浅淡民族主义
浅析列宁的民族主义思想以及对中国的影响
浅析列宁的民族主义思想以及对中国的影响民族问题在多民族国家普遍存在，这一问题解决的好坏直接关系到国家的安定与否。
作为民族问题的一种意识形态，民族主义的重要性不言而喻。
关于民族主义，不同的人有不同的看法。
马克思主义的经典作家也对民族主义作出了自己的解释。
本文试图阐述列宁的民族主义观点，并探讨他的这些观点对我国这样一个多民族国家有哪些影响。
一、列宁的民族主义观(一)列宁眼中的民族主义近代民族主义最早可以追溯到18世纪的西欧和北美，出现于文本中则是在1844年，其基本含义是：对一个民族的忠诚和奉献，特别是指一种特定的民族意识，也就是认为自己的民族比其它民族更加优越。
当然，不同的人从不同角度会有对民族主义的不同定义,对此，革命导师列宁也提出了自己的见解，并产生深远影响。
列宁的民族主义观可以以十月革命为界分为两部分。
在十月革命以前，列宁认为民族主义始终是与资本主义联系在一起的。
所谓民族主义，就是资产阶级处理民族关系、民族问题的原则和政策，即煽动、驱使人民排斥、歧视以致压迫、掠夺其它民族，借以维护资产阶级的统治，谋取资产阶级的利益。
列宁明确反对这种民资主义。
后来，革命取得了胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，但是直接过渡到战时共产主义的想法并没有能够在现实中获得成功，列宁认识到要过渡到社会主义社会还需要漫长的时间，民族、国家还很落后，这一切促使列宁改变了他对民族主义原有的看法，他不再是笼统的认为民族主义是资产阶级处理民族问题的原则、政策和借以维护资产阶级统治的工具，而是将民族主义分开来。
首先，列宁指出：“必须把压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义区别开来，把大民族的民族主义和小民族的民族主义区别开来。
”为此，必须在原则上划清这样的界限：“在被压迫民族的资产阶级反对压迫民族这一点上，我们在任何时候、任何场合都加以支持，而且比任何人更坚决，因为我们反对压迫是最大胆、最彻底的。
当被压迫民族的资产阶级极力主张自己的资产阶级民族主义时，我们就要反对，我们反对压迫民族的特权和暴力，同时丝毫也不容被压迫民族谋求特权。
民族主义
民族主义的简介
只将自我民族作为政治、 经济、文化的主体，而至 于之上至尊，价值观考虑 的思想或运动。
美国学者汉斯 科恩认 为：“民族主义首先而 且最重要的是应该被看 做是一种思想状态
英国学者爱德华 卡尔认为： “民族主义通常被用来表示个人、 群体和一个民族内部成员的一种 意识，或是增进自我民族的力量， 自由和财富的一种愿望。
1.民族主义是一种历史进程 2.民族主义包含在世纪的历史进程中的理论、 原则或信念 3、民族主义是将历史进程和政治理论结合在一 起的特定的政治行动 4.民族主义意味着对民族和民族国家的忠诚超 越于其他任何对象
民族主义起源于古代， 一路传承至近代
民族主义的极端形式即为： “国家主义”，将国家的权威 作为政治社会、经济单位至于 最优先考虑的思想和理论
美国学者路易斯 斯奈德研 究统计，近代以来至少存 在有200种以上的不同含义 的民族主义
美国学者卡尔顿 海斯得出结论 说：“关于爱国主义、民族性和 民族主义的历史和属性的系统和 总体研究，在任何语言中都不存 在
英国民族学家安东尼 史密斯认为： “民族主义是一种意识形态运动， 目的在于为一个社会群体谋取和维 持自制及个性，他们中的某些成员 期望民族主义能够形成一个事实上 的或潜在的民族
民族主义思想的形成与发展
民族主义思想的形成与发展近年来，随着全球化和多元文化的发展，民族主义思想又一次引起了人们的关注。
但是，在这样的背景下，民族主义思想究竟是什么？它的发展历程是怎样的？和其他思想相比，它的特点是什么？本文将会从这些方面进行解析。
一、民族主义思想的定义民族主义思想是指以某个民族的利益和荣誉为最高价值，认为这个民族是独特和优越的，应该有自主和独立的国家来保护和维护它们的权益和地位的思想。
因此，民族主义思想经常与爱国主义和民主主义一起被提出讨论。
尽管民族主义思想通常是以民族为基础，但是现代的国际社会越来越复杂和多元化，不同的民族、宗教和文化都成为了现代社会的一部分，这就使得民族主义思想更加复杂和难以解决了。
二、民族主义思想的起源民族主义思想的起源可以追溯到16世纪初，当时欧洲的独立国家正在形成，而封建制度正在逐渐解体，这导致了欧洲各国之间的地位和利益的变化，也引发了人们对于自己民族传统、文化和历史的重新认识和追求。
此外，在18世纪后期，民族主义思想开始进入政治领域，许多有国家意识的人们开始以民族认同作为建立民族国家的推动力量。
最后，在19世纪的中期，随着工业化的兴起和民族国家的出现，民族主义思想进一步发展，成为了主导的思想理论之一。
三、民族主义思想的特点不同于其他的思想流派，民族主义思想有着强烈的自我意识和民族自豪感。
这使得民族主义者更加关注和追求自己民族的传统文化和价值，认为其民族特性是世界上最优秀的；而其他民族则被认为是不同的、甚至是低劣的。
此外，民族主义思想通常是反对全球化和国际主义的，反对世界政治和经济的多样性和开放性以及国家之间的合作。
而这种倾向往往导致封闭和排斥主义的现象。
四、民族主义思想的争议民族主义思想的出现和发展一方面推动了现代国家的建设，促进了人们的民族自豪感和国际主义的反思，至今在一些国家和地区仍然有很大的影响力，例如美国、日本和中国等。
但是，民族主义思想也面临着很大的争议，例如其极端形式——纳粹主义和种族主义，就在历史上给世界带来过不可估量的人为灾难。
浅析民族主义若干问题
浅析民族主义若干问题摘要民族主义被著名哲学家以赛亚•柏林喻为20世纪对人类最有影响的历史力量。
无论是过去美国的独立战争，还是现在的巴以冲突、印巴冲突或是伊斯兰世界的反美情绪，无不冠以民族主义之名。
所以深入了解民族主义及其发展过程中的主要矛盾就是历史学专业学生必做的功课。
我在拜读徐讯老师《民族主义》一书后，就个人的收获进行了浅尝辄止的分析，希望使读者对民族主义有一个更加清晰的认识。
关键词民族民族主义民族国家政治权利一，对民族主义概念的理解提到民族主义就会自然而然的想到民族，这说明民族与民族主义有着十分重要的联系，那么应该如何理解民族呢？众所周知民族是一个内容复杂涉及知识广泛的历史概念，不同的学科对民族概念的理解自然不同。
关于民族的概念国内外学界至今没有统一的定义。
这并不意味着我们不能去理解民族和民族主义。
首先，我们在理解民族这一概念时要把它看作一个历史范畴去思考。
其次，我们可以借鉴马克思对民族概念的认识去把握它。
马克思主义认为民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言，共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。
”在这里引入马克思主义的理解并不是要把民族这一概念限定在这一狭小范围内，而是要把这一理解当作我们更好地分析民族主义的工具。
有了对民族的简单理解，下面我们来分析一下民族主义的概念。
民族主义并不是和民族相伴而生的，它是近代社会工业文明的产物。
从大航海时代开启以民族为单位向未知世界的探索，到工业时代又以民族为单位进步民族以廉价商品为武器坚船利炮为后盾打开落后民族的大门使各民族的外界的认识开始改变。
十八世纪六七十年代开始的工业革命使人类进入了一个生产力高速发展对未知世界认知不断深化的历史时期。
随之而来的是各民族对世界的看法发生了巨大的变化，在这一巨大变化之后民族主义大旗便在世界各地升起。
二，民族主义的形成和发展民族主义形成过程中经历了三个重要阶段：第一次是随着英国工业革命的完成，各主要资本主义国家纷纷建立民族国家，伴随着他们工业化过程的不断深入，在西方出现了第一批现代意义的民族国家，并出现了以民族主义为意识形态的社会政治运动。
民族主义者
民族主义者1. 引言民族主义是指对自己民族的热爱和忠诚，并且认为自己民族是最重要的。
作为一种意识形态，民族主义在世界各地都有着不同的表现和影响。
本文将探讨民族主义的定义、特征、历史背景以及其对社会和政治的影响。
2. 民族主义的定义民族主义是一种政治和社会思潮，基于民族认同和民族团结的原则。
它强调民族的共同性，并将民族利益置于其他利益之上。
民族主义倡导国家的独立和自主，以及保护和发展自己民族的文化、经济和政治利益。
民族主义者通常追求建立一个属于自己民族的国家，或者在一个多民族的国家中争取更多的权力和自治。
3. 民族主义的特征民族主义具有以下几个特征：3.1 民族优先民族主义者认为自己民族是优先考虑的对象，其他民族或群体的利益应该在自己民族的利益之后。
他们通常强调民族特权和民族认同，并试图将自己民族的文化、语言和传统保护和推广。
3.2 民族认同民族主义者强调民族认同的重要性。
他们认为自己民族具有共同的历史、文化和价值观，并将这种认同作为团结的基础。
这种民族认同有时会导致排他性和歧视其他民族的行为。
3.3 民族国家民族主义者通常追求建立一个属于自己民族的国家。
他们认为只有通过拥有独立的国家和政府，才能真正保护和发展自己民族的利益。
这种追求国家独立的动机在历史上引发了许多民族运动和战争。
4. 民族主义的历史背景民族主义的发展与现代国家的形成和演变密切相关。
在18世纪和19世纪的欧洲，随着国家的兴起和民主思潮的兴盛，民族主义也逐渐崛起。
许多民族主义思想家和领袖，如约翰·洛克和吉奥尔乔·马扎尼，在这个时期提出了民族主义的理论和原则。
民族主义的发展也受到了19世纪末20世纪初的殖民主义和帝国主义浪潮的影响。
被压迫的民族开始觉醒，追求自由和自治，引发了众多的民族独立运动。
一些成功的案例，如印度和中国的独立，进一步推动了民族主义的发展和壮大。
5. 民族主义的影响民族主义对社会和政治产生了深远影响。
浅析民族主义研究现状及发展方向
浅析民族主义研究现状及发展方向作者：张胜禹来源：《文存阅刊》2020年第14期摘要：民族主义是政治学研究的重要内容，作为由西方传入的政治学概念，民族主义对现代中国的国家构建影响很大。
所以，理清民族主义研究发展脉络是理解现代中国国家形态的有效手段之一。
关键词：民族主义;中国梳理民族主义研究是理解现代中国国家形态的重要路径。
一、西方对民族主义的研究西方学界一般认为民族主义的出现离不开近代欧洲封建国家与个体之间团体的坍塌，传统道德与社会团体的颠覆，使得个体原子化。
然而，人是社会动物，个人需要从团体中获得安全感与归属感。
于是，在近代社会转型的过程中，号召人们将民族利益置于价值最核心地位的民族主义正好承载个人对集體的需要，也深刻影响了近代以来历史的走向。
从19世纪的民族主义运动以各种形式在西方国家中迅速扩散以来，经过不断发展，主要有以下四种研究范式：（1）现代主义认为，民族主义是现代化的产物，而不是其他东西。
并且这种现代化重点体现在其本质上——民族主义开创了不同于封建时代的政治认同模式与国际秩序。
（2）相比现代主义的“新”，永存主义则强调：也许民族主义的主要概念是近、现代才产生的，但概念中最重要内核——民族则先于民族主义存在，并且很可能存在很长时间。
（3）在永存主义基础上原生主义则更进一步将民族视为是原生的，存在于时间的第一序列，并且由此开启了之后的发展。
（4）族群——象征主义则受历史和文化的分析方法影响，认为民族主义不仅具有现代性，它对民众的吸引力更可能是来自于内生的、持久性的主观因素。
有关于民族主义的起源，按照特征分类主要有三波：第一波开始于美洲，这一阶段通用语言（殖民者带去的西班牙语、葡萄牙语、英语）起到了重要的作用;第二波是1820年以后直至一战之后的断断续续的发生在欧洲和亚洲的若干民族解放运动;第三波是二战结束后亚非拉各地兴起的民族主义运动。
在这三波民族主义运动中“资本主义、印刷科技与人类语言宿命的多样性”起到了决定性作用。
什么是民族主义？
什么是民族主义？民族主义是一种信仰，强调个体所属的民族身份与文化背景。
它是围绕特定社会群体的集体想象而建立的认同。
作为一个信仰，民族主义可以团结一个国家或者文化群体，但也可能导致对外部群体的仇视、狭隘性和排外行为。
在世界历史上，民族主义在很多时期都是重要的政治和社会力量。
它是19世纪和20世纪早期许多国家独立的推动力量。
今天，全世界的政治、社会和文化环境仍然受到民族主义的影响，从而推动一些活动和政治决策。
那么，民族主义是什么？以下是对这个问题的探讨。
1. 民族主义的定义民族主义是一个复杂的政治、社会和文化概念，最初指的是一种国家意识形态。
在它所代表的共同民族性背后，民族主义是一种人际关系的信仰或集体想象。
民族主义者，在面对理论或现实选项时，会优先考虑自己所属的民族的利益。
2. 民族主义的历史民族主义与现代国家的形成息息相关。
在过去的几个世纪中，随着民族国家的兴起，民族主义成为了一种重要的力量。
19世纪初，布尔什维克革命之前，民族主义者在欧洲和美洲推动了一系列的独立运动。
20世纪初，民族主义在中国和印度也产生了巨大的影响，推动了这些国家的独立。
3. 民族主义的不同类型民族主义不是一种单一的信仰；它有很多种不同的类型。
这些类型的基本区别在于，它们强调不同的东西，包括民族主权、文化抵抗、反殖民主义或种族隔离。
4. 民族主义的影响民族主义会对一些国家、元素产生深刻的影响。
为了建立一个团结的国家或民族，民族主义者可能会强调国家利益和身份识别，并限制他们视作威胁的“他者”。
民族主义还可能抵制外部文化和社会模式，导致一些文化的贫困。
同时，国际民族主义也可以促进某些政治决策，例如推行自由主义经济，强制压制他国。
总结：民族主义是一个复杂的概念，对于实现一个全球化的社会而言，很难说是否应该消除或弱化其作用。
无论如何，民族主义仍然是一个重要的政治、社会和文化现象，为我们提供了一个认识不同民族之间关系的窗口。
民族主义的含义是什么？民族主义者都有着怎样的表现
民族主义的含义是什么？民族主义者都有着怎样的表现本文导读：要想了解民族主义，首先要知道什么是民族.民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同文化生活以及表现于共同的民族文化特点上的认同自身的为一个团体的稳定共同体。
民族主义，亦称国族主义或国家主义，为包含民族、种族、与国家三种认同在内的意识形态，主张以民族为人类群体生活之“基本单位”，以作为形塑特定文化与政治主张之理念基础。
具体的说，其主张为：民族为“国家存续之唯一合法基础”，以及“各民族有自决建国之权”。
民族主义与爱国主义无从区分。
开化的社会过去大多强调民族共同体，而则着重于由国家或政府陈述的文化或政治共同体。
民族主义亦特指民族独立运动之意识型态，即以民族之名义作出文化与政治主张，如今通常用以叙述英格兰;民族主义也同时被称为凝聚民族共同体的学说。
民族主义的两种度量标准(与相异的方法论)为本尼迪克特安德森(Benedict Anderson)之《想像的共同体》(Imagined Communities)以及利娅·格林菲尔德(Liah Greenfeld)之《民族主义：现代化五途》(Nationalism：Five Roads to Modernity)。
民族主义者以明确的准则为基础界定民族，以自其他民族区别，并据以判定“孰为民族之一员”。
其准则可包含共同的语言、文化、以及价值取向，但于今最主要者或为族群意识(ethnicity)，即种族上之归属与跻身其中之地位。
民族之“认同”与以上两者以及族群上之“归属感”皆有相关。
民族主义者视民族性为排他且非自主，也就是不像其他自主性团体般可自由加入。
民族主义以民族特色看待人类活动。
各民族有其民族表征(national symbols)、民族特色(national character)、民族文化(national culture)、民族音乐、民族文学(national literature)、民俗(folklore)，甚至在若干例子中，尚且带有民族宗教(national religion)。
如何正确的看待民族主义
如何对待民族主义中国的近现代史，是指1840年以来中国的历史。
中国的近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。
中国近代面临外敌入侵和族群分裂的危机，这需要建立一个独立、团结、强大的现代民族国家来挽救危局。
民族主义思潮应运而生，并伴随着近现代中国社会的发展而风起云涌，成为近现代中国政治上的一面旗帜。
但是有人却认为今天世界的发展已经越过了族群独立自决的阶段，人类有了更多更好的手段和办法来解决社会发展进程中的问题，片面的突出或鼓吹族群主义，只能给社会带来撕裂的痛苦和动荡。
我认为不是这样，我们先来看一下中国近代史上的民族主义。
从1840年鸦片战争以来，资本-帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，强迫中国政府签订不平等条约。
帝国主义列强对中国的压迫和蹂躏，使得中国几乎已经没有独立的领土主权可言。
“四万万人齐泪下，天涯何处是神州？”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。
在面对外国者时，中国人民也进行了不屈不挠的斗争。
前期有三元里人民的抗英斗争，太平天国农民战争时期也先后抗击英、法侵略军。
在后期八国联军侵华时，义和团及部分清军也与之展开殊死战斗。
清朝末年，内忧外患。
以谭嗣同为代表的有识之士希望朝廷自身通过和平的改良手段走向富国强兵。
人民曾寄希望于有光绪皇帝支持的戊戌变法能够改变封建专制体制，实现君主立宪。
但由于变法触动了以慈禧为代表的保守派的利益，1898年的百日维新换来的只是戊戌六君子的六颗血淋淋的头颅。
有识之士对朝廷抱有的一线希望彻底破灭，于是通过暴力推翻清廷逐渐成为社会的共识和行动。
当时的革命力量还非常薄弱，所以暗杀变成为了辅助的暴力手段。
被毛泽东同志誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培也有一个鲜为人知的身份——刺客。
蔡元培研究了多种暗杀方法来暗杀清政府的高官，如最开始的液体毒药，培养女刺客，最后采用了炸弹。
还有一大群知识分子诸如孙中山、黄兴、章太炎、汪精卫、徐锡鳞等人也都曾参加过暗杀。
关于中国民族主义的讨论
关于中国民族主义的讨论08公管林杰080107003 民族主义的界定民族主义与爱国主义区别民族主义，主张以民族为人类群体生活之“基本单位”，以作为形塑特定文化与政治主张之理念基础。
具体的说，其主张为：民族为“国家存续之唯一合法基础”，以及“各民族有自决建国之权”。
既民族至上上的观念。
民族主义在某些时候会变得很狭隘，最终的结果不是爱国而会害国爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。
爱国主义是一个历史范畴。
不同历史时期，不同的阶级，爱国主义有不同的政治内容。
中国理性与非理性民族主义民族主义情绪的非理性宣泄：抵制法货，网络极端民族主义，对日本观念等。
中国理性民族主义的特点一、中国理性民族主义立足点是爱国爱族爱家，是基于乡土意识上的一种博爱思想。
（唐山大地震和汶川大地震）二、理性民族主义者不追求绝对的国家主义。
一般来讲，在和平情况下理性民族主义者对待其他民族是持互相尊重平等互爱立场的，也就是说没有民族沙文和纳粹思想。
在热爱自己民族、喜欢本民族文化的同时，也注意分析判断其他民族的优劣特质，互相学习和借鉴。
对于不同国家之间的利益冲突，理性民族主义者可以通过民主参政方式表达本民族政治利益立场，不追求完全牺牲其他民族利益来实现国家利益最大化。
三、理性民族主义者与自由主义者一样追求民主、自由和人权。
现阶段情况下，泛华族最大的愿望是实现国家强大和民族复兴，可是封建专制思想的余毒以及威权思想的滥用，造成民族凝聚力减弱，党同伐异现象、一言堂和强势群体对弱势群体的迫害和掠夺，让理性民族主义者感到国家强大和民族复兴不仅缓慢而且充满不可保证的变数。
因此，理性民族主义者认为从西方健康的民主政体里吸收进步果实，寻求更理性的民主参政方式是符合历史潮流的。
四、理性民族主义者多是实践者。
与自由主义者相比，中国的理性民族主义者多数是各条战线上的积极行动者，他们在经济上能够自立更生、艰苦创业，不依靠国内或国外不同的政治团体搞纯属思辩性质的研究，也从而避免成为不同利益集团雇佣的代言人，因而爱国是自发的，政治主张是相对纯净的。
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浅淡民族主义
高中时期学习历史时,知道孙中山先生提出过“三民主义”-----倡导的民主革命纲领。
由民族主义(Principles of Nationalism)、民权主义(Principles of Democracy)和民生主义(Principles of People's Livelihood)构成。
中华民族有着五千年的历史，从炎帝皇帝时期开始，中华文化源远流长，博大精深。
我们作为中华子女，也应当有着浓厚的民族气节。
世界各国都有其民族，民族多样性造就了民主文化的多样性。
民族主义是资产阶级、小资产阶级处理民族问题、民族关系的原则、纲领和政策。
民族主义的思想早在资本主义社会产生以前就已存在。
至资本主义时代发展为一种完整的思想体系，成为启动近代世界政治运动的重要社会思潮。
１９世纪末，这种民族主义思想开始传入中国，到２０世纪初年，形成一股与民主主义思潮并驾齐驱的思潮。
近代民族主义在西欧的形成过程与西欧民族国家的构建是紧密相关的,它经历了普世世界国家、王朝国家和民族国家几个成长阶段,最终成为世界范围内的普遍现象。
但时至今日,民族与民族主义的概念在学界仍未能达到一致的看法。
因此,在分析民族及民族主义概念的基础上,对西欧民族主义的发韧作一个简要的疏理是十分必要的。
民族主义的基础是民族。
一个民族在现实之中是确定的、客观的。
民族主义所具有的巨大感召力,以及它在西欧民族国家构建中的成功,对其他的民族和国家产生了强大的示范效应。
由此,民族主义开始在世界范围内扩展开来。
首先受民族主义影响的是中欧、东欧、南欧诸国。
此后,民族主义相继在西班牙、意大利、希腊、比利时、奥地利、波兰、捷克、匈牙利、罗马尼亚等国掀起高潮,并促成这些国家争取民族独立、实现民族统一的运动。
到19世纪70年代,民族主义已经在欧洲全面盛行,成为影响广泛的意识形态。
在殖民统治时期,民族主义进一步扩展。
19世纪的拉美和20世纪初的亚、非、拉地区都深受民族主义的影响。
今天,民族主义的存在在全球范围内成为一种普遍的现象。
[10](P177—179)虽然民族主义在西欧民族国家构建过程中的作用是不可小视的,但无论在理论上还是在现实中,民族主义都面临着诸多的批评。
因此,我们在看到民族主义的积极作用的同时,也应清醒地认识到它的负面作用,认识到民族主义是一把双刃剑。
对外来说,极端的民族主义简单地排斥外来的一切,拒绝融入世界体系之中,使国家疏离于世界一体化的进程,最终被世界所抛弃。
对内来说,极端的民族主义会影响到国家的整合,导致国家的分裂和动荡,非洲国家的动荡和动乱在很大程度上就肇始于极端的民族主义。
怎样预防民族主义的负面效应,控制民族主义的非理性因素,是理论研究和现实政治生活都必须面临的重要课题。
作为一种构造民族共同体凝聚剂的民族主义,必须以自由民主的政治制度建设为基础,实现全体民众的政治参与和民意表达,最大限度地发挥民族主义的批判性。
只有这样,才能尽可能地防止民族主义的负面作用。