因纽特人的发展史
爱斯基摩人
爱斯基摩人的美味
• 驯鹿肉
鲸脂,黑色的是鲸 鱼皮，粉色的食物基维亚 克，基维亚克的制作首先是要抓到 一只大海豹，然后再抓一种名叫侏 儒海燕的海鸟。海鸟被杀死后，放 在阴凉处一天，把近百只海鸟塞到 海豹的胃里。然后把海豹肚子缝合， 涂上晒干的海豹油脂，埋到永久冻 土层。等待海豹的胃酸让那些海鸟 发酵 ...2 到 3 年 ... 再把海豹挖出来， 掏出海鸟，从鸟的肛门，直接吸食 体内的物质。
爱斯基摩人
• 爱斯基摩人，生活在北极地区，又称因纽特人， 分布在从西伯利亚、阿拉斯加到格陵兰的北极圈 内外，分别居住在格陵兰、美国、加拿大和俄罗 斯。
历史起源
• 生活在北极附近的土著——因纽特人是地地道道 的黄种人。因纽特人的祖先来自中国北方，是万 年以前从亚洲踏过白令海峡的冰桥到美洲的，因 为当时 是世纪冰河时期，海峡封冻，可以直接走 过去到北美洲。
谢谢观赏
捕鲸
• 鲸鱼是因纽特人生活的必需，关于鲸鱼，因纽特 人结合《圣经》嫁接了一个故事：上帝为惩罚人 类的罪恶而降下洪水，因纽特人没有躲进诺亚方 舟里，而是架着自己的皮舟随水漂流。在他们就 要饿死的时候，来了一头弓头鲸自愿献身为他们 提供食物。因纽特人闯过难关并得以登岸，自此 以后，每年春天弓头鲸都会来到北极为因纽特人 提供食物。这个故事在因纽特人中流传甚广，因 此他们对鲸充满了感激之情。正因为如此，因纽 特人为每一头被猎的鲸举行仪式、祈祷，为它们 的灵魂祝福。
加拿大的土著民族
加拿大的土著民族加拿大拥有丰富多样的文化遗产，其中之一就是土著民族，也被称为第一民族或原住民。
这些土著民族在加拿大历史上扮演着重要的角色，他们的文化、传统和智慧对于加拿大社会的发展与融合起到了不可或缺的作用。
本文将介绍加拿大的土著民族及其文化。
一、土著民族的概述加拿大土著民族包括印第安人、因纽特人和梅蒂人。
印第安人分布在加拿大的各个地区，他们的文化和传统在加拿大历史、艺术和社会方面产生了深远影响。
因纽特人主要居住在加拿大的阿尔伯塔、苏必利尔湖地区和北部地区，他们是北极地区最大的土著民族。
梅蒂人是指加拿大混血土著，他们通常有印第安人和欧洲人的血统。
二、土著民族的历史加拿大土著民族的历史可以追溯到几千年前，他们是这片土地上最早的居民。
传统上，土著民族的生活方式与大自然密切相关，他们依靠狩猎、捕鱼和采集为生。
在欧洲人到来之前，土著民族拥有自己的社会组织、法律制度和文化传统。
然而，欧洲人的到来对土著民族产生了深远的影响。
殖民地的扩张和资源的掠夺破坏了土著民族的生活方式，并导致了土著人口的减少。
土著民族的土地被侵占，他们被强迫迁徙或安置在保留地上，深受压迫和歧视。
三、土著民族的文化土著民族以其丰富多样的文化而闻名。
他们拥有独特的艺术、音乐、舞蹈和手工艺传统。
土著艺术以其独特的图案和色彩吸引了全球的关注。
传统土著音乐和舞蹈通常反映了土著人民与自然界之间的紧密联系。
土著民族还有着丰富的口头传统，包括神话、传说和史诗。
这些传统故事传承着土著民族的智慧和价值观，对于后代的教育和文化传承起到了重要的作用。
土著民族的语言也是他们文化的重要组成部分，这些语言在加拿大本土拥有不同的方言和变种。
四、土著民族的现状尽管土著民族经历了长期的压迫和歧视，但近年来，加拿大政府及社会逐渐认识到土著民族的权益和文化价值。
政府采取了一系列的措施来改善土著民族的生活条件和保护他们的权益。
土著民族在政治、教育、经济和社会领域中都有了更多的发声机会和参与机会。
爱斯基摩人：生活在北极地区,又称为因纽特人
爱斯基摩人：生活在北极地区，又称为因纽特人本文导读：生活在北极附近的土著——因纽特人(Inuit)是地地道道的黄种人。
因纽特人告别冬季、迎接春天到来的“春节”在3月最后一个周末。
因纽特人的祖先来自西伯利亚，大约是在一万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。
因为当时是世纪冰河时期，海峡封冻，可以直接走过去到北美洲。
主要分布在北美沿北一带地区。
语言属古亚细亚语系爱斯基摩-阿留申语族。
近海的主要以捕捉海兽、鱼类为生，内陆的则从事狩猎。
喜爱造型艺术，擅长雕刻。
爱斯基摩人属于东部亚洲民族，与美洲印第安人不同之处在于具有更多的亚洲人的特征，他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法分别居住社会以地域集团为单位。
首领多为萨满，行一夫一妻制。
住房有石屋、木屋和雪屋。
房屋一半陷入地下，门道极低。
一般养狗，用来拉雪橇。
主要从事陆地或海上狩猎，辅以捕鱼和驯鹿。
以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣物，油脂用于照明和烹饪，骨牙作工具和武器。
男子狩猎和建屋，妇女制皮和缝纫。
已使用现代渔猎工具，并乘汽艇从事海上狩猎，亦从事毛皮贸易。
日益受到白人文化影响，在格陵兰地区已有80%的人移居小城镇;出现贫富分化，美国爱斯基摩人已有个别资本家。
民族名称争议“爱斯基摩” 一词是由印第安人首先叫起来的，即“吃生肉的人”。
因为历史上印第安人与爱斯基摩人有矛盾，所以这一名字显然含有贬意。
因此，爱斯基摩人并不喜欢这名字，而将自己称为“因纽特(Inuit)”或“因纽皮特(Inupiat)”人，在爱斯基摩语中即“真正的人”、“土地上的主人”。
2004年，因纽特民族发布了一个声明，自此以后所有的官方文件都称“因纽特”。
加拿大的印第安人和因纽特人
作者： 汤姆·西顿;罗贤佑
出版物刊名： 世界民族
页码： 72-79页
主题词： 加拿大;因纽特人;印第安人;土著语言;不列颠哥伦比亚省;语族;土著人;土著民族;阿拉斯加;平原地区
摘要： <正> 土著民族的到来在远古时期,当大自然的威力反复造就着后来成为北美洲、中美洲和南美洲的这片辽阔土地时,人类尚未出现,没有谁目睹过冰雪、狂风及火山当时肆行无忌的景象。
那时的南、北及中美洲一片荒凉,任何生物都几乎不可能存在。
在当今的蒙特利尔和多伦多一带,当时曾不时被厚达300米的冰层所覆盖,而在后来成为今日加拿大最北方地区的土地上,当时的冰层厚度达3000米。
北美因纽特人的前世今生
北美因纽特人的前世今生作者：陈婷来源：《世界博览》2018年第15期导语：北极原住民—因纽特人，这个生活在北极圈的蒙古利亚人种，从白令海峡到阿拉斯加、加拿大北部，再到格陵兰岛，一路开拓，而里戈莱特是他们在世界上最南端的定居点。
“Pulâgiagitsi （欢迎来访）”，邮轮所到之处，当地的因纽特人都打出這样的欢迎字样，对于这些极少有游客造访的因纽特定居点，我们的到来打破了小镇的宁静生活，这里已经不再是封闭的世界，他们的生活也非我想像的那样原始，一切都在变化中，正如北极逐渐变暖的气候那样。
我们在阴雨连绵中登陆霍普代尔，因纽特人领地努纳齐亚福特法律意义上的首府，当地语言被称作“Agvituk”，意思是“鲸鱼出没的地方”。
1782年，德国莫拉维亚兄弟会的传教士们到达这个地方开始传教，他们重新命名为霍普代尔。
这是一座六百人的小镇，没有陆路交通与其它地方相连，只有一个小机场，运输基本靠船。
码头不远处便是简朴的霍普代尔教堂，加拿大魁北克东部最老的木结构建筑，矗立在那里已经有两百多年了，连同周边的建筑群被列入加拿大国家历史遗产，现在作为博物馆由Agvituk Historical Society机构管理。
几个在码头边玩耍的因纽特孩子，好奇地打量着我们这些从大船上下来的游客，他们与我在格陵兰岛遇到的因纽特人没有任何区别，典型的蒙古人种，憨厚腼腆的笑容。
唯一的不同是我可以同他们交流，因为都讲英文。
有意思的是，这里因为早期受德国传教士的影响，学校保留了德语教育，当地人能讲德语的不少。
下午的徒步也是在雨中进行，我们一直走到位于山坡上的信号塔，1953年到1968年这里曾经是加拿大皇家空军和美国空军共同设立的空军基地，1968年之后，只保留了非军用的通讯塔。
雨中眺望海湾，一片混沌，这样的天气也让我想起了格陵兰岛，一切都是那样的相似。
因纽特人，别看外貌上和我们区别不大，生活却相差十万八千里，作为北极原住民中分布地域最广的民族，从俄罗斯的楚克其半岛、美国的阿拉斯加、加拿大北部到格陵兰岛西南沿海等地区，总人口只有20万。
欣赏加拿大因纽特人的喉音唱法
最近看了一场音乐会，有两名加拿大因纽特人女歌手用喉音演唱了她们的音乐游戏。
她们模仿各种自然界的声音，听上去非常地独特，很有特点。
这是因为极北地区黑夜特别长，所以，她们只好用声音来打发时光。
记得以前曾翻译过一篇关于加拿大因纽特人的文章，现放在这里，供大家欣赏。
加拿大的因纽特人古代的因纽特人因纽特人的史前史更新世冰川期，由于大部分海水结冻，海平面下降，在白令海峡裸露出一条连接亚洲与北美的狭长地带。
因纽特人的祖先据说就是在1．5万年前穿越这座横跨西伯利亚和阿拉斯加的陆桥来到美洲大陆的。
这些祖先曾是内陆狩猎者，当他们穿过北方迁往东方时，适应了沿海环境并逐渐掌握了猎取海豹和海象的技能。
对海洋狩猎生活的适应被认为是因纽特文化形成的标志。
人们用前多塞特人(Pre—Dorset)这一称谓指生活在公元前3000-公元前500年的早期因纽特人，其文化内涵的某些标示物，如：绳针、鱼叉、梭镖和捕鲸都与后来的因纽特文化相似。
前多塞特人曾是在沿海地区捕猎海豹、在内陆地区捕猎和驯养鹿群的人，这一群体后来被多塞特人排挤掉了。
在史前加拿大，多塞特人时期从公元前1100年延续到公元1100年。
人们相信，他们曾是最早构筑雪屋的人。
他们捕猎海豹、海象和驯鹿，并拥有同前多塞特和图勒文化中相似的武器。
多塞特人后来被图勒人所取代。
图勒文化在两个方面与以前的文化不同——图勒人养狗并捕鲸，事实上鲸是这些人经济生活的主要依靠。
图勒人是因纽特人的直接祖先。
图勒文化向因纽特人文化的转变约发生在公元1750年前后。
传统生活方式：一个自给自足的民族5000余年以来，因纽特人一直生活在沿海地区和岛屿上。
该地区基本上位于加拿大极地，常被认为是世界上最荒凉的地区之一。
然而，对因纽特人来说——这是块美丽的土地(nunatsiaq)。
他们在这里所形成的生活方式证明了因纽特人的聪慧。
因纽特人常被认为是一向以游牧为生的民族，但他们的游动绝不是漫无目的或无规律可循的。
他们是狩猎者，根据季节变化生活，季节变化决定着应该猎取何种动物以及在何处猎获这些动物。
北极五年生活故事
北极五年生活故事一般意义上的北极，是指北纬66°34′以北，一直到地球自转轴最北端的广大地区。
尽管这里是地球上生存环境极端恶劣的地区，但依然有一支人类族群在此生活繁衍了数千年。
他们就是因纽特人，也被称为爱斯基摩人。
其实，“爱斯基摩人”一词是印第安人发明的，意为“吃生肉的人”，含有轻蔑之意。
因纽特人并不喜欢这个名字，而是称自己为“因纽特人”或“因纽皮特人”，在他们的语言中意为“真正的人”。
重返北极：酋长和我的因纽特好友们“砰！砰！”随着两声剧烈的枪响，50米外一只卧在冰面上的海豹瞬间碎肉横飞！我及时按下快门记录这有些惨烈的一幕。
看着山姆那骄傲的眼神，我好像到了原始社会。
这已经不是我第一次来北极，对于眼前的一幕并不陌生。
尽管现在已经是21世纪，但在北极广袤荒芜的冰原上，因纽特人依然像我们的祖先一样，以猎食其他动物为生，鲸类、海豹甚至北极熊都是他们的食物。
千百年来，因纽特人坚守着他们的家园，尽管这里环境恶劣、食物匮乏，但这里是他们的家园，他们是人类在北极的占领者。
山姆是我的因紐特好友之一。
我在北极地区的活动，需要数位因纽特人作为向导和后勤，他们基本来自同一部落，而我们这支探险队伍的首领，同时也是这个部落的酋长。
在现代社会里，酋长是一种消失了无数年的称谓，但在因纽特人的世界，酋长是货真价实的部落首领，拥有极高的威严。
我认识的这位酋长刚过30岁，在家中排行老三，从74岁的父亲手里接下位置。
酋长不善言辞，笑起来有些腼腆，但正是在他的帮助下，我才有机会在北极待更长的时间，从而体验到因纽特人真正的生活。
我第一次来北极时，也是由酋长作为领队，参与协助的十几个因纽特小伙子无不对他尊敬有加。
这一次，我们这支探险队人数众多，除了我和女儿，还有一位研究动物学的德国科学家和一个来自法国的著名纪录片拍摄团队——获奖无数的纪录片《海洋》就是这个团队摄制的。
在酋长的带领下，因纽特的小伙子们开着载满人员和各种拍摄、潜水设备的雪地摩托，摩托后拖着雪橇，在一望无垠的冰原上驰骋。
因纽特人属于哪个国家
因纽特人属于哪个国家
因纽特人主要属于加拿大、丹麦、美国和俄罗斯。
因纽特人是美洲原住民之一，分布于北极圈周围，包括丹麦格陵兰岛与阿拉斯加，和加拿大的努纳武特地区、西北地区、育空地区、魁北克等地，说因纽特语。
因纽特人属于爱斯基摩人的一支（其余为尤皮克人，并与阿留申人有亲缘关系），不过他们并不自称为爱斯基摩人。
迁徙历史：
因纽特人在公元前10000年左右越过白令海峡到达美洲。
之后征服了先于他们到达美洲的图尼特人（两者属于同一民族）。
约公元1300年（距今700年前），因纽特人从阿拉斯加向东迁徙，灭绝了古爱斯基摩人（如多尔塞特文化等），并在西格陵兰建立了定居点。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
因纽特人，过去称作爱斯基摩人，是北极地区的土著民族。
他们是数千年前由亚洲通过冰桥迁移到北美的后裔。
根据考古学家的研究，他们大约在公元前4000年左右进入北极地区，最初是在西伯利亚的东南部。
然而，他们的历史主要记载在15世纪后欧洲人进入北极后的时期。
在欧洲人进入北极之前，因纽特人已经发展出了丰富的社会、文化和经济体系。
他们生活在由家族和氏族组成的社会中，以狩猎和捕鱼为生。
他们的技术水平相对较低，主要使用石器、骨器和木器。
然而，他们已经掌握了制造雪屋和冰屋的居住技术，以及制造海豹皮筏和狗拉雪橇的交通工具技术。
15世纪后，欧洲人的到来给因纽特人的历史带来了重大变化。
欧洲人带来了新的疾病和传染病，导致因纽特人大量死亡。
同时，欧洲人的捕猎和贸易活动也给因纽特人的经济和社会生活带来了巨大压力。
因纽特人的生存环境逐渐恶化，他们的文化和社会也发生了巨大变化。
在19世纪和20世纪初，因纽特人的生活条件进一步恶化。
许多因纽特人失去了狩猎和捕鱼的传统土地，被迫迁移到城市或其他地区。
同时，政府也对因纽特人实行了同化政策，试图将他们融入主流社会。
这些政策包括强制教育和文化同化等措施。
然而，在过去的几十年中，因纽特人的地位和权利得到了更多的关注和保护。
国际社会开始认识到因纽特人对北极地区的传统权利和文化的重要性，他们的生存环境和经济状况也得到了一些改善。
同时，因纽特人也开始通过自己的努力和组织来维护自己的权利和文化。