中国现代诗四首 人教试验修订本

中国现代诗四首【学习目标】1．中国现代诗歌发展简史。

2．了解徐志摩、闻一多、艾青、穆旦的简历。

3．体会四首诗在章法、韵律及其他方面的特点。

4．把握诗的意象，领会诗的象征意义。

【学习障碍】1．课文相关资料及字词联想。

2．现代诗学习的切入点。

3．如何把握诗歌的象征意义。

【学习策略】一、障碍突破之策略一：积累法1．课文相关资料要对四位作家有一个整体认识，需要了解中国现代诗歌的发展历史和他们不同的经历。

这些我们可以利用已有知识并翻阅课外书籍和上网查阅得到。

下面做一些归纳提示：(1)中国现代诗歌发展简史中国现代诗是随着“五四”新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。

诗人们大胆张扬个性，有清醒的自我意识，广泛深刻地反映社会现实生活；以白话为武器，以崭新的形式建立起新的传统；它广泛地吸取外来诗歌的影响，扬弃传统，推陈出新。

胡适是新诗最早的开拓者，文学研究会中诸将严肃地实践着“文学为人生”的主张，致力于否定旧诗，开创新诗风，刘半农、沈尹默、刘大白、朱自清、冰心等人，在形式上与风格上进行各种有益的创作。

1921年以郭沫若为旗帜的创造社成员，“异军突起”，立志创造，郭沫若和他的《女神》，奠定了以创造为宗旨的新诗传统的基础、战斗的现实主义和浪漫主义的基础。

此后，一大批忠实的时代之子，在时代风云的感召下，共同走上了战斗的道路，并显示了各自不同的风格和特色。

戴望舒、汪静之、冯雪峰、蒋光慈、柔石等诗人如群星丽天。

新诗在第一个十年间，以口语入诗，取得了显著成绩，但形式上仍有种种问题。

闻一多最早提倡新诗格律化，徐志摩、朱湘等人应和，迅速形成格律诗派，亦即新月诗派。

30年代，“中国诗歌会”聚集了一大批中青年诗人，《新诗歌》也最富时代生气，对诗歌的普及做出了突出的贡献。

艾青、臧克家、田间等青年才俊迅速成长，响应时代的召唤。

卢沟桥一声炮响，各种流派的诗人汇聚到抗日救亡的大旗下，以各种各样的方式唱响时代的战歌，吹起救亡的号角，向民族传统学习，向民歌学习，向优秀外国诗歌传统学习。

穆旦、胡风、李季、阮章竞、郑敏、辛笛、袁可嘉以他们开阔的视野、敏锐的感受，丰富了新诗的表现力。

到全国解放前夕，各种流派的诗歌创作都相当活跃，中国现代诗顺应时代需要，取得了丰硕的成果。

(2)徐志摩、闻一多与“新月社”①徐志摩(1896～1931)，浙江海宁人，曾留学欧美。

1922年回国后，先后在北京大学、光华大学等校任教。

1925年主编《晨报副镌·诗刊》。

1928年主编《新月》月刊，反对无产阶级革命文学运动。

1931年因飞机失事遇难。

徐志摩是中国现代资产阶级文学流派“新月派”的代表诗人，著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等。

早期诗歌表现为资产阶级理想的向往与追求，也有同情下层人民生活痛苦和不满黑暗现实的诗篇。

后期诗歌多表现理想破灭后的彷徨、感伤、空虚和颓废情绪。

如1925年出版的《志摩的诗》，虽然大部分只是关于爱情和人生的幻想，时而流露着感伤、凄惘和神秘的色彩，但也有一些内容比较健康、格调明朗、表现形式活泼的诗。

《这是一个怯懦世界》对当时“容不得恋爱”的社会的反抗，《太平景象》揭示了军阀混战所造成的惨象，《沙扬娜拉》等语言清新，比喻贴切，具有轻柔明丽的风格。

1925年以后随着工农革命运动高涨的到来，他预感到在中国建立英美式资本主义制度的幻想已经破灭，这一时期的诗集《翡冷翠的一夜》，早在诗中某些面对现实的开朗色调已经消褪，而神秘、朦胧、感伤、颓废的倾向则大为发展。

1928年以后写的《猛虎集》则更发展到污蔑革命、辱骂无产阶级文艺运动，美化黑暗现实，歌颂空虚和死亡的地步。

作为资产阶级在文学上的代言人，徐志摩由最初幻想实现英美式制度，而后惧怕革命并进而反对革命，最后至于颓废消沉。

在艺术上，前期作品宣扬资产阶级的艺术美、形式美的同时，也大力提倡格律诗，主张诗歌应该有音节、有韵，在当时产生过一定的社会影响。

但后期，由于政治思想日趋反动，技巧的讲究也就愈陷入形式主义，成为对浓艳、晦涩的刻意追求，艺术上的长处也逐渐消失。

②闻一多(1899～1946)，原名闻家骅，曾用名闻多、闻一多。

1899年11月24日出身于湖北浠水县巴河镇的一个书香之家。

少年时代在武昌亲历了辛亥革命。

1912年秋，考入具有留美预备学校性质的清华学校。

在这里，他开始受到现代科学文化的熏陶，1916年4月发表的读书札记《二月庐漫记》，是他最早问世的著作。

“五四”前他就喜欢绘画、写字、刻图章、演新剧、编刊物、参加社会活动。

“五四”运动发生，闻一多爱国激情高涨，于当晚抄录岳飞词《满江红》贴于饭厅前布告栏。

清华组织学生代表团时，他被推为文书，6月，被选为年度全国学联代表，在新文化运动的影响下，闻一多从1920年起，从事新诗创作。

1922年赴美留学，学习美术，并研读外国文学，深受19世纪浪漫主义诗人的影响。

他的第一部诗集《红烛》写于1920年到1922年，1923年由泰东书局出版，反映了他对现实的不满，对美帝国主义和反动军阀的痛恨，洋溢着强烈的爱国主义精神和迫切的追求光明的心情。

1925年回国，他看到的却是军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景，于是心中的梦幻猝然破灭。

他失望痛心，面对路边一汪死水，吟成了《死水》一诗。

他把写于1923年到1928年的诗收入第二本诗集《死水》中，《死水》1928年由新月书店出版。

此外他除1931年发表的《奇迹》，逝世前发表的两首讽刺诗外，未写诗作。

闻一多的一生，经历了诗人、学者、战士三个阶段。

1920年至1927年是诗人时期。

在此期间，他参加过“大江会”，加入过“新月社”。

1928～1943年，在大学任教，从事中国古典文学的教学和研究，为学者时期。

从1943年起，思想发生了显著的变化，积极投身于中国共产党领导的抗日民主运动，可称为战士时期。

1944年加入中国民主同盟，次年任民盟中央执委兼《民主周刊》社社长。

抗战胜利后，他坚决反对国民党反动派的倒行逆施，1946年7月15日被国民党特务暗杀。

新月社：现代文学社团，1923年在北京成立。

早期成员复杂，既有文人、教授、学生，也有政客、银行家、交际花等，主要成员有胡达、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等。

从其核心人物徐志摩、闻一多发表的文章来看，“艺术至上”可视作他们的基本美学追求，即唯美主义倾向。

不过，新月诗人在“新格律”方面的积极倡导和实践，对于纠正“五四”以来新诗发展中出现的散文化流弊，是有较大贡献的。

在这一点上，以闻一多为代表，他提出了著名的诗歌“三美”原则，即：建筑美(节的匀称和句的均齐)；音乐美(音节的和谐)；绘画美(词藻的色彩)。

新月诗人刻意追求诗歌形式的完美，取得了较大成绩。

他们的作品诗行排列或整齐匀称，或参差错落，视觉美的效果强烈；他们的作品句式整饬而多变，长短相同，顿数不一，节奏感很强，加上诗句用韵频繁，富有音乐性；他们的作品注意选用浓淡明暗不同的词汇来表现喜怨哀乐的不同思想情感，色彩鲜明繁复。

新月成员诗歌的思想内容比较复杂，既有抒写爱国情思、揭露黑暗现实、追求个性解放、反对封建礼教的作品(如闻一多的《太阳吟》《忆菊》，徐志摩收在《志摩的诗》集中的早期诗作)；也有脱离社会现实，抒发悲观低徊、苍白无力的情绪，甚至表现出错误思想倾向的作品(如徐志摩收集在《猛虎集》《云游》集里的后期诗作)。

③艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华县。

他从小喜欢绘画。

1928年考入杭州国立西湖艺术院。

次年春赴法国巴黎学画，在那里，他读到了许多外国文艺作品，1932年开始写诗。

早期的诗，调子沉郁、感伤。

1932年回国，加入“中国左翼美术家联盟”，不久被捕。

1933年，诗人第一次用艾青这个笔名，在监狱里写了长诗《大堰河——我的保姆》。

1935年10月出狱后不久，他便奔走在民族解放战争的烽火硝烟里。

写了《向太阳》《北方》《我爱这土地》和《火把》等大量诗篇。

这是他创作上的第一个高潮。

1941年初抵达延安以后，写了《毛泽东》《反法西斯》《黎明的通知》等诗。

这时由于理想主义色彩加重并吸取民歌的优点，风格趋于开阔明朗。

建国初期写有《黑鳗》《南美洲的旅行》等诗作，其中国际题材的诗成就最大。

1978年后，新的长征焕发了诗人的青春，在短短的几年里，诗人发表了上百首诗。

这些诗大都收集在《归来的歌》《彩色的诗》两个集子里。

④穆旦，原名查良铮，浙江海宁人。

30年代他是清华大学、西南联大的学生，师承闻一多、冯至、卞之琳诸先生，他又深受西方现代诗歌的影响。

40年代中后期是他诗歌创作的盛期，几年中出版了三本诗集《探险集》(1945)《穆旦诗集1939～1945》(1947)《旗》(1948)。

他那独特的艺术风格为人称道。

以后他留学美国，专攻英美文学。

1953年回国在南开大学外文系任教，1958年遭到不公正对待，十年动乱期间他的身心更是被严重摧残，1977年2月患病去世，1981年得到平反。

穆旦除创作外，在翻译方面也成果累累。

译有《拜伦抒情诗选》《唐·璜》《雪莱抒情诗选》《济慈诗选》《普希金抒情诗选集》等。

甚至在他个人黯淡的岁月里，仅仅出于真正的爱好，还翻译了艾略特、奥登、叶芝等人的诗作，并且作了详细的注释。

穆旦翻译的外国诗歌脍炙人口，特别富有诗味。

穆旦在40年代诗歌创作就十分活跃，然而，在1983年《九叶集》出版以前，他作为一个才华出众的诗人评论界却很少有人提及，他受冤屈达20年之久而不幸早逝，无疑是我国新诗发展道路上的一个重大损失。

在纪念他去世10周年之际，1986年人民文学出版社出版了《穆旦诗选》，由他的诗友杜运燮编选并写了后记。

“九叶”诗人中的穆旦是最具有现代诗风的“一叶”。

他极少受中国古典诗词的浸染，而从外国诗歌中获益匪浅。

他善于吸收外国诗歌，尤其是西方现代诗歌的长处，用自己生命的酵素去消化融汇，于是从他的笔端流出富有中国特色的现代新诗来。

20世纪以来在不同程度上折磨着现代知识分子的种种痛苦，如现实和理想的冲突、新旧传统的冲突、机械文明和自然生命的冲突、灵与肉的冲突等，在穆旦的诗园里找到了最好的表现形式。

在他的诗中，内容和形式成为不可分割的整体，透过不甚和谐的声音，却以思想的深邃耐人寻味。

他的诗震撼人心，使人在沉重中产生一种知性的升华，也引人在冷观宇宙人生的同时触到阵阵生命的搏动。

他似乎缺少中国人悠然自得的心境，因而他的灵魂就不能安宁。

而他的诗的魅力也正在于此。

2．字词联想(1)字音联想佝偻(ɡōｕｌóｕ)漫溯(ｓù)笙(ｓｈēｎɡ)箫(2)词语联想。

圮：音ｐǐ，毁坏；倒塌。

斑斓：灿烂多彩。

二、障碍突破之策略二：诵读法学习诗歌最有效的方法是朗诵。

这是因为读诗首先要领略诗歌音韵的美，而只有通过朗读吟诵，才能把握诗歌的节奏，进而从对节奏的感受与分析中真切地领略其音韵节律的美，读诗要体味诗的感情和意境，有些诗情在言表，有些诗情在言内，有些诗则情在言外，只有在反复朗读吟诵的基础上，使自己的情感、经验和想像得到迅速反应，才能真正把握诗歌的真情实意，领悟其高远的境界，以达到最终整体地感受和把握诗歌的目的。