1历代丝绸(夏商周时期丝绸

《史记.殷本纪》载：“帝大戊立，伊陟为相，亳 有祥桑谷共生于朝……”，桑谷共生成为国家兴旺 发达的祥瑞。 武丁时，商王省察蚕事，占卜至少有九次之多。
在商朝宫廷内设有专事指导蚕桑生产的职官，卜 辞中有“女蚕”，女蚕就是典蚕之女官，主管蚕 桑生产。
2 商代的丝织业兴旺
（1）商代处于我国青铜时代鼎盛，由于青铜冶铸 技术的进步与先进青铜工具的应用，商代的社会 生产力大大提高，农业有了很大的发展，制陶、 青铜冶炼、纺织、制玉及土木营造等手工业也得 到了快速发展，手工业的发展促进了社会的分工 ，一些新兴的社会力量开始产生。
（现代：纺、绉、缎、锦、绡、绢、绒、绫、罗、 葛、绸、纱、绨、呢）
纨（绢）：细密的平纹类织 物，平纹类丝织物的上品。
缣：细密的平纹类织物，但 用双根丝线并合，增加丝线
宽度达到致密效果。
绮：平纹地起经浮花的提花 织物，以不同浮长的经线反 射光线的能力不同，形成暗 花图案

縠：与纱相似，轻薄有孔眼 的丝织品。特点是织物表面 有细微的绉纹，且形成纱孔。
• 以伐远扬，猗yǐ彼女桑。
（女桑，一种低矮的桑）
• 七月鸣鵙[jú] ，八月载绩。
纺织
（七月伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告 诉人们后半年开始了, 八月里妇女们 就动手纺织了）
• 载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
染色
（将丝绸染成玄色、黄色与红色，为公子缝制成衣裳） 成衣
1、蚕桑生产范围
• 西周至春秋时期的 蚕桑种植有了很大 的扩展。涉及的地 域很广（河南、陕 西、山西、甘肃、 山东等地）。
云雷纹在商代器物上是常 见的装饰纹样，常作为主 体纹饰出现在青铜器的颈 部与足部。
C 商代的丝织品几乎粘附在青铜器与玉器上。
商代是一个重祭祀的时代，青铜器与玉器是祭 祖上帝鬼神的礼器，非普通生活用器。用层层 丝绸包着青铜器与玉器下葬，蕴含着人的祈求 通过丝绸达于上天的宗教意义。
• 4 商时，丝织品也作为商品进行交换。 商代的城市中设有专门的交易场所。
蚕作为神物，常 常留存在商代的墓 葬遗物中，如安阳 大司空村殷墓中发 现的玉蚕。
商代青铜器上 可以看到蚕的生动 形象。
丝绸是祭服
1 商代的蚕桑规模
文献记载中多次提到了桑的种植，相传商 王成汤以身祷告于“桑林”。 汤的重臣伊尹则“生于空桑”。 可推测商代桑的种植已经相当普及。
商代统治者非常重视蚕桑经济地位，将蚕 桑生产与粮食生产相并重。
（2）蚕桑的发达，为丝织业的发展提供了充 足的原料，促进了丝织业的兴旺。 丝绸作坊需要专门技术的人来从事缫 丝、织造等工作，这些劳动者属于“工” 的范围。
3 商代丝织品及特点
（1）品种
从考古实物看，所发现的商代丝织品尽管数量十 分有限，但已相当精美，反映了当时的丝绸业已 到了一定的水平。
例如殷妇好墓出土的青铜礼器表面附有织物 的就有50多件，其中40件左右是丝织物。有的铜 器上包裹的织物达数层之多。包括纨、绮、罗、 縠、绢等品种。
• 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑
采桑
（姑娘们拿起萝筐，走在小路上，去采桑。）
• 春日迟迟，采蘩祁祁。
养蚕
（蘩是一种植物，采之为发蚁）
• 女心伤悲，殆及公子同归。
• 七月流火，八月萑[huán]苇。 养蚕
（指用苇草编蚕箔）
• 蚕月条桑，取彼斧斨qiāng ，
（蚕月指蚕盛之时，按照桑树生长的规律,在桑树生长最茂盛季节,砍 去过于远扬的枝条,让桑树更好成长。）
• 在作坊中服役的具有专业技艺的工匠称为“在官之 工”，因类别众多，称为“百工”。
• 百工们聚集在一起从事各类生产，有利于技术的 传承与发展，但也程度不等的丧失了人身自由， 有时甚至被统治阶级用于行贿，如楚国攻鲁，鲁 国用工匠平定了战争。这说明在春秋末期纺织、 染色、缝纫手工业亦有了相当的规模。
亦无缘得见。夏代存在于后人追忆中， 所存丝绸资料极少。
• 《禹贡》：中明确提到出产丝绸的有五州 之多。
• （夏禹立国后，把所统治的疆域划分为九 州：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆 州、梁州、雍州和豫州）
二、商代
商代有着成熟的文字体系， 商代甲骨卜辞中已明确蚕 桑业的记载。
商人敬天地，畏鬼神，事 事都要求神问卜，并将问 卜的原因与占卜结果刻在 龟甲与兽骨上。
周代典籍如《尚书》、《诗经》、《周礼》、《 仪礼》、《礼记》中更是蕴含着上古时代丰富的 丝绸信息。《诗经》三百篇中，以蚕、桑、丝为 题材的诗很多。
《诗经》：《豳(bīn)风·七月》
• 七月流火，九月授衣。
（七月“火”星出现，煮热消退，九月转凉，要加衣服了）
• 春日载阳，有鸣仓庚。
（春风和煦，阳光明媚,天空中、小路边、田野间,黄莺飞鸣）
三、周代（西周和东周）
（一）西周
西周到春秋时期是我国历史上重要的 发展阶段，西周奠定了古中国的规模、其 典章制度，被长期传承，奉为圭臬。书写 体系成熟与史官文化的发展，使得这一时 期有不少古代文献传承下来，它们追怀先 祖伟业，阐述国家兴亡，记录制度规章， 也咏歌风土民俗，描写日常生活，亲切感 人。
丝绸文化
历代丝绸 （夏商周时期丝绸玉帛残迹，三代追忆）
夏商周时期丝绸 （玉帛残迹，三代追忆）
夏代始年 约为公元前2070年 夏、商分界 约为元前1600年 商、周分界 公元前1046年 周代 西周
东周 春秋（前770-前476） 战国（前475-前221）
一、夏代
夏 的文字至今未能发现，属于夏代的丝绸
罗：轻薄纱孔的丝织物，与纱縠相比，孔眼稳定不会产生滑移
（2）特点：
A 组织 从丝织品来看，无论是绢、 绮还是罗，都是一组经线与一组纬线 交织的单层织物，即使有花纹也是简 单的几何纹样，表明当时的织机构造 还比较简单。
• B 纹样 • 丝绸纹样以几何纹为主，主要有回纹、云纹、勾
连雷纹等几种。这些纹样的基本特征是以连续的 回旋线条构成简单的几何图形。它的产生如同象 形文字，来自于对自然界“云”的模拟。
齐鲁地区的临淄在当时成了我国著名 的纺织中心。许多地方形成了以蚕桑、 丝织为特色的经济。
2 生产规模
西周至春秋时期，王室在宫中有专门的手工业 作坊，王以下各诸侯公卿、大夫等各贵族也有自己 的手工作坊。
周代已经有严格的组织与管理机构。
• 据《周礼》记载，贵族所用的纺织品，从原料到 纺织、染色以及服装制作都有专职官员掌管，在 天官司下设有典妇功、缝人、典丝、染人等职， 在地官下设有有掌葛，掌染草等职，其中典妇功 就管理丝绸纺织生产的官员。