京族服饰简介 京族服饰有何特点
京族传统服饰文化及传承与保护研究
京族传统服饰文化及传承与保护研究京族是中国的一支少数民族，主要分布在中国的华北地区，包括北京市、河北省、山西省和天津市等地。
京族自古生活在这片土地上，并且拥有丰富的传统文化和民俗风情。
京族的传统服饰文化是其重要的组成部分，反映了京族人民的审美情趣、生活方式和文化内涵。
对京族传统服饰文化的传承与保护研究，有助于加深人们对京族文化的认识，促进京族文化传统的传承和发展。
一、京族传统服饰文化的历史渊源京族传统服饰文化的历史渊源可以追溯至古代的华夏文明。
在封建社会，京族人民的服饰文化受到了社会等级制度和封建礼法的影响，因此在服饰款式、图案和颜色等方面体现了封建社会的等级制度和权势象征。
随着社会的变迁和发展，京族传统服饰文化也不断地融合、演变和创新。
在明清时期，京族传统服饰文化达到了一个辉煌的时期。
清代的宫廷服饰和礼仪制度对京族传统服饰文化产生了深远的影响，许多服饰款式和图案在清代达到了巅峰。
在北京这一古都，也形成了自己独特的服饰文化，如袍裙、马褂、褡裢、小帽等，具有鲜明的地方特色。
1. 色彩斑斓，寓意深远。
京族传统服饰以红、黄、蓝为主要色调，这些颜色在京族人民的心目中寓意着喜庆、吉祥和美好。
这些颜色的运用充分彰显了京族人民乐观向上的性格特点和对生活的热爱。
2. 图案花纹，丰富多样。
京族传统服饰的图案花纹多为云龙、莲花、蝴蝶、云霞等，这些图案代表了京族人民对自然、神灵和美好生活的向往和追求。
这些图案的运用丰富了服饰的艺术内涵，体现了京族服饰文化的独特魅力。
3. 制作工艺，精益求精。
京族传统服饰的制作工艺非常讲究，包括绣花、刺绣、金银丝织等多种工艺。
在制作过程中，需要经过多道复杂的工序，花费大量的时间和精力。
这种精益求精的工艺传统，体现了京族人民对服饰的珍视和对美的追求。
随着时代的发展和社会的变迁，京族传统服饰文化面临着许多挑战和困难。
一方面，现代化的生活方式和社会环境导致了传统服饰文化的淡化和丧失；市场经济的冲击使得传统服饰文化的产业链和价值链面临着断裂和破坏。
京族
民族概况:京族是中国人口较少的民族之一。
历史上自称“京”，他称“越”。
1958年定名为京族。
主要分布在广西壮族自治区防城港东兴市的山心、澫尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区，其他一小部分京族人散居在北部湾陆地上。
根据2000年第五次全国人口普查统计，京族人口数为22517。
主要从事渔业，兼营农业和盐业。
使用京语，与越南语基本相同。
现基本上通用汉语广东方言和汉文。
京族与越南的主体民族——越族是同一个族群，大约是在16世纪开始陆续从越南的图山(今海防市附近)等地迁来的。
最早迁来的一批距今已有近500年的历史了。
京族过去曾被称作“越族”，1958年，根据本民族的意愿和国务院批准，正式定名为京族。
形成历史:京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向澫尾、山心、潭吉等地发展。
清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”，清末属防城县管辖。
京族和当地汉族人民一道，披荆斩棘，筑海堤，垦荒坡，劳动生产，共同开发了南方的沿海边疆，守卫着祖国的南大门。
在历史上曾和汉、壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。
中法战争期间，京族聚居的福安村(包括今沥尾)里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人，参加刘永福领导的黑旗军。
1886～1887年间，法军侵占江平地区时，当地京、汉族人民联合组成义军，坚决抗击法国侵略者。
第一次国内革命战争时期，（沥）尾、山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会。
山心京族地区曾成立农民协会。
总工会及农民协会允后在沥尾、山心组织动员京族群众数百人举行游行示威，参加反对帝国主义、封建势力和资本家的斗争。
1944年初，日本帝国主义者侵入京族地区，京族人民积极参加中国共产党：平地区抗日游击小组，开展武装斗争。
解放战争中，京族人民积极参加游击队活动，为革命事业作出了贡献。
文化艺术:京族传统民间文艺丰富多彩，具有浓厚的民族风格。
京族的歌唱艺术颇有特色。
唱时由一位哈哥操三弦琴伴奏，二位哈妹则边敲打竹梆子与竹板轮流进行演唱，内容多为叙事史歌以及中国古诗词等。
京族的服饰特点是什么(传统的京族服饰)
京族的服饰特点是什么（传统的京族服饰）
传统的京族服饰分为便装和盛装两大类。
一、便装式样比较简单，装饰也比较少。
男性穿的是长过膝盖、无领无扣、窄袖袒胸的上衣；裤子宽而长，尤其是裤裆，几乎是裤长的三分之二，腰间还束以彩色腰带，一般束一两条，有的束至五六条，以此来显示自己的富有能干。
由于上衣长过膝，而且衩的裂旗又开得很大，为了便于活动，平时就把两边的衫脚撩起，在腹前随意打两个结，给人一种洒脱、自然、奔放的感觉。
男性上衣的颜色一般是浅青、淡蓝或浅棕三种，裤子多为黑色。
女性的下装与男性的无异，也是既宽又长，盖过脚背，看上去像轻柔飘动的长裙；唯上装与男性相反，很短，衫脚仅至腰间而不及臀部，故有“长不遮臀”之说，紧身窄袖，无领，胸开禁，但有三颗纽扣，不束腰带。
女性服装色彩较为丰富，而且不同年龄的女性穿着服装的颜色也有所不同。
青年女性一般喜欢白、青或草绿色的上衣，配以黑色或褐色的裤子；中年女性常着青色或浅绿色的上衣，配以黑裤；老年女性多用棕色或黑衣黑裤。
男女服装都无花饰。
京族妇女多在上身袒胸处缝一块绣有精美图案的菱形遮胸布，名为“胸掩”，既实用又美观。
二、盛装是在节日喜庆和宴会时穿着的服饰。
男子的盛装是套在便装外面的窄领袖长袍，其颜色多为黑，也有青色或淡棕色，头戴一顶黑色或棕色的圆顶毡帽，俗称“头箍”。
女子的盛装是类似旗袍但下摆较宽、矮领窄袖的长衫，其颜色大多是黑、白或薯莨染成的红褐色。
京族人的衣服有什么特色 京族人的服饰特点
京族人的衣服有什么特色京族人的服饰特点>京族女服京族女子穿白色紧身短上衣，无领、对襟，内衬菱形抹胸，配宽松长裤，套两侧开高衩的外衣，一般赤脚比较多。
发式也很特别，她们将头发在头顶正中平分，在脑后梳辫子，用黑布条或黑丝带缠裹，再将辫子盘在头顶，称为“砧板髻”。
京族婚礼服饰青年男女结婚，过去在服饰上也是在其明显的传统习俗的。
在婚礼中，新郎穿的是草绿或浅绿色的长袍衫和深蓝或浅蓝色长裆阔脚裤;新郎穿的也是长袍衫和长裆阔脚裤，只是其衫是大红或浅红的，其裤是黑色的或褐色的罢了。
但1949年以后，特别是进入80年代以后，新郎和新娘所穿的服饰就大大改观了。
男的不仅穿上崭新的大翻领西装，而且还缀上时兴的领带;女的也穿上了艳丽的时装花衣和毕挺的西裤。
凡是汉族地区婚礼上男女时兴的服饰，他们都极为追求和仿效。
京族传统刺绣女褂刺绣，古称针绣，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
古代称“黹”、“针黹”。
因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。
刺绣是中国古老的手工技艺之一，据《尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。
至周代，有“绣缋共职”的记载。
湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品，水平都很高。
唐宋刺绣施针匀细，设色丰富，盛行用刺绣作书画，饰件等。
明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，民间刺绣也得到进一步发展，先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，号称“四大名绣”。
此外尚有顾绣，京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣、麻绣和苗绣等，都各具风格，沿传迄今，历久不衰。
刺绣的针法有：齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种，丰富多彩，各有特色。
绣品的用途包括：生活服装，歌舞或戏曲服饰，台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。
民代刺绣种最着名的是顾绣。
京族服饰_精品文档
京族服饰引言：京族是中国众多少数民族中的一支，主要分布在中国的云南、四川和贵州等地。
京族文化深厚，其中的服饰文化更是独特而精彩。
京族服饰展现了京族人民的智慧和美感，也是京族文化的重要组成部分。
本文将介绍京族服饰的起源、类型和特点，并探讨其在京族社会中的地位和意义。
一、起源京族服饰的起源可以追溯到古代。
京族人民居住在山区，受到自然环境和生活方式的影响，形成了独特的服饰风格。
古代京族人民使用简单的材料，如棉麻、皮革和毛皮等，制作出适应山地环境的服装。
这些服装具有保暖、耐用和便于活动的特点，为京族人民的生活提供了必要的保护。
二、类型京族服饰可以分为男女服饰两大类。
男性服饰主要包括上衣、下装、鞋子和帽子等。
上衣通常是长袍式的，颜色多为蓝色和黑色，上面绣有精美的花纹。
下装是宽松的裤子，经常配上长筒靴。
帽子是京族男性重要的标志，有多种款式，如贝雷帽、平顶帽和筒帽等。
女性服饰也以长袍为主，设计精致、颜色鲜艳。
女性还会配上丝绸绣花的腰带，展现出女性的婀娜多姿。
京族的服饰注重舒适性和实用性，同时也兼具艺术性和装饰性。
三、特点京族服饰的特点在于注重细节和手工艺的精湛。
男女服装上的花纹和图案多采用刺绣和织锦的技法，色彩鲜艳且富有层次感。
京族服饰的绣花和编织工艺传承了古代的技艺和工艺，体现了京族人民对传统文化的尊重和传承。
此外，京族服饰的款式也多样化，适应了不同场合和季节的需要。
例如，夏季的服饰轻薄透气，冬季则更加厚重保暖。
京族服饰的多样性和细致的手工艺使得其成为中国民族服饰中的佼佼者。
四、地位和意义京族服饰在京族社会中具有重要地位和意义。
首先，京族人民通过服饰展示自己的身份和地位。
不同的服饰款式和花纹代表了不同的社会阶层和身份。
人们可以通过他人的服装来判断其家庭出身和社会地位。
其次，京族服饰是京族文化的传统符号和标志。
每一件服装都承载着丰富的文化内涵和历史意义，是京族人民对自己文化传统的自豪和延续。
同时，京族服饰也是京族人民认同自己民族身份的方式之一，使得他们在社会交往中更加凝聚和自信。
京族服饰文化
* 京族在越南有广泛的分布，称为越族，占越 南总人口的近90%（约7800万）
2.语言文字 京族使用京语，京语与越南语基本相同。没有 文字，曾创制土俗“喃字”，现在京族通用广 州方言和汉文
3. 地理环境 京族三岛南濒北部湾，西隔北仑河与越南 相望，属亚热带气候，雨量充沛，终年不 见冰雪，树木四季常青，物产丰富。 环境对京族的服饰文化产生了极大影响
京族服饰
1.分布及人口数 京族主要分布在广西 壮族自治区防城港市 下属的东兴市境内， 主要聚居在江平镇的 “京族三岛”（巫头 岛、山心岛、万尾岛） 以及恒望、潭吉、红 坎、竹山等地区，其 他一小部分京族人散 居在北部湾陆地上。
民族概况
根据2000年第五次全国人口普查统计，京族人 口数为22517人，2007年人口为2.1万人
下面，让我们一起来了解一下京族的服饰 文化吧！
在村里生产生活时的男女日常穿戴形式
1.男性服饰 * 无领、无扣的袒胸上衣。 *腰间束以一条或二条彩色腰带；有的束至五、 六条之多，数量多少显示自己的富裕或能干。 因衫长过膝，衫叉的裂旗又开得很长，所以 平时就把两边的衣服撩起，打成球结，置于 腹部（显得洒脱、俊逸、自然而豪放）。 *男衫的颜色用浅青、淡蓝或浅棕三种。裤子 惯穿黑色。 *其裤档尤长，几乎是裤长的三分之二。
第六届广西园博会防城港园入口
舞 蹈 表 演
京 族 跳 天 灯 和 花 棍 舞
5.服饰特点 朴素美观，独具风格 显示出渔猎经济的特征 以丝绸为料，质地柔软舒适，女性穿在身 上线条突出，衬托出女性的婀娜身姿，而 且透气良好，非常适合在海边穿着。
6.京族服饰手工制作技艺的现状及保护 随着时代发展，曾经辉煌一时的京族服饰 也渐渐衰落，除了一些酒店的服务员，或 节日搞活动演出，现在的人已经很少穿传 统京族服装。 2009年，手工京族服饰被列为自治区非物 质文化遗产
京族
京族四四班李渃淼京族是一个靠海生活的民族，虽然它的历史不算非常悠久，但无论是它的服饰，还是它的习俗，都妙不可言。
京族主要聚居在广西壮族自治区东兴市的万尾、巫头、山心三个小岛上，地处祖国大陆海岸线最西南的部位，与越南隔海相望。
京族原为"越人"，历史上亦称为"京人"，1958年正式定名为"京族"，京族三岛的京族是15世纪末16世纪初从越南涂山迁徙来的，至今约500年历史。
京族人大多以捕鱼为生。
京族人们的服饰简单而朴素。
京族男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖比较窄。
妇女则内挂菱形遮胸布，外面穿没有领子、对襟短上衣，衣身比较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。
而因为京族靠海生活，斗笠就成为了他们最具特色的服装了。
每当外出时，外面都会套淡色旗袍式长外衣。
最有趣的是，京族妇女喜欢染黑齿、结"砧板髻。
京族主要信仰道教、佛教，少数人信仰天主教。
京族的节日的内容也丰富多彩。
最隆重的节日要数“哈节”了。
"哈"是京语译音，含有"歌"、"请神听歌"的意思。
每当哈节前一天，京族人家家户户打扫门亭，里里外外布置一新，哈节那天，全村男女老少穿着节日盛装，聚集在哈亭内外，举行迎神、祭祖和"唱哈"等活动，非常热闹。
哈节的第一部分是迎神。
人们先把神迎进哈亭，各家各户再把自家养的“象”（其实是猪）牵出来，选一头最大的“象”，牵着他围着哈亭转三圈，在半夜杀掉，猪头祭神，八斤猪肉给众人吃，剩下的留给养猪的人。
第二部分是祭神，祭神一般在下午三点钟左右。
祭祀仪式开始后，首先由主祭者带领人们迎接来自海上、天宫各位神灵、祖先进入神位，读祭文，紧接着是向诸神敬酒和献礼。
在祭祀之后进行娱神的过程中，表演内容不但穿插了人们喜闻乐见、反映生活情趣的古诗词演唱、历史故事说唱等，还要唱"进香歌"、跳"进香舞"、"进酒舞"、"天灯舞"等。
中华各民族简介——京族
中华各民族简介——京族京族概况历史：京族的祖先原居越南吉婆。
后来有一部分人自越南涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有400多年的历史。
京族过去被称为“越族”。
新中国成立后，正式定名为京族。
人口：京族约有人口2.3万人。
分布：主要聚居在广西壮族自治区防城市的万尾、山心、巫头、潭吉4个自然村。
经济：京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。
近年来，京族三岛又发展了农业、鱼类加工业和人工珍珠养殖场。
京族风俗图腾：信仰：京族崇拜祖先，信仰多神。
京族过去一般多信奉佛教、道教，少数人信奉天主教。
习俗：逢年过节都要进行敬一祭神活动。
届时要备猪、鸡、鱼拜祖。
煮猪肉拜祖还是京族女子出嫁时的一种礼习。
每年哈节，凡年满16岁的男子都要置备鸡、酒、糯米饭、槟榔等祭品到哈亭祭祀，经过祭拜的男子才算“入众”（即进入成年），才能被允许参加唱哈节的入席活动，从此便可参加捕鱼生产。
禁忌：在生产方面，新造的竹筏下水之前忌讳别人坐在上边，鱼网放在海滩时，忌讳人从上边跨过，在制作新鱼网和新网下海时，忌讳不相干的人走近观看或说东道西。
在生活方面，在船上忌讳把饭碗反扣过来，进山打柴带米出门时，忌讳把米粒掉落在地上，初一、十五忌讳别人进门借火，吃完晚饭点灯后，忌讳别人来借钱。
京族人的孕妇不能进入哈亭参加哈节活动，孕妇怀孕半年以上则忌讳在孕妇的房内剪东西。
在渔家做客，忌讳说饭烧焦了，因为“焦”与“礁”同音，怕触礁。
在船上不要说“油”，把油称为“滑水”，因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、“顺利”之意，而“油”与“游”同音，船破后人落水才要游。
移动器物要拿起来，不可以拖着推着移动，因有“搁浅”之嫌。
婚俗：京族男女青年订婚，男方要用一定数量的猪肉、糕饼等作为礼品送给女方，贫穷之家也要送少量的糖、糯米、茶叶、糕饼作为订婚礼。
结婚时，男方要备一百斤猪肉、二百提酒（每提等于200克）、七斗米及其他礼品，送给女方。
婚后三天，新娘“回潮”，夫妻俩将自家染红的糯米饭两托盘（约６斤），猪肉两块、鸡两只回娘家谢拜岳父母，婚礼才算结束。
关于京族的知识
关于京族的知识
京族是中国少数民族之一，也是北京地区的主要民族之一。
据历
史记载，京族起源于北方游牧民族，最初定居于今天的北京市和周边
地区。
京族文化深厚，传统习俗独特，主要包括以下几个方面：
一、服饰特色
京族的传统服饰非常美丽，其中女性的传统服饰称为“戎装”，
男性则是“汉装”。
女性戎装包括梳云髻、戴银花饰、穿绣花镶边褂
子和襦裙等；男性汉装则包括穿绸衫、袍子、蟒袍和戴白帽子等。
京
族的服饰特色非常鲜明，给人们留下了深刻的印象。
二、生活习俗
京族人民的生活习俗也非常独特。
他们崇尚传统文化，尊重长辈，并有许多重要节日。
京族人们在春节期间有燃放烟花的传统，还会在
清明节前后祭祖扫墓。
京族人民还喜欢听评弹、鼓书和看狮子舞表演
等传统文艺表演。
三、传统美食
京族人的饮食文化也非常独特。
京城传统小吃如炸酱面、豆汁、
羊肉串等都能够代表这一文化的味道。
此外，京族传统饮品普遍采用
龙井茶、菊花茶、红枣汤等。
四、传统建筑
京族的建筑风格与中原地区风格相似，彰显了传统的中国文化，例如王府、胡同、四合院等。
京族的传统建筑也极其注重环境生态和自然地形。
总的来说，京族文化、习俗、建筑以及饮食等方面都体现着中国的传统文化和北京的历史文化。
这些特色不仅让我们了解了京族的传统文化，而且在今天的生活中仍然有着积极的意义。
在文化传承的过程中，我们可以从京族的习俗和传统知识中汲取营养，丰富自己的知识储备，同时在日常生活中也可以遵循京族的传统习俗和风格，增加人际关系和谐度。
京族传统服饰文化及传承与保护研究
京族传统服饰文化及传承与保护研究【摘要】本文对京族传统服饰文化进行了深入研究，包括其概述、特点、演变、传承与保护措施以及现状与问题。
通过对京族传统服饰的分析，揭示了其在京族文化中的重要性，提出了传承与保护的建议，并展望了其未来发展。
研究背景和意义部分指出了对京族传统服饰文化进行研究的必要性和意义。
本文旨在为京族传统服饰的传承与保护提供理论支持和实践参考，助力京族传统文化的传承与发展。
【关键词】关键词：京族传统服饰文化、传承、保护、研究、演变、特点、现状、问题、重要性、建议、发展、展望。
1. 引言1.1 研究背景京族传统服饰是中国传统服饰文化的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
随着社会的发展和时代的变迁，京族传统服饰面临着失传和消失的危机。
为了更好地了解和保护京族传统服饰文化，需要深入研究其背景和特点，并提出有效的保护措施，以确保其传承和发展。
本文将从研究背景和研究意义两个方面入手，探讨京族传统服饰文化的重要性以及保护和传承的必要性。
通过对京族传统服饰文化的研究，可以帮助人们更好地了解和尊重传统文化，促进文化的传承和发展，同时也有利于维护民族文化的多样性和活力。
在当今社会快节奏发展的环境下，保护和传承京族传统服饰文化显得尤为重要，需要得到足够的重视和支持。
1.2 研究意义京族传统服饰作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和民族特色。
对京族传统服饰文化进行研究具有重要的意义。
研究京族传统服饰文化可以促进对京族历史和民俗的了解，有助于弘扬和传承京族的优秀传统文化。
通过研究京族传统服饰的特点和演变，可以揭示京族文化的独特魅力和历史演变过程，有助于增进人们对京族文化的认识和理解。
研究京族传统服饰的传承与保护措施，可以为未来的文化传承与保护提供借鉴和参考，保护京族传统服饰不被遗忘和消失。
研究京族传统服饰文化具有重要的文化价值和实践意义，有助于促进京族文化的传承与发展，同时也有助于加强民族文化的多样性和传统文化的保护。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
生活常识分享京族服饰简介京族服饰有何特点
导语：过去京族人在平时生产和日常生活中，男性穿的是长没膝盖、无领无扣、窄袖袒胸的衣衫，宽而长的裤子，腰间束着彩色腰带，一般是束一两条，也
过去京族人在平时生产和日常生活中，男性穿的是长没膝盖、无领无扣、窄袖袒胸的衣衫，宽而长的裤子，腰间束着彩色腰带，一般是束一两条，也有多达五六条的，以此来显示自己的富有。
妇女的下装与男性无异，既宽又长，遮过脚背;惟上装却与男性相反，紧身窄袖、衫脚仅至腰间的短上衣，也是无领胸开襟，但有三颗纽扣，不束腰带。
不同年龄段的妇女对衣裤颜色的要求有所不同青年人一般喜欢白、青或草绿色的上衣，配以黑色或褐色的裤子;中年人是青色或浅绿色上衣，配以黑裤;老年人多用棕色衣或黑衣黑裤。
若在盛大节日里，或赶圩入市、探亲访友时，妇女们往往要加穿一件类似旗袍但下摆较宽、矮领窄袖的长衫，其颜色大多是黑、白和薯茛染成的红褐色。
最富有特征性的是，妇女无论是平时或外出，上身的袒胸处都缝有一块绣有美丽图案的菱形遮胸布，俗称“胸掩”，既实用又美观。
由于“做海”，习惯于水上生活的缘故，京族人过去平时都不穿鞋袜，哪怕在寒冬腊月也总是打赤脚的，只有晚上洗澡洗脚时才穿木屐，连老年人也光着脚板踏一双用棕树皮编制而成的俗称“棕屐”的拖鞋而已。
旧地方志曾记载京族人“爱跣足”。
京族妇女很讲究发饰，头发是正中平分，两鬓留着“落水”，结辫于后，用黑布或黑丝线缠着，再自左至右盘绕在头顶上成一圈，状如一块圆砧板，故俗称“砧板髻”。
京族妇女喜欢戴耳环，不戴项圈，六七岁就穿耳，并一律选定在端午节进行，认为那天有“龙王水”，穿耳最吉利。
14岁就开始梳分头、。