29.《湖心亭看雪》PPT课件

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人教部编版语文九年级上册《湖心亭看雪》教学课件(共29张PPT)

人教部编版语文九年级上册《湖心亭看雪》教学课件(共29张PPT)
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做

《湖心亭看雪》ppt课件

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痴于景 比较下面的句子,哪一个表达效果好些?
三原个句“:与雾”凇字沆,砀营,造天了与一云种与天山人与合水一,的上痴下 迷一境白界。,湖给上人影以子天,地惟之长间堤茫一茫痕一,片湖、心浑亭然一一点体, 的与感余受舟,一如芥果,去舟掉中,人“两天三云粒山而水已”。就好像有了 明显的改界句限:似雾的凇。沆砀,天云山水,上下一白。 湖上“影痕子”,“惟点长”堤“一芥条”,“湖粒心”亭既一写座出,了与堤余、舟 亭一、艘舟,、舟人中的人渺两小三,个又而反已衬。出天地的辽阔,而 且符合所形容之物的外形,用词新颖,让人眼 前一亮。“条”“座”“艘”“个”没有这种 表达效果。
对比阅读 请根据上下联,补上横批,并说明理由。
闲痴










“闲”字,表现苏轼安闲自 适,乐观旷达的心境;
“痴”字,点明张岱钟情山 水,淡泊孤寂的独特个性。
“闲”“痴”二字分别为两文的点 睛之笔,是二人闲情逸致、 天人合一的高度概括。
作业
完成分层作业。
颜色,跟“黑”相对
词类活用
大雪三日( 名词做动词,下大雪 ) 拥毳衣炉火( 名词做动词,带着火炉 ) 客此( 名词做动词,客居 )
特殊句式
判断句: 是金陵人(“是”表判断)
省略句: 见余,大喜曰(“见”前面省略了主语“两人”)
倒装句: 更有痴似相公者(状语后置,应为“更有似相公痴
者”)
大凡世间彻悟人生,超脱世事者多有“痴” 意,“痴”态,“痴”行。不信请看-----
看雪的时间: 崇祯五年十二月,大雪三日之 后的更定时分
目的地: 西湖湖心亭 人物: 作者、及两个金陵人,(舟子、小童)
事件:

《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝 。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林 木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可 惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园,地处西湖东南隅湖岸 ,占地约二十一公顷。她的 前身,是南宋御花园聚景园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至 涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛 寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的 振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应,增强了共 鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经 久不息。
翻译课文
及下船,舟 . 子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。” 等到(回来 时)下了船,船 夫嘟囔道:“不 要说相公您痴, 还有像您一样痴 的人呢!”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )

《湖心亭看雪》ppt课件共28张

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崇祯五年十二月, 住西湖。大雪三日,湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪 下了三天,西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定,余拏一小舟,拥 衣炉火,独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更,我撑着一叶扁舟, 裹着裘 皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(5)惟.长堤一痕 惟:___只____ (6)余强.饮三大白而别 强:_尽__力___,__文___中__指__痛___快_____ (7)及.下船 及:___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉.得更有此人 __表__反__问___,__哪__里__ (2)更有痴似相公者. __代__词___,__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情?
时间:崇祯五年十二月,大雪三日,更定 地点:西湖,前往湖心亭 人物:余,舟子,两金陵人,童子
事情:余独往湖心亭看雪,喜遇知音, 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用?
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后,作者却沿用明朝的 纪年,表现出对故国深深的思念。同时, 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪,为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏(ná)一小舟,拥毳(cuì) 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiè),舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。 见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵(líng)人,客此。 及下船,舟子喃(nán)喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有 痴似相公者!”

《湖心亭看雪》ppt课件

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改句:雾凇沆砀,天云山水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一条,湖心亭一座,与余舟 一艘,舟中人两三个而已。
舟子不懂张岱的那份超脱世俗的情趣,那有别的人懂吗?
两个金陵人
作者在介绍两位金陵人的时候有何特别之处?你从 中体会到了什么?
问其姓氏,是金陵人,客此。
请联系背景和历史、地理知识,探
究作者的“故国”之思。
改朝换代后,活在清朝的作者写下明朝的往事,特地写下“崇祯” 字样,在其记载往日游览的作品中,也大多都会标上明朝的纪年。作 为明代遗民,作者有着沉痛的亡国之恨。
从本文“崇祯五年十二月”,“金陵人,客此”等可以读出作者精 神的苦闷和无限的怅惘,及其怀念故国的感伤之情。
小结
从舟子口中道出的“痴”字,看似随意,实则意味深长。从本文来 看,作者的“痴”表现在:
1
2
崇祯五年十二月 当时已是清朝, 他偏偏选用明朝 的年号来纪年, 就说明他身在清 朝却还念念不忘 明朝。
问其姓氏,是金 陵人,客此。 “金陵”,曾是 明朝的京都,永 乐十八年迁都北 京后,南京成为 明朝的留都。作 者仍称“金陵”, 表达故国之思。
内容理解
请通过补充的材料,联系课文,思考文中饱含着作者怎样的情感?
读清节奏
湖心亭看雪 张岱
字词梳理
◆古今异义
是日更定矣 古义:这 今义:对,正确(跟“非”相对)
余强饮三大白而别 古义:古人罚酒时用的酒杯 今义:像霜或雪的颜色(跟“黑”相对)
字词梳理
是日更定矣 量词,古代夜间的计时单位,
一夜分为五更,每更约两小时

湖中焉得更有此人
副词,还
《孙权劝学》既更刮目相待
及下船 “及”后省略主语“余”
字词梳理
倒装句:更有痴似相公者

《湖心亭看雪》ppt课件

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初读课文
湖心亭看雪
张岱
崇祯[chóng zhēn]五年/十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人
鸟声/俱绝。是日/更[gēng]定矣,余/挐[ná]一小舟,拥/毳[cuì]衣炉火,
独往湖心亭/看雪。雾凇[sōng]沆[hàng]砀[dàng],天/与云/与山/与水,
上下一白。湖上影子,惟/长堤[dī]一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥
我。
下雪。
全、都。 消失。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
这。
是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、 飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着 裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
翻译全文
[jiè] 、舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡[zhān]对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余,
大喜曰:“湖中/焉得/更[gèng]有此人!”拉余同饮。余/强[qiǎng]饮
三大白/而别。问/其姓氏, 是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃
[nán]曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者。”
翻译全文
翻译全文
相对而坐。 把酒炉里的酒烧得滚沸。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,
非常高兴。
大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好了毡子,相对而坐,一个小童 正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说: “在湖中哪能还有这样的人呢!”(他们)拉着我一同饮酒。
余强饮三大白而别( 形容词,跟“小”相对)
文言现象
一词多义
一 上下一白( 副词,全,都 ) 长堤一痕( 数词,一 )

《湖心亭看雪》ppt课件

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朗读并翻译文章
崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人 鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火, 独往/湖心亭/看雪。雾凇 /沆砀,天/与云/与山/与水,上 下/一白。湖上影子,惟/长堤一痕,湖心亭一点, 与/余 舟一芥,舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。 见余大喜曰:“湖中/焉得/更有此人!”拉余/同饮。余/ 强饮三大白/而别。问/其姓氏,是/金陵人,客此。及/下 船,舟子/喃喃曰:"莫说/相公痴,更有/痴似/相公者!”
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见 余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟 子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
到了湖心亭上,(看见)有两个人铺着毡子相对而坐。一个童子 正把酒炉里的酒烧得沸腾。(他们)看到我非常高兴地说:“在 湖中哪能还有这样的人呢?” 拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大 杯酒,然后(同他们)道别,问他们的姓氏,得知他们是金陵人, 客居此地。等到(回来)下了船,船夫低声嘟哝道:“不要说相 公您痴,还有像相公一样痴的人啊。”
“更”是“还”的意思,表现出两人巧遇知音的愉悦 和惊喜。“大喜”二字,实则是作者以“客”之喜表达 “余”之喜,以“客”之叹表现“余”之心声。
“强”为“尽力、竭力”的意思,传达出作者的兴致之 高。本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方 有相见恨晚、一见如故的感觉。
【链接材料】
材料3: 余家自太仆公称豪饮,后竟失传。余父余叔不能饮一蠡
②雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。
三个“与”把四种景物相连融合在一起,造成了一种浑然一体、 天地苍茫的浩大气势。

湖心亭看雪-课件

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解释归纳:
余拏一小船
(数词,译为“一叶”
“一 上下一白
(副词,全)
” 一童子烧酒炉正沸(数词,译为“一个”

是日更定
到亭上,有两人/铺毡对坐, 一童子/烧酒,炉正沸。见余/ 大喜,曰:"湖中/焉得/更有此 人?"拉余/同饮。余/强饮/三 大白/而别,问其姓氏,是/金 陵人,客此。及下船,舟子/喃 喃曰:"莫说/相公痴,更有/痴 似/相公者。"
借助注释 翻译课文
解释下列划横线的词语:
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三
• (听觉)
•“俱绝”写出了怎样 的景象?
• 写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的 景象,湖山封冻,人鸟瑟缩不敢外出,
不敢作声,连空气仿佛宗元《江雪》中的“千山 鸟飞绝,万径人踪灭”。
• “独”字反映出他怎样的 个性特点?
• (文人雅士的清高孤傲)
用自己的话说一说描绘了一幅 什么样的雪景图。
例:天地苍茫的雪景图
描写雪景的文字有什么特色?
作者写西湖雪景,文字简练朴素,不加渲染
• 本是中国画的技法。单用墨色 线条勾描形象而不施彩色的画法。 后来泛指文学创作上的一种表现 手法,主要用朴素简炼的文字描 摹形象,不重词藻修饰与渲染烘 托。
迁移训练
• 4.他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾, 显出努力的样子。(朱自清《背影》)
• 5.方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭 际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极 雄豪。(周密《观潮》)
• 评述:朱自清仅用“攀”、“缩”、 “微倾”这三个极凝练的动词逼真形象 地写出父亲攀爬月台时的努力,真实地 再现父亲的背影,我们的眼前似乎就出 现了那令人终生难忘的感人背影,父亲 攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。 没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类 的语言,只是白描,只是写实,乍读很 平淡,甚至有些拙讷,细细品味,却情 真意浓,蕴藏着一股深情。这就是白描 的力量。
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对张岱独往湖心亭看雪的感叹,从侧面写出 他情趣的雅致。
找出写景的句子?品味写景的句子。
1.“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一 白。” 西湖全景,创设了静寂、空旷、混沌的境界。 2.“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥,舟中人两三粒而已。”
西湖近景,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,使 用夸张的修辞手法,形象地描绘出了眼前景物的渺小, 与旷远苍莽的大自然进行对比,渲染了“寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟”的一中人生情绪。
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。ຫໍສະໝຸດ 都将二十四桥月,换得西湖十顷秋
张 岱
张岱(1597—1679),字 宗子,又字石公,号陶庵,又 号蝶庵居士。明末清初浙江山 阴(今浙江绍兴)人,出身于 官宦之家,爱繁华,好山水, 晓音乐、戏剧,明亡前未曾出 仕,明亡后曾参加抗清义军。 著有《陶庵梦忆》、《西 湖梦寻》。
(这一惊叹虽发于二客之口,其实也是在写作者的心 声。)
遇客后“强饮三大白”为何?
(酒逢知己千杯少,偶遇知己的欣喜,心热)
“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的
雅情雅趣。)
1.“湖中焉得更有此人”表现出游湖人什 么样的心情?
发现知音是的欣喜和快慰。
2.结尾舟子的话有何作用?
3.作者是怎样写景的?
使用白描的手法。
什么是白描?
白描是一种描写的手法。是指抓住事物的特
征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物 形象的描写方法。 白描用于写人,只需三言两语即可勾画出任 务的外貌和神态,使读者如见其人。 白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜 明的图画,使人如临其境。
短文对西湖的雪 后奇景描写和亭中奇 遇的记叙,表现了作 者对自然美的赞赏和 避世、清高、脱俗的 情怀以及对故国的怀 恋之情。
余强饮 三大白 而
是金陵人, 客
别。
此。 及
问其

姓氏,
舟,舟子
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别,
问他们的姓氏,
得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫
喃喃曰:“莫 说相公 痴,更有 痴似相公者!”
嘟哝道:“不要说相关您痴, 还有像您一样痴的人呢!”
再读(质疑感悟)

1.看雪的时间?这正是一天中最冷的时候,冷到什 么程度呢? 2.作者的“痴”表现在哪里?
崇祯( zhěn)五年十二月,余住西湖。大雪三 日, 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定,余挐 (ráo )一小舟,拥毳(cùi )衣炉火 ,独往湖心 sōng)沆( hàng 亭看雪。雾凇( )砀( ),天与 dàng 云与山与水,上下一白。湖上影子,唯长堤(dī ) 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè )、舟中人 两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡( )对坐,一童子烧酒 zhān 正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此 人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下舟,舟子喃( )喃曰: nán “莫说相公痴( ),更有痴似相公者!” chī
一、1.本文描写西湖雪景的文字简练自 然,不事雕琢。 2.文中的白描能够抓住景物的突出特征, 颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒, 高度抽象、概括,宛如中国画中的写意 山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神。
二、在描写手法上,《湖心亭看 雪》主要使用白描,西湖的奇景和 游湖人的雅趣相互映照。《江雪》 主要使用烘托手法,景为人设。在 表达的情感上,《湖心亭看雪》表 达了作者清高自赏的感情和淡淡的 愁绪,《江雪》表达了作者怀才不 遇的孤独感。
《湖心亭看雪》是 张岱的代表作,出自回忆 录《陶庵梦忆》,写于明 王朝灭亡以后。对故国往 事的怀恋都以浅淡的笔触 融入了山水小品,看似不 着痕迹,但作者的心态可 从中窥知一二。
初读(读通读畅)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖 中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖 心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正 沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉 余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵 人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公 痴,更有痴似相公者。”
一叶小舟, 舟中的两三粒人影罢了。
到 亭 上,
到了亭子上,
有两 人 铺 正沸。 更
毡 见
对 坐, 余, 大喜
看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,
一 童子 烧酒 曰:“湖中焉得
一个童子正把酒炉里的酒烧得沸腾。(他们)看见我, 非常高兴地
说:“在湖上怎么还能碰上(您)这样的人呢!拉着我一同饮酒。
有此人!” 拉 余 同 饮。
提示:读文言文的时候要特别注意生僻字、多音字和通假字的读音。
崇祯五年十二月,余住西湖。大 雪 三日, 崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天大雪, 湖中 人 鸟 声 俱绝。 是 日 更定 , 湖中行人、飞鸟的 声音 都 消失了。这 一天 初更以后, 余挐 一 小舟, 拥 毳衣 炉火 , 我 划着 一叶 扁舟, 穿着毛皮衣服, 带着火炉, 独 往 湖心亭看雪。 雾 凇沆 砀 , 独自 前往 湖心亭 看雪。 (湖上)弥漫着水气凝成的冰花, 天与云与山与水, 上 下 一白。 湖上 影子, 天与云与山与水, 浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子 惟 长堤一痕、 湖心亭 一点、 与余 只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的 舟 一芥、舟中人两三粒 而已。
崇祯五年十二月,更定时分;湖中人鸟声俱绝


他在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情况下, 在“更定”时分,划一条小船,“独往湖心亭 看雪”。
3.“独往湖心亭” 中的“独”字该如何理解?
充分展示作者遗世独立的高洁情怀和不随波逐流 的生活方式。体现出作者孤独、落寞的心情。
作者到亭上有何见闻?
“见余大喜,曰:湖中焉得更有此人?”
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