《劝学》课堂练习
劝学课后练习
精心整理《劝学》课后练习班级_________姓名___________一、选择题。
1.下面对加点字的解说，错误的一项是[]A.假．(借助，利用)舟楫者狐假．(借助，利用)虎威不假．(借助)思索 B.冰，水为．(做，凝成)之行将为．(被)人所并为．(为了)之奈何 C.而致．(达到)千里专心致．(尽，极)志闲情逸致．(兴致，情趣) D.劝．(2.A.B.C.D.3.号里。
a.d.g.(1)(3)(5)(7)4.A.上．C.上．5.(1)(4)(7)锲而舍之，朽木不折(8)蚓无爪牙之利，筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)6.指出与例句句式不同的一项[]A.不如登高之博见也。
B.马之千里者，一食或尽粟一石。
C.雁荡具体而微者。
D.今战士还者不足两万耳。
7.下列加点词活用现象相同的是[]①輮．使之然也②君子博学而日．参省科己③斗．折蛇行，明灭可见 ④假舟楫者，非能水．也⑤瑜等率轻锐．．继其后⑥吾妻之美．我者⑦其至．又加少也A.①②B.⑤⑦C.④⑥D.②③8．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学．．，无以至千里．．而日参省乎己B．故不积跬步C．非蛇鳝之穴无可寄托．．之利，筋骨之强．．者，用心躁也D．蚯无爪牙9．选出对下面句中划线的“一”和“十”判断正确的一项（）①骐骥一跃②用心一也③不能十步④驽马十驾A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④不同?D．①②不同，③④相同10．下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）A．青，取之于蓝而青于蓝B．登高而招，臂非加长也C．冰，水为之，而寒于水D．君子生非异也，善假于物也11．下边划线的字的字形、注音全对的一组是（）A．輮（róu）以为轮金就砺（lì）则利智（zhì）明而行无过矣B．虽有槁暴（bào）须臾（yú）驽（nú）马C．善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1òu）D．跂（qì）而望骐骥（jì）爪（zhǎo）牙12．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）①青取于蓝，而青于．蓝②善假于．物也③寡人之于．国也④屈原至于．江滨⑤颁白不负于戴于．道路矣⑥冉有、季路见于．孔子A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D．②④⑥13．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也14．下列句子中划线的词，古今意义不同的一项是（）A．不如须臾．．之强．．之所学也B．蚓无爪牙之利，筋骨C．君子博学．．而思矣．．而日参省乎己D．吾尝终日15．下列叙述不符合文意的一项是（）A．《劝学》的中心论点“学不可以已”，包含两方面的意思，一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应采取的态度和方法，那就是不能停止。
《劝学》随堂练习 (含答案)
劝学目录：文学常识、注音、重点注释、通假字、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式、重点句子填空、重点句子翻译、课文理解、真题训练文学常识《劝学》是一篇论说文，选自，这本书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。
是本书的开篇之作。
《劝学》作者是，名，字。
时期赵国人，思想家、哲学家、教育家、学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者，朴素的唯物主义思想家，主张（性善论/性恶论）。
《劝学》的中心论点是。
注音靛青中绳知明须臾参省舆马跬步驽马骐骥舟楫蛟龙跬步镂刻爪牙蛇鳝二螯锲而舍之生非异也而闻者彰跂而望矣輮以为轮虽有槁暴金就砺则利重点注释1.君子：2.青于蓝：3.其曲中规：4.虽有槁暴：5.不复挺者：6.金就砺则利：就：砺：7.吾尝跂而望矣：8.而闻者彰： 9.假舆马者：10.而致千里： 11.而绝江河：12.性非异也： 13.而神明自得：14.圣心备焉： 15.无以至千里：16.骐骥： 17.驽马十驾：18.功在不舍： 19.锲而不舍：20.金石可镂： 21.下饮黄泉：22.用心一也： 23.用心躁也：找出以下句子的通假字1、虽有槁暴：2、则知明而行无过矣：3、君子生非异也：4、木直中绳，輮以为轮：词类活用1.木直中绳，輮以为轮：2.輮使之然也：3.其曲中规：4.金就砺则利：5.君子博学而日参省乎己：6.不如登高之博见也：7.假舟楫者，非能水也：8.上食埃土，下饮黄泉：9.用心一也：10.不能十步：11.假舆马者，非利足也：古今异义1.金就砺则利古义：今义：2.上食埃土下饮黄泉古义：今义：3.君子博学而日参省乎己古义：今义：4.蚓无爪牙之利古义：今义：5.蟹六跪而二螯古义：今义：6.声非加疾也古义：今义：7.非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：8.神明自得古义：今义：9.輮以为轮古义：今义：10.而青于蓝古义：今义：一词多义于：（1）取之于蓝（2）而寒于水：善假于物也：而：（1）君子博学而日参省乎己：（2）则知明而行无过矣：（3）吾尝终日而思矣：（4）登高而招：（5）顺风而呼：（6）而见者远：（7）而神明自得：（8）青，取之于蓝而青于蓝：（9）锲而不舍：（10）蟹六跪而二螯：（11）锲而舍之：3.者：（1）假舟楫者：（2）不复挺者：：4.焉：（1）风雨兴焉：（2）圣心备焉：5.利：（1）金就砺则利：（2）非利足也：6.之：（1）不如须臾之所学也：（2）取之于蓝：（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强：（4）非蛇鳝之穴：7.一：（1）用心一也：（2）骐骥一跃：特殊句式1.青，取之于蓝：2.而青于蓝：3.而寒于水：4.輮以为轮：5.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：6.君子博学而日参省乎己：7.善假于物也：8.蚓无爪牙之利，筋骨之强：9.上食埃土，下饮黄泉，用心一也：10.蟹六跪而二螯：11.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也：重点句子填空1.故木受绳则直，。
《劝学》理解性默写课堂练习(附答案)
《劝学》理解性默写课堂练习1.《劝学》中“__________________，__________________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。
2.《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
3.《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
4.儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。
《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”《劝学》中则说：“__________________，__________________。
”5.《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“__________________，__________________，__________________”。
6.孔子曰：“学而时习之。
”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“_________________”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
7.刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“青，______________，______________”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人思想。
8.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“_________________”的君子，就要“________________”，可见，学习的意义是十分重大的。
9.儒、道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说：“_______________，__________________。
《劝学》同步练习(含答案)
《劝学》同步练习一、语言文字运用1．阅读下面这段文字，给画横线的句子排序。
有的人脑子天生聪明，可这并不是成才的保证。
①荀子说过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
”②方仲永不正是由于不好学而从一个天才成为一个让人遗憾的庸才吗？③只有踏踏实实地学习，才能打下扎实的基础。
④人不好学，要想成才又从何说起呢？⑤知识的海洋是无边的，一个人的生命却有限。
2．按要求选择。
(1)《劝学》中说“学不可以已”，下面各项中最不适合作为其论据（）A．或作或辍，一曝十寒，虽读书百年，吾未见其可也。
B．孔子曰：“三人行，必有我师。
”C．康德曾说：“有两种事物，我们越思索它就越感到敬畏，那就是天上的星空和心中的道德律。
”D．人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。
你知道得越多，圆圈也越大，你不知道的也就越多。
(2)下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是（）A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．这次运动会入场表演，在大家群策群力下，我班取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小周同学尽管早晨迟到了，但原因是他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
3．请根据对联的写作要求，要求上联尾字为三四声的仄声字，下联尾字为一二声的平声字，也就是所谓的仄起平收，同时还要求词性相对，平仄相对，请结合所学课文内容，完成下面两副对联。
(1)上联：聚沙成塔做学问；下联：。
（荀子《劝学》）（2）上联：；下联：授学业传承师道无关年龄。
（韩愈《师说》）4．下列对《劝学》和《师说》原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．《劝学》和《师说》是古代的议论文，中心论点分别是“君子曰：学不可以已”和“古之学者必有师”。
B．两篇文章在论证上最突出的特点是都运用了对比论证和举例论证，运用大量生活中常见的现象，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。
C．《劝学》一文论述的学习方法和态度—积累、坚持、专心，对我们今天的学习仍有指导意义。
《劝学》同步练习(含答案)
《劝学》复习检测（一）课内基础1．解释下列句子中加点实词的意思。
（1）学不可以已（2）木直中绳（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰（6）假舆马者（7）善假于物也（8）用心躁也2．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。
通，释义：。
（2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。
3．翻译重点句子（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）君子生非异也，善假于物也。
（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（二）语基检测1．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也2．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋) D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)3．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D．箕畚运于渤海之尾5．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．故不积跬步，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强6．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？（三）名句名篇默写1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的“______________，_____________”表达的思想一致。
(完整版)《劝学》练习题
第1课劝学一、知识存储——重积累1．正确读写字音木直中（）绳虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过须臾（）跂（）生（）非异跬（）步驽马（）锲（）而不舍朽木不折（）2．通假字輮以为轮，其曲中规“輮”通“煣”知明而行无过“知”通“智”君子生非异也“生”通“性”虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”二、课堂巩固——夯双基（一）基础知识运用1.选出加点字的注音正确的一项（）A.中绳（zhòng）槁暴（pù）以为轮（róu）金就砺则利（lì）B.参省乎己（xīng）须臾（yù）跂而望（qí）靛青（dìng）C.跬步（guī）蓼蓝（liǎo）生而异也(xīng) 骐骥(jì)D.锲而不舍(qiè) 驽马(nú) 金石可镂(lǒu) 蛟龙 (jiāo)2.下列加点词解释全正确的一项是（）①虽有槁暴（晒）②以为轮（使……弯曲）③吾尝跂而望矣（抬起脚尖）④而致千里（送别）⑤君子生非异也（天资，禀性）⑥非利足也（走路）⑦筋骨之强（强壮）⑧而绝江河（横断）⑨声非加疾也（这里指声音宏大）⑩而闻者彰（显著，清楚）A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩3.找出没有通假字的一项（）A.虽有槁暴，不复挺者。
B.君子生非异也，善假于物也。
C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4.选出加点词解释错误的一项（）A.木直中绳，以为轮。
（使……弯曲）B.故木受绳则直，金就砺则利。
（接近，放到……上）C.假舆马者，非利足也，而致千里。
（达到）D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（统一）5.找出与"蚓无爪牙之利，筋骨之强"的句式相同的一项（）A.微斯人，吾谁与归？B.青，取之于蓝而青于蓝。
C.马之千里者，一食或尽粟一食。
D.我孰与城北谁美？（二）课内阅读阅读下面文字，回答6～9题。
荀子《劝学》练习题及答案
荀子《劝学》练习题及答案荀子《劝学》练习题及答案「篇一」7、在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮古义：②君子博学而日参省乎己古义：③蚓无爪牙之利古义：④非蛇鳝之穴无可寄托者古义：8、将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
9、本文题目“劝学”的含义是什么？请结合对文章的理解，谈谈你的看法。
10、阅读本文后，你受到了哪些启发？请就其中一点谈谈认识或体会。
答案：7、①古义：把它做成今义：认为。
②古义：广泛的学习今义：学识渊博。
③古义：爪子和牙齿今义：比喻为坏人效力的人。
④古义：托身今义：把理想、希望、感情等放在（某人或某种事物上）。
8、①即使又晒干了，也不再挺直的原由，是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
③登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人（却）能看得很远；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。
9、《劝学》的“劝”起着统领全篇的效果。
“劝”是“劝勉，鼓励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
10、参考角度：①学习是不能够停止的；②学习要敢于超越前人，包括自己的老师；③学习要不断反省自己；④学习要善于借助外物；学习要善于积累；⑤学习要坚持不懈、持之以恒；⑥学习要专心一致，且戒浮躁；荀子《劝学》练习题及答案「篇二」《劝学》是荀子所著的《荀子》的首篇文章。
(完整版)《劝学》同步练习(附答案)
《劝学》同步练习（附答案）(一)基础知识1.下面对加点字的解说，错误的一项是[ ]A.假(借助，利用)舟楫者狐假(借助，利用)虎威不假(借助)思索B.冰，水为(做，凝成)之行将为(被)人所并为(为了)之奈何C.非利足也，而致(达到)千里专心致(尽，极)志闲情逸致(兴致，情趣)D.劝(劝勉，鼓励)学劝(用道理打动人)导劝(劝说，阻止)架2.指出说法正确有一项[ ]A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。
节选的三段着重论述了学习应持的态度。
D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
3.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系b.连词，表递进关系c.连词，表转折关系d.连词，表假设关系e.连词，表顺承关系f.连词，表修饰关系g.代词，同“尔”，你，你的(1)青，取之于蓝而青于蓝________(2)诸君而有意，瞻予马首可也________(3)顺风而呼，声非如疾也________ (4)蟹八跪而二螯________(5)积善成德，而神明自得________ (6)吾尝终日而思矣________(7)君子博学而日参省乎己________4.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[ ]例句：上食埃土A.上山擒虎易，开口求人难B.物价上涨C.上下天光，一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上5.从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[ ](1)青出于蓝 (2)冰寒于水 (3)骐骥一跃，不能十步(4)驽马十驾，功在不舍 (5)车柔以为轮 (6)金就砺则利(7)锲而舍之，朽木不折 (8)蚓无爪牙之利，筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)6.指出与例句句式不同的一项[ ]A.不如登高之博见也。
部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题(含答案解析)
部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题（含答案解析）一、单选题1、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）例句：不如须臾之．所学也A. 蚓无爪牙之利，筋骨之．强B. 不如登高之．博见也C. 巫医乐师百工之．人D. 古之．学者必有师【答案】D【解析】【详解】本题考查理解文言虚词的能力。
本题既考意义，又考用法。
要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词，再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。
具体辨析时，要联系上下文语境。
题干中“之”，郭锡良版《古代汉语》称其为连词，连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，翻译成“的”，不如片刻学到的知识多。
A项，结构助词，宾语前置句的标志词，无实义；B项，表示修饰关系,即连接状语,可不译；C项，指示代词，连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”；D项，结构助词，的。
故选D。
【点睛】文言虚词意义和用法的具体辨析，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法来判定：虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。
2、下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是例句：吾尝终日而．思矣A. 青，取之于蓝而．青于蓝B. 君子博学而．日参省乎已C. 顺风而．呼，声非加疾也D. 积善成德，而．神明自得【答案】C【解析】试题分析：此题考查对文言虚词意义和用法的辨析能力。
解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。
同时还需做好课内知识的迁移。
平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。
例句“吾尝终日而思矣”中“而”是连词，表修饰。
A.项，青，取之于蓝而青于蓝。
而，连词，表转折。
B.项，君子博学而日参省乎已。
而，连词，表递进。
C项，顺风而呼，声非加疾也。
而，连词，表修饰。
D项，积善成德，而神明自得。
《劝学》课后同步练习(含答案)
《劝学》课后同步练习一、基础知识1、下列句中加粗词的解释，错误的一项是( )A.假舆马者，非利足也利：对……有利B.不积小流，无以成江海无以：没有用来……的（办法）C.假舟楫者，非能水也水：游水D.下饮黄泉，用心一也一：专一2、下列各组句子中，加粗虚词的意义和用法相同的是( )A.风雨兴焉寒暑易节，始一反焉B.輮使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者C.善假于物也战于长勺D. 吾尝终日而思矣河曲智叟笑而止之曰3、下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( )A.微斯人，吾谁与归B.青，取之于蓝，而青于蓝C.马之千里者，一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美4、下列语句中，全都表明学习要积累、专心的一组是( )①积土成山，风雨兴焉②驾马十驾，功在不舍③不积小流，无以成江海④君子生非异也，善假于物也⑤上食埃土，下饮黄泉，用心一也⑥锲而不舍，金石可镂A.①②⑤B.②③⑤C.③④⑥D.①③⑤5、下列句中加粗的虚词，意义和用法相同的一项是( )A.君子生非异也，善假于物也/青，取之于蓝，而青于蓝B.假舟楫者，非能水也/虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C.知明而行无过矣/积善成德，而神明自得，圣心备焉D.积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉6、下列对“之”字的用法；分类正确的一项是( )①蚓无爪牙之利，筋骨之强②恻隐之心③非蛇鳝之穴无可寄托者④不复挺者，輮使之然也⑤以子之矛陷子之盾⑥白沙在涅，与之俱黑A.①②③/⑤/④⑥B.①⑤/②③④/⑥C.①/②③⑤/④⑥D.①⑥/②③/④/⑤7、下列各句中，没有词类活用现象的一项是( )A.君子博学而日参省乎己B.上食埃土，下饮黄泉C.假舟楫者，非能水也D.故不积跬步，无以至千里8、下列对《劝学》有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A.我们在学习上要想取得好的成绩，就必须把个人独立思考和向他人学习结合起来，这也是文章论述的中心。
B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。
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《劝学》课堂练习
一、字音
木直中．绳______ 虽有．槁．暴．_________金就砺．则利______
跂．而望矣_____ 不积跬．步_____ 锲．而舍之______ 金石可镂．________
六跪而二螯．_____ 驽．马_____ 骐骥
．．_________ 须臾．______ 舆．马_____（暴霜露一曝十寒励精图治变本加厉再接再厉剑拔弩张
默契提纲挈领）
二、解释加点词的意义
1、劝．学10、而绝．江河
2、学不可以已．11、风雨兴焉．
3、木直中．绳12、无．以．至千里
4、虽有槁暴
．．13、驽马十驾．
5、金就砺．则利14、功．在不舍
6、不如须臾
．．之所学也15、锲．而舍之
7、臂非加．长也16、用心一．也
8、而闻者彰．17、无可寄托
．．者
9、假．舆马者18、用心躁．也
久假．不归19、假舆马，非利．足也
20、不积跬步
．．，无以至千里。
三、通假字
1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
2、则知明而行无过矣
3、君子生非异也
四、句式
1、青，取之于蓝，而青于蓝
2、冰水为之，而寒于水
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强
4、虽有槁暴，不复挺者，柔使之然也
5、登高而招，臂非加长也
6、君子生非异也，善假于物也
7、无以至千里
无以成江海
五、解释加点字的意义和用法
于青，取之于．蓝，而青于．蓝日参省乎．己
君子博学而．日参省乎己
顺风而．呼
而非能水也，而．绝江河
则知明而．行无过矣
1
积善成德而．神明自得
锲而．不舍
蟹六跪而．二螯黑质而．白章
登高而．招，臂非加长也，而．见者远。
青取之于蓝而．青于蓝吾尝跂而．望矣
吾尝终日而．思矣
忽然抚尺一下，群响毕绝．
率妻子邑人来此绝．境
绝以为妙绝．
佛印绝．类弥勒
假舟楫者，非能水也，而绝．江河
六、词类活用
1、木直中绳，輮．以为轮
2、假舟楫者，非能水．也
3、上．食埃土，下．饮黄泉
4、君子博学而日．参省乎己
七、古今异义词
1、蟹六跪．而二鳌
2、蚓无爪牙
．．之利
八、翻译
1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材直得合乎拉直的墨线，用火烤把它做成车轮，它的弯度符合圆规。
即使又晒干了，也不会再变直，这是由于火烤使它变成这样的。
2、故木受绳则直，金就砺则利。
所以木材按墨线加工就直了，金属刀具拿到磨刀石上去磨就锋利了。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习，并且每天对自己检查、省察，那么就智慧明达，行为不会有过失了。
4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行养成崇高的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。
5、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助船只的人，并不是能够游泳，但是能横渡江河。
6、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累每一个半步，就不能到达千里之远的地方；不积累众多细小的水流，就不能形成江河大海。
7、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨，向上能吃泥土，往下能喝地下水，这是用心专一的缘故。
2。