中国的民族主义与国际冲突
中国的民族主义与国际冲突
作者：丁咚
最近在一篇文章中论及南海主权争端背景下中国的民族主义的时候，受到国内一高级政府智库学者的质疑。而这个问题可能是中国周边有关主权和地缘纷争的焦点问题，决定着未来周边局势发展演变的方向和解决思路，因此觉得有必要进一步地阐述这个问题。
多个国际政要警告了亚洲崛起中的民族主义的潜在危害。美国《大西洋月刊》在今年3月刊发的一篇对总统奥巴马的专访文章中提到，他认为中国经济疲软加大了风险，因为这有可能使中国“诉诸民族主义”。
新加坡前领袖李光耀生前也曾说过，中国年轻人错估国力，民族主义令人不安。他在另一个场合说到，日益高涨的民族主义情绪„„（会促使）邻国越来越紧密地向美国靠拢„„向美国开放设施，允许美国航母前来驻留。
他的儿子李显龙则指出，在中国，令人惊叹的国家发展所产生的自豪感，激发了强烈的民族主义情绪，并在经历超过百年屈辱之后，渴望获得应有的全球地位。而日益抬头的民族主义，可能导致紧张局势和冲突。他进而强调，在这一情势下，每一个亚洲国家都会赞成美国应该在该地区有更广泛的介入，不管这些国家在公开场合怎么表态。
事实上，2009年是个重要分界线。在这个年度之后，随着中国的民族主义的加强，中国的地缘环境不仅没有改善，而且逐渐复杂化，周边冲突则逐渐常态化、白热化、长期化、战略化。
日本以此为契机突破了战后的和平宪法限制，朝着全面解禁自卫权的方向扎实迈进，其国内的和平主义主流格局亦悄然生变。更大的变化是，对中国的恐惧心理正在占上风，以东亚为中心，加强了国际联合，美国的重返亚太和亚洲再平衡战略取得实质性进展，美日强化同盟并构建了对华统一战线，区域外交、安全、军事、经济全面竞争和对抗态势明显，次冷战局面全面展开。
与此同时，中国与周边国家的主权争端通过对话和谈判的和平方式解决的希望愈来愈渺茫。
看到这些结果，人们不禁要问，中国的民族主义是不是一贯政策，有什么主要内容和特征，它是如何产生、发展并变得咄咄逼人的，究竟为什么要发展民族主义，将会造成什么危害？
民族主义是近代历史发展的产物。严格来说，中国并没有民族主义传统。在久远的帝制时代，崇尚的是“天下一家”的帝国观念。
直到清末民初，在外国列强的炮舰政策和殖民政策激励下，革命党人始将民族主义作为鼓动革命的手段和建设新国家的目标。
1949新政权建立后，民族主义更是从政策理念中“淡化”，无产阶级国际大联合和对抗所谓帝国主义、霸权主义成为主流，在这一时期，为了中苏、中朝、中越结盟的需要，中国承认了外蒙独立和苏俄对中国领土占有权，并在中朝、中越边界领土划分问题上采取了相让策略，如将北部湾的夜莺岛划归越南。
在邓小平时代，以经济建设为中心，为了创造改革开放的良好外部条件，中国提出了“韬光养晦”策略，并在主权争议中采取“搁置争议，共同开发”立场。这一政策实际上延续到2009年之前。
到了上个世纪九十年代以后，为加快国际融合，充分利用国际贸易发展本国经济，全球化成为新的潮流，中国极力推动加入世界贸易组织等国际组织，民族主义始终不是中国主导性国家政策。
民族主义在当代的正式提出，是在江泽民执政时期，在其“三个代表”思想中，实现中华民族伟大复兴成为新目标，到胡锦涛执政时期，进一步将推进“中华民族伟大复兴新的伟大工程”作为施政目标，而到了中共新领导层接班后，则提出了中华民族伟大复兴的“中国梦”。
在2008年金融危机后，民族主义在中国具有了具体的形式，其中以中国在东海、南海的领土主权争端表面化为突出表现。
近年来，民族主义逐渐成为中国的主流意识形态之一，被置于国家战略的重要位置，民族主义既是目的也是手段，在中国内外政策中扮演了关键角色，特别是在中国的民族地区政策调整和外交政策转向方面。其中后者更是有目共睹，中国在东海、南海的政策趋于强硬，逐渐修正了以往的“韬光养晦”、“不干涉主义”、“不建立海外军事基地”等传统策略，以及包容性的周边外交策略，对外政策更具进取心，甚至有些咄咄逼人。
2008年以来的全球金融危机以及紧随其后的经济下行使中国面临的风险加大，正如奥巴马所说，这可能是使中国民族主义兴盛的重要现实背景和外在推动力。经济发展趋缓所带来的政治风险促使中国领导层意识到，为了维护社会和政局稳定，需要一个新目标转移人们对注国内经济、政治和社会的变化过度关注的视线，从而降低风险。
民族主义对增强民众的国家认同感和提升对政权的民意支持率的显著作用，应该是中国政府将民族主义提上历史日程的内驱力。在改革开放促使中国社会开放和人们思想观念多元化的过程中，传统的教育和宣传再也不像往日那样能取得显著的效果了，随之而来的是对中共领导的国家和政权认同与信任感降低——它们的表现众所周知，尽管没有准确的统计数字，民意支持率的降低显然增强了执政者的危机感。同样，美欧极力促成的全球变革浪潮也削弱了中国政府的安全感。它们都是中国政策变化的现实动力。
民族主义作为一种意识形态对激励民众的显著作用和凝聚各民族的手段，显然也是中国政策变化的重要考量。单纯的共产主义说教已经不再富有说服力，民族主义在世界各地的实践所产生的积极意义对政权颇有诱惑力。鼓舞人心，促使民众围绕一个伟大目标努力，是任何欲保持影响力的执政者都竭力谋求的政策效果。实现中华民族的伟大复兴的中国梦正是这样一种将全社会的注意力聚焦到未来的方式，而中国民族地区形势的复杂化，也需要当局重新确立一个新的正义话语表述体系，其中就包含新的民族主义——这种民族主义试图减少各民族的不同，并增加利益交集。
最后，中国在崛起后以合乎其体量和身份的姿态在全球和地区政治中扮演角色，发挥影响力，对执政者来说是一个现实目标，而对民众来说无疑可以增强其强大国家想象。
民族主义除了将让别国产生中国将走向传统的国强必霸、扩张主义路线以及奉行更强硬和功利的外交政策印象外，它本身的难以控制和驾驭，易产生片面化、激进化取向，进而鼓励狂热、暴力和非理性，破坏和平与安定，甚至可能被野心家所利用，引发极端主义和仇外主义，从而导致恶劣后果，也将是不容忽视的危害。
浅论民族主义思潮
龙源期刊网
浅论民族主义思潮
作者：侯兰花
来源：《群文天地》2008年第09期
一、民族主义的定义
民族主义的定义在目前学术界还存在很大的争议，没有一个确定的定义。关于民族的产生和发展，马克思恩格斯认为：“城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡、地方局限性向民族的过渡开始的，它贯穿着文明的全部历史直至现在。”恩格斯说：“同商业和手工业一起，最后出现了艺术和科学；从部落发展成了民族和国家。可见，马克思和恩格斯都认为民族是在人类结束蛮荒状态后出现的，它与文明社会的组织结构联系在一起。民族是一个不断发展着的概念，民族指的是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。从根本上说，民族的发展，受生产关系和社会制度的制约。民族是一个历史范畴，有着产生、发展和消亡的过程。在原始社会末期，随着生产力的发展，出现了商品交换、私有制和阶级分化，这就使原来的以血缘关系为基础和纽带的氏族解体，在部落和部落联盟基础上逐渐形成了民族和国家。现代民族则是随着资本主义的产生而组成的共同体形式。封建割据的消灭，各地区间经济联系的加强，民族市场的形成，提供了现代民族产生的经济基础。
民族发展到现代，尹保云曾认为：“民族主义的产生是一个既成的历史事实，至少目前的世界政治地图是由它画的，而国际社会又不得不在相当长的时期内以民族国家为基本单元。每个国家的民族主义都是在不断变化着的，它是变动着的世界的一个方面；我们只有用历史的发展的眼光对待它，才能正确地把握它的出现和存在的必然性以及它的未来趋势。”民族成了一个特定地域范围内的人的群体，一个国家即是一个大的民族。有的人把民族主义理解为一个国家有多少个民族就会有多少个民族主义，认为民族主义和国家主义是两个概念，这是极端错误的。一个国家有多少个民族就会有多少个民族主义的观点其实是狭隘的民族主义，是民族分裂主义，在多民族国家如果持有这种观点是极其危险的，很容易导致民族分裂。我们通常讲的民族主义指的是利益共同体的共同意识，对中华民族来说是整个中华民族的民族主义；而对于美国来说是整个美利坚民族的民族主义。从这个意义上来讲民族主义就是国家主义。
南京大屠杀对国际局势的影响
南京大屠杀对国际局势的影响
南京大屠杀是二战期间日本侵华战争中的一起重大事件，发生在1937年12月至1938年1月之间。在这段时间里，日本军队对南京城进行了一系列的暴行，包括大规模的屠杀、强奸、抢劫和纵火等，导致大量的中国平民丧生。这场残暴的屠杀事件对国际局势产生了深远的影响，下面将从政治、经济和社会三个方面来探讨其影响。
一、政治影响
南京大屠杀使中国和日本之间的紧张关系进一步升级。这起事件暴露了日本军国主义对中国的侵略野心，引起了国际社会的关注和谴责。中国政府积极寻求国际的支持与援助，加强了中国抵抗日本侵略的决心。同时，南京大屠杀也引发了全球范围内的抗议浪潮，许多国家对日本实行了经济制裁和政治压力，迫使日本更加孤立。
二、经济影响
南京大屠杀对当时的世界经济造成了一定的冲击。首先，由于激化了中日两国的冲突，中国的工业和农业生产受到了很大破坏，国家经济陷入困境。其次，日本由于受到了国际制裁，失去了一些重要的资源来源，对其经济也带来了一定的负面影响。最后，南京大屠杀引发了国际社会的强烈谴责，许多国家减少了与日本的经济往来，这对日本的对外贸易造成了不小的冲击。
三、社会影响 南京大屠杀对受害者及其家属产生了严重的心理创伤和社会影响。成千上万的中国人失去了生命，无辜的妇女和儿童遭受了极大的伤害，这在中国社会上引起了巨大的共鸣和愤慨。这次屠杀事件也加速了中国人民对于抗战的认同和英勇抵抗的决心，激发了民族主义情绪，推动了大规模的抗日民族解放运动。
同时，南京大屠杀也在国际社会上引发了广泛的关注和反思。这次屠杀事件揭示了战争中的残暴和人性的恶行，引起了国际社会对于人类道德的深思。这也导致了对于国际人权法律体系的不断发展和完善，加强了对战争罪行的起诉和审判，维护了世界和平与安全的重要制度。
总结起来，南京大屠杀作为二战期间的重要事件，对国际局势产生了深远的影响。不仅加剧了中日之间的政治紧张，也对世界经济造成了一定的冲击，同时在社会层面上引发了广泛的反思和严肃对待人权问题的重要性。这起事件的发生提醒我们要铭记历史，珍爱和平，共同努力构建一个更加和谐与繁荣的世界。
民族主义者
未知驱动探索，专注成就专业
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民族主义者
1. 引言
民族主义是指对自己民族的热爱和忠诚，并且认为自己民族是最重要的。作为一种意识形态，民族主义在世界各地都有着不同的表现和影响。本文将探讨民族主义的定义、特征、历史背景以及其对社会和政治的影响。
2. 民族主义的定义
民族主义是一种政治和社会思潮，基于民族认同和民族团结的原则。它强调民族的共同性，并将民族利益置于其他利益之上。民族主义倡导国家的独立和自主，以及保护和发展自己民族的文化、经济和政治利益。民族主义者通常追求建立一个属于自己民族的国家，或者在一个多民族的国家中争取更多的权力和自治。
3. 民族主义的特征
民族主义具有以下几个特征：
3.1 民族优先
民族主义者认为自己民族是优先考虑的对象，其他民族或群体的利益应该在自己民族的利益之后。他们通常强调民族特权和民族认同，并试图将自己民族的文化、语言和传统保护和推广。 未知驱动探索，专注成就专业
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3.2 民族认同
民族主义者强调民族认同的重要性。他们认为自己民族具有共同的历史、文化和价值观，并将这种认同作为团结的基础。这种民族认同有时会导致排他性和歧视其他民族的行为。
3.3 民族国家
民族主义者通常追求建立一个属于自己民族的国家。他们认为只有通过拥有独立的国家和政府，才能真正保护和发展自己民族的利益。这种追求国家独立的动机在历史上引发了许多民族运动和战争。
4. 民族主义的历史背景
民族主义的发展与现代国家的形成和演变密切相关。在18世纪和19世纪的欧洲，随着国家的兴起和民主思潮的兴盛，民族主义也逐渐崛起。许多民族主义思想家和领袖，如约翰·洛克和吉奥尔乔·马扎尼，在这个时期提出了民族主义的理论和原则。
民族主义的发展也受到了19世纪末20世纪初的殖民主义和帝国主义浪潮的影响。被压迫的民族开始觉醒，追求自由和自治，引发了众多的民族独立运动。一些成功的案例，如印度和中国的独立，进一步推动了民族主义的发展和壮大。
民族主义与国家建构
民族主义与国家建构
作为一种文化、政治、经济现象，民族主义是当今世界上最具争议和复杂的议题之一。它作为一个概念已经存在了几个世纪，涉及到民族认同、民族国家、民族自治等问题，被认为是当代政治和社会发展中最重要的驱动力之一。在现代国家建构过程中，民族主义是至关重要的因素之一，无论是在欧洲、东亚还是远东国家，民族主义都在不同程度地影响着国家建构的方向和进程。本文将探讨民族主义与国家建构之间的关系，并分析民族主义在国家建构过程中的作用。
民族主义是一种基于特定的民族认同和文化差异而建立的政治和社会理念。它是基于一个民族或族群的集体利益、尊严和身份的信仰和行动，通常表现为对自己的民族、民族传统和文化的认同和重视。在国家建构过程中，民族主义可以被视为一种力量，它可以加强国家的统一和稳定，也可以使国家陷入矛盾和分裂。因此，我们需要在探讨民族主义与国家建构关系时作出充分考虑。
在近代国家形成的过程中，民族主义发挥了重要的作用。由于民族认同和文化差异的重要性，民族主义成为国家意识形态中的中心概念。例如，在欧洲的19世纪，民族主义被用来驱动许多国家的统一和独立运动。在东亚，特别是对于中国和日本来说，民族主义成为发动民族反抗和建设现代国家的重要手段。同时，在20世纪，民族主义也被广泛应用于非洲和亚洲的独立运动中。 然而，民族主义也经常被批评为是一种狭隘和排外的政治理念，可以导致暴力冲突和破坏社会稳定。在许多情况下，民族主义与种族主义、民粹主义、极端主义等观念相结合，造成了一系列悲惨的事件。
当我们探讨民族主义与国家建构的关联时，我们必须注意到这种关系是复杂和多样性的。许多国家的起源和发展不仅与民族主义有关，还与历史、政治、社会和经济因素有关。但是，在民族主义的启发和钻研下建立的国家更倾向于具有文化、历史背景的共同体。
具体而言，民族主义可以在国家建构过程中发挥以下作用：
第一，民族主义可以凝聚国家的人民精神和集体认同感。由于民族意识和文化传承的存在，国家的各个组成部分可以通过民族主义意识得到统一和协调。人们可以共同追寻自己的民族利益和共同目标，共同享有国家的荣耀和成就。
东西国际关系体系冲突下的近代中国——结合《中国近现代史纲要》教学的分析
第１３卷第５期
２０１３年５月 鸡西大学学报
ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＪＩＸＩ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｖ０ｌ＿ｌ３ Ｎｏ．５
Ｍａｖ．２０１３
文章编号：１６７２—６７５８（２０１３）０５—００１２—２
东西国际 关系体系冲突下的近代中国
结合《中国近现代史纲要》教学的分析
马玉海，张 月
（阜阳师范学院思想政治理论课教学部，安徽阜阳２３６０３７）
摘要：鸦片战争前后至二战前，是东亚朝贡体系遭遇西方殖民体系的强劲冲击而崩溃、西方殖民体系
在中国逐渐建立的过程，同时也是中国努力打破西方殖民体系的过程。在《中国近现代史纲要》的教学中，将
近代中国历史融入到东西方国际关系体系的冲突下去讲解，可以较好地加深学生对近代中国历史理解的深
度。
关键词：东亚朝贡体系；西方殖民体系；近代中国；冲突；影响
中图分类号：Ｇ６４２ 文献标识码：Ａ
一部中国近现代史，同时也是一部中国在国际关系
体系中演变的历史。就近代中国历史而言，鸦片战争前 后至二战前，是东亚传统的国际关系体系遭遇西方国际
关系体系的强劲冲击而崩溃、西方殖民体系在中国逐渐
建立的过程，同时也是中国努力打破西方殖民体系和殖
民枷锁的过程。在《中国近现代史纲要》的授课中，本课 题组尝试性地将东西国际关系体系的冲突融合到教学之
中，在一定程度上加深了学生对近代中国历史理解的深
度。
一东西国际关系体系的迥异及冲突
鸦片战争前东亚的国际关系主要体现为以中国为中
心的东亚朝贡体系，该体系是以中国中原帝国为主要核 心的等级制网状政治秩序体系，中原王朝以天朝自居，透 过册封，结合儒家思想体系，层层往外推拓；ｌｌ 近代西方
的国际关系表现为殖民体系和条约体系，自１６世纪以
来，欧洲各国忙于各种秘密与会议外交、不断地扩张领 土、瓜分殖民地和划分势力范围。东亚和西方之间在国
际关系表现上的迥异与各自对国家、民族概念的理解及 外交理念的不同有很大的关系。
２０世纪初期以前，“中国”一词从严格意义上说并不
对待日本 中国不能仅仅“以牙还牙”
对待日本 中国不能仅仅“以牙还牙”
尽管中国周边有诸多可能导致中国国际环境恶化的因素，包括朝鲜半岛问题、中日东海之争、中国和一些东盟国家的南海主权之争和中国印度领土主权之争，但在今后相当长的一段时间里真正能够对中国的国际环境构成具有实质性威胁的就是中日之间的钓鱼岛主权之争。
除了中日民族主义之争之外，日本在亚洲实力强大。
在经济上，日本是世界上第三大经济体，从人均国民所得来看，远较中国强大。在社会层面，日本社会已经发展到一个不需要政府就可以进行有效自我管理的程度。并且深深植根于日本民众的“国家忠诚”观念使得日本政府具有了强大的动员能力。
在军事上，日本自卫队已经发展到和一般军队相差无几，各方面的军事力量领先中国。尽管从理论上说，日本是无核国家，但日本所拥有的核技术在世界上是领先的，能够将日本在很短的时间内转型成为一个强大的核武器国家。如果考虑到美日同盟因素，那么日本的军事力量远较中国强大。
毫无疑问，中日间的民族主义冲突一定会影响到中日关系，会对亚太地区的经济发展和区域安全产生负面影响，从而影响中国改革开放以来的和平国际环境。
首先看对中日关系的影响。从经济层面来看，中日间的民族主义冲突已经对中日间的经贸往来以及旅游业等产生负面影响。
近来日本企业从中国转向缅甸、印尼等东南亚国家的动向，一方面与中国国内劳动力以及资源的费用上升有关，另一方面也是受民间广泛的抵制日货运动的影响。也就是说，尽管中日经济已经高度依赖，并且日本从中获得了巨大的利益，但这不足以促使日本因为经济利益而和中国妥协。日资流向东南亚国家表明，日本已经开始开拓这个区域（尤其是缅甸），成为日本经济的新空间。
从政治层面来看，民族主义已经给两国正常的交流和往来带来负面影响，无论是在政府层面还是民间，两国的民族主义情绪很可能妨碍两国政府在对外政策方面的理性思维。从历史经验来看，当民族主义强大到一定程度就会被国内各种政治势力争相利用以达成其政治目的。而当民族主义政治力量成为国家命运的主宰，整个国家命运都会被其所“挟持”，从而使民族主义走上导致国家间冲突甚至战争的不归路。第二次世界大战前的德国和日本走的就是这样一条民族主义崛起之路。
当前民粹主义逆全球化思潮的反思与中国应对方案
当前民粹主义逆全球化思潮的反思与中国应对方案
当前，全球范围内的民粹主义思潮和逆全球化思潮正在蓬勃发展，给国际社会带来了诸多挑战和问题。面对这一现象，中国应该如何应对呢？
一、当前民粹主义逆全球化思潮的背景和表现
当前的民粹主义逆全球化思潮，主要源自西方发达国家，在一定程度上是一种对全球化、自由贸易和多元化的反制。由于全球化带来了一系列的问题，包括贫富分化、社会不公平、文化冲突和身份认同等问题，许多人开始对这种国际秩序产生怀疑和不满，进而导致了民粹主义和逆全球化思潮的产生。
这一思潮主要表现在以下几个方面：国际贸易保护主义抬头，各国纷纷采取贸易壁垒政策，试图保护本国的产业和就业。民粹主义政治力量崛起，这些政治力量通常借助于各种民族主义、民粹主义和排外主义的言论，动员人民反对全球化和多元化的趋势。对移民和难民的排斥情绪增加，许多国家对外来移民和难民采取了严格的限制政策，甚至出现了种族歧视和仇外情绪。国际社会的关系变得更加紧张和不稳定，各国之间的合作和协调受到了挑战。
民粹主义逆全球化思潮的发展，给国际社会带来了许多严重的问题和挑战。贸易保护主义使得国际贸易陷入僵局，不利于经济的增长和全球资源的合理配置；民粹主义政治力量的崛起导致政治秩序的不稳定，增加了国际社会的风险和不确定性；排斥移民和难民的情绪加剧了国际社会的文化冲突和民族矛盾，对全球和平与发展构成威胁；国际社会的关系紧张不安，使得国际合作和协调受到了阻碍，各种国际问题难以得到有效解决。
对当前的民粹主义逆全球化思潮，国际社会需要进行深刻的反思。应该认识到全球化和多元化的趋势是不可逆转的，各国需要尊重彼此的差异和多样性，加强合作和对话，共同应对全球性的挑战和问题；各国需要将个体的利益与全球的利益相统一，构建开放包容的国际秩序和全球化体系，推动经济增长和社会发展；应该加强国际社会的文化交流和人文合作，消除对移民和难民的排斥情绪和文化冲突，促进文明的交流和共存；需要加强国际社会的平等和公正，加强多边合作和协调，积极应对各种全球性的挑战和问题。
国际中的民族问题和民主化进程
国际中的民族问题和民主化进程
在国际舞台上，民族问题和民主化进程是两个广泛讨论的议题。随着全球化的推进和不同民族之间的交流增加，民族问题日益受到重视。同时，民主化进程也成为国际社会关注的焦点，国家与国家之间的联系和民主制度的普及密切相关。本文将探讨国际中的民族问题与民主化进程，并分析两者之间的相互影响和关系。
一、民族问题在国际中的重要性和表现形式
民族问题是指由于不同民族之间存在的文化、宗教、历史和地区等多种因素导致的矛盾和冲突。在国际中，民族问题具有重要意义。首先，不同民族之间的紧张关系和冲突可能导致国际安全形势的不稳定。例如，乌克兰危机中的俄乌冲突就是由于俄罗斯族群与乌克兰族群之间的矛盾而引发的。其次，民族问题也涉及到人权和社会公正的问题。在一些国家，少数民族可能受到歧视和迫害，他们的权益得不到保障，需要国际社会的关注和干预。
民族问题在国际中的表现形式多种多样。一方面，少数民族的权益和地位问题是民族问题的重要组成部分。例如，在中国，少数民族的文化传承、语言保护等问题一直备受关注。另一方面，不同民族之间的边界纠纷和领土争端也是民族问题的重要表现形式。例如，印度与巴基斯坦之间的克什米尔争端就涉及到印度教徒和穆斯林之间的矛盾。此外，民族问题还包括民族主义的兴起和分离主义运动的抬头等。
二、民族问题对民主化进程的影响 民族问题对民主化进程有着深刻而复杂的影响。一方面，民族问题可能成为民主化进程的障碍，阻碍了民主制度的建立和发展。当不同民族之间的矛盾和冲突日益加剧时，政治力量可能会利用民族问题来操纵选民、制造社会动荡，从而阻碍了民主化进程。另一方面，民族问题也可能成为民主化进程的推动力量。当国家面临着民族问题时，为了寻求解决方案和减少矛盾，政府可能会更加倾向于实行民主制度，增加民众的参与和民主权利的保障。
此外，民族问题对民主化进程的影响还体现在民主化的内在含义上。民主化强调的是人权、平等和多元文化的尊重，而这一理念与解决民族问题的目标是一致的。通过实行民主制度，能够为各个民族提供平等的参与机会和发言权，从而减少民族矛盾和冲突的可能。
民族主义
建构理性的民族主义
----中国当代民族主义的表现与反思
周思捷
政治与行政学院 学科教学（思政） 2013020096
摘 要 : 2013年，民族主义思潮成为最值得关注的社会思潮的第三位。在此背景下，了解民族主义的内涵，分析学理性民族主义和大众性民族主义、对以传统化文化为基础、反西方和全球化为特征的当代民族主义进行反思,倡导建构一种理性的开放的温和的民族主义，对推动中国和平发展具有举足轻重的作用。
关键词 : 民族主义，学理性民族主义，大众性民族主义
一、背景
2013年是全面贯彻落实党的十八大精神的开局之年，也是党的十八届三中全会召开之年。围绕政治、经济、文化、社会以及党的建设等领域一些重大理论和现实问题，理论界展开了讨论和争论，使得2013年思想舆论市场更加活跃，更多激荡。为此，人民论坛对2013年度值得关注的十大思潮进行调查。从关注度、活跃度与影响力三个主要指标监测评价2013年社会思潮的变化，最值得关注的2013前十大思潮的综合得分情况分别为：新自由主义（9.1）、历史虚无主义（8.5）、民族主义（8.4）、创新马克思主义（7.8）、普世价值论（7.5）、宪政思潮（7.4）、民粹主义（6.5）、新左派（6.3）、 新儒家（6.2）、伪科学（5.8）。
其中，“民族主义”思潮综合得分8.4分，位2013值得关注的思潮第三位。2013年，国家民族主义成为国际争端的源头。“斯诺登事件”将美国监听他国的丑行暴露无遗，显示美国为维护本国、本民族利益不择手段的行径。日本首相安倍晋三不顾中韩等国家反对而参拜靖国神社，日本国内民族主义者主张重新评价日本近现代历史，强化民族国家认同。中国划定东海防空识别区，引起美国和日本激烈反应。在人民论坛针对民族主义思潮的调查中，50.8%的受访者认同“我们要坚决维护民族利益、国家利益”，35.1%的受访者认同“非理性的民族主义，很可能损害本民族、国家利益”，只有10.0%受访者认同“民族主义容易导致对其他民族利益的忽视甚至否定，是国际冲突的根源”，显示大部分民众在面对民族利益矛盾时，虽然认为应首先维护民族、国家利益，但对于非理性的民族主义情绪仍持否定态度。
民族主义对国际关系的负面影响
民族主义对国际关系的负面影响
人类在全球化进程纵深推进的大潮中迈入了21世纪，曾经深刻影响世界近现代史的民族主义在上个世纪末的苏东剧变中又实现了一次令人瞩目的勃兴，直到今天方兴未艾。在历史上，从美国独立战争到法国大革命，从德国和意大利的统一到两次世界大战，民族主义作为一股强大的力量参与国际关系的演变，推动着世界历史向前发展。民族主义并非是我国传统上解释的资产阶级意识形态在民族关系上的反映，出发点是为了保护本阶级的利益并通过凸显民族矛盾以模糊阶级矛盾。其实它具有深刻的历史内涵和丰富的现实外延，以民族或民族国家为载体对于国际关系格局在历史和现实两个层面产生深远的影响。
谈到民族主义，马上浮现在脑海中的往往是美国独立战争中的《独立宣言》，法国大革命雅各宾党人“祖国在危机中”的号召和《马赛曲》，以及费希特的《对德意志民族的演说》。这时民族主义起到了凝聚民族意识，集中民族力量的作用。对于资产阶级民主自由原则的确立以及资本主义制度的最终确立发挥了极大作用。放眼东方，从中国的戊戌诸君子到孙中山的三民主义；从土耳其的“青年土耳其党”到凯末尔主义；从埃及的阿拉比起义到纳赛尔政变。还有印度的甘地主义，尼赫鲁主义和印度尼西亚苏加诺的“纳沙贡”。东方的革命者将发端于欧美的民族主义思想与本民族精神传统相结合，发起了反抗殖民统治和掠夺的民族主义运动，同时将民族主义传向全世界。但是民族主义自产生之日起就有其内在结构上的对世界和谐，和平发展的潜在破坏性。人类将对民族主义的曲解付诸于实践更往往造成历史悲剧，这正是本文所要说明的问题。
民族主义天然的与民族和民族国家两个概念相联系，而引发国际关系变动的具体承担者正是民族及由其建立的民族国家。因此我们有必要了解他们的具体含义。而这三个名词的定义恰恰又是历史学家，政治家，思想家所争论不休的。作者认同埃内斯特·格尔纳的观点：“一言以蔽之，民族主义是一种关于政治合法性的理论，它要求族体的疆界不得超过政治的边界。尤其是在一个国度里，族体的疆界不得将掌权者与其他人分开。”民族的定义更难，约瑟夫·斯大林的概念大致可以令人信服：民族是有共同地域，共同经济生活，共同语言和共同思想意识的人类共同体。至于国家，马克斯·韦伯（Max Weber）的经典定义为：国家是社会中掌握着合理使用暴力的垄断权力的那个机构，是维持秩序的专业分工和集中体现。而黑格尔则认为民族国家是政治实体的最高形式，是民族精神的政治外壳，是民族意志和命运的物质体现。