淮阳太昊陵

正月初二的早上，姨夫开着一辆面包车，带着我们二十号人直奔太昊陵庙。

半个小时后，终于到了目的地，到了门口，就看见了“太

昊陵庙四个大字挂在正上方。刚走进大门，二姨就对我说这里的花草树木都特别有灵气，不要去碰和踩。这里的树有很多，大都是松柏，树上都挂着一个小牌子，上面写着这些树的树龄，有

300年的，500年的，一千多年的。里面有一株特别奇特的柏树，已经有一千五百年了，柏树的树心里长出一株槐树，两树相互缠绕，就像妈妈抱着孩子，让人感到很是惊奇。庙里房子也非常久远，但不破败，可能是又修缮的缘故吧，庙里供着许多我叫不出名的神，里面香烟缭绕，有很多善男信女顶礼膜拜，但却看不到有和尚在里面，让我感到很奇怪。

不知不觉随着大人们走进了植物园，原来植物园和庙宇在一处，听大人们说，这里植物园的树是全国修剪最好的。走进大门，就好像走进了动物园，里面有许多树被修剪成各种动物，十二生肖栩栩如生排成两排，好像在欢迎我们，每个人都找到了自己的属相，拍照留念。里面还有许多修剪了的亭子，这些树四季常青，不落叶，冬天让人看了非常赏心悦目。我们来到了池塘，远远看到一直巨大的白色石龟在水中央，昂头向前。二姨对我说，曾经有一个渔夫三次在淮阳湖里打到一只巨大的的白龟，又三次放生了，说是神龟在保佑这里的百姓凤调雨顺。人们为了纪念它，就

雕刻了一只同样的石龟放在池塘里。不知不觉走出了植物园，走出了太昊陵庙。

太昊陵庙真的与众不同，值得一游！

四川旅游景点导游词

四川旅游景点导游词导读：四川旅游的导游词篇1 “蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。成都是一座来了就不想离开的城市，她的.生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思，满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片，而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都，仿佛一张柔软的沙发，仓促的步履行到此处便不禁放缓，不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站，但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近，在这里，只要你愿意，就可以穿越贡嘎雪山，就可以领略三星堆的神秘，就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市，与其忙于参观城内外的景点，不如在其中悠闲的享受着生活，不如将自己抛向遍布风霜的征途。四川旅游的导游词篇2 成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西

南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人。成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。联合国世界旅游组织第22届全体大会将于2017年、第22届世界航线发展大会将于2016年在成都举办。【四川旅游景点导游词】 1.四川导游词 2.四川导游词500字 3.四川日则沟的导游词 4.四川羌寨导游词 5.四川导游词6篇 6.关于四川寨沟的导游词 7.四川导游词开场白

伏羲太昊陵导游词

伏羲太昊陵导游词到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。&#; 雪雕也叫雪像，它是以雪为材料调出千姿百态，异彩纷呈的各种不同形状的艺术形象以供人们观赏和娱乐，他有两种表现形式，即雕和塑，雪雕则是选用雪和水进行塑造，在零度一下将雪和水搅合后，通过冻结粘合，可以塑造各种形态，创造出不同的艺术形象我国的雪雕艺术活动是六十年代初期发展起来的，1988年1月在太阳岛公园组织了首届群众雪雕比赛，以后每年举办一届吸引日益众多的中外游客。说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2.3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。&#;

伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。&#; 传说伏羲氏在位114年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。&#; 我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、

淮阳导游词

淮阳太昊陵沿途导游词各位游客朋友们，大家好！欢迎大家来河南观光旅游，大家远道而来，一路辛苦了。我是中原旅行社导游员XX，坐在我身后的这位就是咱们的司机张师傅了，此次旅行就有我们两位为大家提供全程服务，如果大家在游览的过程中有什么问题请尽管提出来，我们一定会竭诚为大家解决的！俗话说呢，相聚即是缘分，我希望大家珍惜这来之不易的缘，在这短短的的日子里相互关心、相互爱护，为我们这次旅途留下一段美好的回忆！在此、我预祝大家旅途愉快！今天我们要参观的是淮阳太昊陵，我们由郑州出发，走京珠高速，大约两个半小时后就到我们今天的目的地——淮阳太昊陵现在我们正行行驶在郑州市市区，马上要经过二七广场，我们看到的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七”纪念塔。“二七”纪念塔是为纪念京汉铁路工人大罢工而修建的纪念性建筑物。建于1971年，钢筋混凝土结构，是我国建筑独特的仿古联体双塔，塔高63米，共14层， 2006年被评为全国重点文物保护单位，成为中国最年轻的全国重点文物保护单位。淮阳古称宛丘、陈、陈州 ,位于河南省周口市10县市中心，面积1468平方公里。这里历史悠久，文化灿烂。历史上曾三次建都, 三次为国。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 创下先天八卦和龙图腾，燃升了人类文明的圣火。 5000年前，炎帝神农氏在此建都始称陈，尝百草艺五谷，开创了中国农业的先河。 3000多年前，周武王到舜后妫满于陈，建陈国。道教始祖老子生于陈国苦县, 这里是道家文化的发源地。“天下文官祖, 历代帝王师”的孔子，曾三次来陈，为他儒家学说的形成奠定了思想基础。上古时代，这里一直是华夏政治、经济、文化中心。中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》

三峡之巅景区导游解说词

三峡之巅景区导游解说词何仙草三峡之巅景区游览线路：古象馆——锁江铁柱——赤甲楼——入峡坡——硝洞——桃花洞——丹青崖——青云梯——彩云台——桡夫子沟——白龙入江——66道拐——飞来石——青山人家——望夫崖——卡门——三峡之巅三峡之巅景区总说：游客朋友们：大家好！我是……，希望今天能和大家一起度过一段最为快乐难忘的时光。 “三峡之巅，诗.橙奉节”，是我们奉节全域旅游城市的一个全新品牌。“三峡之巅”，源于诗圣杜甫《夔州歌十绝》里的诗句，“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅”，白盐赤甲，南北夹峙，雄奇巍峨。长江奔涌而来，呼啸而去，在这里形成中国第一山水之门：夔门。大家都知道“夔门天下雄”，不过要领略夔门的雄姿，赏瞿塘画廊，必登三峡之巅。今天，你的到来，是一个很好的选择。“三峡之巅”全程刚好十公里，游览景点十七处。順山势而建的新步道——危石鸟道，虽惊不险，浪漫又刺激。一路上山奇水美，风光无限。 “三峡之巅”不仅是一个旅游品牌，更是一个精神文化的精品。你可以观赏到有200万年历史的夔门古象化石，惊叹我们奉节的古老与神奇；也可以亲临“夔关”，或者登上赤甲楼炮台遗址，任意想象

古战场“烽火连三月，家书抵万金”的残酷；更会登上三峡之巅，体会一把“一夫当关，万夫莫开”的豪迈气概。登一次“三峡之巅”，如同观赏了一部奉节的风云历史，赏读了一卷诗城的史诗。由此，世间有这样的传颂：中国最美在长江，长江最美在三峡，三峡最美在奉节，奉节最美在三峡之巅。游客朋友们，让我们一起开启三峡之巅的快乐旅程吧。夔门古象馆：这里是夔门古象馆，也是三峡之巅旅程的起点。夔门古象化石于1990年9月，在奉节县白帝乡瞿塘三队，被开挖蓄水池的村民偶然发现，在白帝城博物馆的及时抢救保护下，该古象化石被完整发掘出土。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家测定，为一具距今约2 00万年的类象剑齿象化石，作为特定的个体，该老年类象剑齿象化石被命名为"夔门古象"。世界知名学者、中国古人类学泰斗，九十高龄的中国科学院院士贾兰坡教授，亲笔为中国第一个展示长鼻动物的专馆--夔门古象馆题写了馆名。这只夔门古象，是觅食时掉入垂直向裂隙中被掩埋下来的，其骨盆和股骨都有明显的伤痕。我们进馆看到的古象巨大的骨架，除了四个脚骨是根据化石制作的模型外，其余皆是实体化石。迄今为止，夔门古象是目前类象剑齿象唯一出土完整的骨架，为研究类象剑齿象以及三峡库区的环境和气候变化，提供了珍贵的资料，有很高的研究价值。现在，给大家一定的时间，进馆参观吧。

甲秀楼导游词

甲秀楼导游词各位旅客: 甲秀楼是贵阳闻名风景区。甲秀楼，宛如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼基本上这些都市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。甲秀楼始建于明朝万历26年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修筑甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，别但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。自此未来，贵阳果然出了许多闻名人物。例如：明末以"诗书画三绝"著名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，闻名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森找，闻名土壤学家、中科院学部委员熊毅，闻名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一具是武状元曹维城，另一具是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这个地方留影。牌坊前后有8个石狮子，它们别是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建造中；您经常能够看见如此的下山狮，显得虎虎生气，好别威风。足下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并别是平盲的，而是有一具起伏，像一条浮在水上的玉带。建造家在此煞费苦心，因两岸地势高低别同，于是在对岸建起一具大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这个地方，形成了一具漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了"烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天"的美景。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它宏伟，但这种桥型浮现的时刻比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与身边景观的协调组合，点缀衬托。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的那个阁楼叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观察，宛然是在水上行走，诗人把这种感觉写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处遥望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感受。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝聚了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。" 过楼抵南岸可遨游贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建造"翠微园"。这个地方原先是一片寺院和园林，王阳明普经遨游过的南庵便在这个地方。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"'"渔人收舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺院建造与园林庭院合为一体。走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明阶段永历王朝修筑的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，未来辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁算是这一阶段所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年，也算是公元1655年永历王朝的建造，随着岁月的流逝，大都毁坏、消逝，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。

太昊陵通用解说词

太昊陵全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、全国首批旅游标准化试点单位——太昊陵庙寻根谒祖。太昊陵庙是为开创中华民族文明做出巨大贡献的太昊伏羲氏修建的规模宏大的陵和庙。因太昊伏羲氏是“三皇之首”、“百王之先”，其陵庙称为“天下第一陵”。【洪武驻跸碑亭】是为纪念明朝开国皇帝朱元璋驻跸于此，亲临致祭太昊伏羲氏修建的碑亭，亭下碑刻“洪武驻跸”四字，为中国书协主席张海先生亲笔手书的擘窠草隶，碑文详细记述了朱元璋与太昊陵庙的渊源。【羲皇文化广场】眼前这片规模宏大的广场是羲皇文化广场，总面积64000平方米，由中心广场、午朝门广场、蔡河和观礼台四部分组成。“昔日伏羲于蔡水得白龟，凿池以养之”。蔡水就是今天的蔡河。观礼台位居太昊陵庙中轴线上，南延湖面而建，东西宽90米，南北长60米，契合《易经》阴六阳九数理。曾在此举办了两届中华姓氏文化节。现在，羲皇文化广场已成为集节会庆典、文化娱乐、商务会展、休闲健身、经贸流通、社会交流等功能为一体的综合性广场，每年举办各类活动500多场次，年交易量亿元以上。夜幕降临，这里华灯闪烁，游人如织，天、地、人融为一体，水、灯、景交相辉映，更显羲陵之肃穆庄严，龙湖之烟波浩缈，众生之悠闲安康，是和谐淮阳的真实写照。【渡善桥】前面这座桥叫渡善桥，老百姓俗称“面桥”。意思是说到了这里的善男信女们就要和人祖爷见面了，应去除杂念，万心归善。千百年来，伏羲对中华儿女具有巨大的精神感召力。蔡河上一共有三座这样的桥，东面的叫东善桥，西面的叫西善桥，分别与东天门、西天门对应。【午朝门】在古代，午指南方，此门朝向南方，故名午朝门。又因明朝开国皇帝朱元璋把皇城南门定为午门，此门仿其规制而建，俗称“午门”。午朝门为单檐歇山式建筑，面阔三间，红门金钉，中门九排九路，两侧七排九路，属帝王规制。东西两侧有两掖门，分别叫东天门和西天门。古代，只有皇帝或手捧圣旨的钦差大臣朝拜人祖才走中间这道门，平时文官走东天门，武官走西天门，俗称“文东武西”。现在是社会主义新社会，人民是国家的真正主人，人人平等，不分贵贱，就请今天的主人们直入午门，随我一同探寻民族的源头、文化的滥觞、精神的家园吧！【午朝门洞】镶嵌中间的“龙师人皇”匾额为南宋皇帝宋高宗赵构御笔亲题。伏羲以龙纪官，故为龙师；居三皇之首，为人之先皇。右边“中华始祖”匾额为全国政协原副主席钱伟长题写，肯定了伏羲氏的中华始祖地位。左边“昊德宣猷”匾额为我国著名书法家欧阳中石题写，赞扬伏羲公正廉明办事，全心为民谋福祉。悬挂两侧的“观象于天，观法于地”匾额为南宋著名理学家朱熹题写，是说伏羲探究天地间奥秘，总结其运行的规律，用以指导部族的生产生活活动。【过午朝门洞】太昊陵庙春秋时有陵，汉以前有祠，唐宋以来，不断完善，现存多为明清建筑，分外城、内城、紫禁城，占地875亩。后来，由于战事等诸多原因，陵庙面积不足300亩。近年来，县委、县政府实施了三期拆迁建设，恢复了原有面积和部分建筑。

太昊陵导游词

太昊陵各位游客朋友大家好，你们一路上辛苦了。我是你们今天的导游员**。首先我代表我所在的阳光旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。坐在我身边这位，是我们的司机—李师傅，李师傅已有20年的驾龄,在他的驾驶生涯里从未发生过任何交通意外，有李师傅的保驾护航，大家尽可放下心来仔细观赏沿途的风土人情，我和李师傅很乐意随时为大家提供热心的服务。今天我们观赏的景区是太昊陵。希望大家玩的随意，游的开心，让我们共同留下一段圆满而美好的回忆。好的，我们旅游大巴即将驶离郑州火车站前往目的地了。首先呢，我先介绍一下郑州市的概况。郑州是河南省省会，地处中原腹地，位居九州之中，北临黄河，西靠嵩山，东南部为广阔的黄淮平原，地理位置极为优越，自古以来都是全国重要的交通要塞，目前坐拥亚洲最大的列车编组站，有着“中国铁路心脏”和“中国交通十字路口”等美誉。郑州还是新亚欧大陆桥上的重要商业城市，由于平汉和陇海铁路在此交汇，所以郑州的手工业和商业得到了迅速的发展。早在上世纪90年代起，以郑州亚细亚为代表的各路商家便在这里逐鹿中原，演绎了一场震惊全国的商战。郑州商业发达素有“商城”之称。同时它也是一座历史文化久远的古都，是中国著名的八大古都之一，素称五朝古都，曾有夏商管郑韩在此建都，辖区内出土过大量的裴李岗文化，大河村文化及仰韶文化等。作为华

夏文明初祖的轩辕黄帝的故里就位于郑州市境内的新郑附近。悠久的历史给郑州留下了丰富文化积淀，全市拥有各类文物古迹1400多处，拥有著名历史文化景区东汉三阙，中岳庙和嵩阳书院等，就连威震天下的少林功夫也是由这里走向世界的！既然来到郑州，就不得不说说我们的新郑大枣了，新郑大枣是郑州的地方特产，它皮薄，肉厚，核小，味甜，素有“灵宝苹果潼关梨，新郑大枣甜似蜜”之称。新郑种枣的历史可以追溯到8000年前的裴李岗文化时期，先民们从那时起就已经开始尝试改进种植技术，直到现在人们依然没有停止过。新郑大枣营养价值极高，富有人体必须的蛋白质，糖类，维生素b c等物质，属于天然高营养果实，本地人都流传这样一句话“一日吃三枣，红颜不显老”。除此之外，新郑大枣还有很高的药用价值，李时珍在《本草纲目》中说：枣味甘，性温，能补中益气，养血生津。对于治疗身体虚弱，消化不良，气血亏虚者尤为突出。就连邓小平同志出访日本时，都将新郑大枣作为国礼馈赠给日本天皇。目前，新郑大枣已畅销全国十四个省区，成为了郑州又一大特色名片! 谈话之间我们的旅游大巴已经驶入淮阳了，淮阳地处周口市腹心地带，有6000多年的悠久历史，古代称之为陈州，是华夏文明的重要发源地之一，有着“华夏先驱，九州胜迹”之地的美誉，华夏始祖伏羲氏就是在此建都，并创造了龙的图腾和先天八卦。淮阳县名胜古迹众多，文化底蕴深厚，曾先后五次建都，

古汉台导游词

古汉台导游词古汉台是西安的旅游景点，许多游客慕名来参观，导游也要做好古汉台景点的解说。下面是学识网小编整理古汉台导游词的范文，欢迎阅读! 古汉台导游词篇一现在我首先领大家去参观刘邦在汉中的王府古汉台。公元前206年，刘邦被项羽封为汉王，“王巴蜀，汉中，郡南郑”。刘邦不愿来汉中，萧何劝谦道：“汉中，语曰‘天汉’，其称甚美，愿大王王汉中。”刘邦从谋如流，便率军由子午道来到汉中任汉王一职。他来到汉中后，见到汉中如此温润的气候，土地肥沃，河流纵横，盛产鱼米，便利用此地休养生息，操练士卒，囤积粮食。此后，他又拜韩信为大将军。韩信出策“明修栈道，暗渡陈仓”，刘邦采纳此计一举攻出散关，平定三秦，奠定了汉室帝业之基。刘邦为了纪念自己由汉中发迹，遂定国号为“汉”。同时，在汉中“置名材，立宫室”，修建了自己的行宫。古汉台坐北朝南，由南向北逐级升高连升三级。历尽沧桑的汉台今天已经没有汉代的建筑了。北宋张少禹留下诗句“留此一掊土，尤为汉家基”。可见在北宋时汉台曾一度荒芜过。到了南宋，汉台被开发为供官员办完工之后的休闲娱乐之处。今天汉台的风貌就继承了南宋以后的面貌。园内古树名木繁多，有珍贵的汉莲，百余年树龄的桂树，400年古老的皂角树。牡丹、凤尾竹、虞美人装点着汉台，使汉

台这一处园林建筑以它的幽雅吸引着众多的海内外游人。在汉台最高处矗立的望江楼就始建于南宋。它曾是汉中的最高层建筑，登临三楼向南眺望，一眼就可以看见汉江。它是人们饱览汉中风光的最佳去处。到现在望江楼二楼榴联上依然写着“汉水东流几千里，秦云北望第一楼”。 1958年在古汉台的基础上建成了我们的汉中市博物馆。它一个遗址性博物馆，又是一个综合性博物馆，共有7个陈列室。望江楼一楼是宋墓出土文物陈列室，二楼是清末与康有为并称为“南康北陈”的汉中书法家陈毅的书法陈列。东西华厅分别是革命史迹陈列和宗教造像陈列。桂阴堂作为临时陈列室用于一些专题陈列。博物馆最重要的一组陈列在汉台南院办它们是第一批全国重点文物保护单位，即著名的“褒斜道”、“石门及其摩崖石刻”。分为两个陈列室褒斜古栈道陈列室和石门十三品陈列室。褒斜古栈道陈列室分为三个单元，分别展示了古代穿越秦巴两山之间有7条古道的走向;褒斜古栈道南端石门隧洞膊。开凿和栈道因地制宜修建有7种不同的栈道形制;栈道沿途设官方设施的“邮亭驿置”，其中褒城驿被称为“天下第一驿”，石门十三品陈列室陈列了从褒谷石门隧洞内外凿迁下来的13方精品石刻，其中有被称做“陕南第一古石”的《部君开·通褒斜道摩崖石刻》，它记载了汉明帝刘庄复通褒斜道开凿府门隧洞的事，从书法上说，它上承秦小篆下启古隶，不可多得。清人杨守敬评价为“天然古秀若石纹然，百代而下无从模拟。”《百门颂》刻凿于公元148年，记载了汉顺帝年间司隶校尉杨孟文向

太昊陵导游词修正版

太昊陵导游词尊敬的各位游客朋友：大家好！欢迎大家光临羲皇故都旅游观光。我是导游员×××，今天我带大家游览的是“天下第一陵”——太昊伏羲陵。太昊伏羲陵简称太昊陵，坐落在淮阳县城北关，在古蔡河的北岸，毗邻美丽的龙湖。太昊陵是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，分内城、外城、紫禁城三道皇城，建筑雄伟，规模宏大，号称天下第一陵。又因为太昊陵按照伏羲先天八卦的数理兴建，所以成了中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群的孤例，被列为了国家重点文物保护单位。（在羲皇文化广场总括太昊陵）太昊陵的第一大特点是超凡的古老，据《陈州府志》记载，这里早在春秋的时候就有陵，汉以前有祠，唐、宋以来由于皇帝的颁诏祭祀，太昊陵得到不断扩建，我们今天看到的现存建筑是大明皇帝太祖朱元璋颁诏建造的，后来又经过明清两代多次拨官银修葺、重修、扩建，最终形成了今天的规模。太昊陵里供奉的伏羲氏生于今天的甘肃天水附近，6500年前他率领部落，沿黄河向东方逐水草而牧，最终选择了富饶的黄淮平原聚居，定都宛丘，据考古发现淮阳县城东南的平粮台就是宛丘故城遗址。当年的伏羲氏带领部族靠着自己的聪明和才智，为人类社会的进步和发展创下了伟大的功绩。据史书记载，他结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八卦、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、正姓氏、制嫁娶，建屋庐、造干戈、饰武功，说到这儿，问大家一句，中华民族的图腾是什么？（停顿）回答的对，这里需要提醒大家的是就是伏羲氏在宛丘创造了“龙”的形象，后来成了我们中华民族的图腾。不仅如此，他还以龙纪官分理海内，在以古陈为中心的黄淮平原上掀开了华夏文明的历史序幕。可以说伏羲氏开创了古老的东方文明，民间因此都称他为“人祖爷”。太昊伏羲氏生活在淮阳，死

伏羲氏《简易道德经》记载：“世物,唯日光明,世人,唯羲磊落。齐奉羲

伏羲氏《简易道德经》记载：“世物，唯日光明，世人，唯羲磊落。齐奉羲各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《简易道德经》记载：“世物。唯日光明。世人。唯羲磊落。齐奉羲如天上之日。始之号昊。”说明伏羲在人们心中的地位。不但英明而磊落。如同天上之日。大家敬仰他尊称他为“太昊”。又说明了太昊和伏羲是一个人。太昊伏羲就是太昊伏羲氏开端。自此。我们中华大地上就有了我们太昊伏羲氏家族。龙的传人。太昊伏羲氏是中国远古传说时代的历史人物。距离现在大约在8000年至6000年以前。属于新石器的早。中期时代。从汉代以来两千多年。太昊伏羲氏称之为“百王先”。为“三

皇五帝之首”。为中华民族的人文始祖。中国是龙的国度。是一个大一统的大国。需要一个伟大的统一的祖先。但在中国的历史教课书及中国历史界。有多种观点：一范文澜说：“居住在东方的人统被称为‘夷族’。太昊是其中一族的酋长。伏羲和太昊向来被当作一个人的名号” ⑴。二郭沫若说：“‘太昊’。号伏羲氏。据说。伏羲作卦已是父系社会的事了。据记载。‘陈。太昊之墟也’。今河南省淮阳县。那么。太昊应当是淮河流域的氏族部落想象的祖先了”⑵。三徐旭生认为中华民族的形成由华夏集团。东夷集团与南蛮集团三大集团形成。炎帝与黄帝是华夏集团的代表。太昊是东夷集团的代表。伏羲与女娲则是南蛮集团的代表人物⑶。则否认太昊伏羲氏是一个人。认为太昊是一个人。伏羲是一个人。四则沿袭两千年来的历史观点。太昊伏羲氏是一个人⑷。是中国三皇五帝之首。是中华民族的人文始祖。这是学界关于“太昊伏

羲氏”最有代表性的四种观点。太昊。伏羲是两个人。还是太昊伏羲一个人？太昊伏羲氏到底如何定位？２００４年。一家订数五十多万份的报纸。以大版篇幅。发表署名文章。太昊伏羲不是一个人。说太昊。伏羲是两个人。道说是汉以后这两千多年历史界犯了一个历史性的错误。把中华民族的祖先错认了。还是疑古派的观点对了？两千多年来。以汉族为主体的中华民族。是一个伟大的民族。是一个历史悠久的民族。是一个优秀的民族。中华民族的始祖涉及到民族。这是一个有关中国历史。中华民族的大问题。中华民族自称龙的子孙。又自称“炎黄子孙”。炎者。指的是炎帝神农氏；黄者。指的是黄帝轩辕氏。炎帝神农氏是龙的图腾吗？是龙的始祖吗？黄帝轩辕氏是龙的图腾吗？是龙的始祖吗？我们从不少典籍看来。炎帝神农氏是继先王的龙的图腾。黄帝轩辕氏也是继先王的龙的图腾。但

河南景区的导游词文档4篇

河南景区的导游词文档4篇Tour guide words in Henan scenic spots 编订：JinTai College

河南景区的导游词文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是河南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：河南景区的导游词文档 2、篇章2：洛阳老君山景区导游词文档 3、篇章3：洛阳老君山景区导游词文档 4、篇章4：洛阳老君山景区导游词文档篇章1:河南景区的导游词文档河南周口淮阳龙湖风景区导游词各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之中，希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。

龙湖因淮阳是龙都而得名，它由柳湖、东湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成，我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里，水域面积近万亩，俗称万亩龙湖。湖中有岛，岛上有城，城中有景，被誉为“内陆奇观”、“中原明珠”。迎面这片陆地是龙湖中最大的岛屿，它的上面就是河南省历史文化名城——陈楚故城，也就是今天的淮阳县城，可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一听城中的故事吗?古城的故事太多太多了，那只有等到下了游船以后再说了。龙湖是怎么形成的呢?龙湖原来并没有这么大，它是因为黄河泛滥而形成的。几千年来，淮阳城屡遭黄患，历代官民为保护这座古城不被淹没，每次黄水泛滥，就在城周围三至五里外修堤筑坝。黄水退后，携带的泥沙沉积于堤外，堤外渐高，堤内渐洼，形成湖面。1996年柳湖清淤时，在西边湖底发掘有一口宋井，据此可以断定，大面积的龙湖形成于元代和明初。 [船至九龙巨雕附近] 这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中?因为传说龙生九子，九又是最大数，湖又叫龙湖，所以蛟龙游龙湖便不难理解了。我们都是龙的子孙，今天也可以说是蛟龙游龙湖了!

四川剑门关导游词

四川剑门关导游词剑门关风景区是国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，国家森林公园，国家自然与文化双遗产，全国100个红色经典旅游景区之一。下面是小编收集整理的四川剑门关导游词，欢迎借鉴参考。四川剑门关导游词（一）各位游客：大家好！欢迎来到剑门关。我是为大家的景点讲解的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。 “天下山水在蜀”。古人把四川的风光归纳为四个天下：“峨眉天下秀、青城天下幽、夔门天下险、剑门天下雄”，今天我们要游览的是比古罗马大道还早四年的七条古蜀道之一的剑门蜀道的中心景区，被史学家称之为金牛道的景点——剑门关。下面我就给大家介绍一下剑门关的概况：剑门关位于剑阁县城北30公里处。它居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，峰峦倚天似剑；绝崖断离，两壁相对，其状似门，故称“剑门”。享有“剑门天下险”之誉，俗称“天下第一关”。1982年被国务院列为国家级风景名胜区。巍峨剑门，扼入蜀的咽喉，由于它地势险要，历来为兵家必争之地。剑门关相传战国时期，秦惠王欲吞蜀，苦于无路进蜀，谎称赠五金牛、五美女给蜀王，蜀王信以为真，派身边五丁力士，劈山开道，入秦迎美女，运金牛，才开通了

这条蜀道，称为“金牛道”，又称剑门蜀道。三国时期，蜀国丞相诸葛亮率军伐魏，路经大剑山，见群峰雄伟，山势险峻，便令军士凿山岩，架飞梁，搭栈道。诸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯粮、驻军、练兵；又在大剑山断崖之间的峡谷隘口砌石为门，修筑关门，派兵把守。当年魏军镇西将军钟会率领10万精兵进取汉中，直逼剑门关欲夺取蜀国，蜀军大将姜维领3万兵马退守剑门关，抵挡钟会10万大军于剑门关外。真可谓：“一夫当关，万夫莫开”。剑门关集雄、险、幽、秀、奇于一体。险者，千仞峭壁拔地而起，绵亘如城，无二径上山。奇者，七十二峰层峦耸翠，姜维天然头像惟妙惟肖，大剑、二剑关隘气势雷同，仙女桥有桥难渡，雷神峡无雷自鸣。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十万苍松，堪称松海；翠屏峰四季如春，淡淡含笑。幽者，后关门绿色坠道，苦竹葱郁，芳草靡靡，野香掩掩，如虚幻之境。除了山雄关险之外，剑门关还以山险，石怪，景奇，柏翠，峡幽，历史悠久，文物众多而闻名于世。换句话说：剑门之精神在于险峻，剑门之骨气在于崔嵬，剑门之风姿在于细雨，文物历史是剑门的灵魂，古柏是剑门的精髓。剑门关还有清代炮台遗址，右侧石崖上还刻有康熙皇帝第十七子果亲王亲笔书写的“第一关”三个字。这些胜迹和传说，给秀丽的自然风景增添了几分风采，更让游人流连忘返。在剑门关游览，能充分领略唐朝大诗人李白《蜀道难》的诗句中所描写的：“蜀道之难，难于上青天”的神韵。

河南淮阳太昊陵导游词5篇

河南淮阳太昊陵导游词5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 河南淮阳太昊陵导游词(1) 各位游客朋友们，大家好，欢迎各位游客朋友的到来，我是大家是导游，我的右手边是为咱们保驾护航的司机。衷心的祝愿大家能玩的开心，吃的放心，住的舒心，也预祝本次旅途愉快! 今天我们要参观的是周口太昊陵，在没有到达目的地之前，先由我为大家介绍一下周口的概况。周口是中华民族古老文化发祥地之一。人类始祖太昊付羲氏都宛丘，作八卦，结网置，教民渔猎;中国女神女娲氏都西华，抟土造人，炼石补天，化育万物;炎帝神农始都陈(今淮阳县)、尝百草，艺五谷，教民稼穑，开创中国种植、养殖的新纪元;古代先哲，世界100名人之首的道家鼻祖老子(名李耳)，生在苦县(今鹿邑县)，西出涵谷，著五千言《道德经》，流传千古，经纬华夏，中国第一次农民大起义领袖陈胜、吴广在陈城(今淮阳)建立“张楚”中国第一个农民政权;中国杰出易学家陈抟亦生在鹿邑县;包拯下陈州赈灾，引出过一段有名的故事;中国封建王朝最后一个洪宪皇帝袁世凯生在今项城市;著名的抗日将领吉鸿昌生在扶沟县;陈、李、谢等十多个姓氏的祖根源于周口。历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵，占地870亩，五门相照，殿

宇琉金，巍峨壮观;伏羲仰观俯察，作八卦的画卦台，亭栏溢彩、古柏苍翠;付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现;距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台，是我国日前发掘出土，时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮，平淡艰辛的纪念地弦歌台，修葺一新，湖中建坛，红莲映日，碧荷接天;老子故里太清宫，仿长安皇宫建造，九龙井，“先天太后之赞”碑依存;老子修道成仙，飘然升天老君台，高坛建筑，庄重古朴;“三皇”之一女娲氏之都城，西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地;扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古; 周口市关帝庙，保存完好，是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群;袁世凯故居，典雅别致，颇具中原近代民居情调;南顿故城建设精美，具有古城风貌;淮阳剪枝公园，松柏造型奇异，飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真，栩栩如生;淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面，蒲苇葱郁，荷花飘香，碧波荡舟，戏水采莲，垂钓烧烤，乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区，浓缩了中国五千年的历史，仿长城建筑，把中华楼、长城各关按1：1的比例建设镶嵌其中，玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊，分堂设立“长城”之内。改革开放以来周口市旅游业有了长足的发展，景点景区加速建设，各种服务不断完善。交通便利，通讯设施先进，星级饭店四家，设施

太昊伏羲陵

太昊伏羲陵讲解词田韶旭各位游客,大家好！欢迎各位来到羲皇故都、水城淮阳参观游览。今天我们将一起去拜谒我们中华民族的人文始祖太昊伏羲氏的陵庙——太昊伏羲陵。我们的车子正在驶向太昊陵，现在我给大家介绍一下我们太昊陵的基本概况。太昊伏羲陵，坐落在淮阳县城北关，古蔡河的北岸，大门面对碧波万顷的龙湖。陵区占地875亩，分内城、外城、紫禁城三道皇城，建筑雄伟，规模宏大，有“天下第一陵”之称号。是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。各位游客，我们现在已经到达太昊陵，请大家跟我一起去拜谒我们中华民族的人文始祖太昊伏羲氏的陵庙——太昊伏羲陵吧！【好了，朋友们，XXXXX的停车场已经到了。下车之前提醒大家，我们的旅游车是（颜色）的旅游车，车牌号为（豫XXXXXX）.我们的导游旗是（颜色）的。请大家紧跟团队，以防走散。我们在此游览时间是（X）小时，现在是（时间），（时间）

准时在车上集合。现在请大家关好车窗，带好您的随身物品，随我下车游览参观。】（洪武驻跸碑亭）位于我们左前方的是洪武驻跸碑亭，亭下石碑上刻有“洪武驻跸”四字。“洪武”是明代开国皇帝朱元璋的年号，“驻跸”指皇帝外出途中休息小住之意。这是为纪念朱元璋亲临致祭太昊伏羲氏而修建的碑亭。“洪武驻跸”四字为中国书协主席张海先生亲笔手书。碑文详细记述了朱元璋与太昊陵庙的渊源。关于朱元璋和太昊陵的故事，我会在后边的讲解中给各位慢慢道来。那么为什么说太昊陵是“天下第一陵”呢？这首先要从中华民族的文明史说起。大约在6500年前，生于甘肃天水一带的太昊伏羲氏率领自己的部落，沿黄河向东逐水草而牧，最终选择了富饶的黄淮平原，并定都宛丘。后据考古发现淮阳县城东南的平粮台，正是宛丘故城遗址。当年的伏羲氏率领部族靠着自己的聪明才智，在此为人类社会的文明发展创下了伟大的功绩。伏羲氏在宛丘创造了“龙”的形象，龙就成了我们中华民族的图腾。至今天下华人仍骄傲地称自己是龙的传人。据史书记载：伏羲生活在淮阳，死后葬在淮阳。“太昊”即是后世子孙对伏羲的赞词。“太昊”的称号则表示伏羲功德无量，象太阳当空，光明

成都市景点导游词介绍大全5篇

成都市景点导游词介绍大全5篇成都拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、明蜀王陵、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。成都也是四川大熊猫栖息地，拥有大熊猫基地。下面是小编搜集的成都市景点导游词介绍大全5篇，希望对你有所帮助。成都市景点导游词介绍大全(1) 女士们、先生们，欢迎您们光临成都. 成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝

太昊陵旅游公关策划书

太昊陵旅游公关策划书 1、活动背景太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省周口市淮阳县羲皇故都风景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一。太昊陵是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。太昊伏羲陵占地875亩，规模宏大，肃穆庄严。始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52次御祭。传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方，历来被称为“天下第一皇朝祖圣地。” 太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城，景区内主要景点包括中轴线上的一系列建筑——午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等构成的主景区，以及附属景点：独秀园（原剪枝公园）、碑林、西四观、岳忠武祠、同根园、博物馆等几部分组成。人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰，每年的农历二月初二到三月初三，世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲，农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万。在2008年以“单日参拜人数最多（约82.5万）的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会。太昊陵人祖祭典入选国家非物质文化遗产。国务院2011年出台《关于支持河南省加快经济建设中原经济区的指导意见》中专门阐述了“弘扬中原大文化，增强文化软实力”的有关内容。淮阳县的太昊陵应该抓住这一重大机会，利用国家加快中原城市群建设步伐，率先建立国内外知名的旅游休闲胜地。充分利用太昊陵“天下第一皇朝祖圣地”旅游资源，弘扬历史文化，将政府主导、宣传活动、全民参与等多种方式综合利用，通过旅游策划、宣传、推销旅游产品及服务等中介手段，以内部整合与提升品牌内涵，外塑优势品牌形象，使其适应、达到公众认可。同时，将公众感知、认知转化为实际的品牌效应，将公共关系渗透到太昊陵旅游整体品牌定位，全方位塑造太昊陵旅游品牌形象并推动太昊陵旅游的品牌化和国际化。 2、活动主题太昊陵庙祭祀活动 3、活动目标受众第一目标受众是：淮阳县市民。首先，本地市民是最可能经常去景区（即太昊陵庙），对它有更多的了解，也才有可能去宣传。其次，旅游文化的发展会推动当地经济的发展，太昊陵旅游的发展，也有利于淮阳县的经济发展，从而也会增加

淮阳县旅游资源调查

淮阳民俗旅游资源调查报告 12资环三班夏贺冰 3120503325

摘要：淮阳太昊陵庙会可以追溯到六千多年以前，是豫东乃至中原地区规模较大的庙会之一。近几年,每年农历二月初二至三月初三都会有数十万甚至上百万人来庙会进香朝拜或是旅游观光,以庙会为表现形式的传统民俗文化旅游正在兴起，它丰富了现代城精神文化和物质生活。关键词：太昊陵庙会民俗文化旅游资源一、太昊陵庙会的发展历程和现状太吴陵庙会，当地人又俗称“人祖庙会”、“二月会”。相传，6000多年前中华民族人文始祖太吴伏羲氏曾定都宛丘（即今淮阳地区），在以淮阳地区为中心的黄淮平原上，开启了华夏民族的文明起源。伏羲氏教会大家打猎捕鱼，饲养牲畜，加热食物，进而创立婚姻制度，结束原始时代生活方式。后人为了追念他的功德，在太吴伏羲氏的长眠之地淮阳建有陵庙，且于每年农历二月二到三月三都在太吴陵举办“朝祖进香”庙会，其声势之大、会期之长，为中原地区庙会所独有。每次逢会，整个太吴陵区到处都是人山人海。到了民国，大总统黎元洪、徐世昌等，也都曾亲制匾额，以示奉祀。如今的太吴陵庙会，会期与以往相同，但规模却更加宏大，已经成为我国最大的朝祖盛会。朝圣者已遍及全国以致世界各地，在庙会期间，每天人流量都会多达达20多万人。庙会除举办盛大的祭祖大典外，还在太吴陵午朝门前面积达约为六万平方米的广场上搭建临时的商铺，所经营类别主要是日常祀神用品和生产生活用品，以及民间工艺品等，另外还有各种极具当地特色的风味小吃，供游客自由选择。庙会上的娱乐方式除担“担经挑”等传统的祭祀活动外，还有唱大戏、跑旱船、舞狮子、扭秧歌、走高跷等传统民间艺术。二、太昊陵庙会的意义 “借端演戏，男妇趋走若猛，原非淳俗，乃穷乡僻壤人民，资生不给，独喜看戏。好事者为首敛财，从中射利，而穷民偏安心忍受，乐此不疲。”这是清代一位县令评论当地庙会活动所说的一番话，从中我们看出庙会活动对民众精神生活的重要意义，另外庙会的另一个非常重要的功能就是商贸。随着经济的发展，人们的物资需要整逐渐得到满足，但人们对精神世界的追求从未没有停止过。而传统的民俗文化是正是民族精神情感、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是发展先进文化的精神资源与民族根基。三、淮阳太昊陵庙的民俗旅游资源开发内容