岳氏家族的来龙去脉

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关于岳姓,的历史和现状的研究报告怎么写

关于岳姓,的历史和现状的研究报告怎么写

关于岳姓,的历史和现状的研究报告怎么写
一、问题的提出。

我们班同学的姓氏各有不同,我们刚刚又学习了岳飞的故事,都想要了解他姓氏的来源和故事,我因此做了调查。

二、调查方法。

1.查阅书籍。

2.了解关于岳姓的故事。

3.了解岳姓的分布情况。

三、调查资料的整理。

岳姓的来源:岳姓位居百家姓第34行,约135万人,在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位,约占全国汉族人口的百分之零点一。

四、结论。

岳姓来源有二:一是出自姜姓,为帝颛顼之臣伯夷的后代,以官职称谓为氏。

古代人认为山是神灵,“四岳”官是很重要的官事,岳姓是四岳官的后代。

后世子孙以官为氏,称岳姓。

二是出自他族有岳姓或他姓改姓而来,今满、蒙古、土家、台湾土著、朝鲜等民族均有岳姓。

据《郡望百家姓》记载,秦、汉以来,岳姓主要分布于今日山东金乡现址。

至魏晋以后,迁往河南安阳一带。

其中著名将领岳飞正是出身于此地。

而因岳飞,岳姓又扩展至江苏、浙江等地。

至清朝,岳姓分布更广,分布至湖南、四川。

今日岳姓人口以四川、河南两省最多,共约占全国岳氏人口约52%。

岳姓有代表性的历史人物有岳飞(抗金名将)、岳正(明朝书画家)、岳钟琪(清朝军事人物),以及近现代的岳维峻(民国时期陆军上将)岳海岩(中国人民解放军海军中将)、岳敏君(画家)等。

岳姓详考(姓氏源迁徙分布家谱文献楹联典故历史名人名人名篇)

岳姓详考(姓氏源迁徙分布家谱文献楹联典故历史名人名人名篇)

岳姓详考(姓氏源迁徙分布家谱文献楹联典故历史名人名人名篇)————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:岳[嶽、 ,读音作yuè(ㄩㄝˋ)]←“岳”古体汉字“ ”一.姓氏用字:二.姓氏渊源:第一个渊源:源于姜姓,出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代,属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载,上古时期,有一种官职称作“四岳”,专门职管祭祀三山五岳。

古代人认为,山是一种神灵,需要极端崇敬,所以“四岳”就成为一种很重要的官职,而掌管四岳的总领即称太岳。

相传,颛顼帝属下之臣伯夷,亦称伯益,是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙,曾担任过颛顼帝的大祭司,后因祭祀天神的缘故,产生了太岳这一官职,伯夷为第一任太岳。

太岳即华山,因炎帝之裔崇拜天神,以为山高接天能通天神,而华山在其眼中为第一高峰,故称之为太岳。

此后,伯夷所统领的东夷部落就称太岳部。

他们每迁一地,都不忘崇拜山岳的传统,于是以其四子以太岳部落为中心,分别掌管东南西北四个方向的山峦,称四岳,负责四方神山的祭祀,以后演变成为官职,由部落首领担任,掌管四方诸侯。

四岳都是伯夷的子孙,他们协助尧帝治理部落联盟,很有政绩,并拒绝了尧帝的美意,不肯接受帝位的禅让,而是让位给了舜。

后来在舜帝执政时期任秩宗,主次尊卑及郊庙祭典,典三礼,还积极帮助大禹治水,功绩卓著,在原始的禅让制度中发挥了重要作用。

在伯夷的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称岳氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

岳氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。

第二个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载,⑴.蒙古族沙岳特氏,蒙语为,世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。

后有满族引为姓氏者,满语为Sayot Hala。

清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、沙氏等。

岳姓辈分口诀

岳姓辈分口诀

岳姓辈分口诀传说,岳姓大宗是夏朝时由天子把芒种播遍全国,让耕种之民都受其益而产生的。

这样,岳氏家族就成为夏代七大姓之一,随着历史的发展和文明变迁,在漫长而复杂的时代里,岳氏的家族,以其传承的优秀品质和道德价值观以及丰厚的文化底蕴,得到满足发展壮大,并代代相传,使岳氏族人在中国历史上具有较高的荣誉地位。

岳姓的辈分可以从口诀的形式来描述,一般分为五代:一代:和谐贤良,助天下安。

二代:至诚尊崇,继往开来。

三代:智慧勤勉,创新发展。

四代:勇略宽容,豪迈征服。

五代:文明优质,文武双全。

从这句口诀来看,岳姓可以说是一个辈分相当古老的家族,自从夏朝的繁荣到现在的繁荣,几千年的积淀,四代人的贡献,使得家族得以发展和壮大。

古今中外,岳姓家族几乎遍布中国各地,无论是发祥地西南山中,还是华北平原上,都留下了岳氏长辈们精心经营的大家族。

以前,岳家族是以乡、闾、里、庄四级划分的家族,大家族由上到下划分成六代,但其中每个家族都有其独特的发展历史和文化。

岳家族一直秉持“爱民,孝顺父母,贤明容服,更替千古”的传统美典,向往和谐生活的道路,努力使家族得以完整,让家族成员能够在合理的文化秩序下,用良好的道德规范和理念去指导自己的行为,并用自己的行动去实践它。

岳姓的传统价值观以及社会主义的价值观等等,在历史长河中一直在兴衰变迁中受到了传承,不仅在我国,而且也在世界范围内得到了广泛的认可和传播,使得岳姓家族在历史长河中不断地发扬光大。

岳家族在中国文化史上留下了深刻的印记,真可谓一锤定音,千秋长存。

总而言之,岳氏家族在中国历史上有着悠久的历史和文化,在家族传统道德价值观、教育以及家族精神的继承下,无论是每一位岳家族人,还是整个岳家族,都在坚守和发扬优良文化基因,勇攀高峰,奋发图强。

岳氏家族各支系外迁情况汇总

岳氏家族各支系外迁情况汇总

岳氏家族各支系外迁情况汇总岳氏家族各支系外迁情况汇总一、云祖支系:1.湖南益阳支系:此支散居益阳、安乡、南县、宁乡、华容、常德、湘阴、长沙、沅江、望城、岳阳等县市及湖北石首、公安、江陵等地。

十六世岳以义迁居四川;十九世岳时震迁居浙江;十九世岳时雷迁居燕京(今北京);十九世岳时电迁四川;二十九世岳桂林,出国越南从戎未归;二十九世岳超报,去广西做官,后留居广西;二十九世岳鹤轩,后任职于甘肃巩昌府洮州县,卒葬甘肃洮州官山;2.山东临沂支系:七世岳汝端迁山西榆次县;十四世岳孔,岳(子弟),岳孜迁山东莒县;十六世岳江,岳湖回山西榆次守业,此支后有散居海典,费县,郯城,诸城及东北各省,河南伊川水寨;二十四世存信、二十五世克律落籍南召县么屋乡;二十六世春和落户南召县史庄。

3.山东菏泽支系:后裔有的迁往东北,陕西,山西,河南,河北,浙江,四川,台湾等地。

岳普照1955年迁居辽宁抚顺;岳俊英1953年迁河南濮阳;岳启库1932年迁居天津;岳宗坤1976年迁居河南修武;岳增山1952年迁居四川绵竹;岳增孝1962年迁居山东临沂;岳宗事迁辽宁;岳宗山1949年迁居台湾桃园;岳宗令1957年迁居黑龙江泰来;岳保存1968年迁浙江富阳;岳彩江1945年迁居湖北宜昌;岳宗钦1957年迁居山东烟台。

二、雷祖支系4.福建漳南支系:三世岳经后裔。

5.浙江临安支系:三世岳纲,岳纪后裔,四世岳觭后裔。

6.山东莘县观城支系:少数迁居东北,北京,天津,南京,河南,山西等地,息县城北彭家店。

7.山东青州西张支系:十五世岳芬,岳芳迁往因公井。

8.山东荣成支系:有外迁山海关,关东各地的。

9.山东安丘支系:有后裔移居东北及全国各地。

10.云南镇雄支系:十六世岳联宗一支散居四川。

11.山东利津支系:后裔有移居北京,台湾,东北昌图,河南等处。

12四川剑阁支系:七世渎宜,逃至壁州(今通江),落业麻坝里岳家坝。

三、霖祖支系13.江苏宜兴支系:十一世岳文升迁居汤阴。

岳氏家族族谱

岳氏家族族谱

岳氏家族族谱是一个非常庞大且复杂的系统,不同地区的岳氏家族可能会有不同的族谱。

以下是一个大致的岳氏家族族谱的概述,具体内容可能会因地区和家族而异,需要参考更多具体资料。

岳氏家族族谱通常包括以下几个部分:1. 序言:通常由家族长辈撰写,介绍家族的历史、发展、迁徙过程等。

2. 家族世系:这是族谱的核心部分,详细记录了家族成员的世系传承,包括姓名、性别、出生年月、婚姻状况、职业、居所等信息。

世系图或表的形式呈现,便于查阅。

3. 家族名人:记录家族中历史上知名的人物,包括政治、文化、军事等方面有突出贡献的人。

4. 家训家风:介绍家族的传统美德、价值观、家规家训等,激励后辈子孙要继承和发扬家族精神。

5. 谱牒沿革:记录族谱的编修历史,包括编修时间、参与人员、修订次数等。

至于具体内容,可以大致概述如下:岳氏家族族谱始于远古时代,祖先可以追溯到古代的帝王舜帝岳父。

在漫长的历史长河中,家族成员不断迁徙、繁衍,形成了庞大的家族体系。

族谱记录了家族成员的世系传承,以及家族中知名人物的事迹。

在家族中,我们秉承着勤劳、勇敢、仁爱、忠诚等传统美德,这些价值观一直影响着后辈子孙的成长和发展。

岳氏家族在各个地区都有分布,谱牒文化也各具特色。

我们不仅重视血缘关系的传承,更注重家族文化的传承和发展。

谱牒中蕴含着丰富的历史文化内涵,对于研究中国历史和文化具有重要价值。

在谱牒中,我们也时刻提醒自己要为家族和社会做出贡献。

我们积极投身于公益事业,关心弱势群体,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,为构建和谐社会贡献力量。

总之,岳氏家族族谱是一个庞大而复杂的系统,它记录了家族的历史、传承和文化。

通过了解族谱,我们可以更好地认识自己的家族渊源和文化背景,激励自己不断努力,为家族和社会做出更多贡献。

岳姓氏

岳姓氏

| 姓氏|岳—精忠岳飞永传扬位。

岳氏,是上古时期“四岳”之后。

所谓“四岳”,是距今4400年前尧舜时所设的分掌四方诸侯的官职。

古籍《古今姓氏书辨证》载:岳氏,“四岳之后,今南方有之,望出山阳”。

可见岳氏源流十分久远。

古代岳氏家族主要繁衍于山阳,即今山东金乡县境内,并由此向各地播迁。

但岳氏在宋代岳飞之前,史传无闻,宋人编写的《百家姓》未收岳姓,近人编的《续百家姓》列于“晋楚策岳,法汝缑鄢”之句。

岳姓望出山阳,知名堂号有“忠孝堂”、“精忠堂”、“全伦堂”等。

据上海古籍出版社出版的姓氏巨著《上海图书馆馆藏家谱提要》介绍:世居常州、武进、宜兴、金坛的岳姓,其始祖为北宋岳和。

“始祖和,世居相州汤阴。

和二子:飞、翱,(宋)建炎间南渡,其家于江州,尊(岳)飞为一世祖。

飞生五子:云、雷、霖、震、霆,霖长子琛,始自江州徙常州府宜兴县唐门,居后宅。

翱孙璇、穆亦依居前宅。

霖八传至宗泰,复自宜兴开派于武进之陈渡桥。

雷曾孙衷、穆亦先后由浙之临安移居金坛之金沙”。

另据《毗陵岳氏宗谱》(民国十六年《全伦堂》藏版)由清进士、邑人钱振撰写的《岳氏重修宗谱序》载:“武穆王(岳飞)裔,其在武(进)、阳(湖)、(无)锡、金(坛)、宜(兴)、荆(溪)者,皆公之三子霖公之后也。

”此前,岳氏在明洪武十八年(1385)重修宗谱时,由元末明初常州人、知名学者谢应芳(龟巢老人)为之撰写的《毗陵岳氏宗谱序》中说:“岳氏为常之望族,予早岁过宜兴唐门,见其第宅相甲乙者数百家,宋乾道间岳鄂王之裔自九江来居,由宋而元,子孙蕃衍之盛矣。

”另由明初武进人、《永乐大典》总纂陈济在《岳氏宗谱序》文中有:“汤阴(岳)成生(岳)立,立生(岳)和,和生飞、翱,飞为绍兴功臣,以忠死,三子霖以家难去相州,徙宜兴,宜兴之民念飞之功,相率为买田宅以居之,宜兴岳氏始盛……,宗泰徙居晋陵陈渡,岳忠武九世孙也。

”谢应芳、陈济、钱振都是大学问家,对于宜兴、武进岳氏为岳飞后裔,皆有所据。

信息检索

信息检索

一、利用搜索引擎完成下列操作:1、查出自己的姓氏起源分布并简单介绍一位同姓的历史名人。

(1)岳氏历史来源岳氏「岳」姓起源于上古,传说为尧舜的部落首领四岳的后代,见《姓苑》。

上古时,有一种官事叫“四岳”,是专管祭祀三山王岳的官。

因为古代人们认为山是神灵,所以“四岳”官是很重要的官事。

岳姓就是四岳官的后代。

岳姓的来源据考汤阴、杭州、洛阳等处《岳氏宗谱》,岳氏由神农至太岳,盖因以官命姓云。

岳姓系神农后裔,神农生姜水,即以姜为姓,称帝名用火德王,故号炎帝,都城迁曲埠,传七世生节茎,不在帝位。

节茎又传七世生垂。

垂于尧时作共工水官,生伯夷,伯夷为秩宗,昨“四岳”。

又因佐禹治水功高,禹封其为吕侯,侯河南汲郡伯。

吕侯功高如山岳,旨为“太岳”官,其后裔长子袭父封,逐以国为吕氏;仲子宫“太岳。

(2)这个源远流长的家族,秦、汉以前,主要是以山阳地区为繁衍中心。

山阳是汉朝所置的一个郡,位于今山东金乡西北。

换言之,目前遍布于全国每一个角落的岳姓人家,老家都在今山东,所以长久以来,他们始终相袭着山阳的堂名。

金乡地处鲁南,与河南、江苏、安徽相比邻,魏晋南北朝时期,岳姓除继续繁衍于山阳一带,并最终昌盛为岳姓山阳郡望外,亦播迁于上述诸省,并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。

2、“信息检索就是在浩瀚的知识海洋中,有的放矢,查找所需要的有价值或能够帮助解决问题的知识,即是从众多信息中查询并获取所需要资料信息的过程和方法。

”将这段话译成英文。

Information retrieval is in the vast ocean of knowledge, have a definite object in view, find the required value or can help to solve the problem of knowledge, that is from a multitude of information query and obtain the required information process and method3、用百度的风云榜查找风景名胜类的前三名,简单介绍其中的一个。

《中华岳氏文化》岳飞后裔世系分布

《中华岳氏文化》岳飞后裔世系分布

《中华岳氏文化》岳飞后裔世系分布岳字溯源岳字要比篆文嶽出现更早岳字最早可以追溯到甲骨文记载,甲骨文岳字,岳下部象山之形,也就是山字了,只是不见单独出现而已。

远古先民以三为多,所以画三座山表示群山。

甲骨文岳中部象植物形,而上部还有山,表示崇山峻岭。

后来又有了古文岳,其结构为山上叠丘(画两座山则表示这是丘)。

想是高山有雾岚吧,所以古文岳字上丘下山而中间留空白,暗示被雾岚遮住了。

这个上丘下山的岳显然是由甲骨文岳演变来的。

这个岳比篆文嶽出现更早,所以称它为古文。

古文在前,篆文在后。

岳姓渊源岳氏一姓系盖神农氏之后也,望出山阳(今聊城)神农生于姜水,即以姜姓以火德王,故号炎帝。

”“传七世至节……又七世而生垂,垂于尧时为共工木官生伯益。

”伯益“佐禹治水有功,舜封为吕侯……伯子遂以国为吕氏,仲子官太岳,即以岳为氏也。

岳珂著《鄂王行实编年》载:按邓名世《古今姓氏书辨证》及《姓源类谱》曰:“唐尧时,有四岳者,佐尧理天下,因官以命氏,实岳姓所自始。

《岳忠武王世谱》岳氏受姓图:《岳忠武王世谱》聊城府世系图:《岳忠武王世谱》汤阴世系图:《岳忠武王世谱》南渡武林世系岳飞后裔全国统一班字大清康熙皇帝御赐岳武穆后裔16字派二十二世起:重开奇秀,永佐朝邦,崇德喜彩,增耀远贤。

(江南)桃山世系岳武穆后裔字辈;自二十二世始:重开奇秀,永佐朝邦。

崇德喜彩,增耀远贤。

(光绪十六年,后增八字)慎怀先志,恭俭世绵。

岳研会【1999】004号文全国统一32字派:重开奇秀,永佐朝邦,崇德喜彩,增耀远光。

英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长《岳忠武王世系谱》明朝早期岳忠武王画像(北京故宫博物馆珍藏)《岳忠武王世谱》岳云世系《中华岳氏统谱》继忠侯岳云支系全国后裔分布:《中华岳氏统谱》第十三卷岳武穆长子岳云世系岳云湖南益阳、安徽定远、肥西、山东新泰、江苏苏州世系图岳云长子岳甫新泰、益阳世系岳云长子岳甫益阳岳力、岳尚斌等家庭世系岳云长子安徽定远程桥岳彩忠家庭世系岳云山东新泰岳建兴等家庭世系岳云山西太原,山东莒县、临沂、河南伊川世系岳云伊川、莒县世系岳云伊川(上天院)岳喜富等家庭世系岳云临沂岳家坞世系岳云北京市通州世系岳云北京市通州区岳福洪、岳福安等家庭世系岳云浙江杭州世系岳云长子岳甫杭州世系岳云长子岳甫杭州岳佐桐、岳佐梁等家庭世系岳云山东菏泽岳楼世系岳云山东菏泽岳楼岳宗宪等家庭世系岳云四川眉县世系岳云湖南华容、山东鄄城(岳庄)世系岳云湖南华容注市镇岳悦仁、山东鄄城岳庄岳文祥等家庭世系岳云河南郑州上街世系岳云郑州上街岳致正、岳连才等家庭世系岳云次子岳申镇江(丹徒)世系岳云湖北仙桃、孝感世系图引岳云湖北孝感岳庙、岳家潭世系岳云广西上思县岳崇世系岳云湖北黄石下陆岳忠启等世系岳云安徽肥西世系岳云汉川市二甲村岳琴舫等家庭世系《岳忠武王世谱》绍忠侯岳雷世系《中华岳氏统谱》第十四卷岳武穆次子岳雷世系岳雷淇县、荣成、莘县、滑县、寿光、东营、昌乐、青州、浚县世系图岳雷河南淇县罗园、浚县世系岳雷淇县罗园岳朝军、岳永任等家庭世系岳雷次子岳纬山东荣成世系岳雷荣成虎山镇岳家村世系岳雷荣成岳树桂、岳国峰等家庭世系岳雷莘县(观城)岳新忠、岳新成等家庭世系岳雷河南滑县岳文兴等家庭世系岳雷河北大名县张铁镇岳岐峰、范县岳崇德等家庭世系岳雷山东寿光、昌乐县世系岳雷寿光岳家庄岳昭程、昌乐岳光东等家庭世系岳雷东营市东营区牛庄镇岳家村世系岳雷东营市东营区牛庄镇岳家村岳海滨等家庭世系岳雷山东青州世系、河南原阳岳廷林等家庭世系岳雷山西平定(里社)世系图引岳雷山西平定(里社)世系岳雷平定(里社)岳儒贵)等家庭世系岳雷三子岳纲金坛金沙、溧阳世系图引岳雷三子岳纲金坛金沙、溧阳世系岳雷四子岳纪山东安丘世系岳雷安丘王文山等家庭世系岳雷云南、贵州世系岳雷贵州纳雍岳鼎文、水城岳鼎学、威宁岳昌国等家庭世系岳雷四川剑阁世系岳雷山东利津北岭世系岳雷山东利津北岭各分支代表家庭世系岳雷山东高青常家乡岳家村世系《岳忠武王世谱》续忠侯岳霖世系《中华岳氏统谱》第十五卷岳武穆三子岳霖世系岳武穆三子岳霖世系总图岳霖宜兴(唐门)世系图引岳霖宜兴(唐门)世系图岳霖长子岳琮宜兴(唐门)世系岳霖长子岳琮知义庄、屺亭世系岳霖长子岳琮知义庄、马迹山牛塘世系岳霖长子宜兴汤堰世系岳霖长子岳琮宜兴汤堰、黄金埂世系岳霖长子岳琮汤堰、黄金埂、乌草沟、九房桥世系岳霖长子岳琮汤堰西大巷村、西湖桥世系岳霖长子岳琮宜兴湛渎世系岳霖长子岳琮宜兴万石桥世系(三房十世岳岱支)岳霖长子岳琮常州韦庄、夏溪世系(十世岳宗泰支)岳霖宜兴岳钖春、岳仲荣、岳培忠、武进岳丙成等家庭世系岳霖长子岳琮武进陈渡世系岳霖长子岳琮武进陈渡岳寿成、岳顺元等家庭世系岳霖偃师寺里碑、巩义、宛新世系岳霖长子岳琮偃师寺里碑世系岳霖偃师寺里碑岳俊周等家庭世系岳武穆后裔河南新郑岳国亭等家庭世系岳霖次子岳琛常州武进三涡世系岳霖次子岳琛常州武进芦家巷岳继宗、岳兆华等家庭世系岳霖次子岳琛常州武进蓉湖世系岳霖次子宜兴仙人渎岳宇亮、芦家巷岳朝清世系岳霖次子岳琛丁山桥、南渡、中桥、安家舍岳忠瑜世系岳霖丹阳、金坛金沙世系岳霖次子岳琛丹阳培棠世系岳霖次子岳琛丹阳培棠岳冬林、岳嘉山等家庭世系岳霖次子岳琛金沙(曹殷岸、花桥里)世系岳霖河南仪封(兰考)世系图岳霖河南民权、兰考、睢县世系岳霖次子岳琛兰考岳邦欣、岳平、开封县岳朝阳等家庭世系岳霖曹县、南乐、温县、武陟、东明、博山、恒台世系图岳霖次子岳琛山东曹县岳庄岳三多等家庭世系岳霖次子岳琛南乐县元村镇岳现朝、岳建全等家庭世系岳霖次子温县世系岳霖次子岳琛温县夏庄岳崇焕、岳永高等家庭世系岳霖次子岳琛武陟世系岳霖武陟岳马蓬岳学鲲、岳庄岳崇恭等家庭世系岳霖次子岳琛东明世系岳霖次子岳琛东明岳蒋庄岳喜虎、县城西关岳振刚等家庭世系岳霖次子岳琛淄博博山世系岳霖次子岳琛淄博博山岳庄岳之训等家庭世系岳霖次子岳琛恒台岳七姓罗大明家庭世系岳霖嘉祥、梁山、阳谷、台前、长垣、莘县世系图岳霖三子岳珂(金乡、巨野、东平、微山、新乡等)世系岳霖三子岳珂嘉祥岳耀祥、岳远喜、岳耀华、岳增敏、东平岳传合等家庭世系岳霖三子岳珂河南伊川世系(康功)岳霖三子岳珂河南伊川龙王屯岳书民、岳昭民等家庭世系岳霖三子岳珂郓城、台前、莘县、阳谷世系岳霖三子岳珂郓城岳彩轩、台前岳奇修、莘县岳喜鸿、阳谷岳彩珠等家庭世系岳霖三子岳珂阳谷、台前、梁山世系(大功、九仞)岳霖三子岳珂阳谷、寿张岳彩玉、台前侯庙岳法文、白蜡仝村岳喜省等家庭世系岳霖三子岳珂阳谷、台前、梁山世系(大功、九州)岳霖三子岳珂台前刘粗腿岳彩立、梁山高垓岳崇双等家庭世系岳霖三子岳珂梁山、东平、郓城世系岳霖三子岳珂梁山岳那里(岳家街)世系(大功、九卿)岳霖三子岳珂东平代庙、郓城岳庄世系岳霖三子岳珂梁山、台前、内黄世系(大功、九仁)岳霖三子岳珂梁山丁家井岳宗周、梁水坑岳喜民、内黄岳喜臣等家庭世系岳霖三子岳珂梁山、阳谷、安丘世系岳霖三子岳珂梁山垓岳修性、阳谷岳海村岳崇义等家庭世系(大功、九成)岳霖三子岳珂冠县岳乃俭、安丘景芝岳鸿斗等家庭世系岳霖三子岳珂台前西官路世系岳霖三子岳珂台前西官路岳喜来等家庭世系岳霖三子岳珂梁山拳铺世系岳霖三子岳珂梁山拳铺岳宗良、岳彩芳等家庭世系‘武穆王三子续忠侯岳霖徐州(今宿州)萧县黄柏口世系图岳霖三子岳珂萧县、睢宁世系(希、铨)岳霖三子岳珂萧县王家座岳德峰、睢宁凌城岳庄岳崇义等家庭世系岳霖睢宁荆山岳守聘、岳守进、岳守退世系(从萧县迁入)岳霖睢宁荆山西岳庄岳德全等家庭世系岳霖三子岳珂铜山岗上集北海子(岳海)世系(希、铨、时)岳霖铜山岳海支岳崇今、岳彩同,(大许)岳喜坚等家庭世系岳霖睢宁凌家集(邱胡岳村)世系(希、镇)岳霖睢宁(邱胡岳村、岳大桥)岳天、岳崇举等家庭世系岳霖铜山(驿安山)单县、砀山、山西祁县世系(希、泰)岳霖铜山驿安山岳彩櫵等家庭世系岳霖单县吴集岳修田、城南后岳庄岳中科、岳庄岳增省等家庭世系岳霖三子岳珂后裔萧县桃山迁丰邑(皇甫楼)淮北朔里岳庄世系(胜、宗)岳霖三子岳珂淮北市(原萧县)朔里岳庄岳德轩等家庭世系岳霖三子岳珂砀山岳坑世系(胜、访)岳霖三子岳珂砀山岳增江、岳增文、虞城刘集岳振标等家庭世系岳霖三子岳珂沭阳岳岭世系(胜、论)岳霖三子岳珂沭阳岳岭、(章集)岳以恒等家庭世系岳霖三子岳珂丰邑(今萧县)午沟集(今岳李)睢宁岳家店世系岳霖三子岳珂睢宁岳店岳崇香、明光桃园岳朝岭等家庭世系岳霖三子岳珂丰邑(今萧县)午沟集(今岳李)世系(胜、一登、一甫)岳霖三子岳珂淮安楚州岳寿山等家庭世系岳霖三子岳珂徐州萧县(今宿州市)桃山、郯城世系岳霖三子岳珂萧县(今宿州)桃山岳纲珊、岳纲瑚等家庭世系岳霖郯城岳德传、岳崇祥等家庭世系岳霖睢宁岳圩庄(原泗州虹乡岳家圩)世系(子刚、德钱)岳霖睢宁黄圩东南岳圩(原泗州虹乡岳家圩)岳朝法、岳德利、岳德华等家庭世系(子刚)岳霖鱼台、丰县顺河世系(佛广)岳霖三子岳珂丰县城南李寨岳修斌等世系岳霖三子岳珂丰县、鱼台七圣堂、虞城岳楼、单县北岳庄世系(宾)岳霖三子岳珂虞城城郊道北(原商丘马牧集)岳楼世系岳霖三子岳珂单县城北岳庄世系岳霖三子岳珂单县城北岳喜敬、岳良才等家庭世系岳霖三子岳珂宿县新房集、夹沟顺河世系(安)岳霖三子岳珂萧县(今宿州市)顺河岳彦田、宿南岳庙西寺坡岳喜俊、岳喜义等家庭世系岳霖三子岳珂灵璧(潼山后巷子详凤阳籍)今岳巷世系(山)岳霖三子岳珂灵璧岳巷岳德岭、岳邦富等家庭世系岳霖凤阳大溪河岳崇宽、城西岳林岳朝芝等家庭世系岳霖冠县柳林镇王凡庄岳子树等家庭世系岳霖徐州良妥山、徐州东铁茶巷西朱家世系岳霖裔孙河南永城岳庙世系岳霖永城茴村乡岳庙岳德仁等家庭世系岳霖甘肃永泰、四川成都、中江、彭山(始祖岳大舟)世系岳霖四川中江岳汝贤、彭山岳树成、北平岳嗣仪等家庭世系岳霖甘肃古浪岳培基等家庭世系岳霖甘肃泰正路世系(岳仲德支)岳霖后裔岳讚阜宁、涟水世系图引岳霖后裔岳讚阜宁、涟水世系岳霖后裔阜宁、岳步平、岳海水、涟水岳绍康等家庭世系岳霖山东高密方戈庄岳清友、岳乐廷、岳慧来等家庭世系岳霖甘肃榆中世系岳霖榆中齐家坪岳星明、岳家巷岳林水等家庭世系岳霖甘肃定西市岳家庄岳乾等家庭世系岳霖河南泌阳郭集街岳宗高等家庭世系岳霖三子岳珂嘉兴、无锡、宿州(三义集)世系岳霖三子岳珂嘉兴世系及金佗次房宗泰魏塘支系岳霖河南商城、固始世系岳霖商城岳向前、岳克明、彭泽岳作信、金寨岳克玉、固始岳富明等家庭世系岳霖潍坊岳家村岳来众等家庭世系岳霖江苏无锡、山西介休世系岳霖介休温家沟岳德庄、无锡窑墩岳平等家庭世系岳霖三子岳珂河南平顶山世系岳霖三子岳珂河南平顶山岳希溥、岳建民、岳玉顶等家庭世系岳霖三子岳珂安徽宿州三义集世系岳霖宿州三义集(今濉溪岳集)岳增顺家庭世系岳霖河南清丰(濮阳、东平)山东菏泽世系岳霖三子岳珂清丰(大岳庄)世系岳霖清丰大岳庄岳喜方、濮阳岳修鸿等家庭世系岳霖山东东平大安山岳骅等家庭世系岳霖三子岳珂山东菏泽世系岳霖清丰岳运坤、岳银生等家庭世系岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山世系图引岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山世系岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山(大庄)世系岳霖三子岳珂微山马坡西岳庄岳宪峰等家庭世系岳霖三子岳珂汤阴岳邦安、岳邦兴等家庭世系岳霖三子岳珂铜山大庄岳德华等家庭世系岳霖三子岳珂徐州青山泉岳崇章、岳兵、铜山郑集岳崇明等家庭世系岳霖江西南昌、奉新世系岳霖江西南昌北洲、奉新世系岳霖南昌扬子洲岳耀田、奉新干州岳耀达等家庭世系岳霖三子岳珂福建仙游世系图引岳霖三子岳珂福建仙游世系岳林三子岳珂仙游、永泰、闽侯世系岳霖三子岳珂仙游、苍山、闽侯世系岳霖三子岳珂仙游世系前溪世系岳霖三子岳珂仙游中溪世系岳霖三子岳珂仙游县象溪岳金坚、莆田岳金钊等家庭世系岳霖三子岳珂闽侯县大湖乡六棉松村下濑自然村代表世系岳霖三子岳珂浙江苍南世系岳霖三子岳珂苍南灵溪镇晓峰岳国道家庭世系岳霖长垣、眉县、莘县、东平、曹县世系岳霖四川眉县(岳家沟部分)世系岳霖莘县观城、东平腊山世系岳霖曹县(青岛开发区)岳庄岳耀旭等家庭世系武穆王四子缉忠侯岳震世系图《中华岳氏统谱》下册十六至二十二卷第十六卷岳武穆四子岳震世系武穆王四子岳震四川南江世系图岳震南江、三角房(思恭)坪河世系(时学)岳震南江太平山房(思恭)古坟坝世系岳震四川南江岳宣义、岳明、岳权章、岳俊林等家庭世系岳震后裔岳之化重庆市垫江白家岳家沟岳忠正家庭世系岳震后裔荣生入籍盐亭迁蓬溪、三台、射洪、西充世系岳震盐亭岳曙光、蓬溪岳全谱、岳林才、梓潼岳兴村等家庭世系岳震河南太康、通许、杞县世系岳震河南太康岳新永、岳佐官、通许岳玉东、杞县岳俊奇等家庭世系岳震湖南衡东、常德、石门、云贵赫章、昭通世系岳震湖南常德、石门世系(逢春后裔)岳震湖南石门世系(逢春后裔)岳震重庆市綦江(三会宗祠)世系(逢春、洄春后裔)岳震重庆市綦江岳仕华、岳仕刚等家庭世系岳震重庆市垫江白家乡下房岳尚登后裔岳东强家庭世系岳震湖南衡东沈坡塘世系岳震湖南衡东岳士程、岳代洪等家庭世系岳震贵州赫章、水城、云南昭通世系岳震贵州赫章白果镇岳文斌、云南昭通岳学韬等家庭世系岳震贵州水城盐井岳学君等家庭世系岳震(蜀贵)安岳世系图岳震安岳县岳家坪岳世俊、岳世龙等家庭世系岳震山东成武世系岳震山东成武岳修宪、岳喜峰、岳喜勇、岳喜发、岳宗仁等家庭世系岳震重庆市忠县(岳.乐)世系图引岳震重庆市忠县(岳.乐)世系岳震忠县岳良武、乐宁刚、乐宁汉、岳忠柱等家庭世系岳震后裔重庆市巴南区(原巴县)岳乾刚世系岳震后裔重庆市巴南区岳介藩、岳学鑫、岳耀华等家庭世系《中华岳氏统谱》第十七卷岳武穆五子岳霆世系岳霆湖南邵阳、安徽阜阳世系岳霆长子岳璠湖南邵阳世系岳霆湖南邵阳岳楚渔、岳民俊、岳金龙及河北顺平县岳宝勇等家庭世系岳霆长子岳璠安徽阜阳世系岳霆安徽阜阳岳树鼎等家庭世系岳霆安徽凤台世系岳霆安徽凤台岳古华、岳粹学、岳方达等家庭世系岳霆洪洞、获嘉、中牟、古交、阳曲世系图岳霆洪洞、获嘉(宝丰、太康、遂平、新乡)世系岳霆新乡市岳庚寅、获嘉岳绍玺、岳邦安、岳善进、遂平马庄岳一峰等家庭世系岳霆宝丰马辛庄岳银生等家庭世系岳霆中牟世系岳霆中牟草场岳能之、岳希满、岳修民、岳全社等家庭世系岳霆山西古交世系岳霆古交世系岳家湾(二门小九股)支系岳霆古交世系岳家湾(三门小老股)支系岳霆古交世系岳家湾(四门小四股)支系岳霆古交世系大北村(二门小九股)岳思道支系岳霆古交世系草庄头(三门小老股)岳山鹏支系岳霆古交世系(清)徐柳湾(三门小老股)支系岳霆古交世系(三门小老股)支系河龙湾分支系岳霆古交世系中社(三门小老股)支系:大虎峪、蒿地足岳如礼分支系岳霆古交世系羊圈峁(四门小四股)岳思忠支系岳霆古交世系都沟(四门小四股)支系岳霆古交世系马头山(四门小四股)支系岳霆山西阳曲(南白)世系岳霆山东泗水夹山头村世系岳霆山东泗水夹山头村岳喜文等家庭世系岳霆天津静海、河北沧州、安次世系岳霆静海、安次世系岳霆静海瓦子头岳增海等家庭世系岳霆天津西郊李庄子岳明、岳鹏、宁河岳振广、岳兆军等家庭世系岳霆河南灵宝秦岭金矿岳树常等家庭世系岳霆河北安次世系孙披庄世系岳霆河北廊坊葛渔城世系岳霆河北沧州(岳庙)世系岳霆河北沧州(岳庙)岳国兴、岳桂生、岳国良等家庭世系岳霆湖北武穴世系岳霆湖北武穴岳海生、岳雁水、岳国鹏等家庭世系岳霆湖北黄梅世系岳霆黄梅岳修园、岳彩学等家庭世系岳霆湖北英山县岳鹏程等家庭世系岳霆河南登封县岳占州等家庭世系岳霆山东垦利前岳村世系岳霆山东垦利(前岳村)岳曰安等家庭世系岳霆后裔朝鲜、韩国世系岳霆韩国李阳镐世系《中华岳氏统谱》编纂工作,在岳飞思想研究会的直接领导下,自2004年5月开始,经历八年的艰苦历程,终于在2012年5月由人民日报出版社出版。

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岳氏家族的来龙去脉在尧舜禹时代,太岳、四岳部落人口繁衍很快,分布在吴岳(今陕西陇县岳山)和渭水沿岸。

后来,部分族人迁徙到山西汾水、浍水和涑水流域。

商朝时期,岳人与商朝有过来往。

商末周初,属于吕国的四岳部落,因为吕国被改封,跟随吕国迁徙到山东营丘。

另有一部分人南迁到河南嵩山,但仍有部分族人留在山西境内。

在山东的岳姓人,以山阳地区为繁衍中心。

山阳是汉朝设置的一个郡,位于今山东金乡县西北。

如今的岳姓人,祖根大多在山阳,山阳成为岳姓人的主要郡望和堂名。

秦汉前后,岳姓人仍在山阳繁衍生息。

战国时期有名可查的岳姓人叫岳身,曾任赵国左库冶铸作坊的工师。

到魏晋南北朝时期,岳姓人开始外迁到河南安阳一带,形成了邺郡郡望。

南朝梁国梁武帝萧衍时期,手下有一对父子尚书岳贞、岳灼,他们曾在今河北涉县西岗村(原名岳岗村)建立过岳尚书城。

宋元时期,岳飞后裔得到了迅速发展到了宋朝,岳姓仍是一个小姓,人口大约有2万,主要分布在湖南、甘肃、河南。

湖南是岳姓第一大省,有8000多人。

靖康之难后,原本住在北方的岳姓人为躲避战乱,取道安徽,渡过长江,进入今江苏、浙江、江西等地。

或从河南徙奔到两湖,或取道陕西,越过秦岭,进入四川。

岳飞家族世系后周时期,有一对叫岳休、岳彦真的父子,先后出任博州(今山东聊城)节度使。

赵匡胤建立宋朝后,聊城岳家逐渐平民化。

淳化3年(992年),黄河决口,聊城全城被洪水冲毁,岳家家产几乎损失殆尽,进一步加速了他们进入社会底层的步伐,但岳家习文尚武的家风一直传承了下来。

岳休的第五代后裔岳涣,到河南汤阴任职令使(县令手下的办事官员,职位不高)。

岳涣退休后,定居在了汤阴。

岳涣有两个儿子:岳成、岳德,岳成一家迁徙到了汤阴。

岳成的儿子叫岳立,岳立的儿子叫岳和。

岳和已是一个彻底的农民了。

岳和有两个儿子:岳飞、岳翔(又作岳翻,有学者认为他是岳飞的堂弟)。

岳飞(1103-1142年),字鹏举,中国历史上的著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。

20岁那年,岳飞从军,开始了他的军旅生涯。

岳飞的故事,在中国已是家喻户晓,在此不用多说。

岳飞有五子一女:岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霭(霆)、岳安娘。

另有一种说法,说是岳飞还有一个女儿叫岳银瓶。

岳飞遇害后,岳银瓶鸣冤未果,抱着银瓶投井而死,时年13岁,世称“银瓶小姐”。

岳飞遇害,对家族造成了巨大影响。

当时岳雷16岁、岳霖12岁、岳震7岁、岳霭3岁。

宋高宗赵构下旨,“岳飞、张宪家属分送广南、福建路州军拘管。

”那些从北方聚集到江州(今江西九江)的岳姓家族成员,遭遇巨变后,四散逃离,有的甚至不敢姓岳而改作他姓。

关于岳震、岳霆两人,有一个比较曲折的传说。

岳飞被害后,家人看到两人年龄尚小,为保住岳飞血脉,叫人带着他们渡过长江,隐居在对岸的黄梅县。

因岳飞被封为鄂王,遂改姓为鄂。

直到后来岳飞被平反后,才恢复岳姓。

这个故事,现在被考证为编造的,不足为信。

岳飞遇害后20年,即绍兴31年(1161年),赵构“诏蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属,令见拘管州军并放令逐便”,“于是飞妻李氏与其子霖等皆得生还焉。

”岳飞前妻刘氏所生的岳云、岳雷两房后裔,由岳云的夫人巩氏率领,迁移到潭州(今湖南长沙),在城内北里厢居住。

第二年,赵构退休,当上太上皇,赵眘继位为宋孝宗。

赵构授意赵眘:“追复岳飞原官,以礼改葬。

访求其后,特予录用。

”赵眘是真心实意地为岳飞平反,他在位的26年及以后的宋光宗赵惇、宋理宗赵昀,又多次对岳飞及其后裔进行封赐与追封,整整持续了100年。

岳飞驻军鄂州时,在江州购置了家产,“有宅一区,聚家族之北来者,有田数顷,尽以赡守家者”,准备功成身退后,在江州养老。

岳飞母亲姚氏在江州去世,那里成了岳氏宗族的聚居地,出现了岳家市的新地名。

岳飞被平反后,岳氏家族从潭州、岭南等地回归江州聚居。

“时朝廷还岳飞家赀产,多在九江,岁久业数易主,吏缘为奸。

”韩世忠的儿子韩彦直“搜剔隐匿,尽还岳氏”。

“计田7顷88亩1角1步,地11顷96亩3角,水磨5所,房廊草瓦屋498间。

”由此,岳飞后裔开始了迅速繁衍。

岳飞后裔五支系岳飞的5个儿子的后裔,在岳姓家族内部被称为五支系,也就是五房。

岳云,是岳飞的大儿子,与岳飞一同遇害,年仅23岁。

宋孝宗赵眘为岳飞父子平反昭雪时,岳云附葬杭州西湖栖霞岭下。

宋理宗赵昀加封他为继忠侯。

岳云有两子一女:岳甫、岳申、岳大娘。

岳飞被平反后,岳甫最初住在杭州钱塘,为岳飞、岳云守墓。

后来因任职离开杭州,晚年又回到杭州定居。

岳甫有7个儿子:岳觐、岳觌、岳岘,岳规、岳靓、岳涀、岳观。

岳云的后裔,大致分布在今浙江杭州、湖南益阳、北京通州等地。

岳雷是岳飞的二儿子,岳飞被害后,随同母亲被发配流放到岭南。

岳雷晚年住在江苏丹阳,死后葬在丹阳鹤迹寺岳雷坟,被追封为绍忠侯。

另有一种说法,说岳雷在被遣送到广东惠州拘管后,没等到父兄平反,就含恨去世。

岳雷有四子二女:岳经、岳纬、岳纲、岳纪,岳二娘、岳三娘。

岳雷后裔大致分布在今福建漳州、河南安邱、河北大名、山东东营及四川、云南、贵州等地。

岳霖是岳飞的三儿子,岳飞昭雪后,从江州迁徙到江苏宜兴唐门村。

隆兴元年(1163年),岳霖把父亲的衣冠葬在唐门桥。

岳霖晚年广泛搜集岳飞遗文,准备修编成书。

但还没完稿就病逝了,被追封为缵忠侯。

岳霖葬在唐门村,在岳飞衣冠冢北边。

岳霖有三子一女:岳琮、岳琛、岳珂,岳璎。

岳霖后裔人丁兴旺、人数最多、分布最广,遍布世界各地。

主要分布在今江苏宜兴、睢宁,山东嘉祥、微山、梁山,河南汤阴,安徽砀山,山西介休,江西南昌等地。

岳震是岳飞的四儿子,死后被加封为缉忠侯,葬在湖北黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,现今为黄梅县重点文物保护单位。

岳震有六子:岳瓒、岳琯、岳玭、岳琚、岳踌、岳璇。

岳震后裔主要分布在在今四川南江,重庆忠县,湖南常德、石门,河南太康、云南昭通等地。

岳霆是岳飞的五儿子,原本叫岳霭,宋孝宗给他赐名岳霆,死后被追封为续忠侯,葬在黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,与岳震合墓。

岳霆有3个儿子:岳蹯、岳与、岳琨。

岳霆后裔分布在今安徽阜阳和凤台,河南获嘉、遂川、修武、原阳,山西洪桐、湖北黄梅以及朝鲜、韩国等地。

岳飞的后裔以四川、山东、安徽、湖南、河南等地最为集中。

中国台湾和加拿大、美国、韩国、朝鲜等地,也有一些岳飞的后人。

岳飞后裔分衍发展在岳飞的孙辈中,成就最大、最为知名的是岳珂,他是岳霖的三儿子,南宋著名的文学家、史学家。

岳珂15岁中举,22岁中进士。

岳霖临终前,希望岳珂继续他未竟的事业。

岳珂牢记父亲遗嘱,一心要了却父亲为爷爷鸣冤的遗愿。

他一边做官,一边整理岳霖留下的遗稿,继续搜集岳飞的资料。

他编撰成《金陀粹编》28卷和《金陀粹续编》30卷,成为后人研究南宋历史的重要资料。

岳震的三儿子岳玭,有3个儿子:岳覕、岳觉、岳良,岳覕有两个儿子:岳遒、岳滨,岳遒的一个孙子叫岳之正,是宋理宗时的贡士,先是出任四川蓬州(今蓬安)的判官,后来迁任仪陇知事兼利州路兵马铃辖,再后来出任南江县令,政绩突出,被封为保义郎。

岳之正在南江任上干了9年后去世,享年63岁。

岳之正的后人和亲属在南江花树坪置业定居下来,岳之正成为南江岳姓的始祖。

岳之正家族繁衍茂盛,发展至今大约有15万人,并分播到附近市县。

南宋末年,朝政腐败,外敌压境,岳飞后裔优厚而平静的生活被打乱。

住在江州的岳姓族人,为躲避蒙元政权的迫害,被迫外迁他地。

1271年,在山东武定府利津县任县令的岳雷后裔岳中景,与父亲岳菘(武举出身,时任山东武定府惠民县千总)一起守黄河抗击元兵。

因元兵临近,难民蜂拥进入利津,岳中景误以为是元兵侵犯,判断失误,误伤难民,由此被人控告到宰相贾似道那里。

为躲避迫害,岳中景逃到四川龙安府(今江油)一个叫菜子园的小山村隐居,改名为乐京。

岳中景在江油隐居时,和夫人李氏生了两个儿子:岳渎宣、岳几宣。

岳渎宣迁居到通江岳家坝,岳几宣迁徙到剑阁县下寺镇。

此后,通江和剑阁的岳姓人恢复岳姓,岳中景成为通江和剑阁岳姓的入川始祖。

明清时期,四川南江的岳姓人才辈出明朝初期,原本住在山西的岳姓人,被分迁到山东、河南、河北、江苏、陕西等地。

明中叶以后,住在沿海的岳姓人,有的到了台湾,有的远赴东南亚。

明朝时期,全国岳姓人大约有6万人,大都聚居在陕西、山西、河南和山东,其次分布在浙江、河北和四川等地。

当时陕西是岳姓第一大省,岳姓人分布的重心,已经转移到了中西部,四川有了相当人口数量的岳姓人。

岳姓人口在明朝得到快速增长,主要得益于明政府对岳飞的褒扬和崇祀。

洪武20年(1387年),岳飞被列入历代名臣崇祀历代帝王庙;1388年,朱元璋核定历代名臣37人,其中就包括岳飞;后来,岳飞被追封为“三界靖魔大帝”,与关羽同祀;景泰元年(1450年),侍讲学士徐友贞奏准在汤阴岳飞故里立庙,与杭州钱塘岳飞庙一样的体制;1451年,岳飞庙被赐“精忠之庙”。

此外,全国各地,也都纷纷兴建岳飞庙。

岳姓人在如此大好的发展机遇面前,纷纷走上了历史舞台。

明朝中期,岳姓人中,出了一个以廉正著名的大臣,叫岳正,也是一个书画家。

岳正是顺天府漷县(今北京通州)人,出身于武职世家。

他一生爱憎分明,忠直敢谏,主张正义,执政为民。

正统13年(1448年),岳正进京参加会试,考中第一名,在廷试中获得第三名,也就是俗称的探花。

按惯例,他被分配到翰林院,做负责编纂记述的编修官。

1457年,岳正升为翰林院修撰官,后来以修撰官身份进入内阁。

才入内阁28天,岳正在向明英宗谏言时,因过于激动,口水溅到了明英宗的龙袍上。

有人劝他锋芒不要太过了,等得到信任后再去谏言也不迟。

岳正不以为然地说:“皇上如此信任我,我不能辜负了皇上对我的希望啊!”当时的权臣石亨和宦官曹吉祥因拥立明英宗复辟而居功自傲,恣意妄为。

岳正一心想除奸荐正,抓住承天门因雷击失火一事的契机,直言上书明英宗,陈述当时朝廷存在的重大问题,暗示石亨将要作乱,叫明英宗引起警惕。

石亨、曹吉祥奋起反击,指责岳正居心不良,诽谤讽刺皇帝。

明英宗听进了二人的话,把岳正贬到广东钦州做同知(相当于是副知府)。

上任前,岳正回老家与母亲告别,被尚书陈汝言诬陷说曾夺占了公主皇庄的土地。

明英宗下令把岳正打入大牢,流放到甘肃肃州去戍边。

天顺4年(1460年),石亨被诛。

第二年,曹吉祥因叛乱被杀。

在大学士李贤的游说下,岳正被释放回家做平民。

天顺8年(1464年),明英宗驾崩,明宪宗朱见琛继位。

御史吕洪等请求朝廷恢复岳正的官职,李贤却安排岳正到南京任国子监祭酒(相当于当时的中央大学校长)。

岳正满以为会回到朝廷,没想到却是这样的结果,心里有些不高兴。

忌恨岳正的小人,趁机伪冒岳正的名字,写了一封弹劾李贤的书,李贤遂对岳正有些不爽。

成化元年(1465年),在李贤的推动下,明宪宗把岳正贬到兴化当知府。

岳正到任后,新官上任三把火,第一把火修筑河堤疏通河道,使数千顷亩农田得到有效灌溉;第二把火是反腐倡廉,节约政府机关开支,缩减浮费;第三把火是整顿预备仓,防止囤积居奇。

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