晚清时期的留学教育

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有关中国留学教育研究的著作

有关中国留学教育研究的著作

有关中国留学教育研究的著作有:舒新城的《近代中国留学史》,此书作于民国十五年(1926年),是有关中国近代留学教育研究最早的专著。

舒氏本人并非留学生,引发他研究留学问题的动机是现实生活的刺激:"现在的中国,留学问题几乎为一切教育问题或政治问题的根本。

从近来言论发表的意见,固然足以表示此问题之重要,从国内政治教育实业诸事业无不直接间接为留学生所主持,所影响的事业看来,更是足见留学问题关系之重大。

"舒氏看到了"留学问题关系之重大",开创了研究留学问题的先河,一部《近代中国留学史》给后人留下了许多宝贵的资料和启示。

此书第三章"欧洲留学之始"主要叙述了晚清福州船政学生留学情况,比较简略。

书中除了对留学基本情况的研究之外,还辟专章研究留学资格与经费、留学管理、留学奖励以及留学思想之变迁,还分析了留学中存在的问题。

该书虽不是专门讨论福州船政留学教育问题,但福州船政留学教育也包含在内,为福州船政留学教育研究提供了资料和线索;留学教育研究在20世纪70年代以后受到了重视,相关论著越来越多。

首先是中国台湾留学教育研究著作的刊印,其中比较有代表性的是:1976年1月林子勋的《中国留学教育史(1847--1975年)》,林子勋的留学教育研究更加突出了留学教育的阶段性,分析了留学教育中的大事。

其中"清末赴欧留学概况"(第一章,第四节)、"清末留学生的出路" (第一章,第五节)、"有关留欧学生之其他重要事项"(第二章,第五节)都以福州船政学生赴欧留学为主进行研究,列举了福州船政留欧生如沈同祉等在国外取得的学业上的重大成就,培养了一批中国近代科学教育人才。

书中最后一章还专门检讨了我国的留学教育问题。

1978年汪一驹著、梅寓生译的《中国知识分子与西方――留学生与近代中国(1872--1949年)》,汪一驹的中国近代留学生研究着重于讨论留学生与西方的关系以及留学生对中国社会各方面的影响,认为福州船政留欧教育给中国教育带来了西方的教育风格。

晚清留学教育对中国教育近代化的推进

晚清留学教育对中国教育近代化的推进

2008年6月长春教育学院学报J un.2008笙2垒鲞笙圣翅.!Q丛!望垦!Q至鱼垒婴g垒垫型墨垦照坚g垦!i Q璺!旦§!i!婪!旦..!Q!:星垒基Q:圣晚清留学教育对中国教育近代化的推进廖容,汪兴权(西华师范大学外国语学院,四川南充637002)摘要:鸦片战争后,晚清政府出于各方面的需要,先后在洋务运动时期和清末新政时期掀起两次留学高潮,这对中国教育近代化历程从19世纪末起步到20世纪初深入的两个阶段具有重要意义。

关键词:晚清;留学教育;教育近代化中图分类号:G40文献标识码:A文章编号:1671-6531(2008)02-0042-03鸦片战争后,晚清统治阶级从“天朝上国”的美梦和“万年和约”的迷梦中清醒过来,开始革新变法,就像病入膏育的病人四处求医问药,但这却无法阻止它经历数载的“风化”累积之后的最终“解体”和近代化的蹒跚而来。

在这个巨变的过程中晚清留学教育开展得如火如荼,对中国社会政治、经济、军事、科学、文化、教育向近代化的转型嬗变起到了不可替代的作用,两次留学高潮把中国教育推入了近代化的进程之中,使中国教育走向了世界。

一、晚清留学教育演进废除科举制度,派遣留学生和兴办新式学堂,三者互为因果、互相促进构成晚清教育近代化的三重变奏曲。

在留学教育方面,1847年1月,就读于香港一所传教士办的教会学校的广东青年容闳、黄胜和黄宽,在美国传教士勃郎带领下赴美求学,揭开了中国近代留学教育的序幕。

此后,近代留学教学在晚清经历了两次高潮。

(一)洋务运动时期留学教育(19世纪末)两次鸦片战争使中国被迫打开了大门,看到了自己的落后和西方的先进,一部分有识之士开始认识世界,向西方学习,探索一条救国救亡之路。

19世纪60年代至90年代追于政治、经济、军事等方面的需要,一批洋务大臣发起了引进和学习西方先进科学技术,进行“求强”“求富”的洋务运动,在创办新式学堂的同时积极选派留学生赴美国和欧洲各国学习“西艺”,这是晚清也是中国近代第一次留学高潮。

晚清时期的留学教育及影响-最新文档

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晚清时期的留学教育及影响-最新文档晚清时期的留学教育及影响中国留学教育历史悠久,但政府有目的、有计划地制定留学教育政策,派遣学生店铺,始于19世纪中后期的清朝末年。

这一时期的留学教育对后来的社会发展变革在思想启蒙、文化传播、人才培养等方面都发挥了重要的作用,也为后世留学教育的发展提供了宝贵的经验和教训。

1840年的中英鸦片战争,以清政府的失败而结束,清政府被迫签订《南京条约》,割地赔款。

在民族和社会的双重危机下,一些有识之士开始“睁眼看世界”。

魏源在《海国图志》中,介绍西方社会和总结鸦片战争经验教训,呼吁“师夷长技以制夷”。

这一命题的提出,是中国人走出国门走向世界的前奏。

1872年,清政府第一批留美幼童30人从上海乘船赴美,拉开了中国近代留学教育史的序幕。

也有人将容闳、黄宽、黄胜于1847年在传教士的带领下赴美留学,作为中国近代留学教育的开始,但是容闳等人留学美国,只是一种小规模的个人行为,并不是有组织的政府行为。

在晚清时期,最具代表性、影响最大的留学运动应该包括派遣留美幼童、派遣留欧学生、留学日本浪潮和派遣庚款留美学生。

1854年,容闳作为第一个毕业于“美国第一等之大学校”(耶鲁大学)的中国人,从纽约启程回国。

他回国后始终坚持“当使后予之人以享此同等之利益,以西方之学术灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境”的教育理想,推动幼童赴美留学计划的形成。

1870年,容闳通过丁日昌向洋务运动领袖曾国藩提出了派遣学生赴美留学的计划。

曾国藩当即表示同意。

从这个时候起到1872年3月曾国藩病逝,为派遣留学生一事,容闳积极倡导,竭力主持,并制定了一系列的选拔及管理办法,后又多次与李鸿章联名上奏清政府,终获批准。

1872年8月,第一批留美幼童30人在留学生监督刑部主事陈兰彬、江苏候补同知容闳的带领下赴美留学。

此后三年,每年均按计划派出幼童留美,这四批幼童共120人,成为中国近代第一代公派留学生。

然而,由于清政府接受封建守旧势力陈兰彬及其后继者吴子登的意见,以留美幼童腹少经书、囿于异学、沾染外洋恶习为由,将其提前撤回,绝大多数幼童没能按计划完成学业(仅2人大学毕业)。

容闳的晚清幼童留学计划对中国近代的影响

容闳的晚清幼童留学计划对中国近代的影响

这 时 洪 秀 全 在南 京 称 王 已经 一 年 多 了 , 中 国处 于 真正的“ 一 国两 制 ” 时期 , 清 政 府 正 忙 于 围剿 太 平 军, 在这个背景下 , 容 闳怀揣着教育救国的理想扬 帆 回国 。 回国后 , 为 了实 现 自己的理 想 , 挖 空心 思 寻 找 派 遣 幼 童 到美 国学 习西 方 科 学 技 术 的渠 道 , 结 果 都 以失 败 而告 终 。 1 8 6 0 年, 他 与几 名 传 教 士 秘访 太 平 天 国 , 形 式 上是 考 察 , 实 际上是 想通 过 太
中图分类号 : K 2 5 文献标 识码 : A 文章编号 : 2 0 9 5 - 0 6 8 3 ( 2 0 1 4 ) 0 2 — 0 0 8 1 — 0 3
在 中 国近 代 历 史 中 , 推 动社 会 历 史 发展 的事 件虽然很 多 , 但被后人誉为“ 中 国 留学 生 之 父 ” 的 容 闳先 生 的幼 童 留学 计 划却 是 一个 不 可 或缺 的重 要因素之 一 , 其对社会的推动作用 也是不 可估量 的 。他 留学 计 划 的宗 旨是 实 现 “ 教育救 国” , 从 而
作者简介 : 陈志兰 ( 1 9 6 6 一) 。 女, 江苏徐州 人 , 四川警察学 院公共外 语教研室讲师 , 硕士 。
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则》 , 其中第二条即为“ 政府宜选派聪颖幼童 , 送之 出洋 留学 , 以为 国家储 蓄人 才 。 ” m 1 8 7 0 年, 容 闳与 丁 日昌赴天津协助处理教案时 , 他又拿 出了更详 细 的挑选幼童留学西洋 的章程 , 由丁 日昌转呈给 曾国藩 。到 了这时 , 曾国藩终于下决心实施容 闳 的留学教育计划 , 给朝廷上了奏折即著名的《 挑选 聪颖幼童 留学泰西折》 。至此 , 容 闳历尽艰辛 , 终 于将 自己多 年 的计划 付诸 实施 。 我 国史学家舒新城在他的《 近代教育 史资料 汇 编》 中总结说 : “ 无容 闳 , 虽不能一定 说无 留学 生, 即有 , 也 不会 如斯 之 早 , 而且 派遣 方 式 , 也许 是 另 一 个 样 子 。故 欲 述 留学 之 渊 源 , 不可 不 先 知 容 闳。 ” 呵见, 容闳在近代 中国历史上具有相当重要 的地位 。他 为 了实现 用 西方 先进 学 术理 论 引导 中 国的发展 , 并且使 国家富强起来的宏愿 , 积极向国 民推 出“ 以西方之学术 , 灌输于 中国, 使 中国 日趋 于文明富强之境” 的理想 , 不畏权势 , 不为钱财 , 积 极 推 动 幼 童 留学 事件 , 这 不 仅 拉 开 了洋 务 运 动 时 期 留美 教 育 运 动 的序 幕 , 也 开创 了我 国近 代 留学 先河 。他是中国近代 留学教育的拓荒人 , 也是近 代 中外 文化 交流 的开 拓者 。

清朝对留学的看法

清朝对留学的看法

清朝对留学的看法全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:清朝时期是中国封建时代的最后一个王朝,它对留学有着自己特定的看法。

在清朝时期,留学是一种相对新兴的现象,但却备受清朝政府和社会的重视。

清朝对留学的看法既包括支持与重视,也包括限制与保守。

下面将从不同角度来分析清朝对留学的看法。

清朝对留学的看法可以从政府的政策上得到体现。

清朝时期,尽管对外交通并不是十分开放,但清政府对留学生的支持却是显而易见的。

清政府派遣了大量官员到国外进行留学,以便学习西方先进的知识和技术,以提升中国的国力和改善国际关系。

这其中最著名的就是派遣首批留日学生的“洋务运动”。

该运动标志着中国开始接受西方文明,并试图借鉴西方的科技与教育体制以实现自我强大。

清朝对留学的看法还可以从社会层面来分析。

在清朝时期,留学生往往受到社会的重视和尊重。

他们被视为能够带回先进知识的人才,因此得到了社会的支持和赞赏。

许多留学生在回国后成为了政府官员或知识分子,为社会发展和进步做出了积极贡献。

清朝社会对留学生的尊重也反映在对他们的待遇上,比如提供资金和资源支持,为他们创造良好的学习条件等。

清朝对留学的看法并不全是积极的。

在清朝社会中存在一定的传统保守思想,在某种程度上限制了留学生的发展。

清朝官方对于留学生回国后的政治立场及言论自由有所限制,对他们的学术研究也存在一定程度的干预。

清朝对留学的支持也存在一定的局限性,不能满足所有留学生的需求,导致一些留学生在学习和生活中面临困难和挑战。

清朝时期对留学有着复杂的态度,既支持又限制。

清朝政府和社会对留学生执行不同程度的政策支持和社会尊重,希望通过留学来获取西方的知识和技术,促进国家的发展和进步。

但在一些方面也存在传统观念和制度的限制,使得留学生在发展和进步的道路上受到一定的阻碍。

清朝时期的留学政策和态度,在一定程度上影响了这一时期中国的现代化进程。

第二篇示例:清朝对留学的看法自19世纪末,中国开始向外部世界开放,留学成为清朝政府和社会中越来越重要的一部分。

清末留学欧美运动的缘起.doc

清末留学欧美运动的缘起.doc

清末留学欧美运动的缘起在清末以留学日本为主的大潮中,不可忽视的还有留学欧美的活动。

自19世纪70年代清政府首批公派留美幼童和随后的福建船政学堂派学生留欧之后,到清末新政之前,没有派遣较大规模的学生留学欧美。

随着清末新政时期鼓励留学政策的颁布,留学欧美也再度兴起,成为清末留学大潮的一部分,而欧美留学生则成为晚清中国留学大潮中文化学术水平非常优秀的群体。

一、早期留学欧美的回顾中国近代留学肇始于19世纪六七十年代的洋务运动时期,是鸦片战争以后中西文化相互撞击的产物,更是先进的中国人力图走向世界,推进中国社会转型和文化转型的一部分。

中国早期留学欧美运动始于幼童留学美国。

1867年,毕业于美国耶鲁大学、深受西方现代文明影响的容闳,提出了著名的4条“条陈”:中国应该组织一个汽船股份公司;政府宜派颖秀青年出洋留学;政府应该设法开采矿产,以尽地利;政府应该禁止教会干涉中国人的司法程序,以防止外国势力的侵入。

清朝有严密的等级制度,容闳并无上书的权利。

1870年“天津教案”发生,曾国藩、丁日昌等人奉旨前去处理,容闳担任翻译。

容闳乘机向丁日昌进言,请其向曾国藩重提三年前的留学计划。

其时,鸦片战争的惨败不仅使朝野形成了自强御侮的共识,“稍变成法”的意识也已成为一种社会思潮。

当时,洋务运动正蓬勃开展,人才奇缺,迫切需要一批新型的知识分子。

容闳的建议与曾国藩的洋务思想十分符合。

1871年8月5日,根据容闳的倡议,曾国藩、李鸿章联名奏请派遣幼童留学美国,得到了清政府的批准。

为了不给保守派以口实,曾国藩还特别建议持重老成的四品衔刑部主事陈兰彬与容闳一同负责,并由陈任留美学生监督正职,以便获得批准,并周密详尽地制订了《挑选幼童前赴泰西肄业章程》等,主要内容为:照会美国,说明事由;经费中国自备,教学美方负责;在上海成立幼童出洋肄业局,选拔培训出国者;在美国成立留学生事务所;选拔12-16岁身家清白、读过书的儿童参加考试;确定总人数为120人,分4年派出,每年30人,每期为15年;除西学外,仍需学习中国传统经典及清朝“律例”等;对学生实行年统考制度;此为官派学生,不得半途而废,不准加入外国国籍,毕业后也不准自谋职业;各种各样的经费预算。

晚清至五四时期出国留学潮的特点及影响

晚清至五四时期出国留学潮的特点及影响

晚清至五四时期出国留学潮的特点及影响近年来,我国学术界对晚清以来出国留学潮的研究已经相当广泛,且取得了诸多重要科研成果。

这些成果涉及出国留学潮的起因,出国留学潮的人员构成,出国留学的目的,出国留学的学习内容,出国留学的资金,出国留学潮对中国社会有关领域的影响等许多具体方面。

但是,有些研究还显得肤浅,对于其发展演变的内在逻辑探讨得还很不够。

本文力图在有关研究基础上对晚清至五四时期出国留学潮的主要目的、学习对象演变的内在原因以及留学潮对中国近代社会的影响作一探讨,以期引起学界对这一问题的关注。

一、出国留学学习内容的演变晚清出国留学潮在学习内容的选择上,经历了学习西方的物质文化、制度文化和精神文化3个阶段。

(一)洋务运动时期:主要学习物质文化两次鸦片战争的惨败,使中国老百姓和政府官员,尤其是忧国忧民的知识分子深刻认识到西方列强的“船坚炮利”的巨大威力。

“师夷之长技以制夷”的思想应运而生。

洋务运动时期,中国人认为“夷之长技”便是西方的军事技术和近代工业。

曾国藩曾提出要“师夷智以造炮制船”,认为“欲求自强之道,莫如制器造械”。

因此,这一时期的留学生主要学习西方的“坚船利炮”制造之术和“养兵练兵之术”。

曾国藩和李鸿章在关于派遣游美幼童的奏折中说:“……如舆图、算法、步天、测海、造船、制器等事,无一不与用兵相表里。

凡游学他国,得有长技者,归即延入书院,分科传授,精益求精,其军政船政,直视为身心性命之学。

今中国欲仿其意而精通其法,当此风气既开,以宜亟选聪颖子弟携往外国肄业,实力讲求……”。

其所谓算术、天文等都是为军事服务的,学生的学习内容主要集中在军政、船政方面。

这也是洋务运动早期学习西方物质文化的目的——唯在强兵,造就军事人才。

后来,洋务派在实践中逐渐知道了“强”与“富”是不可分割的,明白了西方列强之强是由于有着雄厚的经济实力,因此,中国必须走“寓强于富”、“先富后强”的道路。

这样,光绪初年渐渐兴起了“重商富民”思潮,提倡和大力发展工矿、贸易、交通、电讯、金融等实业。

晚清时期的教育改革(二)

晚清时期的教育改革(二)

1898年5月,张之洞完成《劝学篇》,系统阐述了 年 月 张之洞完成《劝学篇》 中体西用”思想。在张之洞那里, “中体西用”思想。在张之洞那里,“体”被视作 根本原则,是立人立国之本。 根本原则,是立人立国之本。“用”被视为具体方 是立人立国之器。 劝学篇》始终以“尊朝廷, 法,是立人立国之器。《劝学篇》始终以“尊朝廷, 卫社稷”为第一义, 保名教” 杜危言” 卫社稷”为第一义,以“保名教”、“杜危言”为 己任,强调讲西学必须先以中学固其根柢, 己任,强调讲西学必须先以中学固其根柢,否则 其祸更烈于不通西学者矣” 从而使“中体西用” “其祸更烈于不通西学者矣”,从而使“中体西用” 的时代特色和阶级特色最终明朗化而被确定下来。 的时代特色和阶级特色最终明朗化而被确定下来。
1892年,郑观应:“中学其本也,西学其末也。主 年 郑观应: 中学其本也,西学其末也。 以中学,辅以西学。 以中学,辅以西学。” 1895年 4月 , 沈寿康 : “ 中西学问本自互有得失 , 年 月 沈寿康: 中西学问本自互有得失, 为华人计,宜以中学为体,西学为用。 为华人计,宜以中学为体,西学为用。” 1896年8月,孙家鼐:“今中国创立京师大学堂, 年 月 孙家鼐: 今中国创立京师大学堂, 自应以中学为主,西学为辅;中学为体,西学为用。 自应以中学为主,西学为辅;中学为体,西学为用。 中学有未备者,以西学补之;中学有失传者, 中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西 学还之。以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学。 学还之。以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学。”
倭仁认为: 立国之道当以礼义人心为本, 倭仁认为:“立国之道当以礼义人心为本, 未有专恃术数而能起衰振弱者。 未有专恃术数而能起衰振弱者。” 王家壁讲得更干脆: 今欲弃经史章句之学, 王家壁讲得更干脆:“今欲弃经史章句之学, 而尽趋向洋学,试问电学、算学、化学、 而尽趋向洋学,试问电学、算学、化学、技 艺学,果足以御敌乎? 艺学,果足以御敌乎?”
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洋务运动时期的留学教育
教育科学学院教育1201 王瑞雪1230030032(一)选题原因
1872年8月11日,30名身穿长袍马褂、拖着辫子的中国少年,在容闳的率领下远渡重洋去美国留学,拉开了中国政府官派留学的序幕。

这对当时长期闭关自守的清王朝来说,可谓开创之举。

虽然最终因新旧矛盾的冲突和政府的不支持,使得这场留学运动以失败而告终。

了解当时的留学运动,可以有助于我们更好地把握洋务运动,留学运动中所产生的问题,从一个侧面折射了整个洋务运动的命运;同时我们也能以史为鉴,为我们今天的留学教育提出借鉴性的意义。

(二)留学计划开启的原因
我们都知道,在1868年之前容闳就已经在为实现留学教育而奔忙,但却屡屡不得成功,那么为何到了1870年至1875年,留学教育就能如火如荼的展开呢?我认为可能有以下方面的原因:第一,洋务运动发展产生的需要;“师夷长技以制夷”,这是近代开明知识分子欲富国强兵的理性选择。

后来,洋务派创办了外语学堂、军事学堂、专业技术学堂,为近代中国洋务事业培养了大量的技术人才。

但聘请洋教习费用较大,局限较多,留学便不失为一个好办法。

第二,开明官吏的支持;留学运动得以大力发展,和丁日昌、李鸿章还有曾国藩的支持离不开关系。

他们位高权重并热心洋务支持西学。

在他们的帮助下,容闳的留学教育计划才能得以实施。

第三,清政府与美国政府签订了《蒲安臣条约》,为中美文化教育交流提供了方便,客观上为中美教育文化交流和留美学生的派遣,提供了有利的国际环境和方便条件。

后来,留美教育运动的失败,另外一个重要的原因就是美国出现的排华逆流,并通过了《排华法案》,限制华人入境,单方面修改条约,才使得这场运动黯然落幕。

这给了我们今天同样重要的启示,留学运动是离不开有利的人事环境和外部的环境支持。

毛泽东同志曾说过:“人们要想得到工作的胜利,即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。

”在1868 年至1875年间,客观条件逐渐成熟,并创立了有利的国内外条件和客观环境,才实现了近代留学教育的“破冰之旅”。

(三)留学人员的选派特点
1872年2月27日,曾国藩、李鸿章联名写呈《奏选派委员会携带幼童出洋肄业兼陈应办事宜折》,并得到皇上的恩准任命陈兰彬、容闳为留学生的正副监督,容闳负责留学事务。

随后,容闳便开始精心组织实施留学生的派遣。

当时的留学生年龄主要限定在12~15岁之间,而在实际操作中,是在9至14岁之间。

这是因为幼童要出洋15年,学成归国才30岁左右,精力旺盛,可以更好地报效祖国;并且,年龄小,学外语等会比较容易。

但我们结合这场运动后来的失败来看,这样的人员选派也是有其问题的:在留学伊始,幼童们对于朝廷订立的留学清规戒律不能不遵守,但由于年龄较小,并日复一日接受美国文化的淋沐,他们必然会受到资产阶级思想的影响。

陈兰彬等顽固势力对此及其憎恶,主张将留美幼童撤回国内。

我认为,后来留学运动以幼童系数撤回而告终,可能在最初的选拔就有了问题。

留学幼童的选拔除了年龄小之外,还有别的特点:首先,幼童籍贯多在南中国沿海乡村城镇,地域较集中。

这与近代帝国主义国家首先从南部沿海地区入侵,后强迫清政府割让沿海城市为五口通商口岸,使得沿海城市最先接受外国的思想文化和价值观有着密切的关系。

其次,这些幼童一般来自穷乡僻壤和贫苦城镇而没有富豪子弟,因为富豪家的子弟不愿背井离乡去吃苦。

但我认为选择贫民家的孩子同时有别的好处,就是他们更能吃苦,也更加的有毅力,这样他们就能珍惜这样的机会。

对比我们当今的留学教育,多是“富二代”等或家中有钱想让孩子出国“镀金”,可能这样会使他们荒废更多的时间。

(四)留学教育管理的特点
在幼童赴美后,容闳安排幼童分散居住在美国居民家中,就近组织入读当地中学。

并抓紧对留学幼童的教育及管理。

他们在进行留学教育管理上有以下方面的特点:第一,在留学经费和留学生出路上实行统包统分的政策,但这项政策也有其不合理的地方。

在最后对留学幼童的统分过程中,清政府并不能很好的照顾到学生与其所学专业中的问题。

如学习了土木工程并在耶鲁大学毕业的詹天佑却被分配到福州水师学堂,浪费了八年的时光,也造成了人才利用的不合理。

第二,在留学领导体制上实行出洋委员会、监督负责的领导体制,这种体制的安排中看出体现了“中体”与“西用”的结合,说明在西方化的过程中,同时有着封建的色彩。

第三,实行分散管理与集中管理相结合的留学教育管理模式;分散落户政策,即把120名幼童分成两三人一组,分散寄宿于康州等45个城镇,就近入读小学或中学。

这样虽然分散,但幼童容易适应美国生活,便于学习外语。

同时,容闳等人又十分注意定期在“留学事务所”这个固定的地方进行集中教育训练和统一管理。

这种管理模式,将灵活性和统一性很好的结合在一起,从中可以看出中国留学教育模式的探索精神,对我们今天的教育管理也有借鉴意义。

(五)留学教育中途失败的原因
中国近代的第一代官费留学生,最终因为种种原因,而已失败告终。

痛定思痛,我们更主要的是从中吸取经验和教训来为我们今天的留学教育服务。

我们思考着为何当时的留学运动会失败?我认为可能有多方面的原因,其中最主要的一点应该是新旧势力的冲突,这主要在陈兰彬和容闳身上能够更好地体现。

当时幼童饱汲欧风美雨,在思想等方面受很大的影响,对于繁琐的封建礼仪产生了厌倦的情绪。

从本质上来看,这是留学生学识、品行和价值观念跟上世界近代步伐的体现,这是一种必然的结果,容闳对此早就预料到了。

但陈兰彬等人受到传统的封建文化教育,对于留学生的思想进步和文明行为甚是厌恶,于是在他们有计划有预谋的诽谤拆台下,并且清政府的腐败昏庸和偏听偏信下,留学生被全数召回。

这同时也表明了在当时中国进行改革的困难。

鲁迅先生曾用“搬动一张桌子也要流血”来形容中国改革之难。

与洋务运动的许多新举措一样,洋务教育所搬动的桌椅,不仅古老且坚如磐石,来自传统教育观念的压力使洋务教育的每一步都很困难。

所以,从一个侧面看,留学教育中的压力也是洋务运动中存在的,它体现了中国近代社会新陈代谢的复杂与艰巨。

(六)留学教育运动给我们的启示
留学教育运动最终因其自身的局限性而失败了,它的制度并不完善,并且在很多地方还带着封建主义的印记,但在一定程度上,它仍然是冲击了旧的传统体系,并催化出近代第一批知识分子群的出现,为中国近代化社会作出卓越的贡献,如詹天佑等人。

同时也因为洋务教育,为中国人打开了传统文化以外的一个新天地。

正因为有了洋务时期的留学运动,才有了后来的留学教育的不断完善,所以洋务教育的先行作用不容忽视。

我们在庆幸当今社会较为完善的留学政策时,也要注意其中的问题:留学生的整体水平不如从前;现在,我们留学生数目较大,质量上良莠不齐,而在洋务运动时期的学生,都是精选出的。

但是由于当时的识字水平并不高,可能参照上的标准不同,也会有其他答案。

并且我们需要注意的另一个问题就是当今社会留学后人才的流失,这会对我们国家的发展产生很大的影响。

总的来说,我们要从以往的留学教育中吸取经验也是为我们今天来服务,这样才能更深刻地了解现在和走向未来。

参考文献:《中国近代史探索》中的“论甲午战前的晚清留学政策”湖南师范大学出版社2004.6 郭汉民著
《容闳评传》广州高等教育出版社2008.1 陈汉才著
《中国教育十二讲》重庆出版社2008.1张雪蓉,马渭源著
《洋务教育及其历史评价》张雪蓉,周武著《上海社会科学学术季刊》1992 年第二期
《中国教育史》华东师范大学出版社2008 孙培青著
《西学东渐记》湖南人民出版社1981 容闳著,徐凤石、。

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