郭家硕古诗15首(原文、译文、赏析)
1、逢入京使朝代：唐代作者：岑参原文：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
注释⑴入京使：进京的使者。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
⑷凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
赏析这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。
旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。
诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。
岑参这首诗，正是有这一特色。
2、望岳朝代：唐代作者：杜甫原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾通：层)会当凌绝顶，一览众山小。
译文巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
4.造化：天地，大自然。
钟：聚集。
神秀：指山色的奇丽。
5.阴阳：这里指山北山南。
割：划分。
这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。
同一时刻却是两个世界。
6.决：张大。
眦：眼眶。
决眦形容极目远视的样子。
入归鸟；目光追随归鸟。
7.会当：一定要。
凌：登上。
赏析这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。
“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。
这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。
其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。
此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。
“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。
正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。
若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及3、春望朝代：唐代作者：杜甫原文：国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
注释国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河仍然存在。
城：长安城。
草木深：指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。
溅泪：流泪。
恨别：怅恨离别。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
三月：正月、二月、三月。
抵：值，相当。
白头：这里指白头发。
搔：用手指轻轻的抓。
浑：简直。
欲：想，要，就要。
胜：受不住，不能。
簪：一种束发的首饰。
古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
鉴赏“国破山河在，城春草木深。
”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。
诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。
一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。
诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。
“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。
“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。
这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。
春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。
“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。
这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。
人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。
杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。
诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。
这联通过景物描写，借景生情，移情于物。
表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。
”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。
唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。
又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。
要能得到封家信多好啊。
“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。
战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。
眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。
自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。
“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。
头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
23课诗词赏析
《十五从军征》十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁”“遥看是君家，松柏冢累累。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时热，不知贻阿谁出门东向看，泪落沾我衣。
一、理解性默写1. 本诗中表现从征历时之久的诗句是， 。
2.描写久经征战的士兵归来时家中凄凉景象的句是。
， 。
， 。
3.暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是 ， 。
二、下列对诗歌的理解和鉴赏，不正确的两项是（BE ）A ．诗人以“十五从军征，八十始得归”开篇，看似平淡，却耐人寻味，含蓄点出了战争周期之长和当时百姓兵役之繁重。
B ．“兔从”到“中庭”四句，由远及近，侧面写出主人的家荒凉破败的景象，控诉了战争对普通人生活的毁灭。
C ．诗的最后两句通过对老兵“出门张望，老泪纵横”这一动作细节描写，进一步抒发了老兵心中的悲凉之感。
—D ．全诗以老兵回家的情感变化为线素：满怀希望一希望落空一彻底失望一悲哀流泪，有波澜有起伏，且引人深思。
E ．此诗与《采薇》同为战争题材的诗作，都表达了归途中急切、担优以及回家后发现家中物是人非的哀伤之情。
解析：B ：“侧面写出”不正确，这四句是直接描写老兵家园的荒凉景象；E ：“都表达了回家后发现家中物是人非的哀伤之情”错，《采薇》只描写了回家途中的所思所想，（选对一项得2分，选对两项得5分） 三、诗歌内容理解。
1.“十五”“八十”是夸张的手法，这样写的目的是暴露封建社会兵役制度的极端的不合理。
2.此诗抒发了老翁怎样的心情通过哪句诗体现出来的抒发了老翁孤独凄凉的心情。
“羹饭一时熟，不知贻阿谁，出门东向看。
泪落沾我衣”在兵役严苛的封建社会，这首《十五从军征》里道不尽的心酸与批判。
3．请结合全诗，分析诗中主人公的形象。
（6分）本诗描绘了一个久战沙场、不得归家，年老归家却已家破人亡，孤苦无依、内心哀伤的老兵形象。
久战沙场，不得归家；“十五”从军，“八十”方回，写出老兵一去数十年，有家归不得，年老归家却已家破人亡；归途中逢乡里人，得知家中已是荒坟累累，到家所见是兔子、野鸡；庭院中长出了“旅谷”井台上也长出了“旅葵”，处处荒凉破败。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
出自唐代的《咏怀古迹五首·其三》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
(夜月一作：月夜环佩一作：环珮)千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
【译文及注释】译文千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
注释①荆门：山名，在今湖北宜都西北。
②明妃：指王昭君。
③去：离开。
④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。
⑤朔漠：北方的沙漠。
⑥青冢：指王昭君的坟墓。
⑦省识：略识。
⑧春风面：形容王昭君的美貌。
【赏析】这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
诗人有感于王昭君的遭遇。
寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。
诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。
据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。
”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。
杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。
这是三峡西头，地势较高。
他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。
远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。
他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。
杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。
这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
这是一个有趣的对照。
但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。
明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。
【最新版】部编版九年级下册语文第24课《诗词曲五首》重要基础知识点总结
24 诗词曲五首十五从军征《乐府诗集》品诗词对照翻译及赏析重点注释①冢：坟墓。
②累累：众多的样子。
③狗窦：给狗出入的墙洞。
④雉：野鸡。
⑤旅谷：野生的谷子。
旅，植物未经播种而生。
⑥井：这里指井台。
⑦旅葵：野生的葵菜。
⑧舂谷：用杵臼捣去谷物的皮壳。
⑨持：拿着。
⑩羹：这里指用蔬菜煮的羹。
⑪一时：一会儿。
⑫饴：同“贻”，送给。
作品主旨本诗借一个老兵回家后的见闻，以小见大，揭露了封建兵役制度给人民带来的苦难，也表达了诗人厌恶战争、渴望和平、关心民生疾苦的思想感情。
白雪歌送武判官归京唐·岑参写作背景景这首诗是岑参任安西、北庭节度判官时送友人回长安之作。
题目点明本诗写雪中送别，既是咏雪诗，又是送别诗。
品诗词对照翻译及赏析重点注释①胡天：胡人地域的天空。
泛指胡人居住的地方。
②锦衾薄：织锦被都显得单薄了。
③控：拉开( 弓弦)。
④着：穿。
⑤瀚海：指沙漠。
⑥阑干：纵横交错的样子。
⑦惨淡：暗淡。
⑧饮：宴请。
⑨辕门：领兵将帅的营门。
⑩掣：拉，扯。
⑪翻：飘动。
作品主旨这首诗描绘了西北边塞冰天雪地的奇丽风光，抒发了诗人因友人返京而产生的依依惜别与无限惆怅之情；从侧面反映出西北边塞军旅生活的艰苦，表现了边塞将士昂扬勇毅的精神风貌和诗人的豪迈气概与壮烈情怀。
南乡子·登京口北固亭有怀南宋·辛弃疾写作背景这首词是作者任镇江知府时所作。
镇江在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。
作者登临京口北固亭时，触景生情，不胜感慨。
这首词就是在这一背景下写成的。
品诗词对照翻译及赏析重点注释①神州：中原地区。
②兜鍪：古代作战时兵士所戴的头盔。
这里指代士兵。
③坐断：占据。
④曹刘：指曹操与刘备。
⑤生子当如孙仲谋：曹操率大军南下，见孙权的军队军容整肃，感叹道：“生子当如孙仲谋。
”仲谋，孙权的字。
作品主旨这首词通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺了南宋朝廷在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能，全词饱含着作者爱国、卫国的强烈感情。
《十五从军征》PPT下载
兵役制度残酷
战争频繁
百姓灾难深重
自己要先看得起自己，别人才会看得起你。 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》 什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。 只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥 山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
独
生极度的痛恨之情。
羹饭一时熟，
不知贻阿谁！
心
动作、神态描写，刻画了老兵举
意 茫
出门东向看，
目无亲、孤身一人的形象，将悲痛欲
然
泪落沾我衣。
绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。
写作手法
1、用哀景写哀情，情景交融。 2、用白描的手法，粗线条勾勒画面。 3、叙事为主，兼描写抒情，故事性强。
课堂小结
老兵归乡所见所感 思亲情切 希望落空 彻底绝望 悲伤孤独 心意茫然
是继《诗经·风》之后的 一部总括中国古代乐府诗歌的歌辞总集， 由北宋郭茂倩所编。现存汉乐府民歌40余 首，本诗歌是一首叙事诗。
主要内容
思亲情切 十五从军征， 八十始得归。
一个“始”字可看出他从军历 程之长。可见封建兵役制度的残酷。
主要内容
道逢乡里人：家中有阿谁？ 这位老兵是多么迫切地想知
道家中的情况。
遥看是君家，松柏冢累累。 希望落空
主要内容
彻底绝望 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 白描式的环境描写，由远及近，一片荒凉破败的景象。
初中生古诗文背诵解析-十五从军征
初中生古诗文背诵解析-十五从军征汉乐府十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
作品简介“乐府”本是一个掌管音乐的官署，负责配置乐曲、训练乐工和采集民歌。
西汉惠帝时设置乐府令的官职，负责掌管朝廷祭祀所用的“雅乐”。
汉武帝设立乐府，广泛采集民间歌谣（也就是“俗乐”），为之配上音乐。
经由乐府机关采制、保存下来的诗，汉人称为“歌诗”，魏晋时开始称为“乐府”或“汉乐府”。
后世文人仿照这种形式创作的诗歌，也称作“乐府诗”。
北宋人郭茂倩（1041—1099）所编的《乐府诗集》，是收罗汉代至五代乐府最完备的一部诗集，其中保存了四十余首汉代乐府民歌，大多为东汉时期的作品。
这些乐府诗“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》），反映了下层民众的欢乐与悲哀，具有浓厚的生活气息，形式朴素自然，句式以杂言和五言为主，语言清新活泼，长于叙事铺陈，具有独特的韵味，在文学史上地位很高。
评析《十五从军征》是一首叙事诗，通过一个老兵的自述，有力地揭露了当时不合理的兵役制度，控诉了当时民生凋敝的黑暗现实。
汉代长期拓边征战，给人民带来了沉重的苦难。
诗中就描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，看似简单、平实的事件交代，却隐含了老兵一生的辛酸，催人泪下。
这首诗虽没有一句话是在直接诅咒、抨击社会现实，然而读之却使人深深体会到残酷的战争与不合理的兵役制度的罪恶。
开篇“十五从军征，八十始得归”，起得很平，好像只是在简单地叙述一个事实：十五岁应征入伍，八十岁才得回家。
然而，这两句看似平淡的话语却包含着令人惊心动魄的力量，给人无尽的想象。
古时士兵服役，常常是没有年限，或虽有年限，却并不严格执行。
这首诗中的主人公从十五到八十，从芳年稚齿的少年到鬓发苍白的老人，这期间整整有六十五年。
五年级语文下册 第二单元《综合学习二》诗词解析 冀教版(2021学年)
20１７春五年级语文下册第二单元《综合学习二》诗词解析冀教版编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望(2017春五年级语文下册第二单元《综合学习二》诗词解析冀教版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步，以下为2017春五年级语文下册第二单元《综合学习二》诗词解析冀教版的全部内容。
《综合学习二》１、“孔子登泰山而小天下。
＂这句话出自孟子的《孟子·尽心上》,全句是这样说的：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
”意思是说孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,借泰山之高来说明人的眼界。
2、“天门一长啸,万里清风来．”这句话出自李白的《泰山吟》，意思是站在天门关对长空大声呼啸，清爽的万里长风激荡人心房。
诗句创造了奇丽壮美的神奇意象,体现了诗人想要纵横天地的豪迈精神。
３、“会当凌绝顶,一览众山小。
”这句话出自杜甫的《望岳》，意思是一定要登上泰山的顶峰,那时眺望四周重重山峦定会看起来显得渺小。
表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
以上就是本文的全部内容,可以编辑修改。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。
”我希望各位朋友能借助这个阶梯不断进步。
物质生活极大丰富,科学技术飞速发展，这一切逐渐改变了人们的学习和休闲的方式。
很多人已经不再如饥似渴地追逐一篇文档了，但只要你依然有着这样一份小小的坚持,你就会不断成长进步，当纷繁复杂的世界牵引着我们疲于向外追逐的时候,阅读一文或者做一道题却让我们静下心来，回归自我。
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带郭字的诗词寓意比较好的
带郭字的诗词寓意比较好的大全很荣幸同学们能来关注带郭字的诗词寓意比较好的诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.带郭字的诗词寓意比较好的1，《赠郭季鹰》唐代：李白河东郭有道，于世若浮云。
盛德无我位，清光独映君。
耻将鸡并食，长与凤为群。
一击九千仞，相期凌紫氛。
白话文释义：你就像汉朝的隐士郭有道，与世隔绝无争，飘若浮云。
你德行高迈，我望尘莫及；你清光独照，我世尘满心。
你认为与群鸡争食物是可耻的，你只与凤凰般高雅的人为群。
有朝一日，奋羽高飞九千仞，在紫氛氤氲的太空游览。
2，《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
白话文释义：老伴侣预备丰富的饭菜，邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围围着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼状况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里欣赏菊花。
3，《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
白话文释义：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围围着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风漂浮，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳缓缓下山，好像有所留恋。
挥挥手从今分别，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，好像不忍离去。
4，《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
白话文释义：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭到处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，很多的楼台全覆盖在风烟云雨中。
5，《水槛遣心二首》唐代：杜甫去郭轩楹敞，无村远眺赊。
澄江平少岸，幽树晚多花。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
城中十万户，此地两三家。
白话文释义：草堂远离吵闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
碧澄江水，几乎沉没两岸；葱郁树木，黄昏盛开鲜花。
人教部编版九年级语文下册必背古诗词梳理及重点赏析
渔家傲·秋思宋范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
翻译：秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。
大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。
黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。
连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。
远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，在外征战的人都难以入睡，将军已是头发花白，士兵抹着思乡的泪水。
作者简介：范仲淹，字希文。
北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
谥号"文正"，世称范文正公。
他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
有《范文正公文集》传世。
主题思想：这首词通过对边塞秋季肃杀景物的描写，表现了戍边将士塞外生活的艰辛，抒发了作者忧国思乡之情，表达了对朝廷腐朽、软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。
重点赏析：这首词“异”字统领全篇景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同，为下文勾勒出西北边境肃杀凄凉的秋景做铺垫。
选景典型生动，边声嘈杂，号角呜咽，千嶂、长烟、落日、孤城，展现了边塞奇异的风光，渲染了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。
“浊酒”两句揭示自己和征夫们的矛盾心理，抒发将士们的建功之志和思乡之情。
最后一句运用互文的修辞手法，悲怆含蓄地表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。
江城子·密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
翻译：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。
古诗十五首(译文与鉴赏)
古诗十五首
1、敕勒歌北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
现代译文
阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。
鉴赏
这首北朝民歌，虽然仅有三十个字，却有极大的艺术感染力。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。
这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。
同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。
作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。
这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。
语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。
郭家硕古诗15首(原文、译文、赏析)课件资料
1、逢入京使朝代：唐代作者：岑参原文：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
注释⑴入京使：进京的使者。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
⑷凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
赏析这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。
旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。