有重要的影响。
二、译者文学对现代汉语词汇的影响
尽管英语和汉语分属不同语系，在语音、语法等方面差异巨大，但英语对现代汉语词
汇的影响却是显而易见的。
造成这种影响的原因是多方面的：语言接触是语言变化的重要
原因之一，英汉语言之间的接触也引起了汉语词汇的变化。
近现代翻译丰富了现代汉语的
词汇，音译外来词的引进扩充了现代汉语词汇量。
早期的外来词大多是根据外族词的发音
直接对译过来的，清末至“五四运动”前后。
外来文化对中国近代文学的影响
外来文化对中国近代文学的影响近代中国文学是中国传统文化与外来文化相互融合的产物。
随着中国的开放与现代化进程，外来文化对中国文学的影响日益显著。
本文将从几个方面探讨外来文化对中国近代文学的影响。
一、西方文学的引入与翻译19世纪末20世纪初，中国开始引入西方文学，其中包括了欧洲文学的经典作品。
这些作品通过翻译传入中国，为中国作家提供了新的文学思想和表达方式。
例如，鲁迅先生翻译了德国文学家海涅的作品，将其思想和风格引入中国文学。
这些翻译作品不仅拓宽了中国读者的视野，也为中国作家提供了新的创作灵感。
二、现实主义的影响外来文化对中国近代文学的另一个重要影响是现实主义的引入。
19世纪末20世纪初，中国社会发生了巨大的变革，传统的封建制度逐渐瓦解，现代化的思潮涌入。
西方现实主义文学的思想和方法对中国的文学创作产生了深远的影响。
现实主义文学强调真实、客观地描绘社会生活，关注人民的命运和社会问题。
中国作家如鲁迅、茅盾等纷纷受到现实主义文学的启发，开始创作具有现实主义特色的作品，如《狂人日记》、《子夜》等。
这些作品揭示了当时中国社会的黑暗和不公，引起了广泛的共鸣。
三、文学流派的多样化外来文化的影响还体现在中国近代文学的多样化发展上。
随着西方文化的引入，中国的文学流派也开始多元化。
除了现实主义，象征主义、浪漫主义、超现实主义等文学流派也在中国兴起。
这些流派的出现丰富了中国文学的表现形式，为作家提供了更多的创作选择。
例如，鲁迅的作品中既有现实主义的思想，也有象征主义的表现手法，展现了他对社会的深刻思考和对人性的探索。
四、文学思想的碰撞与融合外来文化的影响使中国文学思想得到了更大的启发和碰撞。
中国作家开始思考传统文化与现代文明之间的关系，探索中国人的文化身份和价值观。
例如，鲁迅通过对中国传统文化的批判，提出了“民族复兴”的思想，呼吁中国人民摆脱封建束缚，追求现代化和个人解放。
这种思想的碰撞和融合使中国文学思想更加开阔和深刻。
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近代翻译对汉语及近代中国文学的影响
摘要：中国现代汉语与文学的发生是由各种因素综合而成的。
翻译是非常要的因素,是不可或缺的力量。
关键词：近代翻译汉语近代中国文学影响
随着中国改革开放的不断深入,世界科学技术的迅猛发展,尤其
是近年来新闻媒体的传播介绍以及因特网的日益普及,外来文化的价值观、道德观、经济理念、风俗习性、生活方式等深深影响着我国社会生活的各个领域,文化趋同的现象已随处可见。
在文化引进和交流的过程中,语言的接触是文化接触的先导,语言起着不可替
代的媒介作用。
不同文化的交流又必须首先反映在语言的层面上,语言层面上的交融又必然首先体现在语言的词汇上,外来词语便成为传播“异文化”的使者。
有些外来的新词术语通过译介得到长期而广泛的流行与使用,逐渐融入本族语言的词汇中,从而成为本民
族主流文化的有机组成部分。
通过翻译外国文学著作和其他社会科学书籍,汉语的逻辑性和精确性都大大提高了。
可见,翻译对中国语言文化的发展产生了深刻的影响。
翻译文学的出现改变了中国文学自我优越感的偏见,使中国文学自觉地以欧美和日本文学为榜样进行革新。
梁启超倡导的文学革新,就明显地受到西方和日本的启示。
在中国近代翻译文学中许多新概念、新因素、新理念,都是直接吸取了西方哲学家或文学家的思想、观点而形成的。
像蒋观云、王国维的悲剧理论,蔡元培的美育代宗教说,梁启超的关于写实主义和理想主义的划分,鲁迅的摩罗诗力
说等,都是直接吸取了西方美学、文学理论的结果。
表现在文学创作上,西方翻译文学的影响也是显而易见的。
第一人称叙事的广泛采用,倒叙的运用,心理描写的加强,新型短篇小说的出现,都直接
借鉴于外国文学。
从翻译文学对近代小说艺术形式的影响我们就可以了解到这些变化。
翻译文学的影响最明显的是使中国小说的类型大大增多。
中国传统小说题材比较集中,主要是言情、侠义、公案、讲史、神怪几大类。
近代小说的题材由于受翻译作品的影响,划分也越来越多。
梁启超主编的《新小说》将其刊登的作品分为13类,《小说月报》分为40类。
“政治小说”这个概念是梁启超从日本引进的。
侦探小说纯系受翻译文学的影响。
以翻译侦探小说著名的周桂笙说:“侦探小说,为吾国所绝之,不能不让彼独步。
”外国侦探小说,在中国翻译小说中占的比重最大。
科幻小说也是伴随着翻译而产生的小说品种。
在19世纪和20世纪之交,中国知识界为了输入科学以启迪民智,出现了—种新的文学题材的翻译:科学小说的翻译。
科学小说其实也就是我们今天通称的科幻小说。
在中国近代史上.科幻小说译介的繁荣期是20世纪之初，新时期以来,愈来愈受到文艺界的重视。
正是在近代科学思想的影响下,我国也出现了自己创作的科学小说。
如:荒江钓叟的科幻小说《月球殖民地小说》,全书35回,这是目前所知的我国最早的一部长篇科学小说;徐念慈的《新法螺先生谈》;萧然郁生的《乌托邦游记》;吴趼人的《新石头记》等。
这些作品虽然并不成功,但它们毕竟已具备了科学小说的基本条件,并
为当代科幻小说的发展奠定了基础。
翻译不但使中国小说的类型增多,而且使中国近代小说在艺术形式上发生了明显的变化,诸如叙事模式的变化,长篇章回体的突破,以及艺术表现手法上的进展等。
近代第一部采用倒叙法的小说——梁启超的《新中国未来记》,它大概是受了法国作家鲍福的小说《毒蛇圈》的影响,这部小说的翻译者是周桂笙。
这种倒叙手法在近代侦探小说中较为普遍,也为言情小说作者所接受。
从小说的叙事角度来考察,近代小说也有明显的变化。
我国古典小说的叙事角度,多采用第三人称的全知叙事。
这种叙事方法还是保留了古代“说话人”讲述故事的痕迹。
近代以来,由于受翻译小说的影响,在叙事角度上出现了第一人称的限制叙事,就是作品通过第一人称“我”进行叙述。
近代翻译小说中使用第一人称的很多,如柯南道尔的《华生包探案》,雨果的《铁窗红泪记》(包天笑译)。
中国作家模仿此种叙事模式的有吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、王睿卿的《冷眼观》。
由于外国文学不断译入中国,第一人称的另一种形式:日记体、书信体的小说也相继出现。
林纾译的《巴黎茶花女遗事》的出版,在全国影响极大,风行海内。
该小说最后部分是用的马克的日记,后来翻译的外国小说也都采用日记体和书信体。
这种叙事模式便于抒发主人公的感情和描绘其内心世界,形式又灵活轻便,一时颇多仿效。
长篇章回体的突破,是近代小说艺术形式受翻译文化影响的又一表现。
章回小说是在宋、元讲史话本的基础上发展起来的,是我国古代唱片小说的主要形式,具有鲜明的民族特性。
它分章标回,并有
对偶的回目以概括本回的内容,每回的开头结尾都引诗词入话,还
保留了说话人“话说”、“且说”、“欲知后事如何,且听下回分解”等固定的套语。
但随着翻译文化的不断涌入和读者审美习惯的变化,章回体小说的一些固定套式已使作家感到累赘,并逐渐被抛弃。
林纾的翻译小说和他创作的长篇小说对打破章回体制是有积极影响的。
中国近代文学在表现手法上也吸取了西方的艺术技巧,表现比较明显的是小说。
首先是肖像描写,中国古典小说注重“神似”,对“形似”有所忽略。
描写人物的容貌多用套语,如“貌似潘安”、“美如西子”、“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,有的则引几句诗词代之。
近代小说受西洋小说的影响,开始注意外形描写。
如吴趼人、苏曼殊的小说就很注意人物的外形描写。
其次是心理描写。
中国古典小说主要是通过人物的行动和语言来展示人物的性格,较少心理描写,特别是大段的静态的心理描写或独白更少。
与中国古典小说相反,西方小说特别重视人物的心理描写。
在这方面,善于借鉴外国小说表现技巧的吴趼人是突出的一例。
他的小说《九命奇冤》和《恨海》均有成功的心理描写。
在翻译文学的影响下,中国近代小说在叙事模式和表现技巧方面确实前进了一步,成为由传统小说型向现代型过渡的桥梁,在文学
近代化的进程中向前迈出了一大步。
中西交汇,本是近代文学理论的一个重要特色。
近代一些倾向维新、倾向进步的文论家,在当时的视野领域内,尽量汲取西方的东西,至于能否消化则另当别论。
梁
启超、谭嗣同、丘炜菱、徐念慈、黄人的文论都具有这样的特点。
在近代文学理论中,虽引进了亚里士多德、黑格尔、康德、尼采、邱希孟、基尔希曼、英国的经验主义美学、德国叔本华的唯意志论和悲观主义等,而作为文学理论的思想基础仍未离开儒、道、释三家,这便使近代文论呈现了中西汇合乃至中西互相渗透的局面。
参考文献：
[1]梁启超.中国古代之翻译事业[j].改造,1921
[2]郭建中.文化与翻译[m].北京:中国对外翻译出版公司,2001.。